ج7. المستدرك على الصحيحين
المؤلف : محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري
6160
- حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا الحسين بن علي بن شبيب المعمري ثنا عبد الله بن
صالح الأزدي ثنا خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن أبيه عن عائشة أنها دعت
أبا هريرة فقالت له : يا أبا هريرة ما هذه الأحاديث التي تبلغنا أنك تحدث بها عن
النبي صلى الله عليه و سلم هل سمعت إلا ما سمعنا و هل رأيت إلا ما رأينا ؟ قال :
يا أماه إنه كان يشغلك عن رسول الله صلى الله عليه و سلم المرآة و المكحلة و
التصنع لرسول الله صلى الله عليه و سلم و إني و الله ما كان يشغلني عنه شيء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6161 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا معاذ بن المثنى العنبري ثنا يحيى بن معين ثنا وكيع عن الأعمش عن أبي صالح قال : كان أبو هريرة رضي الله تعالى عنه من أحفظ أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم
6162 - أخبرني أبو بكر بن محمد الصيرفي
بمرو ثنا أحمد بن سعيد الجمال ثنا أبو ربيعة فهد بن عوف حدثنا عبد العزيز بن
المختار عن عبد الله بن فيروز الداناج قال : : أنبأني أبو رافع قال : سمعت أبا
هريرة رضي الله عنه يقول : حفظت من حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم أحاديث ما
حدثتكم بها و لو حدثتكم بحديث منها لرجمتموني بالأحجار
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6163 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا
الحسين بن الفضل البجلي ثنا هوذة بن خليفة ثنا عوف عن سعيد بن أبي الحسن : قال :
لم يكن أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم أكثر حديثا عنه من أبي هريرة رضي
الله عنه و أن مروان بعثه على المدينة و أراد حديثه فقال : ارو كما روينا فلما أبى
عليه تغفلة فاقعد له كاتبا فجعل أبو هريرة يحدث و يكتب الكاتب حتى استفرغ حديثه
أجمع فقال مروان : تعلم إنا قد كتبنا حديثك أجمع قال : أو قد فعلتم و إن تطيعني
تمحه قال : فمحاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6164 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا إبراهيم بن سليمان النرسي ثنا حماد بن زيد ثنا عمرو بن عبيد ثنا أبو الزعيزعة
: كاتب مروان بن الحكم أن مروان دعا أبا هريرة فأقعدني خلف السرير و جعل يسأله و
جعلت أكتب حتى إذا كان عند رأس الحول دعا به فأقعده وراء الحجاب فجعل يسأله عن ذلك
فما زاد و لا نقص و لا قدم و لا أخر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6165 - أخبرني عبد الله بن محمد بن
موسى ثنا محمد بن أيوب أنا يحيى بن المغيرة السعدي حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي
وائل عن حذيفة رضي الله عنه قال : قال رجل لابن عمر : إن أبا هريرة يكثر الحديث عن
رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال ابن عمر : أعيذك بالله أن تكون في شك مما يجيء
به و لكنه اجترأ و جبنا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6166 - أخبرني عبد الله بن محمد بن
موسى ثنا محمد بن أيوب ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا معاذ بن محمد بن معاذ بن
أبي بن كعب عن أبيه عن جده عن أبي كعب قال : كان أبو هريرة جريئا على النبي صلى
الله عليه و سلم يسأله عن أشياء لا نسأله عنها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6167 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنبأ محمد بن عيسى بن السكن ثنا عمرو بن عون ثنا هشيم عن يعلى بن عطاء عن الوليد
بن عبد الرحمن الحرشي عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه : أمر بأبي هريرة رضي الله
عنه و هو يحدث عن النبي صلى الله عليه و سلم : من تبع جنازة فله قيراط فإن شهد
دفنها فله قيراطان أعظم من أحد فقال ابن أبي هريرة انظر ما تحدث عن رسول الله صلى
الله عليه و سلم فقام إليه أبو هريرة حتى انطلق إلى عائشة رضي الله عنها فقال لها
: يا أم المؤمنين أنشدك الله أسمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من تبع
جنازة فصلى عليها فله قيراط و إن شهد دفنها فله قيراطان ؟ فقالت : اللهم نعم فقال
: أبو هريرة : إنه لم يكن يشغلنا عن رسول الله صلى الله عليه و سلم عرس و لا صفق
بالأسواق إنما كنت أطلب من رسول الله صلى الله عليه و سلم كلمة يعلمنيها او أكلة
يطعمنيها فقال ابن عمر : يا أبا هريرة كنت ألزمنا لرسول الله صلى الله عليه و سلم
و أعلمنا بحديثه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6168 - حدثني أبو زرعة الرازي ثنا أبو
بكر بن أحمد بن حفص ثنا محمد بن العباس الصيدلاني ثنا أبو مروان عبد الملك بن صالح
القرشي ثنا صالح بن قدامة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : المداد في ثوب طالب
العلم مثل الخلوق في ثوب الجارية البكر
تعليق الذهبي قي التلخيص : سنده واه
6169 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا ابن وهب أخبرني ابن لهيعة عن عبيد الله بن
أبي جعفر عن الفضل بن الحسن بن عمرو بن أمية الضمري عن أبيه قال : حدثت عن أبي بكر
بحديث فأنكره فقلت : إني قد سمعته منك قال : إن كنت سمعته مني فإنه مكتوب عندي
فأخذ بيدي إلى بيته فأراني كتابا من كتبه من حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم
فوجد ذلك الحديث فقال : قد أخبرتك إني إن كنت حدثتك به فهو مكتوب عندي
تعليق الذهبي قي التلخيص : هذا منكر لم يصح
6170 - أخبرني أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا أبي ثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية عن سليمان الأنصاري عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : إذا سمعت في الحديث كان يقول فهو رسول الله صلى الله عليه و سلم
6171 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني ابن أبي الزناد عن أبيه عن محمد بن عمرو بن حزم أنه قعد في مجلس فيه أبو هريرة : يحدثهم عن رسول الله صلى الله عليه و سلم ينكره بعضهم و يعرفه البعض حتى فعل ذلك مرارا فعرفت يومئذ أن أبا هريرة أحفظ الناس عن رسول الله صلى الله عليه و سلم
6172 - حدثني محمد بن عبيد الفقيه أنبأ
أبو حامد الشرقي و مكي بن عبدان قالا : ثنا أبو الأزهر ثنا وهب بن جرير ثنا أبي
قال : سمعت محمد بن إسحاق يحدث عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي أنس مالك بن أبي
عامر قال : كنت عند طلحة بن عبيد الله فدخل عليه رجل فقال : يا أبا محمد و الله ما
ندري هذا اليماني أعلم برسول الله صلى الله عليه و سلم أم أنتم تقول على رسول الله
صلى الله عليه و سلم ما لم يقل ـ يعني أبا هريرة ـ فقال طلحة : و الله ما يشك أنه
سمع من رسول الله صلى الله عليه و سلم ما لم نسمع و علم ما لم نعلم إنا كنا قوما
أغنياء لنا بيوت و أهلون كنا نأتي نبي الله صلى الله عليه و سلم طرفي النهار ثم
نرجع و كان أبا هريرة رضي الله عنه مسكينا لا مال له و لا أهل ولا و لد إنما كانت
يده مع يد النبي صلى الله عليه و سلم و كان يدور معه حيث ما دار و لا يشك أنه قد
علم ما لم نعلم و سمع ما لم نسمع و لم يتهمه أحد منا أنه تقول على رسول الله صلى
الله عليه و سلم ما لم يقل
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
6173 - حدثنا أحمد بن كامل بن خلف
القاضي ثنا عبد الله بن روح المدايني ثنا شيابة بن سوار ثنا عاصم بن محمد عن أبيه
قال : رأيت أبي هريرة رضي الله عنه يخرج يوم الجمعة فيقبض على رمانتي المنبر قائما
و يقول : حدثنا أبوالقاسم رسول الله الصادق المصدوق صلى الله عليه و سلم فلا يزال
يحدث حتى إذا سمع فتح باب المقصورة لخروج الإمام للصلاة جلس
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
قد تحريت الإبتداء من فضائل أبي هريرة رضي الله عنه لحفظه لحديث المصطفى صلى الله
عليه و سلم و شهادة الصحابة و التابعين له بذلك فإن كل من طلب حفظ الحديث من أول
الإسلام و إلى عصرنا هذا فإنهم من أتباعه و شيعته إن هو أولهم و أحقهم باسم الحفظ
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6174 - و قد أخبرني عبد الله بن محمد
بن زياد العدل قال : سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق الإمام يقول : و ذكر أبا هريرة
فقال : كان من أكثر أصحابه عنه رواية فيما انتشر من رواية غيره من أصحاب رسول الله
صلى الله عليه و سلم مع مخارج صحاح
قال أبو بكر : و قد روى عنه أبو أيوب الأنصاري مع جلالة قدره و نزول رسول الله صلى
الله عليه و سلم عنده
6175 - حدثنا إبراهيم بن بسطام
الزعفراني ثنا سعيد بن سفيان الجحدري ثنا شعبة عن أشعث بن أبي الشعثاء قال : سمعت
أبي يحدث قال : قدمت المدينة فإذا أبو أيوب يحدث عن أبي هريرة رضي الله عنه فقلت :
تحدث عن أبي هريرة و أنت صاحب منزلة عند رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ فقال :
لأن أحدث عن أبي هريرة أحب إلي من أن أحدث عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال الإمام أبو بكر : فمن حرص أبي هريرة على العلم روايته عن من كان أقل رواية عن
النبي صلى الله عليه و سلم منه حرصا على العلم فقد روى عن سهل بن سعد الساعدي
6176 - حدثنا إبراهيم بن المستمر
البصري ثنا علي بن محروم العطاء ثنا حاتم بن إسماعيل عن أبي بكر بن يحيى عن أبيه
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يشهرن
أحدكم على أخيه السيف لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من حفر النا ر
قال أبو هريرة : سمعته من سهل بن سعد الساعدي سمعه من رسول الله صلى الله عليه و
سلم
قال أبو بكر : فحرصه على العلم يبعثه على سماع خبر لم يسمعه من النبي صلى الله
عليه و سلم منه و إنما يتكلم في أبي هريرة لدفع أخباره من قد أعمى الله قلوبهم فلا
يفهمون معاني الأخبار
إما معطل جهمي يسمع أخباره التي يرونها خلاف مذهبهم الذي هو كفر فيشتمون أبا هريرة
و يرمونه بما الله تعالى قد نزهه عنه تمويها علىالرعاء و السفل أن أخباره لا تثبت
بها الحجة
و إما خارجي يرى السيف على أمة محمد صلى الله عليه و سلم و لا يرى طاعة خليفة و لا
إمام إذا سمع أخبار أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم خلاف
مذهبهم الذي هو ضلال لم يجد حيلة في دفع أخباره بحجة و برهان كان مفزعه الوقيعة في
أبي هريرة
أو قدري اعتزل الإسلام و أهله و كفر أهل الإسلام الذين يتبعون الأقدار الماضية
التي قدرها الله تعالى و قضاها قبل كسب العباد لها إذا نظر إلى أخبار أبي هريرة
التي قد رواها عن النبي صلى الله عليه و سلم في إثبات القدر لم يجد بحجة يريد صحة
مقالته التي هي كفر و شرك كانت حجته عند نفسه أن أخبار أبي هريرة لا يجوز الإحتجاج
بها
أو جاهل يتعاطى الفقه و يطلبه مة غير مظانة إذا سمع أخبار أبي هريرة فيما يخالف
مذهب من قد اجتبى مذهبه و أخباره تقليدا بلا حجة و لا برهان كلم في أبي هريرة و
دفع أخباره التي تخالف مذهبه و يحتج بأخباره على مخالفته إذا كانت أخباره موافقة
لمذهبه و قد أنكر بعض هذه الفرق على أبي هريرة أخبارا لم يفهموا معناها أنا ذاكر
بعضها بمشيئة الله عز و جل ذكر الإمام أبو بكر رحمه الله تعالى في هذا الموضع حديث
عائشة رضي الله عنها الذي تقدم ذكري له و حديث أبي هريرة : عذبت امراة في هرة و من
كان مصليا بعد الجمعة و ما يعارضه من حديث ابن عمر و بالوضوء مما مست النار ذكرها
و الكلام عليها يطول
قال الحاكم رحمه الله و أنا ذاكر بمشيئة الله عز و جل في هذا رواية أكابر الصحابة
رضوان عليهم أجمعين عن أبي هريرة فقد روى زيد بن ثابت و أبو أيوب الأنصاري و عبد
الله بن عمر و عبد الله بن الزبير و أبي بن كعب و جابر بن عبد الله و عائشة و
المسور بن مخرمة و عقبة بن الحارث و أبو موسى الأشعري و أنس بن مالك و السائب بن
يزيد و أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم و أبو أمامة ابن سهل و أبو
طفيل و أبو نضرة الغفاري و أبو رهم الغفاري و شداد بن الهاد و أبو حدرد عبد الله
بن حدرد الأسلمي و أبو رزين العقيلي و واثلة بن الأسقع و قبيصة بن ذؤيب و عمر بن
الحمق و الحجاج الأسلمي و عبد الله بن عكيم و الأعز الجهني و الشريد بن سويد رضي
الله عنهم أجمعين فقد بلغ عدد من روى عن أبي هريرة من الصحابة ثمانية و عشرين رجلا
فاما التابعون فليس فيهم أجل و لا أشهر و أشرف و أعلم من أصحاب أبي هريرة و ذكرهم
هذا الموضع يطول لكثرتهم و الله يعصمنا عن مخالفة رسول رب العالمين و الصحابة
المنتخبين و أئمة الدين من التابعين و من بعدهم من أئمة المسلمين رضي الله عنهم
أجمعين في أمر الحافظ علينا شرائع الدين أبي هريرة رضي الله عنه
6177 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل ثنا هشيم عن سيار عن جبر بن عبيدة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : وعدنا رسول الله صلى الله عليه و سلم غزوة الهند فإن استشهدت كنت من خير الشهداء و إن رجعت فأنا أبو هريرة المحرر
ذكر أبي محذورة الجمحي و هو أحد مؤذني رسول الله صلى الله عليه و سلم و اختلف في اسمه
6178 - فحدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : أبو محذورة اوس بن معير بن وهب بن دعموص بن سعد بن جمح و أمه خزاعية قال : إبراهيم بن الحربي : هكذا قال مصعب الزبيري و قد قيل اسمه سمرة بن معير
6179 - فحدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا خليفة بن خياط قال : أبو محذورة أوس بن معير بن لوذان بن ربيعة قال : شباب و قال أبو اليقظان : ـ أوس بن معير قتل يوم بدرا كافرا واسم أبي محذورة سلمان بن سمرة قال شباب و يقال : إسمه سمرة بن معير
6179 - و حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : ـ أبو محذورة اسمه أوس بن معير بن لوذان بن ربيعة بن عويج بن سعد بن جمح و كان له أخ من أبيه و أمه يقال له أنيس قتل يوم بدرا كافرا و توفي أبو محذورة بمكة حرسها الله تعالى سنة تسع و خمسين و لم يهاجر و لم يزل مقيما بمكة
6180 - أخبرني محمد بن يعقوب الحافظ أنبأ محمد بن إسحاق الثقفي ثنا محمد بن رافع القشيري قال : سألت أبا سعيد بن أبي محذورة المؤذن في المسجد الحرام عن اسم جده فقال : معير بن محيريز
6181 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنبأ علي بن عبد بن عبد العزيز ثنا أبو حذيفة ثنا أيوب بن ثابت عن صفية بنت مجزأة
: أن أبا محذورة كانت له قصة في مقدم رأسه إذا قعد أرسلها فتبلغ الأرض فقالوا له :
ألا تحلقها ؟ فقال : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم مسح عليها بيده فلم أكن
لأحلقها حتى أموت فلم يحلقها حتى مات
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6182 - أخبرني جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ثنا محمد بن علي بن زيد الملكي ثنا محمد بن معاوية ثنا الهذيل بن بلال قال : سمعت ابن أبي محذورة يحدث عن أبيه رضي الله عنه قال : جعل رسول الله صلى الله عليه و سلم لبني عبد المطلب السقاية و لبني عبد الدار الحجابة و جعل الذان لنا و لموالينا
6183 - حدثنا أبو أحمد بكر بن محمد بن
حمدان الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا خالد بن عبد الرحمن ثنا
كامل بن العلاء عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : أمر رسول الله صلى
الله عليه و سلم أبا محذورة أن يشفع الأذان و يوتر الإقامة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6184 - أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم الحنظلي ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم أنبأ ابن جريح أخبرني عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة : أن عبد الله بن محيريز أخبره و كان يتيما في حجر ابي محذورة بن معير حتى جهزه إلى الشام
6185 - أخبرني محمد بن إسماعيل المقري
ثنا أبو العباس الثقفي ثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق أنبأ ابن جريح قال : سمعت
أصحابنا يقولون عن ابن أبي مليكة قال : أذن مؤذن معاوية فاحتمله أبو محذورة فألقاه
في زمزم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر أبي أسيد الساعدي رضي الله عنه
6186 - أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا أبو علاثة ثنا أبي ثنا ابن لهيعة ثنا عروة قال : اسم أبي أسيد الساعدي مالك بن ربيعة
6187 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن الحسين عن ابن إسحاق قال : ـ أبو أسيد مالك بن ربيعة بن البدن بن عامر بن عمرو بن عوف بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة
6188 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا الحسين بن علي بن يزيد الصدائي ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن بعض بني ساعدة عن أبي أسيد بن مالك بن ربيعة : و كان قد شهد بدرا ثم ذهب بصره بعد
6189 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن يزيد بن حازم عن
سليمان بن يسار أن أبا أسيد الساعدي : أصيب ببصره قبل قتل عثمان رضي الله عنه رضي
الله عنه فقال : الحمد لله الذي متعني ببصري في حياة النبي صلى الله عليه و سلم
فلما أراد الله الفتنة في عباده كف بصري عنها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6190 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن بالويه
ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال : في السنة الجماعة سنة
أربعين مات أبو أسيد مالك بن ربيعة بن عامر بن عوف بن الخزرج بن ساعدة و هو آخر من
مات من أهل بدر و كان ممن أبصر الملائكة يوم بدر فكف بصره فكان أمين رسول الله صلى
الله عليه و سلم على نسائه
تعليق الذهبي قي التلخيص : هذا خطأ
6191 - أخبرني عبد الله بن غانم الصيدلاني ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا يحيى بن بكير قال : توفي أبو أسيد الساعدي سنة ستين و هو ابن اثنتين و تسعين سنة
6192 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني
ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر حدثني أبي عن العباس بن
سهل بن سعد الساعدي قال : رأيت أبا أسيد الساعدي بعد أن ذهب بصره قصيرا دحداحا
أبيض الرأس و اللحية و رأيت رأسه كثير الشعر و مات أبو أسيد بالمدينة سنة ستين و
هو ابن ثمان و تسعين سنة وهو آخر من مات من أهل بدر
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6193 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني ابن أبي ذئب و أنس بن
عياض عن جعفر ابن محمد عن أبيه : أن أبا أسيد الأنصاري قدم بسبي من البحرين فصفوا
فقام رسول الله صلى الله عليه و سلم فنظر عليهم فإذا امراة تبكي فقال : ما يبكيك ؟
فقالت : بيع ابني في بني عبس فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لأبي أسيد :
لتركبن فلتجئين به فركب أبو أسيد فجاء به
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : مرسل
6194 - حدثنا يحيى بن منصور القاضي إملاء ثنا أبو عبد الله البوشنجي ثنا يحيى بن بكير ثنا ابن لهيعة عن عامرة بن غزية عن أبيه أنه حدث أن فتية سألوا أبا أسيد الساعدي عن تخيير رسول الله صلى الله عليه و سلم الأنصار ؟ فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : خير قبائل الأنصار دور بني النجار ثم بني عبد الأشهل ثم بني الحارث بن الخزرج ثم بني ساعدة و في كل دور الأنصار خير قال أبو أسيد : لو كنت قابلا غير الحق لبدأت بفخذي بنو ساعدة
ذكر بلال بن الحارث المزني رضي الله عنه
6195 - أخبرنا أبو عبد الله محمد المزني أن بلال المزني صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم هو بلال بن الحارث بن مازن بن صبيح بن خلاوة بن ثعلبة بن ثور بن هدمة بن لاطم بن عمرو بن مزينة : ـ
6196 - حدثني محمد بن صالح بن هانىء ثنا إبراهيم بن إسحاق الأنماطي قال : سمعت هارون بن عبد الله يقول : بلال بن الحارث المزني يكنى أبا عبد الرحمن
6197 - أخبرنا الشيخ أبو بكر ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال : مات بلال بن الحارث المزني سنة ستين
6198 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : كان بلال بن الحارث المزني أحد من يحمل لواء من أولية الثلاثة التي عقدها لهم رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم فتح مكة و كان بلال يكنى أبا عبد الرحمن و كان يسكن جبلي مزينة الأشعر و الأجرد و يأتي المدينة كثيرا و توفي سنة ستين و هو يومئذ ابن ثمانين سنة
6199 - أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي ثنا يعقوب بن سفيان الفارسي ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي ثنا حميد بن صالح عن الحارث و بلال ابني يحيى بن بلال بن الحارث عن أبيهما عن جدهما بلال بن الحارث المزني قال : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم أقطعه القطيعة و كتب له : هذا ما أعطى محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم بلال بن الحارث أعطاه معادن القبلية غوريها و جلسيها و الجشيمة ذات النصب و حيث يصلح الذرع من قدس إن كان ضاربا و كتب معاوية
6200 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا التغلبي ثنا عبد العزيز بن محمد بن عمرو عن أبيه عن جده عن بلال بن الحارث رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : المسلم من سلم المسلمون من لسانه و يده
6201 - أخبرني إسماعيل بن علي الحطبي
ببغداد ثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا سريج بن النعمان الجوهري أنبأ عبد العزيز بن
محمد الدراوردي حدثني ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال بن الحارث المزني
عن أبيه قال : قلت يا رسول الله فسخ الحج لنا الخاصة أم للناس عامة ؟ قال : بل لنا
خاصة
و بإسناد عن بلال بن الحارث المزني أن النبي صلى الله عليه و سلم قضى باليمين مع
الشاهد
ذكر صفوان بن المعطل السلمي رضي الله عنه
6202 - أخبرني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي الزاهد ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا خليفة بن خياط قال : ـ صفوان بن المعطل بن رحضة بن خزاعي بن محارب بن مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهتة بن سليم و له دار بالبصرة في سكة المربد توفي بالجزيرة بناحية شمشاط و قبره هناك
6203 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و كان صفوان بن المعطل يكنى أبا عمرو و أسلم قبل غزوة المريسيع و شهدها مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و شهد مع رسول الله صلى الله عليه و سلم بعدها الخندق و المشاهد كلها و كان مع كرز بن جابر الفهري في طلب العرنيين الذين أغاروا على لقاح رسول الله صلى الله عليه و سلم بذي الجدر و مات صفوان بن المعطل بشمشاط سنة ستين
6204 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنبأ يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا حميد بن الأسود ثنا
الضحاك بن عثمان عن سعيد المقبري عن صفوان بن المعطل السلمي أنه سأل رسول الله صلى
الله عليه و سلم فقال : يا بني الله إني سائلك عن أمر أنت به عالم و أنا به جاهل
قال : ما هو ؟ قال : هل من ساعات الليل و النهار من ساعة تكره فيها الصلاة ؟ قال :
فإذا صليت الصبح فدع الصلاة حتى تطلع الشمس فإنها تطلع لقرني شيطان ثم صل فالصلاة
متقبلة حتى تستوي الشمس على رأسك كالرمح فإذا كانت على رأسك كالرمح فدع الصلاة
فإنها الساعة التي تسجر فيها جهنم و تفتح فيها أبوابها حتى تزيغ الشمس فإذا زاعت
فالصلاة محضورة متقبلة حتى تصلي العصر ثم دع الصلاة حتى تغرب الشمس
صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6205 - حدثنا عمرو بن محمد بن منصور
العدل ثنا عمر بن حفص السدودسي ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا إسماعيل بن عياش
ثنا أبو وهب عن مكحول عن صفوان بن المعطل قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه و
سلم أنادي أن لا تنتبذوا في الجرة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6206 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان
الفقيه ببغداد ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبي عن
هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : و قعد صفوان بن المعطل لحسان
بن ثابت فضربه و قال صفوان حين ضربه :
( تلق ذباب السيف مني فإنني غلام إذا هوجيت لست بشاعر )
( و لكنني أحمي حماي و أشتفي من الباهت الرامي البراء الطواهر )
قالت عائشة رضي الله عنها : و فر صفوان و جاء حسان يستعدي عند رسول الله صلى الله
عليه و سلم فسأله رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يهب منه ضربة صفوان إياه
فوهبها لرسول الله صلى الله عليه و سلم فعوضه رسول الله صلى الله عليه و سلم حائطا
من نخل عظيم و جارية رومية تدع سيرين فباع حسان الحائط من معاوية بن أبي سفيان في
ولايته بمال عظيم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6207 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
محمد بن بشر مطر ثنا أبو هريرة محمد بن فراس الصيرفي ثنا عمر بن سنان حدثني سلام
أبو عيسى ثنا صفوان بن المعطل السلمي قال : خرجنا حجاجا فلما كنا بالعرج إذا نحن
بحية تضطرب فلم تلبث أن ماتت فأخرج لها رجل منا خرقة من عيبته له فلفها فيها و
غيبها في الأرض فدفنها ثم قدمنا مكة فإنا لبالمسجد الحرام إذ وقف علينا شخص فقال :
أيكم صاحب عمرو بن جابر ؟ فقلنا : ما نعرف عمرو بن جابر قال : أيكم صاحب الجان ؟
قالوا : هذا قال : أما أنه جزاك الله خيرا أما أنه قد كان آخر التسعة موتا الذين
أتوا رسول الله صلى الله عليه و سلم يستمعون القرآن
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر حمزة بن عمرو الأسلمي رضي الله عنه
6208 - أخبرني محمد بن صالح بن هانئ
ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري ثنا سفيان بن حمزة
الأسلمي عن كثير بن زيد عن محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي عن أبيه حمزة بن عمرو قال
: كان بدؤ طعام أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم على يدي أصحاب هذه الليلة و
هذه الليلة قال : فدار علي فصنعت طعام أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فذهبت
به إليه
قال سفيان بن حمزة : و كان حمزة بن عمرو الأسلمي يكنى أبا محمد مات سنة إحدى و
ستين و هو ابن إحدى و سبعين سنة
6209 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا محمد بن عبد الله بن رستة ثنا سفيان بن داود ثنا محمد بن عمر عن أسامة بن زيد عن محمد بن حمزة الأسلمي أن حمزة : كان يكنى أبا محمد و مات سنة إحدى و ستين
ذكر عبد الله بن زيد بن عاصم الأنصاري رضي الله عنه
6210 - أخبرنا أبو عبد الله الأصبهاني الزاهد ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمرو بن يحيى عن عباد بن تميم : أن عبد الله بن زيد بن عاصم قتل يوم الحرة
6211 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : عبد الله بن زيد بن عاصم بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنيم بن مازن بن النجار و أمه عمارة و اسمها نسيبة بنت كعب ابن عمرو بن عوف بن مبذول : شهد أحدا و الخندق و المشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو عم عباد بن تميم و كان عبد الله بن زيد فيمن قتل مسيلمة الكذاب يوم اليمامة و قتل عبد الله بن زيد يوم الحرة آخر ذي الحجة من سنة ثلاث و ستين في إمارة يزيد بن معاوية
6212 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن
بالويه ثنا محمد بن شاذان الجوهري ثنا معلى بن منصور ثنا أبو أويس عن عبد الله بن
أبي بكر عن عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد : أنه كان شهد بدرا
تعليق الذهبي قي التلخيص : هذا خطأ
6213 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا أحمد بن سلمة حدثني إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال : عبد الله بن زيد بن عاصم : هو : خزرجي من بني مارن ابن النجار و هو قاتل مسيلمة
6214 - أخبرني محمد بن يوسف المؤذن ثنا محمد بن عمران ثنا أحمد بن زهير بن حرب قال : سمعت أبي يقول : ـ عبد الله بن زيد يكنى أبا محمد
6215 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
محمد بن غالب ثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي ثنا وهيب ثنا عمرو بن يحيى عن عباد بن
تميم قال : لما كان زمن الحرة جاء رجل إلى عبد الله بن زيد فقال : هذا ابن حنظلة
يبايع الناس على الموت فقال : لا أبايع على هذا أحدا بعد رسول الله صلى الله عليه
و سلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
ذكر ربيعة بن كعب الأسلمي رضي الله عنه
6216 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسن بن الفرج ثنا محمد بن عمر : قال : ربيعة بن كعب الأسلمي : أسلم و صحب النبي صلى الله عليه و سلم قديما من أهل الصفة و كان يخدم رسول الله صلى الله عليه و سلم و لم يزل ربيعة بن كعب يلزم النبي صلى الله عليه و سلم بالمدينة و يغزو معه حتى قبض فخرج ربيعة من المدينة فنزل بئر بلاد أسلم و هي على بريد من المدينة و بقي ربيعة إلى أيام الحرة فهلك فيها و كانت فيها و كانت الحرة في ذي الحجة سنة ثلاث و ستين
6217 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عفان ثنا المبارك بن فضالة قال : حدثني أبو عمران
الجوني حدثني ربيعة بن كعب الأسلمي رضي الله عنه قال : كنت أخدم رسول الله صلى
الله عليه و سلم فقال لي : يا ربيعة ألا تزوج ؟ فقلت : لا و الله ما أريد أن أتزوج
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر معاذ بن الحارث القاري
6218 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال : معاذ بن الحارث القاري من بني النجار يكنى أبا الحارث بن الحباب بن الأرقم بن عوف بن مالك بن النجار و هو معاذ القاري يكنى أبا الحارث : قتل يوم الحرة في ذي الحجة سنة ثلاث و ستين رضي الله تعالى عنه
ذكر معقل بن سنان الأشجعي رضي الله عنه
6219 - سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول : سمعت العباس بن محمد الدوري يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : ـ معقل بن سنان الأشجعي شهد الفتح مع النبي صلى الله عليه و سلم و قتل يوم الحرة سنة ثلاث و ستين
6220 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني
ثنا الحسن بن جهم ثنا الحسن بن الفرج ثنا محمد بن عمر : قال : كان معقل بن سنان بن
مطهر بن عركي بن فتيان بن سبيع بن بكر بن أشجع شهد الفتح مع رسول الله صلى الله
عليه و سلم
فحدثني أبو عبد الرحمن بن عثمان بن زياد الأشجعي عن أبيه قال : كان معقل بن سنان
الأشجعي قد صحب النبي صلى الله عليه و سلم و حمل لواء قومه يوم الفتح و كان شابا
طريا و بقي بعد ذلك حتى بعثه الوليد بن عتبة بن أبي سفيان و كان على المدينة
فاجتمع معقل بن سنان و مسلم بن عقبة الذي يعرف بمسرف فقال معقل لمسرف و قد كان
آنسه و حادثه إلى أن ذكر معقل يزيد بن معاوية فقال معقل : إني خرجت كرها لبيعة هذا
الرجل و قد كان من القضاء و القدر و خروجي إليه و هو رجل يشرب الخمر و يزني بالحرم
ثم نال منه و ذكر خصالا كانت فيه ثم قال لمسرف : أحببت أن أصنع ذلك عندك فقال مسرف
: اما أن أذكر ذلك لأمير المؤمنين يومي هذا فلا والله لا أفعل و لكن لله علي عهد و
ميثاق لا تمكنني يداي منك و لي عليك مقدره إلا ضربت الذي فيه عيناك فام قدم مسرف
المدينة و أوقع بهم أيام الحرة و كان معقل بن سنان يومئذ صاحب المهاجرين فأتى به
مسرف مأسورا فقال له : يا معقل بن سنان أعطشت ؟ قال : نعم أصلح الله الأمير قال :
خوضوا له مشربة بلور قال : فخاضوها له فقال : أشربت و رويت ؟ قال : نعم قال : أما
و الله لا تشتهي بعدها بما يفرح يا نوفل بن مساحق قم فاضرب عنقه فقام إليه فقتله
صبرا و كانت الحرة في ذي الحجة سنة ثلاث و ستين فقال شاعر الأنصار :
( ألا تلكم الأنصار تنعي سراتها و أشجع تنعي معقل بن سنان )
ذكر الأشعث بن قيس الكندي رضي الله عنه
6221 - أخبرنا الشيخ أبو بكر أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن أبي شيبة و محمد بن عبد الله بن نمير قالا : مات أبو محمد الأشعث بن قيس الكندي من بني الحارث بن معاوية بالكوفة و الحسن بن علي بها بعد صلح معاوية إياه فصلى عليه الحسن بن علي رضي الله عنهما
6222 - حدثنا علي بن عيسى ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا محمود بن خداش ثنا عبدة بن حميد حدثني إسماعيل بن أبي خالد عن حفص بن جابر قال : لما مات الأشعث بن قيس قال الحسن بن علي : إذا غسلتموه فلا تهيجوه حتى تأتوني به قال فأتي به فدعا بحنوط فوضأ به يديه و وجهه و رجليه ثم قال : ادرجوا
6223 - حدثنا أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا خليفة بن خياط قال : ـ المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة أمه عاتكة بنت عوف أخت عبد الرحمن بن عوف
6224 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن الوليد بن كثير
حدثني محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي أن ابن شهاب حدثه أن علي بن الحسين حدثه أنهم
حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية بعد مقتل الحسين بن علي رضوان الله و
سلامه عليهما لقيه المسور بن مخرمة فقال : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يخطب
على منبره و أنا يومئذ محتلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : روياه بالمعنى
6225 - حدثنا أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة بن خياط قال : مات المسور بن مخرمة بمكة سنة أربع و ستين و يقال : إنه مات بالحجون أصابه حجر المنجنيق و هو في الحجر بمكة فمكث خمسا ثم مات و صلى عليه عبد الله بن الزبير و هو ابن ثمان و ستين سنة
6226 - أخبرني مخلد بن جعفر ثنا محمد
بن جرير قال : ولد المسور بن مخرمة بمكة بعد الهجرة بسنتين و توفي لهلال شهر ربيع
الآخر سنة أربع و ستبن
و كان يحيى بن معين فيما حدثت عنه يقول : مات المسور بن مخرمة سنة ثلاث و سبعين و
هذا غلط من القول
6227 - حدثنا أبو الحسين محمد بن عبد الله بن زكريا الفقيه ثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا عبد العزيز بن محمد بن الحسن بن زبالة المخزومي حدثني أبو بكر بن عبد الله بن جعفر المخزومي حدثني أخي المسور بن عبد الله عن أبيه قال : حدثني أم بكر بنت المسمور بن مخرمة عن أبيها رضي الله عنهما قال : أطعمني رسول الله صلى الله عليه و سلم تمرا في طبق ليس بي من برنيكم هذا و توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم و أنا ا بن إحدى عشرة سنة
6228 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا حاتم بن وردان ثنا أيوب عن ابن أبي
مليكة عن السمور بن مخرمة رضي الله عنه قال : قدمت على النبي صلى الله عليه و سلم
أقبية فقسمها بين أصحابه فقال لي أبي : انطلق بنا إليه فإنه أتته أقبية فتكلم أبي
على الباب فعرف رسول الله صلى الله عليه و سلم صوته فخرج و معه قباء فجعل يقول :
خبأت هذا لك خبأت هذا لك
هذا الحديث مخرج في كتاب مسلم و إنما أعدته ليعلم أنه كان يأتي مع أبيه النبي صلى
الله عليه و سلم و قد حفظ المسور خطب النبي صلى الله عليه و سلم
هذا الحديث مخرج في كتاب مسلم و إنما أعدته ليعلم انه كان يأتي مع أبيه النبي صلى
الله عليه و سلم و قد حفظ المسور خطب النبي صلى الله عليه و سلم
6229 - كما حدثناه علي بن حمشاد العدل
ثنا العباس بن الفضل الاسفاطي ثنا عبد الرحمن بن المبارك ثنا عبد الوارث بن سعيد
عن شعبة عن ابن جريح عن محمد بن قيس عن المسور بن مخرمة قال : خطبنا رسول الله صلى
الله عليه و سلم بعرفات فحمد الله و أثنى عليه ثم قال : أما بعد فإن أهل الشرك و
الأوثان كانوا يدفعون من هذا الموضع إذا كانت الشمس على رؤوس الجبال كأنها عمائم
الرجال في وجوهها و إنا ندفع بعد أن تغيب و كانوا يدفعون من المشعر الحرام إذ كانت
الشمس منبسطة
هذا الحديث مخرج في كتاب مسلم و إنما أعدته ليعلم أنه كان يأتي مع أبيه النبي صلى
الله عليه و سلم و قد حفظ المسور خطب النبي صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
ذكر الضحاك بن قيس الأكبر رضي الله عنه
6230 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : الضحاك بن قيس بن خالد بن وهب بن ثعلبة بن واثلة بن عمرو بن سنان بن محارب بن فهر و أمه أميمة بنت ربيعة من كنانة و هي أيضا أم أخته فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس هما لأب و أم
6231 - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي
ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا شباب العصفري ثنا الوليد بن هشام القحذمي عن أبيه
عن جده و أبي اليقظان و غيرهما قالوا : قدم ابن زياد الشام و قد بايع أهل الشام
عبد الله بن الزبير ما خلا أهل الجابية فبايع ابن زياد و من هناك كان من بني أمية
و مواليهم مروان بن الحكم و من بعده لخالد بن يزيد بن معاوية و ذلك للنصف من ذي
العقدة سنة أربع و ستين ثم سار إلى الضحاك بن قيس فالتقوا بمرج راهط فاقتتلوا
عشرين يوما ثم كانت الهزيمة على الضحاك بن قيس و أصحابه و ذلك في ذي الحجة من سنة
أربع و ستين فقتل الضحاك بن قيس و ناس كثير من قيس
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6232 - فحدثنا أبو عبد الله الأصبهاني
ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : كان الضحاك بن قيس
الأكبر يكنى أبا أنيس قبض رسول الله صلى الله عليه و سلم و الضحاك غلام لم يبلغ
فأخبرني مخلد بن جعفر ثنا محمد بن جرير قال : زعم الواقدي أن الضحاك بن قيس لم
يسمع مع النبي صلى الله عليه و سلم
فنقول : و بالله التوفيق أن الصواب قول أبي جعفر محمد بن جرير رحمه الله فقد صحت
له عن رسول الله صلى الله عليه و سلم روايات ذكر فيها سماعه من رسول الله صلى الله
عليه و سلم
6233 - ما حدثناه أبو جعفر محمد بن
صالح بن هانىء من أصل كتابه ثنا أبو محمد الفضل بن محمد البيهقي ثنا سيد بن داود
المصيصي ثنا حجاج بن محمد عن ابن جريح حدثني محمد بن طلحة عن معاوية بن أبي سفيان
حدثني الضحاك بن قيس و هو عدل مرضي : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول
: لا يزال وال من قريش و منها :
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6234 - ما حدثناه الشيخ أبو محمد المزني إملاء ثنا أبو خليفة القاضي ثنا أحمد بن يحيى بن حميد الطويل ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن أن الضحاك بن قيس كتب إلى قيس بن الهيثم حيث مات يزيد بن معاوية سلام عليك أما بعد فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن بين يدي الساعة فتنا كقطع الدخان يموت منها قلب الرجل كما يموت بدنه يصبح الرجل فيها مؤمنا و يمسي كافرا و يمسي مؤمنا و يصبح كافرا يبيع فيها أقوام دينهم بعرض من الدنيا قليل و أن يزيد قد مات و أنتم إخواننا و اشقاؤنا و منها :
6235 - ما أخبرناه علي بن حمشاد العدل
ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا حماد بن سلمة أنبا سعيد
بن إياس الجريري عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير قال : سمعت أبا سعيد
الضحاك بن قيس الفهري يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إذا أتى
الرجل القوم فقالوا مرحبا فقالوا مرحبا فمرحبا به يوم يلقي ربه و إذا أتىالرجل
القوم فقالوا له قحطا فقحطا له يوم القيامة و منها :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
6236 - ما حدثناه أحمد بن سلمان الفقيه
ببغداد ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا أبي ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي
أنيسة عن عبد الملك بن عمير عن الضحاك بن قيس قال : كانت بالمدينة امرأة تخفض
النساء يقال لها : أم عطية فقال : لها رسول الله صلى الله عليه و سلم اخفضي و لا
تنهكي فإنه أنضر للوجه و أحظى عند الزوج
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر عبد الله بن عمرو العاص بن وائل السهمي رضي الله عنه
6237 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : ـ عبد الله بن عمرو العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب أسلم عبد الله بن عمرو قبل أبيه و كان مما ذكر رجلا طوالا أحمر عظيم الساقين أبيض الرأس و اللحية و كان قد عمي في آخر عمره توفي عبد الله بن عمر بالشام سنة خمس و ستين و هو يومئذ ابن اثنتين و سبعين سنة و كان يكنى أبا محمد
6238 - فحدثني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة بن خياط قال : و كانت وفاة أبي محمد عبد الله بن عمرو بن العاص و أمه ريطة بنت منبه بن الحجاج بن عامر بن حذيفة بن سعد بن سهم خمس و ستين و كان يخضب بالسواد و كان عمرو بن العاص أكبر من ابنه باثنتي عشرة سنة
6239 - حدثنيى أبو علي الحافظ ثنا
الهيثم بن خلف الدوري ثنا داود بن رشيد ثنا إسماعيل بن عياش حدثني سالم بن عبد
الله الكلاعي عن أبي عبد الله القرشي قال : دخل عبد الله بن عمرو و قد سود لحيته
فقال : عبد الله بن عمرو : السلام عليك أيها الشويب فقال : له ابن عمر : أما
تعرفني يا أبا عبد الرحمن ؟ قال : بلى أعرفك شيخا فأنت اليوم شاب إني سمعت رسول
الله صلى الله عليه و سلم يقول : الصفرة خضاب المؤمن و الحمرة خضاب المسلم و
السواد خضاب الكافر
تعليق الذهبي قي التلخيص : حديث منكر
6240 - حدثنا أبو علي الحافظ أنا إسماعيل بن الحسن العلاف بمصر ثنا أحمد بن صالح ثنا ابن وهب أخبرني حميد بن هانىء أبو هانىء : أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلى يقول : جاء ثلاثة نفر إلى عبد الله بن عمرو فقالوا : يا أبا محمد
6241 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : ـ عبد الله بن عمرو بن العاص أمه ريطة بنت منبه بن الحجاج بن عامر بن حذيفة بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي
6242 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن داود بن سابور عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو
رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : خذوا القرآن من أربعة رجلين من
المهاجرين و رجلين من الأنصار من عبد الله بن مسعود و سالم مولى أبي حذيفة و أبي
بن كعب و معاذ بن جبل و قال : و خص عبد الله بن مسعود بكلمة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6243 - أخبرني عبد الله بن الحسين
القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأ عبد الملك بن قدامة
الجمحي حدثني عمرو بن شعيب بالشام عن أبيه عن جده قال : كانت أم عبد الله بن عمرو
بن ريطة بنت منبه بن الحجاج تلطف برسول الله صلى الله عليه و سلم فأتاها ذات يوم
فقال : كيف أنت يا أم عبد الله ؟ قالت : بخير و عبد الله رجل قد ترك الدنيا قال له
أبوه يوم صفين : أخرج فقاتل قال : يا أبتاه أتأمرني أن أخرج فأقاتل و قد كان من
عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم ما قد سمعت ؟ قال : أنشدك بالله أتعلم أن ما
كان من عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم إليك أنه أخذ بيدك فوضعها في يدي فقال :
أطلع أباك عمرو بن العاص ؟ قال : نعم قال : فإني أمرك أن تقاتل قال : فخرج يقاتل
فلما وضعت الحرب قال : عبد الله :
( لو شهدت جمل مقامي و مشهدي بصفين يوما شاب منها الذوائب )
( عشية جاء أهل العراق كأنهم سحاب ربيع زعزعته الجنائب )
( إذا قلت قد ولوا سراعا ثبتت لنا كتائب و أرجحنت كتائب )
( فقالوا لنا إنا نرى أن تبايعوا عليا فقلنا بل نرى أن تضاربوا )
6244 - حدثني الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنبأ أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير حدثني الليث بن خالد بن يزيد عن
سعيد بن أبي هلال عن علي بن يحيى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو رضي
الله عنهما قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في غزوة له ففزع الناس
فخرجت و علي سلاحي فنظرت إلى سالم مولى خليفة بن أبي حذيفة عليه سلاحه يمشي و عليه
السكينة فقلت : لأقتدين بهذا الرجل الصالح حتى أتى فجلس عند باب رسول الله صلى
الله عليه و سلم و جلست معه فخرج رسول الله صلى الله عليه و سلم مغضبا فقال : أيها
الناس ما هذه الخفة ما هذا الترف ؟ أعجزتم أن تصنعوا كما صنع هذان الرجلان
المؤمنان
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6245 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عتبة الحمصي ثنا محمد بن حمير أخبرني عمرو بن قيس السكوني قال : كنت مع والدي بحوارين إذ أقبل رجل فلما رآه الناس ابتدروه قال : و كنت فيمن ابتدر مجلسه فقلت : من هذا الرجل ؟ قالوا : هذا عبد الله بن عمرو بن العاص
6246 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد
الله الصفار ثنا محمد بن مسلم ثنا يزيد بن هارون أنا محمد بن إسحاق عن عمرو بن
شعيب عن أبيه عن جده قال : قلت يا رسول الله أتأذن لي فأكتب ما أسمع منك ؟ قال :
نعم قلت : في الرضا و الغضب ؟ قال : فإنه لا ينبغي أن أقول عند الرضاء و الغضب إلا
حقا
صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6247 - أخبرنا عبد الله بن محمد الصيدلاني ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنا جرير عن عمارة عن الأخنس بن خليفة الضبي قال : رأى كعب الأحبار عبد الله بن عمرو يفتي الناس فقال : من هذا ؟ قالوا : هذا عبد الله بن عمرو بن العاص فأرسل إليه رجلا من أصحابه قال : قل له يا عبد الله بن عمرو لا تفتر على الله كذبا فيسحتك بعذاب و قد خاب من افترى قال : فأتاه الرجل فقال له ذلك قال : ابن عمر : و صدق كعب قد خاب من افترى و لم يغضب قال : فأعاد عليه كعب الرجل فقال : سله عن الحشر ما هو و عن أرواح المسلمين أين تجتمع و أرواح أهل الشرك أين تجتمع ؟ فأتاه فسأله فقال : أما أرواح المسلمين فتجتمع بأريحاء و أما أرواح أهل الشرك فتجتمع بصنعاء و أما أول الحشر فإنها نار تسوق الناس يرونها ليلا و لا يرونها نهارا فرجع رسول كعب إليه فأخبره بالذي قال فقال : صدق هذا عالم فسلوه
ذكر أسماء بن حارثة الأنصاري رضي الله عنه
6248 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : ـ أسماء بن حارثة بن هند بن عبد الله بن غياث بن سعد بن عمرو بن عامر بن أفصى مولى بني حارثة
6249 - حدثني سعيد بن عطاء بن أبي مروان عن أبيه عن جده عن أسماء بن حارثة الأسلمي رضي الله عنه قال : دخلت على النبي صلى الله عليه و سلم يوم عاشوراء فقال : أصمت اليوم يا أسماء ؟ قلت : لا قال : فصم قلت : قد تغديت يا رسول الله قال : صم ما بقي و مر قومك فليصوموا قال أسماء : فأخذت نعلي بيدي فأدخلت رحلي حتى وردت على قومي فقلت : إن نبي الله صلى الله عليه و سلم يأمركم أن تصوموا فقالوا : قد تغدينا فقلت : إنه قد أمركم ان تصوموا بقية يومكم
6250 - أخبرني محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن إسحاق أخبرني أبو يونس حدثني إبراهيم بن المنذر الحزامي قال : توفي أسماء بن حارثة سنة ست و ستين و هو ابن ثمانين سنة
6251 - أخبرني الزبير بن عبد الواحد
الحافظ باستراباذ ثنا عبدان الأهوزي ثنا زيد بن الحريش قال أبو همام محمد بن
الزبرقان : ثنا يزيد بن إبراهيم عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
ما كنت أرى اسماء و هندا ابني حارثة إلا خادمين لرسول الله صلى الله عليه و سلم من
طول لزومها بابه و خدمتهما إياه و كانا محتاجين
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ـ هند بن حارثة الأسلمي رضي الله عنه
6252 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : ـ هند بن حارثة الأسلمي شهد الحديبية مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و مات هند بن حارثة بالمدينة في خلافة أمير المؤمنين علي رضي الله عنه و قيل : إنهم ثمانية إخوة كلهم صحبوا النبي صلى الله عليه و سلم و شهدوا بيعة الرضوان و هم : أسماء و هند و خراش و ذؤيب و حمران و فضالة و سلمة و مالك بنو حارثة بن سعيد
6253 - أخبرني الحسن بن محمد بن أحمد
بن الأصم بقنطرة بردان ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم ثنا أبي عبد الله بن غياث حدثنا
سلمة بن الأكوع رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم بعث رجلا من أسلم
يوم عاشوراء فقال : من أكل و شرب فليتم صومه و من لم يكن أكل فليصم بقية يومه
قد تقدمت الرواية بأن أسماء هو الرسول بذلك وروي أنه هند
6254 - أخبرناه بكر بن محمد الصيرفي
بمرو ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم ثنا أبو هشام المخزومي ثنا وهيب عن عبد الرحمن
بن حرملة الأسلمي عن يحيى بن هند بن حارثة عن أبيه هند بن حارثة رضي الله عنه : أن
النبي صلى الله عليه و سلم بعثه يوم عاشوراء قال : مر قوقك فليصوموا هذا اليوم قال
: أرأيت يا رسول الله إن وجدتهم قد طعموا قال : فليتموا آخر يومهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
ذكر سليمان بن صرد بن الجون الخزاعي رضي الله عنه
6255 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا مصقلة ثنا الحسن بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : ـ سليمان بن صرد بن الجون بن أبي الجون و هو عبد العزى بن منقذ بن ربيعة و يكنى أبا مطرف أسلم و صحب النبي صلى الله عليه و سلم و كان إسمه يسار فلما أسلم سماه رسول الله صلى الله عليه و سلم سليمان و كانت له سن عالية و شرف في قومه و نزل الكوفة حين نزلها المسلمون و شهد مع أمبر المؤمنين علي رضي الله عنه صفين ثم أنه خرج يطلب دم الحسين بن علي رضي الله عنهما و تحت رايته أربعة آلاف رجل فقتل سليمان بن صرد في تلك الوقعة و حمل رأسه إلى مروان بن الحكم و كان سليمان يوم قتل ابن ثلاث و تسعين سنة
6256 - سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى يقول : سمعت أبا العباس بن إسحاق يقول : سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول : قتل المختار بن أبي عبيد سليمان بن صرد هذا بعد أن قتل سليمان بن صرد عبيد الله بن زياد
6257 - حدثناه يحيى بن منصور القاضي ثنا محمد بن رجاء ثنا علي بن عبد الله المديني قال : قتل سليمان بن صرد عبيد الله بن زياد
ذكر أبي شريح الخزاعي رضي الله عنه
6258 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا محمد بن عبد الله بن نمير :
: أن أبا شريح كعب بن عمرو الخزاعي مات سنة ثمان و ستين و اسمه مختلف فيه فقد قيل
: خويلد بن عمرو
ذكر النعمان بن بشير بن سعد الأنصاري رضي الله عنه
6259 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه الجلاب رحمه الله ثنا إمام عصره بالعراق إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : ـ النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن خلاس بن زيد بن مالك الأغر بن ثعلبة ابن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج و أمه عمرة بنت رواحة أخت عبد الله بن رواحة فولد لنعمان عبد الله و به كان يكنى أبا عبد الله
6260 - حدثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز عن عبد الله بن أبي بكر أن محمد بن عمرو بن حزم قال : جلسنا عنده فذكر أول مولود من الأنصار بعد قدوم رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة فقال : النعمان بن بشير و لد بعد أن قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة بسنة أو أقل من سنة قال : فذكروا عبد الله بن أبي طلحة فقال : لو كانت أم سليم حاملا به فولدت بعد أن قدمت المدينة
6261 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا سليمان بن أحمد قال : سمعت أبا مسهر يقول : قتل النعمان بن بشير فيما بين سلمية و حمص قتل غيلة
6262 - فأخبرني قاضي القضاة محمد بن
صالح الهاشمي ثنا علي بن محمد بالمدايني ثنا يعقوب بن داود الثقفي و مسلمة بن
محارب و غيرهما قالوا : لما قتل الضحاك بن قيس بمرج راهط و كان للنصف من ذي الحجة
سنة أربع و ستين في خلافة مروان بن الحكم فأراد النعمان بن بشير أن يهرب من حمص و
كان عاملا عليها فخاف و دعا لابن الزبير فطلبه أهل حمص فقتلوه و احتزوا رأسه
و قد صحت الروايات في الصحيحين بسماع النعمان بن بشير من رسول الله صلى الله عليه
و سلم
و قد صحت الروايات في الصحين بسماع النعمان بن بشير من رسول الله صلى الله عليه و
سلم
6263 - حدثنا عمرو بن محمد بن منصور
العدل ثنا عمر بن حفص ثنا عاصم بن علي ثنا المبارك بن فضالة عن الحسن عن النعمان
بن بشير رضي الله عنهما قال :
: صحبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فسمعناه يقول : إن بين يدي الساعة فتنا
كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا و يمسي كافرا و يمسي مؤمنا و يصبح كافرا
يبيع أقوام خلاقهم بعرض من الدنيا يسير
قال الحسن : و الله لقد رأيناهم صورا بلا عقول أجساما بلا أحلام فراش نار و ذبان
طمع يغدون بدرهمين و يرحون بدرهمين يبيع أحدهم دينه بثمن العنز
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر أبي واقد الليثي رضي الله عنه
6264 - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا خليفة بن خياط قال : ـ أبو واقد الليثي : اسمه الحارث بن عوف بن أسيد بن جابر بن عبدة بن مناة بن يشجع بن عامر بن ليث
6265 - فحدثني أبو عبد الله الأصبهاني
ثنا الحسين بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : أبو واقد الحارث
بن مالك
و أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل ثنا جدي قال : سمعت سعيد بن كثير بن عفير يقول
: أبو واقد الليثي الحارث بن عوف بن أسيد بن جابر بن عوثرة بن عبد مناة بن يشجع بن
عامر و كان قديم الإسلام و كان معه لواء بني ليث و ضمرة و سعد بن بكر يوم الفتح و
بقي أبو واقد بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم زمانا ثم خرج إلى مكة فجاور بها
سنة و مات بها
6266 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر ثنا ابن جريح عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن نافع بن سرجس قال : عدنا الليثي في مرضه الذي مات فيه فدفناه بمكة في مقبرة المهاجرين بفخ و إنما سميت مقبرة المهاجرين لأنه دفن فيها من مات ممن كان أتى المدينة ثم حج و جاور فمات فكان يدفن في هذه المقبرة منهم : أبو واقد الليثي و عبد الله بن عمر و غيرهما و مات أبو واقد الليثي سنة ثمان و ستين و هو ابن خمس و ثمانين سنة
6267 - حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران حدثني أبي ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الله بن يزيد البكري ثنا إسحاق بن يحيى بن طلحة حدثني عمي موسى بن طلحة حدثني أبو واقد الليثي قال : كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم تمس ركبتي ركبته فأتاه آت فالتقم أذنه فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم و ثار الدم إلى أساريره صلى الله عليه و سلم ثم قال : هذا رسول عامر بن الطفيل يتهددني و يتهدد من يأوي إلي وقد كفانيه الله عز و جل بولد إسماعيل و بني قيلة يعني الأنصار
6268 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا أبو يحيى الحماني ثنا عبد الرحمن بن أمين عن
سعيد بن المسيب : أنه سمع أبا واقد الليثي يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : إن قوائم منبري رواتب في الجنة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر زيد بن الأرقم الأنصاري رضي الله عنه
6269 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : ـ زيد بن أرقم بن زيد بن قيس بن النعمان بن مالك بن الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج و كان يكنى أبا عمرو و توفي بالكوفة زمن المختار بن أبي عبيد سنة ثمان و ستين
6270 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال : قلت لزيد بن أرقم : يا أبا عمرو
6271 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال : خرج
الناس يستسقون و فيهم زيد بن أرقم ما بيني و بينه إلا رجل فقلت له : يا أبا عمرو
كم غز النبي صلى الله عليه و سلم ؟ قال : تسع عشرة
قلت : فأنت كم غزوت معه ؟ قال سبع عشرة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6272 - أخبرني محمد بن علي الشيباني
بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا أبو نعيم ثنا كامل أبو العلاء قال : سمعت
حبيب بن أبي ثابت يخبر عن يحيى بن جعدة عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال : خرجنا
مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى انتهينا إلى غدير خم فأمر بروح فكسح في يوم
ما أتى علينا يوم كان أشد حرا منه فحمد الله و أثنى عليه و قال : يا أيها الناس
أنه لم يبعث نبي قط إلا ما عاش نصف ما عاش الذي كان قبله وإني أوشك أن ادعى فأجيب
و إني تارك فيكم ما لن تضلوا بعده كتاب الله عز و جل ثم قام فأخذ بيد علي رضي الله
عنه فقال : يا أيها الناس من أولى بكم من أنفسكم ؟ قالوا : الله و رسوله أعلم ألست
اولى بكم من أنفسكم ؟ قالوا : بلى قال : من كنت مولاه فعلي مولاه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
ذكر عبد الله بن عباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما
6273 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الحافظ و أبو جعفر محمد بن صالح بن هانىء قالا : ثنا يحيى بن محمد بن يحيى
الشهيد رضي الله عنه ثنا عبد الله بن معاذ العنبري ثنا أبي ثنا شعبة عن أبي إسحاق
عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال : توفي النبي صلى الله عليه
و سلم و أنا ابن خمس عشرة
و هكذا رواه إبراهيم بن طهمان و أبو داود الطيالسي و الوليد بن خالد عن شعبة
أما حديث أبي داود
و هكذا رواه إبراهيم بن طهمان و أبو داود الطيالسي و الوليد بهن خالد عن شعبة
أما حديث أبي داود
6274 - فحدثناه أبو العباس محمد بن
يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو داود ثنا شعبة
: و أما حديث إبراهيم بن طهمان
6275 - فأخبرناه محمد بن عبد الله
الشعيري ثنا محشر بن عصام ثنا حفص بن عبد الله ثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا
محمد بن إسحاق الثقفي ثنا عباد بن الوليد العنزي ثنا الوليد بن خالد ابن الأعرابي
ثنا شعبة أخبرني أبو إسحاق قال : سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس رضي الله
عنهما قال : توفي النبي صلى الله عليه و سلم و انا ابن خمس عشرة
هكذا رواه سعيد بن أبي عروبة و إدريس بن يزيد الأودي عن ابن إسحاق
أما حديث سعيد
6276 - فأخبرناه أبو عبد الله محمد بن
عبد الله الزاهد ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا خالد بن
الحارث ثنا سعيد بن أبي عروبة عن ابن إسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله
عنهما قال : توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم و أنا ابن خمس عشرة و قد ختنت
قال القاضي رحمه الله : اختلف أبو إسحاق و أبو علي سعيد بن جبير في سن ابن عباس و
رواية أبي إسحاق أقرب الصواب
لهذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه و هو أولى من سائر الاختلاف في سنه
6277 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال : مات أبو العباس عبد الله بن عباس و هو ابن احدى و سبعين سنة و ولد في الشعب قبل الهجرة بثلاث سنين
6278 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنا علي بن عبد العزيز ثنا سليمان بن داود الهاشمي ثنا ابن أبي الزناد عن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : كان يكنى أبا العباس قال علي : و حدثنا حجاج ثنا شعبة عن أبي نوفل قال : قلت لابن عباس : يا أبا العباس
6279 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا
إسماعيل بن إسحاق ثنا مسدد بن مسرهد ثنا يحيى بن سعيد عن أبي يونس و هو حاتم بن
أبي صغيرة عن عمرو بن دينار عن أبي كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : أتيت
النبي صلى الله عليه و سلم و هو يصلي من آخر الليل فقمت وراءه فأخذني فأقامني
حذاءه فلما أقبل على صلاته انخنست فلما انصرف قال : مالك أجعلك حذائي فتخنس ؟ قلت
: ما ينبغي لأحد أن يصلي حذاءك و أنت رسول الله فاعجبه فدعا أن يزدني فهما و علما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6280 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
هشام بن علي الدوسي ثنا سليمان بن حرب و أبو سلمة قالا : ثنا حماد بن سلمة عن عبد
الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي اله عنهما قال : كان رسول
الله صلى الله عليه و سلم في بيت ميمونة فوضعت له وضوءا فقالت له ميمونة : وضع لك
عبد الله بن العباس وضوءا فقال : اللهم فقهه في الدين و علمه التأويل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6281 - حدثنا عبد الرحمن بن حمدان
الجلاب بهمدان ثنا أبو حاتم الرزاي ثنا محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي ثنا الكوثر
بن حكيم أبو محمد الحلبي عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم إن أرأف أمتي بها أبو بكر و إن أصلبها في أمر الله عمر و إن
أشدها حياء عثمان و إن اقرأها أبي بن كعب و إن أفرضها زيد بن ثابت و إن أقضاها علي
بن أبي طالب و إن أعلمها بالحلال و الحلاام معاذ بن جبل و إن أصدقها لهجة أبو ذر و
إن أمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح و إن حبر هذه الأمة لعبد الله بن عباس
تعليق الذهبي قي التلخيص : كوثر بن حكيم ساقط
6282 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا
إسماعيل بن إسحاق ثنا سليمان بن حرب و عارم بن الفضل قالا : ثنا حماد بن زيد عن
عمر بن دينار قال : ذكر عند جابر لحوم الحمر الأهلية فقال أبي : ذاك البحر يعني
ابن عباس و تلا : { قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما }
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6283 - و أخبرنا أبو عبد الله ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا ابن نمير ثنا أبو أسامة ثنا الأعمش عن مجاهد قال : كان ابن عباس يسمي البحر لكثرة علمه
6284 - و حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن
محمد بن يحيى ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا محمد بن الحسن ثنا أبي ثنا شريك عن
منذر الثوري عن محمد بن الحنفية قال : كان ابن عباس حبر هذه الأمة
قال : و حدثنا محمد بن الصباح ثنا سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال : ما رأيت
مثل ابن عباس قط و لقد مات يوم مات و هو حبر هذه الأمة
و قال محمد بن علي يوم مات ابن عباس : اليوم مات رباني هذه الأمة
6285 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو أسامة ثنا الأعمش عن مجاهد قال : كان ابن عباس يسمي البحر من كثرة علمه
6286 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن يونس بن
أبي إسحاق حدثني المنهال بن عمرو قال : حدثني علي بن عبد اله بن عباس عن أبيه قال
: أمرني العباس رضي الله عنه قال : بت بآل رسول الله صلى الله عليه و سلم ليلة
فانطلقت إلى المسجد فصلى رسول الله صلى الله عليه و سلم العشاء الآخرة لم يبق في
المسجد أحد غيره قال : ثم مر بي فقال : من هذا فقلت : عبد الله قال : فمه قلت :
امرني أبي أن أبيت بكم الليلة قال : فألحق فلما دخل قال : افرشوا لعبد الله قال :
فأتيت بوسادة من مسوح قال : و تقدم إلي العباس أن لا تنامن حتى تحفظ صلاته قال :
فقدم رسول الله صلى الله عليه و سلم فنام حتى سمعت غطيطه قال : ثم استوى على فراشه
فرفع رأسه إلى السماء فقال : سبحان الملك القدوس ثلاث مرات ثم تلا هذه من آخر سورة
آل عمران حتى ختمها { إن في خلق السماوات و الأرض } ثم قام فبال ثم استن بسواكه ثم
توضأ ثم دخل مصلاه فصلى ركعتين ليستا بقصيرتين و لا طويلتين قال : فصلى ثم أوتر
فلما قضى صلاته سمعته يقول : اللهم اجعل في بصري نورا و اجعل في سمعي نورا و اجعل
في لساني نورا و اجعل في قلبي نورا و اجعل عن يميني نورا و اجعل عن شمالي نورا و
اجعل أمامي نورا و اجعل من خلفي نورا و اجعل من فوقي نورا و اجعل من أسفل مني نورا
و اجعل لي يوم لقاءك نورا و أعظم لي نورا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6287 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا
إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عاصم بن علي حدثتنا زينب بنت سليمان بن علي بن عبد
الله بن عباس حدثني أبي قال : سمعت أبي يقول : قال : بعث العباس ابنه عبد الله إلى
النبي صلى الله عليه و سلم فنام وراءه و عند النبي صلى الله عليه و سلم رجل فالتفت
النبي صلى الله عليه و سلم فقال : متى جئت يا حبيبي ؟ قال : مذ ساعة قال : هل رأيت
عندي أحدا قال : نعم رأيت رجلا قال : ذاك جبريل عليه الصلاة و السلام و لم يره خلق
إلا عمي إلا أن يكون نبيا و لكن أن يجعل ذلك في آخر عمرك ثم قال : اللهم علمه التأويل
و فقهه في الدين و اجعله من أهلى الإيمان
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل منكر
6288 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الشيباني ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا أبو عاصم ثنا شبيب بن بشر ثنا عكرمة
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم المخرج فإذا
تور مغطى فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من صنع هذا قلت : أنا فقال رسول
الله صلى الله عليه و سلم : اللهم علمه تأويل القرآن
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : شبيب بن بشر فيه لين
6289 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية : ثنا الأعمش عن مسلم بن صبيح عن مسروق قال
: قال عبد الله : لو أن ابن عباس أدرك أسناننا ما عاشره منا أحد
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6290 - أخبرني محمد بن يعقوب بن
إسماعيل ثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم ثنا عبد الله بن عمر ثنا أبو معاوية عن
الأعمش عن شقيق قال : خطب ابن عباس و هو على الموسم فافتتح سورة النور فجعل يقرأ و
يفسر فجعلت أقول : ما رأيت و لا سمعت كلام رجل مثله لو سمعته فارس و الروم لأسلمت
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6291 - أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد
المحبوبي ثنا أحمد بن سيار ثنا محمد بن كثير عن سفيان عن سليمان عن مسلم أبي الضحى
عن مسروق عن عبد الله : قال : نعم ترجمان القرآن ابن عباس
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6292 - أخبرني بكر بن أبي دارم الحافظ
بالكوفة ثنا الحسين بن جعفر القرشي ثنا علي بن حكيم ثنا مالك بن سعيد بن الحسن ثنا
الأعمش عن أبي وائل قال : حججت أنا و صاحب لي و ابن عباس على الحج فجعل يقرأ سورة
النور و يفسرها فقال صاحبي : يا سبحان الله ماذا يخرج من رأس هذا الرجل لو سمعت
هذا الترك لأسلمت
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6293 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير ثنا أبو حمزة الثمالي عن أبي صالح قال :
لقد رأيت من ابن عباس مجلسا لو أن جميع قريش فخرت به لكان لها فخرا لقد رأيت الناس
اجتمعوا حتى ضاق بهم الطريق فما كان أحد يقدر على أن يجيء و لا يذهب قال : فدخلت
عليه فأخبرته كأنهم على بابه فقال لي : ضع لي وضوءا قال : فتوضأ و جلس و قال لي :
اخرج و قل لهم من كان يريد أن يسأل عن القرآن و حروفه و ما أراد منه أن يدخل قال :
فخرجت فآذنتهم فدخلوا حتنى ملئوا البيت و الحجرة قال : فما سألوه عن شيء إلا
أخبرهم عنه و زادهم مثل ما سألوا عنه أو أكثر ثم قال : إخوانكم قال : فخرجوا ثم
قال لي : اخرج فقل من أراد أن يسأل عن الحلال و الحرام و الفقه فليدخل فخرجت فقلت
لهم قال : فدخلوا حتى ملئوا البيت و الحجرة فما سألوه عن شيء إلا أخبرهم به و
زادهم مثله ثم قال إخوانكم قال : فخرجوا ثم قال لي : اخرج فقل من أراد أن يسأل عن
الفرائض و ما اشبهها فليدخل قال : فخرجت فآذنتهم فدخلوا حتى ملئوا البيت و الحجرة
فنا سألوه عن شيء إلا أخبرهم مثله ثم قال : إخوانكم قال : فخرجوا ثم قال لي : اخرج
فقل : من أراد أن يسال عن العربية و الشعر و الغريب من الكلام فليدخل قال : فدخلوا
حتى ملئوا البيت و الحجرة فما سألوه عن شيء إلا أخبرهم به و زادهم مثله
قال أبو صالح : فلو أن قريشا كلها فخرت بذلك لكان فخرا لها قال : فما رأيت مثل هذا
لأحد من الناس
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6294 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد
المحبوبي بمرو ثنا سعبد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أخبرني جرير بن حازم عن يعلى
بن حكيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : مات رسول الله صلى الله
عليه و سلم قلت لرجل من الأنصار : هلم يا فلان فلنطلب العلم فإن أصحاب رسول الله
صلى الله عليه و سلم أحياء قال : عجبا لك يا ابن عباس ترى الناس يحتاجون إليك و في
الناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم من فيهم قال : فتركت ذاك و أقبلت
أطلب إن كان الحديث لبلغني عن الرجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم قد
سمعه من رسول الله صلى الله عليه و سلم فآتيه فأجلس ببابه فتسفي االريح على وجهي
فيخرج إلي فيقول : يا ابن عم رسول الله صلى الله عليه و سلم ما جاء بك ما حاجتك ؟
فأقول : حديث بلغني تروية عن رسول الله صلى الله عليه و سلم فيقول : ألا أرسلت إلي
فأقول : أنا أحق أن آتيك قال : فبقي ذلك الرجل حتى أن الناس اجتمعوا علي فقال :
هذا الفتى كان أعقل مني
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
6295 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا
إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا أيوب
السختياني عن عكرمة أن : ناسا ارتدوا على عهد علي رضي الله عنه فأحرقهم بالنار
فبلغ ذلك ابن عباس رضي الله عنهما فقال : لو كنت أنا كنت قتلتهم لقول رسول الله
صلى الله عليه و سلم : من بدل دينه فاقتلوه و لم أكن أحرقهم لأني سمعت رسول الله
صلى الله عليه و سلم يقول : لا تعذبوا بعذاب الله فبلغ ذلك عليا رضي الله عنه فقال
: ويح ابن عباس
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
6296 - حدثنا أبو اللعباس محمد بن
يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير و أبو داود قالا : ثنا شعبة عن أبي
بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان عمر رضي الله عنه
يسألني مع أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم فقال له عبد الرحمن بن عوف : أتسأله و
لنا بنون مثله ؟ قال : فقال عمر إنه من حيث علمتم
قال : فسألهم عن { إذا جاء نصر الله و الفتح } فقال بعضهم : أمرنا الله أن نحمده و
نستغفره و قال بعضهم : لا ندري فقال لي : يا ابن عباس ما تقول ؟ قال : فقلت : هو
أجل رسول الله صلى الله عليه و سلم و قرأ السورة إلى آخرها { إنه كان توابا } قال
فقال عمر : : و الله ما أعلم منها إلا ما تعلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6297 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا
إسماعيل بن إسحاق ثنا يوسف بن كامل ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عاصم بن كليب عن
أبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا دعا
الأشياخ من أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم دعاني معهم ذات يوم أو ذات ليلة فقال :
إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال في ليلة القدر ما قد علمتم فالتمسوها في
العشر الأواخر ففي أي الوتر ترونها ؟ فقال بعضهم : تاسعه و قال بعضهم : سابعه و
خامسه و ثالثه فقال : ما لك يا ابن عباس لا تتكلم ؟ قلت : إن شئت تكلمت قال : ما
دعوتك إلا لتكلم فقال : أقول برأي فقال : عن رأيك أسألك إني سمعت رسول الله صلى
الله عليه و سلم إن الله تبارك و تعالى أكثر ذكر السبع فقال : السماوات سبع و
الأرضون سبع و قال : { ثم شققنا الأرض شقا } { فأنبتنا فيها حبا } { و عنبا و قضبا
} { و زيتونا و نخلا } { و حدائق غلبا } { و فاكهة و أبا } فالحدائق ملتف و كل
ملتف حديقة و الأب ما أنبتت الأرض مما لا يأكل الناس فقال عمر رضي الله عنه :
أعجزتم أن تقولوا مثل ما قالوا هذا الغلام الذي لم تستو شؤون رأسه ثم قال : إني
كنت نهيتك أن تكلم فإذا دعوتك معهم فتكلم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6298 - أخبرني أبو عبد الله محمد بن
علي الصنعاني بمكة حرسها الله تعالى ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ
معمر عن الزهري قال : قال المهاجرون لعمر بن الخطاب : أدع أبناءنا كما تدعو ابن
عباس قال : ذاكم فتى الكهول
إن له لسانا سؤلا و قلبا عقولا
تعليق الذهبي قي التلخيص : منقطع
6299 - أخبرني محمد بن أحمد القنيطري
ببغداد ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم عن عمرو بن سعيد عن أبي حسين حدثني إبراهيم بن
عكرمة بن حيى قال : كنت أنا و حيى بن يعلى و سعيد بن جبير فآتى ابن عباس أسأله عن
النسب و يسأله حيي عن أيام العرب و يسأله سعد بن جبير عن الفتيا فكأنما نغرف من
بحر
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6300 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن
بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا عبد الرحمن بن
الأصبهاني ثنا عبد الله بن شداد قال : قال عبد الله بن عباس : يا ابن شداد ألا
تعجب جاءني الغلام و قد أخذت مضجعي للقيلولة فقال : هذا رجل بالباب يستأذن قال :
فقلت : ما جاء به هذه الساعة إلا حاجة ائذن له قال : فدخل فقال : ألا تخبرني عن
ذاك الرجل ؟ قلت : أي رجل ؟ قال علي بن أبي طالب قلت : عن أي شأنه ؟ قال : متى
يبعث ؟ قلت : سبحان الله يبعث إذا بعث من في القبور قال فقال : ألا أراك تقول كما
يقول هؤلاء الحمقاء فقلت : أخرجوا عني هذا فلا يدخلن علي هذا أو لأضربنه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6301 - أخبرني أبو عبد الله الصفار ثنا
إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا بن نمير ثنا ابن أبي عبيدة حدثني أبي عن الأعمش عن
أبي صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال : كنت قاعدا عند عمر بن الخطاب إذ
جاءه كتاب أن أهل الكوفة قد قرأ منهم القرآن كذا و كذا فكبر رحمه الله فقلت :
اختلفوا فقال : أف و ما يدريك ؟ قال : فغضب فأتيت منزلي قال : فأرسل إلي بعد ذلك
فاعتللت له فقال : عزمت عليك ألا جئت فأتيته فقال : كنت قلت شيئا استغفر الله لا
أعود إلى شيء بعدها
فقال : عزمت عليك ألا أعدت علي الذي قلت : قلت : قلت كتب إلي أنه قد قرأ القرآن
كذا و كذا فقلت : اختلفوا قال : و من أي شيء عرفت ؟ قلت : قرأت { و من الناس من
يعجبك قوله في الحياة الدنيا و يشهد الله على ما في قلبه } حتى انتهيت إلى { و
الله لا يحب الفساد } فإذا فعلوا ذلك لم يصبر صاحب القرآن ثم قرأت : { و إذا قيل
له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم و لبئس المهاد } { و من الناس من يشري
نفسه ابتغاء مرضاة الله و الله رؤوف بالعباد } قال : صدقت و الذي نفسي بيده
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6302 - و أخبرنا أبو عبد الله الصفار
ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا إبراهيم بن الحجاج الشامي ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا
أبو قبيصة سكين بن عبد العزيز المجاشعي حدثني عبد الله بن عبيد بن عمير قال :
بينما ابن عباس مع عمر رضي الله عنهم و هو يأخذ بيده فقال عمر : أرى القرآن قد ظهر
في الناس فقلت : ما أحب ذاك يا أمير المؤمنين قال : فاجتذب يده من يدي و قال : لم
قلت لأنهم متى يقرؤوا يتقروا و متى ما يتقروا و اختلفوا و متى ما يختلفوا يضرب
بعضهم رقاب بعض فقال : فجلس عني و تركني فظللت عنه يوم لا يعلمه إلا الله ثم أتاني
رسوله الظهر فقال : أجب أمير المؤمنين فأتيته فقال : كيف قلت فأعدت مقالتي فأتى
عمر رضي الله عنه : إن كنت لأكتمها الناس
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6303 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
عودا على بدء حفظ أو من الكتاب ثنا أحمد بن شيبان الرملي ثنا عبد الله بن ميمون
القداح عن شهاب بن خراش عن عبد الملك بن عمير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :
اهدي إلى النبي صلى الله عليه و سلم بغلة أهداها له كسرى فركبها بحبل من شعر ثم
أردفني خلفه ثم سار بي مليا ثم التفت فقال يا غلام قلت : لبيك يا رسول الله قال :
احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده أمامك تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة و
إذا سألت فاسأل الله و إذا استعنت فاستعن بالله قد مضى القلم بما هو كائن فلو جهد
الناس أن ينفعوك بما لم يقضه الله لك لم يقدروا عليه و لو جهد الناس أن يضروك بما
لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه فإن استطعت أن تعمل بالصبر مع اليقين فافعل فإن
لم يستطع فاصبر فإن في الصبر على ما تكرهه خيرا كثيرا و اعلم أن مع الصبر النصر و
اعلم أن مع الكرب الفرج و اعلم أن مع العسر اليسر
هذا حديث كبير عال من حديث عبد الملك بن عمير عن ابن عباس رضي الله عنهما إلا أن
الشيخين رضي الله عنهما لم يخرجا شهاب بن خراش و لا القداح في الصحيحن و قد روي
الحديث بأسانيد عن ابن عباس غير هذا
6304 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
رضي الله عنه أنا علي بن عبد العزيز ثنا معلى بن مهدي ثنا أبو شهاب أنبأ عيسى بن
محمد القرشي عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال لي رسول الله
صلى الله عليه و سلم : احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك أمامك تعرف إلى الله
في الرخاء يعرفك في الشدة و اعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك و ما أخطاك لم يكن
ليصيبك و اعلم أن الخلائق لو اجتمعوا على أن يعطوك شيئا لم يرد الله أن يعطيك لم
يقدروا عليه و لو اجتمعوا أن يصرفوا عنك شيئا أراد الله أن يصيبك به لم يقدروا على
ذلك فإذا سألت فاسأل بالله و اعلم أن النصر و أن الفرج مع الكرب و أن مع العسر
يسرا و اعلم أن القلم قد جرى بما هو كائن
تعليق الذهبي قي التلخيص : عيسى بن محمد القرشي ليس بمعتمد
6305 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا زهير بن معاوية ثنا عبد
الله بن عثمان بن خثيم حدثني أبو الطفيل أنه رأى معاوية رضي الله عنه يطوف بالكعبة
و عن يساره عبد الله بن عباس و أنا أتلوهما في ظهورهما اسمع كلامهما فطفق معاوية
يستلم ركني الحجر فيقول له ابن عباس : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يكن
يستلم هذين الركنين فيقول معاوية : يا ابن عباس فإنه ليس شيء منها مهجور فطفق ابن
عباس لا يذكره كلما وضع يده على شيء من الركنين إلا قال له ذلك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6306 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا
جعفر بن محمد بن سوار ثنا قتيبة بن سعيد أنبأ جرير عن سالم بن أبي حفصة عن عبد
الله بن مليك العجلي قال : سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قبل موته بثلاث يقول :
اللهم إني أتوب إليك مما كنت أفتي الناس في الصرف
هذا حديث صحيح الإسناد و هو من أجل مناقب عبد الله بن عباس أنه رجع عن فتوى لم
ينقم عليه في شيء غيرها
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6307 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا
إسماعيل بن إسحاق ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد ثنا أيوب عن ابن أبي ملكية :
أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه تلا هذه الآية { أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل
و أعناب تجري من تحتها الأنهار له فيها من كل الثمرات } إلى هاهنا { فأصابها إعصار
فيه نار فاحترقت } فسأل عنها القوم و قال : فيما ترون أنزلت أيود أحدكم أن تكون له
جنة ؟ فقالوا : الله و رسوله أعلم فغضب عمر و قال : قولوا نعلم أو لا نعلم فقال
ابن عباس : في نفسي شيء منها يا أمير المؤمنين قال يا ابن أخي : قل و لا تحقر نفسك
قال ابن عباس : ضربت مثلا لعمل فقال عمر : لرجل غني يعمل بالحسنات ثم بعث الله له
الشيطان يعمل بالمعاصي حتى أغرق أعماله كلها و كانت له جنة فاحترقت عند أحوج ما
كان إليها حين كثر الولد و بلغ هو الكبر قال : أتبغي أحدكم أن يوافي يوم القيامة
عبد أفقر ما كان إلى عمله فلا يوافي له شيء
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
6308 - حدثنا أبو الحسن محمد بن علي بن
بكر العدل حدثناه إبراهيم بن هانئ ثنا الحسن بن الفضل البجلي ثنا سليمان بنة حرب
ثنا حماد بن زيد عن عطاء بن السائب قال : قال لي محارب بن دثار : هل سمعت سعيد بن
جبير يذكر عن ابن عباس في الكوثر شيئا قلت : نعم هو الخير الكثير قال : سبحان الله
قل ما يسقط ل ابن عباس قلت قال : سمعت ابن عباس يقول : سمعت ابن عمر رضي الله
عنهما يقول : لما نزلت { إنا أعطيناك الكوثر } قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
: هو نهر في الجنة حافتاه من ذهب يجري على الدر و الياقوت شرابه اشد بياضا من
اللبن و أحلى من العسل فقال : صدق و الله ابن عباس هذا و الله الخير الكثير
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
ذكر وفاة عبد الله بن عباس رضي الله تعالى عنهما
6309 - أخبرني علي بن عبد الرحمن السبيعي بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري قال : سمعت أبا نعيم يقول : مات عبد الله بن عباس سنة ثمان و ستين
6310 - أخبرني محمد بن يعقوب الحافظ أنبأ محمد بن إسحاق الثقفي ثنا محمد بن عمر بن محمد بن الحسن الأسدي ثنا أبي ثنا الأشعث عن محمد بن الحنيفة أنه : كبر على ابن عباس أربعا و قال : هلك رباني هذه الأمة
6311 - حدثنا إسماعيل بن محمد الفضل
ثنا جدي ثنا سنيد بن داود ثنا محمد بن فضيل : حدثني أجلح بن عبد الله عن أبي
الزبير قال : شهدت جنازة عبد الله بن عباس رضي الله عنهما بالطائف فرأيت طيرا جاء
حتى دخل تحت الثوب فلم يزحزح بعد
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6312 - و أخبرني محمد بن يعقوب ثنا
محمد بن إسحاق ثنا الفضل بن إسحاق الدوري ثنا مروان بن شجاع عن سالم بن عجلان عن
سعيد بن جبير قال : مات ابن عباس بالطائف فشهدت جنازته فجاء طير لم ير على خلقته و
دخل في نعشه فنظرنا و تأملنا هل يخرج فلم ير أنه خرج من نعشه فلما دفن تليت هذه
الآية على شفير القبر و لا يدري من تلاها { يا أيتها النفس المطمئنة } { ارجعي إلى
ربك راضية مرضية } { فادخلي في عبادي } { و ادخلي جنتي } قال : و ذكر إسماعيل بن
علي و عيسى بن علي أنه طير أبيض
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6313 - أخبرني أبو يحيى محمد بن عبد الله بن محمد بن عبيد بن يزيد المقري الإمام بمكة حرسها الله تعالى ثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم ثنا أبو حمزة ثنا عمران بن عطاء قال : شهدت وفاة ابن عباس بالطائف فيوليه محمد بن الحنيفة عليه أربعا و أدخله القبر من قبل رجليه و ضرب عليه البناء ثلاثا و الذي حفظنا عنه نحوا من أربعمائة حديث
6314 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا
الفضل بن محمد ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال : ابن واقد ثنا عمر بن عقبة قال
: سمعت شعبة مولى ابن عباس يقول : مات ابن عباس سنة ثمان و ستين بالطائف و هو ابن
خمس و سبعين و كان يصفر لحيته
قال إبراهيم بن المنذر قال ابن واقد : و حدثنا خالد بن الهيثم قال : سمعت ابن عباس
يقول : ولدت قبل الهجرة و نحن في الشعب فتوفي النبي صلى الله عليه و سلم و أنا ابن
ثلاث عشرة قال : و توفي ابن عباس سنة ثمان و سبعين و هو ابن إحدى و ثمانين سنة
6315 - أخبرني محمد بن إبراهيم الهاشمي
ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا عباد بن بشر ثنا علي بن بذيمة عن مجاهد قال : قال
يزيد بن عتبة بن أبي لهب يذكر السحاب التي سقت قبر ابن عباس رضي الله تعالى عنهما
:
( صبت ثلاث سماء الله رحمتها بالماء مرت على قبر ابن عباس )
( قد كان يخبرنا هذا و نعلمه علم اليقين فمن واع و من ناسي )
( إن السماء يروي القبر رحمته هذا لعمري أمر في يد الناس )
( لو كان للقوم رأي يعصمون به عند الخطوب رموكم بابن عباس )
( لله درايته و أيما رجل هل مثله عند فصل الخطب في الناس )
( لكن رموكم بشيخ من ذوي يمن لم يدر ما ضرب أخماس لأسداس )
6316 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن
بالويه ثنا أبو بكر محمد بن بشر بن مطر ثنا داود بن عمرو الضبي ثنا عبد الرحمن بن
أبي الزناد عن أبيه و عبد الله بن الفضل بن عباس بن أبي ربيعة بن الحارث : أن حسان
بن ثابت قال : إنا معشر الأنصار طلبنا إلى عمر أو إلى عثمان شك ابن أبي الزناد
فمشينا بعبد الله بن عباس و بنفر معه من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم
فتكلم ابن عباس و تكلموا و ذكروا الأنصار و مناقبهم فاعتل الوالي قال حسان : و كان
أمرا شديدا طلبناه قال : فما زال يراجعهم حتى قاموا و عذروه إلا عبد الله بن عباس
فإنه قال : لا و الله ما للأنصار من منزل لقد نصروا و آووا و ذكر من فضلهم و قال :
إن هذا لشاعر رسول الله صلى الله عليه و سلم و المنافح عنه فلم يزل يراجعه عبد الله
بكلام جامع يسد عليه كل حاجة فلم يجد بدا من أن قضى حاجتنا قال : فخرجنا و قد قضى
الله عز و جل حاجتنا بكلامه فأنا آخذ بيد عبد الله أثنى عليه و أدعو له فمررت في
المسجد بالنفر الذين كانوا معه فلم يبلغوا ما بلغ فقلت حيث يسمعون : إنه كان
أولاكم بنا قالوا : أجل فقلت لعبد الله : إنها و الله صبابة النبوة و وراثة أحمد
صلى الله عليه و سلم كان أحقكم بها قال حسان : و أنا أشير إلى عبد الله :
( إذا قال لم يترك مقالا لقائل بملتفظات لا يرى بينها فصلا )
( كفى و شفى ما في الصدور فلم يدع لذي إربة القول جدا ولا هزلا )
( سموت إلى العليا بغير مشقة فنلت ذراها لا دنيا و لا وعلا )
6317 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن
أحمد بن بطة بن إسحاق الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم الأصبهاني ثنا الحسين بن الفرج
ثنا محمد بن عمر قال : و حدثني عبد الله بن جعفر حدثني عبد الحكم بن عبد الله لن
عكرمة قال : رأيت ابن عباس يلبس المطرف من الخز المنصوب الحوافي بمزالف و يأخذه
بألف
قال ابن عمر : و حدثني عبد الله بن جعفر حدثتني أم بكر بنت المسور بن مخرمة أن
مسور بن مخرمة اعتل فجاءه ابن عباس نصف النهار يعوده فقال له المسور : يا أبا عباس
هذا ساعة غير هذه قال فقال : إن أحب الساعات إلي أن أؤدي فيها الحق إليك أشقها علي
قال ابن عمر : و حدثني إسحاق بن يحيى ثنا أبو سلمة الحضرمي قال : رأيت ابن عباس و
ابن الحنيفة قائم عليه فأمر به أن يسطح
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6318 - أخبرني قاضي قضاة المسلمين أبو الحسين محمد بن صالح بن علي ثنا أبو أحمد محمد بن أحمد الجريري ثنا أبو جعفر أحمد بن الحارث الحراني ثنا علي بن محمد المديني ثنا سحيم بن حفص قال : قال أبو بكرة : قدم علينا عبد الله بن عباس البصرة و ما في العرب مثله جسما و علما و ثيابا و جمالا و كمالا قال علي بن محمد : و ولد عبد الله بن عباس عليا و هو سيد ولده و لد سنة أربعين و يقال : و لد عام الجمل سنة ست و ثلاثين و كان أجمل قرشي على الأرض و أوسمه و اكثره صلاة و كان يدعى السجاد و في عقبه الخلافة و عباسا و هو أكبر ولده و به كان يكنى و محمد و عبيد الله و الفضل و لبابة أمهم زرعة بنت مسرح بن معدي كرب بن وليعة و مسرح أحد الملوك الأربعة و لا بقية للعباس و عبيد الله و الفضل و محمد بني عبد الله بن عباس و أما لبابة بنت عبد الله فإنها كانت تحت علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب فولدت له ولولدها أعقاب و أسماء بنت عبد الله كانت عند عبد الله بن عبد الله بن العباس فولدت له حسنا و حسينا و أمها أم ولد
6319 - حدثنا أبو علي الحافظ أنبأ عبد
الله بن محمد بن ناجية ثنا إسحاق بن وهب الواسطي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن
المسيب بن رافع قال : لما كف بصر ابن عباس أتاه رجل فقال له : إنك إن صبرت لي سبعا
لم تصل إلا مستلقيا تومئ إيماء داويتك فبرأت إن شاء الله تعالى فأرسل إلى عائشة و
أبي هريرة و غيرهما من أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم كل يقول أرأيت إن مت في هذا
السبع كيف تصنع بالصلاة ؟ فترك عينه و لم يداوها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر مناقب عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه
6320 - أخبرنا أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة بن خياط قال : ـ عوف بن مالك : يكنى أبا عبد الرحمن و يقال أبا عمرو من ساكني الشام
6321 - فحدثني محمد بن مظفر الحافظ ثنا إبراهيم بن خزيم ثنا أبو زرعة قال : ـ عوف بن مالك الأشجعي : يكنى أبا محمد و كان منزله بحمص
6322 - حدثنا عبد الباقي بن قانع الحافظ ثنا عبيد الله بن محمد اليزيدي ثنا أبو حسان الزيادي ثنا هشام بن محمد بن السائب الكلبي قال : ـ عوف بن مالك الأشجعي وجه إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم حين نزلت عليه الصدقة أبا بكر الصديق رضي الله عنه قال : أبو بكر لعوف : إن الله تعالى قد أنزل الصدقة قال : و ما الصدقة ؟ قال : من كل أربعين ناقة ناقة قال : فاعترضنا فخذ ناقة فاعترضها أبو بكر رضي الله عنه فأخذ ناقة لرحله فقال عوف : إنها لرحلي فقال له أبو بكر رضي الله عنه : إنها لأعظم لأجرك قال فسق حقها فساقها أبو بكر رضي الله عنه و حقها إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبره بصنيع عوف و قوله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ارجع إليه فأخبره إن الله قد بنى له بيتا في الجنة
6323 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : عوف بن مالك الأشجعي شهد خيبر المسلمين و كانت معه راية أشجع يوم فتح مكة ثم تحول عوف إلى الشام في خلافة أبي بكر رضي الله عنه فنزل حمص و بقي إلى أول خلافة عبد الملك بن مروان ثم مات سنة ثلاث و سبعين و كان يكنى أبا عمرو
6324 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان
بن الحسن الفقيه ببغداد ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا أبي ثنا عبيد الله بن عمرو
حدثني إسحاق بن راشد عن الزهري عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن
عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه : قال : دخلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم
في غزوة تبوك في آخر السحر و هو في فسطاطه فسلمت عليه و قلت : ادخل يا رسول الله ؟
فقال : أدخل فقلت : كلي فقال : كلك ثم قال صلى الله عليه و سلم ست قبل الساعة :
أولهن موت نبيكم قل إحدى قلت إحدى و الثانية فتح بيت المقدس قل اثنين قلت اثنين ثم
قال : و الثالثة موتان يأخذكم كقعاص الغنم قل ثلاثة قلت : ثلاثا قال : و الرابعة
يفيض فيكم المال حتى أن الرجل ليعطى مائة دينار فيظل يستخطها قل أربعا قلت أربعا و
الخامسة فتنة تكون فيكم قلما يبقى فيكم بيت وبر و لا مدر إلا دخلته في خمسا قلت
خمسا و السادسة هدنة تكون بينكم و بين بني الأصفر فيجتمعون لكم قدر امرأة ثم
يغدرون بكم فيقبلون في ثمانين راية كل راية إثنا عشر ألفا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6325 - أخبرنا أبو جعفر بن محمد
البغدادي نيسابور ثنا يحيى بن عثمان ثنا صالح السهمي ثنا نعيم بن حماد ثنا عيسى بن
يونس عن جرير بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك رضي
الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : تفترق أمتي على بضع و سبعين فرقة
أعظمها فتنة على أمتي قوم يقيسون الأمور برأيهم فيحلون الحرام و يحرمون الحلال
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر عبد الله بن الزبير بن العوام رضي الله عنهما
6326 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي حدثني مصعب بن عبد الله الزبيري قال : أول مولود ولد بعد الهجرة عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى و أمه أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنه و أمها قيلة بنت عبد العزى بن عبد أسد بن نصر بن مالك بن حسل ابن عامر بن لؤي و عبد الله يكنى أبا بكر
6327 - حدثنا أحمد بن إسحاق الصيدلاني ثنا السري بن خزيمة ثنا سعيد بن سليمان ثنا عباد بن العوام عن عمرو بن عامر عن أم كلثوم عن عائشة رضي الله عنها : أن النبي صلى الله عليه و سلم سمى عبد الله بن الزبير عبد الله
6328 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي بنيسابور ثنا يحيى بن أيوب العلاف بمصر ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا يعقوب بن أبي عباد المكي ثنا محمد بن مسلم الطائفي عن عمرو بن الدينار عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان التاريخ من السنة التي قدم فيها النبي صلى الله عليه و سلم المدينة و فيها ولد عبد الله بن الزبير
6329 - أخبرنا أبو الحسين علي بن عبد الرحمن السبيعي بالكوفة ثنا الحسين بن الحكم الجبيري ثنا أبو نعيم ثنا محمد بن شريك حدثني ابن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير قال : سميت باسم جدي أبي بكر و كنيت بكنيته و كان لعبد الله كنيتان أبو بكر و أبو خبيب
6330 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن
الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثني عبد الله بن
محمد بن عروة بن الزبير حدثني هشام بن عروة عن أبيه قال : خرجت أسماء بنت أبي بكر
رضي الله عنهما حين هاجرت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و هي حامل بعبد الله
بن الزبير فنفسته فأتت به النبي صلى الله عليه و سلم ليحنكه فأخذه رسول الله صلى
الله عليه و سلم فوضعه في حجرة و أتي بتمرة فمصها ثم مضغها ثم وضعها في فيه فحنكه
بها فكان أول شيء دخل بطنه ريق رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت : ثم مسحه رسول
الله صلى الله عليه و سلم و سماه عبد الله ثم جاء بعد و هو ابن سبع سنين أو ابن
ثمان سنين ليبايع النبي صلى الله عليه و سلم أمره الزبير بذلك فتبسم النبي صلى
الله عليه و سلم حين رآه مقبلا و بايعه و كان أول من ولد في الإسلام بالمدينة مقدم
رسول الله صلى الله عليه و سلم و كانت اليهود تقول : قد أخذناهم فلا يولد لهم
بالمدينة ولد ذكر فكبر أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم حين ولد عبد الله
و قال عبد الله بن عمر بن الخطاب حين سمع تكبيرأهل الشام و قد قتلوا عبد الله بن
الزبير الذين كبروا على مولده خير من الذين كبروا على قتله
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : عبدالله بن محمد بن يحيى بن عروة تركه أبو حاتم
6331 - حدثني علي بن عيسى ثنا الحسين
بن محمد بن زياد ثنا محمد بن ميمون المكي و محمد بن الصباح قالا : ثنا سفيان عن
ابن جريح عن ابن أبي مليكة قال : ذكر ابن الزبير عند ابن عباس فقال : كان عفيفا في
الإسلام قانتا لله أبوه الزبير و أمه أسماء و جده أبو بكر و عمته خديجة و جدته
صفية و خالته عائشة و الله لأحاسبن له نفسي بشيء محاسبة لم أحاسبها لأبي بكر و لا
لعمر لكنه عمد فآثر على الحميدات و الأسامات و التويتات قال أبو علي القباني :
يريد بالحميدات حميد بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزى و تويت بن حبيب بن أسد
و كان الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6332 - أخبرنا الشيخ أبو بكر أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثني أبي عن هشام بن عروة عن أبيه قال : محا ابن الزبير نفسه من الديوان حين قتل عثمان رضي الله عنهما
6333 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن
بالويه ثنا موسى بن هارون حدثني سعيد بن يحيى بن سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي
حدثني أبي عن الأعمش عن شمر بن عطية عن هلال بن يساف حدثني البريد الذي أتى ابن
الزبير برأس المختار فلما رآه قال ابن الزبير : ما حدثني إلا وجدت مصداقه إلا أنه
حدثني أن رجلا من ثقيف سيقتلني قال الأعمش : و ما يدري أن أبا محمد خذله الله خبأ
له
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6334 - أخبرني أبو الحسين بن يعقوب الحافظ أنبأ محمد بن إسحاق ثنا إسماعيل بن أبي الحارث ثنا روج بن عبادة ثنا حبيب بن الشهيد عن ابن أبي مليكة قال : كان ابن الزبير يواصل سبعة أيام فيصبح يوم الثالث وهو أليثنا يعني به كأنه ليث
6335 - و أخبرني أبو الحسين ثنا محمد
بن إسحاق ثنا أحمد بن سعيد الدارمي ثنا أبو عاصم عن عمر بن قيس قال : كان لابن
الزبير مائة غلام يتكلم كل غلام منهم بلغة أخرى فكان ابن الزبير يكلم كل واحد منهم
بلغته و كنت إذا نظرت إليه في أمر ديناه قلت : هذا رجل لم يرد الله طرفة عين و إذا
نظرت إليه في أمر أخرته قلت : هذا رجل لم يرد الدنيا طرفة عين
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6336 - أخبرني أبو العباس السياري ثنا
محمد بن موسى بن حاتم ثنا علي بن الحسين بن شقيق ثنا نافع بن عمر عن ابن أبي مليكة
قال : لي عمر بن عبد العزيز : إن في قلبك من ابن الزبير قال قلت : ما رأيت مناجيا
مثله ولا مصليا مثله و لا أخشن في ذات الله مثله و لا أسخى نفسا منه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6337 - حدثنا أبو عبد الله الصفار ثنا
الحسن بن علي بن بحر بن بري حدثني أبي ثنا سعيد بن إسحاق السبيعي ثنا هشام بن عروة
عن أبيه : أن يزيد بن معاوية كتب إلى عبد الله بن الزبير إني قد بعثت إليك بسلسلة
من فضة و قيد من ذهب و جامعة من فضة و حلفت لتأتيني في ذلك قال : فألقى الكتاب و
قال :
( و لا ألين لغير الحق أنملة حتى يلين لضرس الماضغ الحجر )
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6338 - أخبرني أبو عبد الله محمد بن
علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكة حرسها الله تعالى ثنا علي بن المبارك الصنعاني
ثنا عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري ثنا القاسم بن معن عن هشام بن عروة عن أبيه
قال : لما مات معاوية رضي الله عنه تثاقل عبد الله بن الزبير عن طاعة يزيد بن
معاوية و أظهر شتمه فبلغ ذلك يزيد فأرسل أن يؤتى به فقيل لابن الزبير : يصنع لك
أغلالا من ذهب فتسدل عليها الثوب و تبر قسمه و الصلح أجمل فقال : لا أبر الله قسمه
ثم قال :
( و لا ألين لغير الحق أنملة حتى يلين لضرس الماضغ الحجر )
ثم قال : و الله لضربة بسيف في عز أحب إلي من ضربة بسوط في ذل ثم دعا إلى نفسه و
أظهر الخلاف ليزيد بن معاوية فوجه إليه يزيد بن معاوية مسلم بن عقبة المزني في جيش
أهل الشام و أمره بقتال أهل المدينة فإذا فرغ من ذلك سار إلى مكة قال : فدخل مسلم
بن عقبة المدينة و هرب منه يومئذ بقايا أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم و عبث
فيها و أسرف في القتل ثم خرج منها فلما كان في بعض الطريق إلى مكة مات و استخلف
حصين بن نمير الكندي و قال له : يا برذعة الحمار احذر خدائع قريش ولا تعاملهم إلا
بالنفاق ثم القطاف فمضى حصين حتى ورد مكة فقاتل بها ابن الزبير أياما
6339 - فحدثنا أبو عبد الله الأصبهاني
ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر حدثني مسلمة بن عبد الله
بن عروة بن الزبير قال : سمعت أبي يقول : أرسل ابن الزبير إلى الحصين بن نمير
يدعوه إلى البراز فقال الحصين لا يمنعني من لقائك جبن و لست أدري لمن يكون الظفر
فإن كان لك كنت قد ضيعت من ورائي و إن كان لي كنت قد أخطأت التدبير و إن طفت رجعنا
إلى باقي الحديث و ضرب ابن الزبير فسطاطا في المسجد فكان فيه نساء يسقين الجرحى و
يداويهن و يطعمن الجائع و يلمن النهد المجروح فقال حصين : ما يزال يخرج علينا من
ذلك الفسطاط أسد كأنما يخرج من عرينه فمن يكفنيه ؟ فقال رجل من أهل الشام : أن
فلما جن عليه الليل و ضع شمعة في طرف رمحه ثم ضرب فرسه ثم طعن الفسطاط فالتهب نارا
و الكعبة يومئذ مؤزرة في الطنافس و على أعلاها الجرة فطارت الريح باللهب على
الكعبة حتى احترقت و احترق فيها يومئذ قرنا الكبش الذي فدي به إسحاق
قال محمد بن عمر : و مات يزيد بن معاوية فهرب حصين بن نمير فلما مات يزيد بن
معاوية دعا مروان بن الحكم إلى نفسه فأجابه أهل حمص و أهل الأردن و فلسطين فوجه
إليه ابن الزبير الضحاك بن قيس الفهري في مائة ألف فالتقوا بمرج راهط و مروان
يومئذ في خمسة آلاف من بني أمية و مواليهم و أتباعهم من أهل الشام فقال مروان
لمولى له كره : احمل على أي الطرفين شئت فقال : كيف نحمل على هؤلاء مع كثرتهم ؟
فقال : هم بين مكره و مستأجر احمل عليهم لا أم لك فيكفيك الطعان الناجع الجيد و هم
يكفونك بأنفسهم إنما هؤلاء عبيد الدينار و الدرهم فحمل عليهم فهزمهم و أقبل الضحاك
بن قيس و انصدع الجيش ففي ذلك يقول زفر بن الحارث :
( لعمري لقد أبقت وقيعة راهط لمروان صرعى و اقعات و سابيا )
( أمضى سلاحي لا أبالك إنني لدى لا يزداد إلا تماديا )
( فقد ينبت المرعى على دمن الثرى و يبقي خزرات النفوس كما هيا )
و فيه يقول أيضا :
( أفي الحق أما بحدل و ابن بحدل فيحيى و أما ابن الزبير فيقتل )
( كذبتم و بيت الله لا يقتلونه و لما يكن يوم أغر محجل )
( و لما يكن للمشرفية فيكم شعاع كنور الشمس حين ترجل )
قال : ثم مات مروان فدعا عبد الملك إلى نفسه و قام فأجابه أهل الشام فخطب على
المنبر و قال : من لابن الزبير ؟ فقال الحجاج : أنا يا أمير المؤمنين فأسكته ثم
عاد فأسكته ثم عاد فقال : أنا له يا أمير المؤمنين فإني رأيت في النوم كأني انتزعت
جنة فلبستها فعقد له و وجهه في الجيش إلى مكة حرسها الله تعالى حتى وردها على ابن
الزبير فقاتله بها فقال ابن الزبير لأهل مكة : احفظوا هذين الجبلين فإنكم لن
تزالوا بخير أعزة ما لم يظهروا عليهما قال : فلم يلبثوا أن ظهر الحجاج و من معه في
المسجد فلما كان الغداة التي قتل فيها ابن الزيير دخل ابن الزبير على أمه أسماء
بنت أبي بكر رضي الله عنها و هي يومئذ بنت مائة سنة لم يسقط لها سن و لم يفسد لها
بصر و لا سمع فقالت لابنها : يا عبد الله ما فعلت في حبرك ؟ قال : بلغوا مكان كذا
و كذا قال و ضحك ابن الزبير و قال : إن في الموت لراحة فقالت : يا بني لعلك تمنيته
لي ما أحب أن أموت حتى يأتي على أحد طرفيك إما أن تظفر فتقر بذلك عيني و إما أن
تقتل فاحتسبك قال : ثم ودعها فقالت له : يا بني إياك أن تعطي خصلة من دينك مخافة
القتل و خرج عنها فدخل المسجد و قد جعل مصراعين على الحجر الأسود يبقى أن تصيب
بالمنجنيق و أتى ابن الزبير آت و هو جالس عند زمزم فقال له : ألا تفتح لك الكعبة
فتصعد فيها فنظر إليه عبد الله ثم قال له : من كل شيء تحفظ أخاك إلا من نفسه يعني
من أجله فيها فنظر إليه عبد الله ثم قال له : من كل شيء تحفظ أخاك إلا من نفسه
يعني من أجله و هل للكعبة حرمة ليست لهذا المكان و الله لو وجدوكم معلقين بأستار
الكعبة لقتلوكم له : ألا تكلمهم في الصلح ؟ فقال : أو حين صلح هذا ؟ و الله لو
وجودوكم في جوفها لذبحوكم جميعا ثم أنشأ يقول :
( و لست بمبتاع الحياة ببيعة و لا مرتق من خشية الموت سلما )
( أنافس أنه غير نازح ملاق المنايا أي صرف تيمما )
ثم أقبل على آل الزبير يعظهم ليكن أحدكم سيفه كما يكن وجهه لا ينكس سيفه فيدفع عن
نفسه بيده كأنه امرأة و الله ما لقيت زحفا قط إلا في الرعيل الأول و لا ألمت جرح
قط إلا أن ألم الدواء قال : فبينما هم كذلك إذ دخل عليهم و معه سبعون فأول من لقيه
الأسود فضربه بسيفه حتى أظن رجله فقال له الأسود : آه يا ابن الزانية فقال له ابن
الزبير : أحسن يا ابن حام لأسماء زانية ثم أخرجهم من المسجد فانصرف فإذا بقوم قد
دخلوا من باب بني سهم فقال : من هؤلاء ؟ فقيل : أهل الأردن فحمل عليهم و هو يقول :
( لا عهد لي بغارة مثل السيل لا ينجلي غبارها حتى الليل )
قال : فأخرجهم من المسجد ثم رجع فإذا بقوم قد دخلوا من باب بني مخزوم فحمل عليهم و
هو يقول :
( لو كان قرني واحدا لكفيته أوردته الموت و ذكيته )
قال : و على ظهر المسجد من أعوانه من يرمي عدوه بالآجر و غيره فحمل عليهم فأصابته
آجرة في مفرقه حتى حلقت رأسه فوقف قائما و هو يقول :
( و لسنا على الأعقاب تدمي كلومنا و لكن على أقدامنا تقطر الدماء )
قال : ثم وقع فأكب عليه موليان له و هما يقولان : العبد يحمي ربه و يحمى
قال : ثم سير إليه فحز رأسه رضي الله عنه
6340 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل
ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا زياد الخصاص عن علي بن زيد عن
مجاهد قال : قال لي عبد الله ابن عمر : انظر إلى المكان الذي به ابن الزبير قال :
فمر عليه قال فسها الغلام قال
: فإذا ابن عمر ينظر إلى ابن الزبير مصلوبا فقال : يغفر الله لك ثلاثا و الله ما
علمتك إلا كنت صواما قواما و صولا للرحم أما و الله إني لا أرجو مع مساوي ما أصبت
ألا يعذبك الله بعدها أبدا ثم التفت إلي فقال : سمعت أبا بكر الصديق رضي الله عنه
يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من يعمل سوءا يجز به في الدنيا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6341 - حدثنا علي بن حمشاد ثنا هشام بن
علي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا صاعد بن مسلم اليشكري قال : سمعت الشعبي يقول : بعث
عبد الملك بن مروان برأس عبد الله بن الزبير إلى ابن حازم بخراسان فكفنه و صلى
عليه
قال : فقال الشعبي : أخطأ لا يصلى على الرأس
قال : و حدثنا هشام ثنا موسى ثنا ابن علية عمن ابن أبي نجيح أن ابن الزبير لما قتل
نقلت خزائنه إلى عبد الملك بن مروان ثلاث سنين
تعليق الذهبي قي التلخيص : صاعد بن مسلم اليشكري واه
6342 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
رضي الله عنه أنبأ علي بن عبد العزيز : ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الأسود بن شيبان
أنبأ أبو نوفل بن أبي عقرب العريجي قال : صلب الحجاج بن يوسف بن عبد الله بن
الزبير رضي الله عنهما على عقبة المدينة ليرى ذلك قريشا فإما أن يقروا فجعلوا
يمرون و لا يقفون عليه حتى مر عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما فوقف عليه
فقال : السلام عليك أبا خبيب قالها ثلاث مرات لقد نهيتك عن ذا قالها ثلاثا لقد كنت
صواما قواما تصل الرحم قال : فبلغ الحجاج موقف عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
فاستنزله فرمى به في قبور اليهود و بعث إلى أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما أن
تأتيه و قد ذهب بصرها فأبت فأرسل إليها لتجيئن أو لأبعثن إليك من يسحبك بقرونك
قالت : والله لا أتيك حتى تبعث إلي من يستحبني بقروني فأتى رسوله فأخبره فقال : يا
غلام ناولني سبيبتي فناوله بغلته فقام و هو يتوقد حتى اتاها فقال لها : كيف رأيت
الله صنع بعدو الله ؟ قالت : رأيت أفسدت عليه دنياه و أفسدت عليك آخرتك و أمام ما
كنت تعيره بذات النطاقين اجل لقد كان لي نطاقان نطاق أغطي به طعام رسول الله صلى
الله عليه و سلم من النمل و نطاقي الآخر لا بد للنساء منه و قد سمعت رسول الله صلى
الله عليه و سلم يقول : إن في ثقيف كذابا و مبيرا فأما الكذاب فقد رأيناه و أما
المبير ذاك قال فخرج
و قد صحت الرواية بسماع عبد الله بن الزبير من رسول الله صلى الله عليه و سلم و
دخوله عليه و خروجه من عنده و هو ابن ثمان سنين و انا ذاكر بمشيئة الله تعالى في
هذا الموضع أخباره التي تدل على ذلك فإن المخرج في سنده عن رسول الله صلى الله
عليه و سلم نيف و سبعون حديثا
6343 - أخبرني إبراهيم بن عصمة بن
إبراهيم العدل ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا الهند بن القاسم بن عبد
الرحمن بن ماعز قال : سمعت عامر بن عبد الله بن الزبير يحدث أن أباه حدثه أنه أتى
النبي صلى الله عليه و سلم و هو يحتجم فلما فرغ قال : يا عبد الله اذهب بهذا الدم
فاهرقه حيث لا يراك أحدا فلما برزت عن رسول الله صلى الله عليه و سلم عمدت إلى
الدم فحسوته فلما رجعت إلى النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما صنعت يا عبد الله ؟
قال : جعلته في مكان ظننت أنه خاف على الناس قال : فلعلك شربته ؟ قلت : نعم قال :
و من أمرك أن تشرب الدم ويل لك من الناس و ويل للناس منك
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6344 - حدثنا الشيخ أبو محمد المزني
ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا محمد بن بحر الهجيمي ثنا سعيد بن سالم القداح عن
ابن جريج عن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال : سمعت النبي صلى
الله عليه و سلم يقول : من قرأ القرآن ظاهرا أو نظرا أعطي شجرة في الجنة لو أن
غرابا فرخ تحت ورقة منها ثم طار ذلك الفرخ أدركه الهرم قبل أن يقطع تلك الورقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : محمد بن بحر الهجيمي منكر الحديث
6345 - أخبرني أبو بكر محمد بن المؤمل
ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري حدثني عبد الله بن نافع
الزبيري عن أخيه عن أبيه عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال : بايعت رسول
الله صلى الله عليه و سلم في يوم مرتين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و قد ذكرت أول الترجمة بيعته و هو ابن ثمان
سنين و ضحك رسول الله صلى الله عليه و سلم و تعجبه منه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل منكر
6346 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني
ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج حدثني محمد بن عمر الواقدي عن عمر بن نافع
عن أبيه عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قيل له : أي ابني الزبير كان أشجع ؟ قال :
ما منهما إلا شجاع كلاهما مشى إلى الموت و هو يراه
قال ابن عمر : و حدثني أبو القاسم بن علي القرشي قال : سئل المهلب عن الشجعان فقال
: ابن الكليبة يعني مصعب بن الزبير و أحد بني تميم يعني عمر بن عبيد الله بن معمر
و عباد بن حصين الحبطي فقيل له : فأين أنت عن عبد الله بن الزبير و عبد الله بن
حازم ؟ فقال : إنما كنا في ذكر الإنس و لم نكن في ذكر الجن
قال ابن عمر : و قتل عبد الله بن الزبير رضي الله عنه يوم الثلاثاء لسبع عشرة مضت
من جمادى الأولى سنة ثلاث و سبعين حمل على أهل الشام فرمي بآجرة فأصابته وجهه
فأرعش و دمي فسقط فأخبر الحجاج فسجد ثم جاء حتى وقف عليه و طارق بن عمرو فقال طارق
: ما ولدت النساء أذكر من هذا
تعليق الذهبي قي التلخيص : في سنده متروك
6347 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا
إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد ثنا هشام بن عروة عن
أبيه عن عبد الله بن الزبير قال : كنت أنا و عمر بن أبي سلمة يوم الخندق على أطم
فكان يطأطأ لي فانظر إلى القتال و أطاطأ له فينظر إلى القتال فرأيت أبي يجول في
السبخة يكر على هؤلاء مرة و يكره على هؤلاء مرة فلما رجعت قلت : يا أبت قد رأيتك
قال : : أي بني و قد رأيتني ؟ قلت : نعم قال : قد جمع لي رسول الله صلى الله عليه
و سلم اليوم أبويه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6348 - أخبرني محمد بن المؤمل ثنا
الفضل بن محمد ثنا ابن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب عن عمارة بن غزية عن هشام بن
عروة عن أبيه أنه قال : حين قتل عبد الله بن الزبير سمعت عبد الله بن الزبير يقول
: من أنكر البلاء فإني لا أنكره لقد ذكر لي إنما قتل يحيى بن زكريا في زانية كانت
جارية
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و قد رواه بعض البصريين عن يحيى بن أيوب مسندا
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6349 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد ثنا أبي ثنا إسماعيل بن عياش عن هشام بن عروة عن
أبيه قال : قال عبد الله بن الزبير لعبد الله بن جعفر : أتذكر يوم استقبلنا رسول
الله صلى الله عليه و سلم أنا و أنت فحملني و تركك
هذا حديث لهشام بن عروة و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل إسماعيل واه
6350 - أخبرني محمد بن أحمد بن بالويه
ثنا أحمد بن بشر المرثدي ثنا إبراهيم بن جعفر بن حمزة حدثني عبد الله بن محمد بن
يحيى بن عروة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال :
وددت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أعطاني النداء قيل : و لم ذاك ؟ قال : إنهم
أطول الناس أعناقا يوم القيامة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
قد ذكرت في مقتل عبد الله بن الزبير رضي الله عنه من جرأة الحجاج بن يوسف على الله
تعالى و على رسول الله صلى الله عليه و سلم و تهاونه بالحرمين و أهل بيت الصديق
رضي الله عنهم ما يكتفي به العاقل من معرفته فاسمع الآن أقاويل الصحابة رضي اله
عنهم و التابعين فيه و شهادتهم على سوء عقيدته بعد قتله عبد الله بن الزبير و عبد
الله بن عمر بن الخطاب و سعيد بن جبير
تعليق الذهبي قي التلخيص : غير صحيح
6351 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا محمد بن يونس القرشي ثنا المؤمل بن إسماعيل ثنا سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل قال : اختلفت أنا و ذر المرهبي في الحجاج فقال مؤمن و قلت كافر و بيان صحته ما أطلق فيه مجاهد بن جبر رضي الله عنه
6352 - فيما حدثناه أبو سهل أحمد بن
محمد بن عبد الله بن زياد القطان ببغداد ثنا أبو عمر أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو
بكر بن عياش قال : سمعت الأعمش يقول : و الله لقد سمعت الحجاج بن يوسف يقول : يا
عجبا من عبد هذيل يزعم أنه يقرأ قرآنا من عند الله و الله ما هو إلا رجز من رجز
الأعراب و الله لو أدركت عبد هذيل لضربت عنقه
هذا بعد قتله عبد الله بن عمر و عبد الله بن الزبير يتأسف على ما فاته من قتل عبد
الله بن مسعود رضي الله عنه من العبادلة و لعن من أبغضهم و خذلهم
ذكر عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
6353 - حدثنا الحسن بن يعقوب بن يوسف
العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا يزيد بن هارون أنبأ حماد بن زيد عن علي بن زيد عن
أنس و سعيد بن المسيب قالا : شهد ابن عمر بدرا
تعليق الذهبي قي التلخيص : هذا خطأ بيقين
6354 - أخبرني أبو الحسن بن علي بن
محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا أبو زيد أحمد بن محمد بن طريف ثنا جعفر بن محمد
و هدبة بن عبد الوهاب قالا : ثنا محمد بن عبيد عن أبي سعد البقال عن أبي حصين عن
أبي وائل عن حذيفة رضي الله عنه قال : لقد تركنا رسول الله صلى الله عليه و سلم
يوم توفي و ما منا أحد إلا و تغير عما كان عليه إلا عمر و عبد الله بن عمر رضي
الله عنهما
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6355 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : ـ عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل العدوي : يكنى أبا عبد الرحمن و أمه زينب بنت مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح و كان يخضب بالصفرة توفي بمكة و دفن بذي طوى و يقال : دفن بفخ في مقبرة المهاجرين دفن سنة أربع و سبعين و هو يوم مات ابن أربع و ثمانين سنة
6356 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا فضيل بن مرزوق عن عطية قال : قلت لمولى
لابن عمر : كيف كان موت ابن عمر قال : إنه أنكر على الحجاج بن يوسف أفاعليه في قتل
ابن الزبير و قام إليه فأسمعه فقال الحجاج : اسكت يا شيخا قد خرفت فلما تفرقوا أمر
الحجاج رجلا من أهل الشام فضربه بحربته في رجله ثم دخل عليه الحجاج يعوده فقال :
لو أعلم الذي أصابك لضربت عنقه فقال : أنت الذي أصبتني قال : كيف ؟ قال : يوم
أدخلت حرم الله السلاح
تعليق الذهبي قي التلخيص : عطية ضعيف
6357 - حدثنا الشيخ أبو محمد المزني
ثنا القاضي أبو خليفة ثنا إبراهيم بن أبي سويد الذارع ثنا عمارة بن زاذان حدثني
مكحول قال : بينا أنا مع ابن عمر إذ نضب الحجاج المنجنيق على الكعبة و قتل ابن
الزبير فأنكر عبد الله بن عمر ذلك و تكلم بما ساء سماعه فأمر الحجاج بقتله فضربه
رجل من أهل الشام ضربة فلما بلغ الحجاج قصده عائدا فقال له : ابن عمر : أنت قتلتني
و الآن تجيئني عائدا كفى بالله حكما بيني و بينك
تعليق الذهبي قي التلخيص : عمارة ضعيف
6358 - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة بن خياط قال : قدم عبد الله بن عمر البصرة و إلى فارس غازيا قدمها و مات بمكة سنة أربع و سبعين
6359 - أخبرني محمد بن علي بن عبد
الحميد الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن
الزهري عن سالم قال : أوصاني أبي أن أدفنه خارجا من الحرم فلم نقدر فدفناه بالحرم
بفخ في مقبرة المهاجرين
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6360 - حدثني أبو بكر بن أبي دارم
الحافظ بالكوفة ثنا أحمد بن موسى بن إسحاق التميمي ثنا مالك بن إسماعيل النهدي ثنا
عبد الله بن جعفر المخزومي حدثني أبو المليح عن ميمون بن مهران قال : سمعت عبد
الله بن عمر يقول : كففت يدي فلم أقدم و المقاتل على الحق أفضل
قال الحاكم رحمه الله تعالى : شرح هذا الحديث و بيانه فيما حدثناه أبو 00000قال :
سمعت عبد الله بن عمر يقول : ما آسي على شيء إلا أني لم أقاتل مع علي رضي الله عنه
الفئة الباغية
6361 - أخبرني قاضي القضاة أبو الحسن
محمد بن صالح بن علي ثنا أبو أحمد محمد بن أحمد الحريري البجلي صاحب أبي العباس
أحمد بن يحيى و محمد بن يزيد ثنا أبو جعفر محمد بن الحارث الخزاز مولى أمير
المؤمنين المنصور و صاحب أبي عبد الله محمد بن يزيد الأعرابي ثنا علي بن محمد
المدايني حدثني غسان بن عبد الحميد قال : ما كان الناس يشكون أن ابن عمر بايع عليا
على أن لا يقاتل معه و رضي علي منه بذلك
قال أبو الحسن المدايني : و حدثني الأسود بن شيبان عن خالد بن شمير قال : سمعت
موسى بن طلحة بن عبيد الله يقول : يرحم الله أبا عبد الرحمن عبد الله بن عمر إني
لأحسبه على العهد الذي عاهده عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يتغير و الله
ما استغرته قريش في فتنتها الأولى فقلت : هذا يزري على أبيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6362 - أخبرنا حمزة بن العباس العقبي
ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو الجواب الأحوص بن جواب ثنا عمار بن زريق
عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء قال : عرضت أنا و ابن عمر رضي الله
عنهما على رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم بدر فاستصغرنا و شهدنا أحدا
قال الحاكم رحمه الله تعالى : قد قدمت في أول الترجمة حديث يزيد بن هارون بإسناده
عن أنس ابن عمر رضي الله عنهما : شهد بدرا و هذا الإسناد أقوى منه و قد اتفق
الشيخان رضي الله عنهما على حديث عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله
عنهما : أنه عرض على رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو ابن أربع عشرة فلم يجزه و
عرض عليه في الخندق فأجازه و هو أول مشهد شهده و الله أعلم
6363 - حدثني أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم الأسدي الحافظ بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين بن دزيل حدثني عتيق بن يعقوب قال : سمعت مالك بن أنس رحمه الله تعالى يقول قال لي ابن شهاب : لا تعدلن عن رأي ابن عمر فإنه أقام بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم ستين سنة فلم يخف عليه شيء من أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم و لا من أمر أصحابه
6364 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
هشام بن علي ثنا حجاج بن نصير ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال : سمعت أبا سلمة بن عبد
الرحمن يقول : كان ابن عمر في زمانه أفضل من عمر في زمانه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6365 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن مسلمة ثنا يزيد بن هارون و عبد الله بن مسلمة قالا : ثنا عبد الله بن عمر عن أبي النضرة عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها قالت : ما رأيت ألزم للأمر الأول من عبد الله بن عمر
6366 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عثمان سعيد بن الحجواني ثنا وكيع بن الجراح حدثني أبو هلال محمد بن سليمان عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال : لو شهدت على أحد أنه من أهل الجنة لشهدت على ابن عمر
6367 - أخبرنا الحسن بن يعقوب بن يوسف
العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الله بن إسحاق بن الفضل حدثني أبي عن صالح بن
خوات عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : لما فرض عمر لأسامة بن زيد ثلاثة
آلاف و فرض لي ألفين و خمسن مائة فقلت له : يا أبت لم تفرض لأسامة بن زيد ثلاثة
آلاف و تفرض لي ألفين و خمسن مائة ؟ و الله ما شهد أسامة مشهدا غبت عنه و لا شهد
أبوه مشهدا غاب عنه أبي قال : صدقت يا بني و لكني أشهد لأبوه كان أحب الناس إلى
رسول الله صلى الله عليه و سلم من أبيك و لهو أحب إلى رسول الله صلى الله عليه و
سلم منك
صحيح الإسناد و لم يخرجاه فإن توهم متوهم أن هذه الفضيلة لأسامة فليعلم أني إنما
خرجت هذا الحديث لأمرين أحدهما : شهادة عمر لابنه أنه لم يشهد أسامة مشهدا إلا
شهدته و هذه من أجل فضائل ابن عمر و الثاني : أن الشيخين رضي الله عنهما قد خرجا
أكثر ما روي من فضائل ابن عمر على شرطهما من المسانيد فأنا أجتهد في تحصيل خبر
مسند صحيح لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6368 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
عبد الله بن أحمد الزاهد الأصبهاني ثنا أحمد بن مهران بن خالد ثنا خالد بن مخلد
القطواني ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : بايعت
النبي صلى الله عليه و سلم يوم الحديبية على الموت مرتين قال : رأى عمر الناس
مجتمعين فقال : اذهب فانظر ما شأنهم فإذا النبي صلى الله عليه و سلم يبايع على
الموت فبايعته ثم رجعت إلى عمر فأخبرته فجاء فبايعته بعدما بايع
و هذه من أجل فضائل ابن عمر و لم يخرجاه و عبيد الله بن عمر العمري رحمه الله لم
يذكر إلا بسوء الحفظ فقط
6369 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنبأ محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا سعيد بن عمرو الأشعثي ثنا عبثر ثنا حصين عن
سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : ما منا أحد أدرك
الدنيا إلإ قد مالت به و مال بها إلا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6370 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
الحافظ أنبأ محمد بن إسحاق الصغاني ثنا قتيبة بن سعيد و أبو النضر إسماعيل بن عبد
الله العجلي قالا : ثنا محمد بن يزيد بن خنيس قال : قال عبد العزيز بن أبي رواد
حدثني نافع قال : دخل ابن عمر الكعبة فسمعته يقول و هو ساجد : قد تعلم ما يمنعني
من مزاحمة قريش على هذه الدنيا إلا خوفك
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6371 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن
بالويه ثنا موسى بن هارون ثنا عمر بن محمد الأسدي ثنا أبي ثنا شريك عن سعيد بن
مسروق عن المنذر الثوري عن محمد بن الحنفية قال : كان ابن عمر خير هذه الأمة
قال أبو عمران : و حدثنا عمر بن محمد ثنا أبي ثنا محمد بن أبان عن السدي عن سعيد
بن جبير قال : رأيت ابن عمر و أبا هريرة و أبا سعيد و غيرهم كانوا يرون أنه ليس
أحد منهم على الحال التي فارق عليها محمد صلى الله عليه و سلم غير ابن عمر
6372 - حدثني أبو عبد الله محمد بن العباس الشهيد رضي الله عنه أنبأ أبو حاتم بن محبوب ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان عن جعفر بن محمد عن أبيه قال : سمعت علي بن الحسين يقول : إن ابن عمر أزهد القوم و أصوب القوم رأيا
6373 - أخبرني عبد الله بن محمد
الصيدلاني ثنا محمد بن أيوب أنبأ موسى بن إسماعيل ثنا سليمان بن المغيرة عن علي بن
زيد عن يوسف بن مهران قال : كنا مع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال جابر :
إذا سركم أن تنظروا إلى أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم الذين لم يغيروا و لم
يبدلوا فانظروا إلى عبد الله بن عمر ما منا أحد إلا غير
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6374 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد
الله بن دينار العدل ثنا أبو نصر أحمد بن محمد بن نصر ثنا أبو غسان مالك بن
إسماعيل ثنا زهير عن محمد بن سوقة عن أبي جعفر قال : لم يكن أحد من أصحاب النبي
صلى الله عليه و سلم إذا سمع من رسول الله صلى الله عليه و سلم حديثا أحذر أن لا
يزيد فيه و لا ينقص من ابن عمر رضي الله عنهما
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6375 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن مسملة ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن عمر عن أبي عمرو بن حماس عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : تلوت هذه الآية { لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون } فذكرت ما أعطاني الله تعالى فما وجدت شيئا أحب إلي من جاريتي رضية فقلت : هي حرة لوجه الله عز و جل فلو لا أني لا أعود في شيء جعلته لله عز و جل لنكحتها فأنكحها نافع فهي أم ولده
6376 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا أنس بن موسى ثنا عبد الصمد بن حسان ثنا خارجة عن موسى بن عقبة عن نافع قال : لو رأيت ابن عمر يتبع آثار رسول الله صلى الله عليه و سلم لقلت هذا مجنون
6377 - أخبرني عبد الصمد بن محمد بن
الحصين القاري ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو عبيدة ثنا ابن أبي مريم حدثني عبد
الجبار بن عمر عن ابن شهاب قال : أسلم عبد الله بن عمر قبل أبيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : هذا باطل
6378 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن ابن عمر رضي الله عنهما : أن رجلا سأله عن مسألة فقال : لا علم لي بها فلما أدبر الرجل قال ابن عمر : نعم ما قال ابن عمر سئل عما لا يعلم فقال : لا علم لي بها
ذكر رافع بن خديج رضي الله عنه
6379 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني
ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و رافع بن خديج بن
رافع بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزج بن عمرو و هو النبيت بن
مالك بن أوس شهد رافع أحدا و الخندق و المشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه و
سلم و كان رافع أصابة يوم أحد سهم في ترقوته فقال له رسول الله صلى الله عليه و
سلم : إن شئت نزعت السهم و تركت القيطفة و شهدت لك يوم القيامة أنك شهيد فتركها
رافع لقول رسول الله صلى الله عليه و سلم فكان لا يحس منه شيئا دهرا إذا ضحك
فاستعرب بدا فلما كان في خلافه عثمان انتقض به ذلك الجرح فمات منه
قال ابن عمر : فحدثني عبيد الله بن الهرير من ولد رافع بن خديج عن عمر بن عبيد
الله بن أبي رافع عن بشير بن يسار قال مات رافع بن خديج في أول سنة أربع و سبعين و
هو ابن ست و ثمانين و حضر ابن عمر جنازته و كان رافع يكنى أبا عبد الله و مات
بالمدينة
تعليق الذهبي قي التلخيص : هذا لا يصح ولا يستقيم معناه
6380 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل ثنا جدي ثنا إبراهيم بن المنذر قال : توفي رافع بن خديج الحارثي يكنى أبا عبد الله بالمدينة سنة أربع و سبعين
6381 - أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن أبي بشر عن يوسف بن ماهك قال : رأيت ابن عمر قائما بين قائمتي سرير رافع بن خديج
6382 - حدثنا أحمد بن سلمان الفقيه ثنا
عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا يعقوب بن 0000 ثنا رفاعة بن هرير عن جده رافع بن
خديج : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أجازه يوم أحد و جعله في الرماة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر سلمة بن الأكوع رضي الله عنه
6383 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني
ثنا الحسن بن الجهم بن مصقلة ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : سلمة بن
الأكوع و اسم الأكوع سنان بن عبدالله بن قشير بن خزيمة بن مالك بنى سلامان بن أسلم
بن أفصى ذكر عنه أنه قال : غزوت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم سبع غزوات و مع
زيد بن حارثة تسع غزوات يؤمره رسول الله صلى الله عليه و سلم علينا
قال ابن عمر : و سمعت أن سلمة كان يكنى أبا إياس
قال : و حدثني عبد العزيز بن عقبة عن إياس بن سملة قال : توفي أبي سلمة بن الأكوع
بالمدينة سنة أربع و سبعين و هو ابن ثمانين سنة
6384 - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا خليفة بن خياط قال : و سلمة بن الأكوع يكنى أبا سنان توفي بالمدينة سنة أربع و سبعين
ذكر مالك بن سنان والد أبي سعيد الخدري رضي الله عنهما
6385 - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا شباب بن خياط قال : ـ مالك بن سنان بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر و اسمه خدرة بن عوف و هو أبو أبي سعيد الخدري سعد بن مالك
6386 - أنبأ عبد الرحمن بن حمدان
الجلاب بهمدان ثنا أبو حاتم الرازي ثنا محمد بن عيسى بن الطباع ثنا موسى بن محمد
بن علي الحجبي حدثتني أمي من ولد أبي سعيد الخدري عن أم عبد الرحمن بنت أبي سعيد
عن أبيها أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : شج رسول الله صلى الله عليه و سلم في
وجهه يوم أحد فتلقاه أبي مالك بن سنان فلحس الدم عن وجهه بفمه ثم ازدرده فقال
النبي صلى الله عليه و سلم من سره أن ينظر إلى من خالط دمي فلينظر إلى مالك بن
سنان
تعليق الذهبي قي التلخيص : إسناده مظلم
ذكر أبي سغيد الخدري رضي الله عنه
6387 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : و أبو سعيد الخدري سعد بن مالك بن سنان بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر و اسمه خدرة بن عوف بن الخزرج و كان قتادة بن النعمان أخوه لأمه و توفي أبو سعيد الخدري سنة أربع و سبعين
6388 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني
ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر حدثني الضحاك بن عثمان عن
محمد بن يحيى بن حبان عن عبد الله بن محيريز و أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري رضي
الله عنه قال : خرجت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في غزوة بني المصطلق
قال ابن عمر : و هو يومئذ ابن خمس عشرة سنة
قال ابن عمر : و شهد أيضا أبو سعيد الخندق و ما بعد ذلك من المشاهد
6389 - أخبرني أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله البوشنجي ثنا يحيى بن بكير ثنا سعيد بن زيد عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : عرضت يوم أحد على النبي صلى الله عليه و سلم و لي ابن ثلاث عشرة فجعل أبي يأخذ بيدي فيقول : يا رسول الله إنه عبل العظام و إن كان مؤذنا قال : و جعل النبي صلى الله عليه و سلم يصعد في البصر و يصوبه ثم قال : رده فردني
6390 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن مصلقة ثنا سليمان بن داود ثنا محمد بن عمر حدثني عبد العزيز بن عقبة عن إياس بن سلمة بن الأكوع قال : مات أبو سعيد الخدري سنة أربع سبعين
6391 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد
الله الشافعي ثنا محمد بن مسلمة ثنا يزيد بن هارون أنبأ الجريري عن أبي نضرة عن
أبي سعيد رضي الله عنه أنه كان يقول : تحدثوا فإن الحديث يذكر الحديث
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6392 - أخبرني الأستاذ أبو الوليد ثنا
الحسن بن سفيان ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال عن عمارة بن غزية
عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري قال : قال لي أبي إني كبرت و ذهب أصحابي و
جماعتي فخذ بيدي قال : فاتكأ علي حتى جاء إلى أقصى البقيع مكانا لا يدفن فيه فقال
: يا بني إذا أنا مت فادفني ها هنا و لا تضرب علي فسطاطا و لا تمش معي بنار و لا
تبكين علي نائحة و لا تؤذن بي أحدا و اسلك بي زقاق عمقة و ليكن مشيك خببا فهلك يوم
الجمعة فكرهت أن أؤذن الناس لما كان نهاني فيأتوني فيقولون : متى تخرجوه فأقول :
إذا فرغت من جهازة أخرجه قال : فامتلأ على البقيع الناس
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6393 - أخبرني أبو جعفر محمد بن صالح ثنا محمد بن شاذان ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ إسماعيل بن علية عن الجريري عن أبي نضرة قال : قلنا لأبي سعيد إنك تحدثنا بأحاديث معجبة و إنا نخاف أن نزيد أو ننقص فلو كتبناها قال : لن تكتبوه و لن تجعلوه قرآنا و لكن احفظوا عنا كما حفظنا ثم قال مرة أخرى : خذوا عنا كما أخذنا عن رسول الله صلى الله عليه و سلم
6394 - حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا عبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي ثنا محمد بن عيسى بن الطباع ثنا موسى بن محمد بن الحجبي حدثتني أمي و هي من ولد أبي سعيدالخدري : أنها سمعت أم عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري تحدث عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : لما كان يوم أحد شج النبي صلى الله عليه و سلم في جبهته فإتاه مالك بن سنان و هو والد أبي سعيد فمسح الدم عن وجه النبي صلى الله عليه و سلم ثم ازدرده فقال النبي صلى الله عليه و سلم : من سره أن ينظر إلى من خالط دمي دمه فلينظر إلى مالك بن سنان حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو جعفر أحمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا أبو أسامة حدثني يزيد بن عبد الله و قد خرجاه
ذكر جابر بن عبد الله رضي الله عنهما
6395 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق رضي اله عنهما ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر و عثمان و أنبأ أبي شيبة قالا : ثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان قال : قيل لجابر بن عبد الله : يا أبا عبد الله
6396 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن
بالويه ثنا إبراهبم بن إسحاق الزهري الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال :
جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة
بن سعد بن علي بن أسد بن سادرة بن يزيد بن جشم بن الخزرج و يكنى : أبا عبد الله
:
6397 - أخبرنا علي بن عبد الرحمن السبيعي بالكوفة ثنا الحسن بن الحكم الحيري قال : سمعت أبا نعيم يقول : مات جابر بن عبد الله سنة و تسع و سبعين
6398 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : شهد جابر بن عبد الله العقبة في السبعين من الأنصار الذين بايعوا رسول الله صلى الله عليه و سلم عندها و كان من أصغرهم يومئذ و أراد شهود بدر فخلفه أبوه على أخواته و كن تسعا و خلفه أيضا حين خرج إلى أحد و شهد ما بعد ذلك من المشاهد
6399 - فحدثنا أبو العباس ثنا العباس
بن محمد الدوري ثنا محمد بن عبيد ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر رضي الله عنه
قال : كنت أمتح لأصحابي يوم بدر من القليب
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6400 - فأخبرني مخلد بن جعفر ثنا محمد
بن الحارث عن محمد بن سعد قال : قلت لمحمد بن عمر : إن أهل الكوفة رووا عن الأعمش
عن أبي سفيان عن جابر رضي الله عنه أنه قال : كنت امتح لأصحابي يوم بدر من القليب
فقال محمد بن عمر : هذا غلط من رواية أهل العراق في جابر و أبي مسعود الأنصاري
يصيرونها فيمن شهد بدرا و لم يرو ذلك موسى بن عقبة و لا محمد بن إسحاق و لا أبو
معشر و لا أحد ممن روى السيرة
قال محمد بن عمر : و حدثني خارجة بن الحارث قال : مات جابر بن عبد الله سنة ثمان و
سبعين و هو ابن أربع و تسعين سنة و كان قد ذهب بصره و رأيت على سريره بردا و صلى
عليه أبان بن عثمان و هو والي المدينة
6401 - أخبرنا محمد بن إبراهيم المزكي و علي بن محمد القابسي قالا : ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا أبو كريب ثنا وكيع عن عبد الرحمن بن الغسيل عن عاصم بن عمر بن قتادة قال : أتانا جابر بن عبد الله مصفرا رأسه و لحيته
6402 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن محمد بن المنكدر قال : سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول : دخلت على الحجاج فما سلمت عليه
6403 - أخبرنا محمد بن إبراهيم الهاشمي
و علي بن محمد القباني ثنا أبو كريب ثنا أبو غسان عباد بن كليب عن حماد بن سلمة عن
أبي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : استغفر لي رسول الله صلى
الله عليه و سلم ليلة العقبة خمسة و عشرين مرة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6404 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا إسحاق بن عيسى ثنا مسكين بن عبد الله الحراني ثقة
قال : سمعت حجاجا الصواف يقول : حدثنا أبو الزبير المكي عن جابر بن عبد الله رضي
الله عنهما قال : غزا رسول الله صلى الله عليه و سلم أحدا و عشرين غزوة و شهدت معه
تسعة عشر غزوة و كان آخر غزوة غزاها رسول الله صلى الله عليه و سلم تبوك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
ذكر زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه
6405 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا أبو حفص بن مصلقة ثنا سليمان بن داود ثنا محمد بن عمر قال : و زيد بن خالد الجهني اختلف في كنيته فكان أهل المدينة يزعمون أنه أبو عبد الرحمن و قال غيرهم : كان يكنى أبا طلحة
6406 - فحدثنا أسامة بن زيد بن اسلم عن أبيه و محمد بن الحجازي الحجبي قالا : مات زيد بن خالد الجهني بالمدينة سنة ثمان و سبعين و هو ابن خمس و ثمانين سنة
6407 - أخبرنا إسماعيل بن محمد بن الفضل ثنا جدي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال : زيد بن خالد الجهني : يكنى أبا عبد الرحمن مات بالمدينة سنة ثمان و سبعين و هو ابن خمس و ثمانين
ذكر عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الطيار رضي الله عنه
6408 - أخبرنا إسماعيل بن محمد بن الفضل ثنا جدي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب قال : ولدت أسماء بنت عميس عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بأرض الحبشة و توفي سنة ثمانين و هو يوم توفي ابن ثمانين سنة
6409 - أخبرني محمد بن عبد الله بن
محمد الدورقي ثنا محمد بن إسحاق ثنا إسحاق بن إبراهيم الصواف ثنا يحيى بن راشد ثنا
يحيى بن عبد الله بن أبي بردة قال : حدثني أبي عن أبي بردة عن أبي موسى عن أسماء
بنت عميس رضي الله عنها قالت : قال لي النبي صلى الله عليه و سلم : للناس هجرة و
لكم هجرتان
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6410 - أخبرني محمد بن المؤمل بن الحسن
ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا أحمد بن حنبل ثنا الحكم بن نافع ثنا إسماعيل بن
عياش عن هشام بن عروة عن أبيه أن عبد الله بن الزبير و عبد الله بن جعفر : بايعا
النبي صلى الله عليه و سلم و هما ابنا سبع سنين و أن رسول الله صلى الله عليه و
سلم لما رآهما تبسم و بسط يده فبايعهما
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6411 - أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد
بن تميم القنطري ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم أنبأ ابن جريح عن جعفر بن خالد بن
سارة عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال : لو رأيتني و عبيد الله و قثم و نحن نلعب
إذ مر بنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : ارفعوا هذا إلي فحملني أمامه و
قال لقثم : ارفعوا هذا إلي فجعله وراءه فدعا لنا و كان عبيد الله أحب إلى عباس من
قثم ما استحيى من عمه قال : قلت : ما فعل قثم ؟ قال : استشهد قال : قلت : الله و
رسوله أعلم بالخيرة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6412 - حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشيباني ثنا مكي بن عبدان قال : سمعت مسلم بن الحجاج يقول : ـ أبو جعفر عبد الله بن جعفر بن أبي طالب سمع النبي صلى الله عليه و سلم و مات رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو ابن عشر سنين
6413 - حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله
الشيباني ثنا مكي بن عبدان وقال أبو العباس محمد بن يعقوب : ثنا أبو زرعة ثنا عبد
الحمن بن عمرو الدمشقي ثنا محمد بن أسامة الحلبي ثنا علي بن أبي حملة قال : وفد
عبد الله بن جعفر على معاوية فأمر له بألفي ألف درهم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6414 - أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق
ثنا محمد بن زكريا الغلابي ثنا ابن عائشة قال : دخل زياد الأعجم على عبد الله بن
جعفر في خمس ديات فأعطاه فأنشأ يقول :
( سألناه الجزيل فما تلكأ و أعطى فوق منيتنا و زاد )
( و أحسن ثم أحسن ثم عدنا فأحسن ثم عدت له فعادا )
( مرارا ما أعود الدهر إلا تبسم ضاحكا و ثنى الوسادا )
قد اتفق البخاري و مسلم رضي الله عنهما على سماع عبد الله بن جعفر بن أبي طالب رضي
الله عنهما من رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو ابن عشر سنين و أنا ذاكر بمشيئة
الله عز و جل في هذا الموضع بيان ما اتفقا عليه بأسانيدهما
6415 - أخبرني بكر بن محمد بن حمدان
الصيرفي بمرو ثنا ابو بكر بن أبي خثيمة ثنا مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن
الزبير ثنا أبي عن إسماعيل بن عبد الله بن جعفر عن أبيه رضي الله عنه قال : رأيت
على النبي صلى الله عليه و سلم ثوبين مصبوغين بزعفران و رداء و عمامة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6416 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن إسحاق الصنعاني ثنا معاذ بن هانئ ثنا يحيى بن العلاء ثنا عبد الله بن
محمد بن عقيل عن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه
و سلم ينهي عن ثمن الكلب و كسب الحجام
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6417 - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن
محمد بن يحيى ثنا محمد بن سليمان بن فارس ثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال : قال
العنبري : حدثني إسماعيل بن عبيد الله الثقفي ثنا عبيدالله بن عبد الرحمن بن مروان
حدثني إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر عن أبيه : أنه سمع عبدالله بن
جعفر رضي الله عنهما يقول : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم أمر رجلا فقال : سل
الله العفو و العافية في الدينا و الآخرة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6418 - أخبرني أبو الوليد الإمام و أبو
بكر بن قريش قالا : أنبأ الحسن بن سفيان
و أخبرني محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد قالا : ثنا أحمد بن المقدام ثنا أصرم
بن حوشب ثنا إسحاق بن واصل الضبي عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين قال : قلنا لعبد
الله بن جعفر بن أبي طالب حدثنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم و ما
رأيت منه و لا تحدثنا عن غيره و إن كان ثقة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و
سلم يقول : ما بين السرة إلى الركبة عورة و سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم
يقول : الصدقة في السر تطفىء غضب الرب
و سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : شرار أمتي قوم ولدوا في النعيم و
غذوا به يأكلون من الطعام ألوانا و يلبسون من الثياب ألوانا و يركبون من الدواب
ألوانا يتشدقون في الكلام
و سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم و أتاه ابن عباس فقال : إني انتهيت إلى قوم
و هم يتحدثون فلما رأوني نكسوا و استثنوني فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : و
قد فعلوها و الذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى يحبكم لحبي أترجون ان تدخلوا الجنة
بشفاعتي فلايرجوها بنو عبد المطلب
تعليق الذهبي قي التلخيص : أظنه موضوعا
6419 - حدثني محمد بن صالح بن هانىء
ثنا الحسين بن الفضل البجلي ثنا محمد بن كناسة ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عبد
الله بن جعفر رضي الله عنهما قال :
: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : خير نسائها مريم بنت عمران و خير نسائها
خديجة بنت خويلد
رواه أكثر أصحاب هشام عنه و هو مخرج في الصحيحين هكذا
ذكر واثلة بن الأسقع رضي الله عنه
6420 - أخبرنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني أنبأ أبو خليفة ثنا محمد بن سلام الجمحي عن أبي عبيدة قال : ـ واثلة بن الأسقع بن عبد العزى بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث قد اختلفوا في كنيته
6421 - فحدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن
فراش الفقيه بمكة حرسها الله تعالى ثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله بن صالح
حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول قال : دخلت على واثلة بن
الأسقع فقلت : يا أبا الأسقع حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم
ليس فيه و هم و لا مزيد و لا نسيان فقال : هل قرأ أحد منكم الليلة من القرآن شيئا
؟ فقلنا : نعم و ما نحن له بالحافظين قال : فهذا القرآن مكتوب بين أظهركم لا تألون
حفظه و أنتم عزعمون أنكم تزيدون و تنقصون فكيف بأحاديث سمعناها من رسول الله صلى
الله عليه و سلم عسى أن لا نكون سمعناها إلا مرة واحدة حسبكم إذا جئناكم بالحديث
على معناه
و قد قيل : كنيته أبو قرصافة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6422 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أبو الحسن محمد بن سنان القزار ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة عن أبي الفيض
قال : خطبنا مسلمة بن عبد الملك فقال : لا تصوموا رمضان في السفر فمن صامه فليقضه
قال أبو الفيض : فلقيت أبا قرصافة واثلة بن الأسقع فسألته فقال : لو صمت ثم صمت ثم
صمت ما قضيت
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6423 - و أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا خليفة قال : ـ واثلة بن الأسقع : يكنى أبا فرصافة له دار بالبصرة و قد قيل كنيته أبو شداد
6424 - حدثناه أبو الحسين بن علي
الحافظ ثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي ثنا الوليد بن مسلم ثنا مروان بن جناح
ثنا يونس بن مسيرة بن حلبس قال :
: لقيت واثلة بن الأسقع فقلت : كيف أنت يا أبا شداد
6425 - ـ ـ إسماعيل بن عياش حدثني سعيد بن خالد قال : توفي واثلة بن الأسقع و هو ابن مائة سنة و خمس سنين و ذلك في سنة ثلاث و ثمانين
6426 - سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول : سمعت العباس بن محمد الدوري يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : توفي واثلة بن الأسقع سنة ثلاث و ثمانين و هو ابن مائة سنة و خمس سنين
6427 - أخبرنا أبو النضر محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا محمد بن عبد الرحمن المقاتلي حدثتني أسماء بنت واثلة بن الأسقع قالت : كان أبي إذا صلى الصبح جلس مستقبل القبلة حتى تطلع الشمس فربما كلمته في الجاحة فلا يكلمني فقلت : ما هذا ؟ فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من صلى الصبح ثم قرأ قل هو الله أحد مائة مرة قبل أن يتكلم أحدا عفر له ذنب سنة
6428 - حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا أبي ثنا سليم بن منصور بن عمار ثنا أبي ثنا معروف أبو الخطاب عن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه قال : لما أسلمت أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقال لي : اذهب فاغتسل بماء و سدر والق عنك شعر الكفر و مسح رسول الله صلى الله عليه و سلم على رأسي
ذكر عبد الله أبي أوفى الأسلمي رضي الله عنه
6429 - سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول : سمعت العباس بن محمد الدوري يقول : ـ عبد الله بن أبي أوفى أبو معاوية
6430 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : ـ عبد الله بن أبي أوفى واسم أبي أوفى علقمة بن خالد بن الحارث بن أبي أسيد بن رفاعة بن ثعلبة بن هوازن بن أسلم بن أفصى و يكنى عبد الله أبا معاوية و أول مشهد شهده عبد الله بن أبي أوفى مع رسول الله صلى الله عليه و سلم عندنا خبير و ما بعد ذلك من المشاهد و لم يزل عبد الله بن أبي أوفى بالمدينة حتى قبض رسول الله صلى الله عليه و سلم فتحول إلى الكوفة فنزلها حين نزلها المسلمون و ابتنى بها دارا في أسلم و كان قد ذهب بصره بالكوفة سنة ست و ثمانين
6431 - أخبرني أبو الحسين علي بن عبد الرحمن السبيعي ثنا الحسين بن الحكم الحيري قال : سمعت أبا نعيم يقول : مات عبد الله بن أبي أوفى سنة سبع أو ثمان و ثمانين
6432 - أخبرني مخلد بن جعفر ثنا محمد بن جرير قال : و قد قيل أن آخر من مات بالكوفة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم عبد الله بن أوفى
6433 - أخبرني علي بن محمد بن عبد الله القاضي ثنا الحسين بن محمد القباني ثنا سعيد بن يحيى الأموي ثنا أبي ثنا إسماعيل بن أبي خالد قال : رأيت بيد ابن أبي أوفى ضربة قلت : متى أصابك هذا ؟ قال : يوم حنين قلت : أدركت حنينا قال : نعم و قبل ذلك
6434 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن أبي أوفى : و كان من أصحاب الشجرة ألفا و أربعمائة و كانت أسلم ثمن المهاجرين يومئذ
6435 - أخبرني الحسن بن حكيم المروزي
أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله بن المبارك أنبأ حشرج بن نباته أنبأ
سعيد بن جمهان قال : أتيت عبد الله بن أبي أوفى صاحب النبي صلى الله عليه و سلم
فسلمت عليه و هو محجوب البصر فقال لي : من أنت ؟ قلت : أنا سعيد بن جمهان قال :
فما فعل والدك ؟ قلت : قتلته الأزارقة قال : لعن الله الأزارقة حدثنا رسول الله
صلى الله عليه و سلم أنهم كلاب النار
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه
6436 - أخبرني أحمد بن كامل القاضي ثنا محمد بن سعد العوفي ثنا يعقوب بن محمد الزهري ثنا المهيمن بن العباس بن سهل بن سعد الساعدي ثنا أبي عن أبيه : أنه كان إسمه حزنا فسماه رسول الله صلى الله عليه و سلم سهلا
6437 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي حدثني أبي قال : قلت لسهل بن سعد الساعدي : يا أبا العباس
6438 - أخبرني علي بن عبد الرحمن السبيعي ثنا الحسين بن الحكم قال : سمعت أبا نعيم يقول : مات سهل بن سعد الساعدي سنة ثمان و ثمانين
6439 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله ابن عبد الحكم أنبأ وهب أخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن سهل بن سعد الأنصاري : و كان قد أدرك رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو ابن خمس عشرة سنة
6440 - حدثني محمد بن احمد بن بالويه
ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي حدثني مصعب بن عبد الله الزبيري حدثني أبي عن قدامة
بن إبراهيم بن محمد بن حاطب قال : رأيت الحجاج بن يوسف يضرب عباس بن سهل بن سعد في
إمارة ابن الزبير فاطلع سهل و هو في إزار ورداء له أصفر فلما أقبل أشار الحجاج
بالكف عن ابنه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6441 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
عبد الله الزاهد ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري حدثني
عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : أحدثهم عن رسول
الله صلى الله عليه و سلم و هم يقولون : هكذا و هكذا ولو قدمت ما سمعوا أحدا يقول
: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم
صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6442 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا إسحاق بن محمد الفروي ثنا مودود قال : رأيت سهل بن سعد أبيض لحيته و قد حف شاربه
6443 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا علي بن إبراهيم النسوي ثنا أبو مصعب ثنا عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد عن أبيه عن جده : أنه حضر النبي صلى الله عليه و سلم يوم [ ]
6444 - أخبرنا محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال : مات سهل بن سعد الساعدي يكنى أبا العباس بالمدينة سنة إحدى و تسعين و هو آخر من مات من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم بالمدينة و هو ابن مائة سنة
ذكر عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي رضي الله عنه
6445 - حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال : مات عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي يكنى أبا محمد سنة إحدى و سبعين و هو ابن إحدى و ثمانين و أسلم أبي حدرد سلامة و هو من بني رفاعة بطن من أسلم
ذكر أنس بن مالك الأنصاري رضي الله عنه
6446 - أخبرني أبو عبد الرحمن محمد بن
عبد الله بن أبي الوزير ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري
ثنا أبي عن مولى لأنس بن مالك قال :
: قلت لأنس بن مالك : أشهدت بدرا ؟ قال : لا أم لك و أين أغيب عن بدر قال الأنصاري
: خرج أنس مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حين توجه إلى بدر و هو غلام يخدم رسول
الله صلى الله عليه و سلم
قال أبو حاتم : فسألنا الأنصاري : كم كان أنس بن مالك يوم مات ؟ فقال : ابن مائة
سنة و سبع و سنين
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6447 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر حدثني ابن أبي ذئب عن إسحاق بن يزيد قال : رأيت أنس بن مالك مختوما في عنقه ختمة الحجاج أراد أن يذله بذلك
6448 - أخبرني علي بن عبد الرحمن السبيعي ثنا الحسين بن الحكم الحيري ثنا أبو نعيم قال : توفي أنس بن مالك رضي الله عنه سنة ثلاث و تسعين
6449 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي حدثني مصعب بن عبد الله الزبيري قال : ـ أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار و أمه أم سليم بنت ملحان
6450 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن سليمان العباداني ثنا علي بن حرب الموصلي ثنا سفيان عن الزهري عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قدم النبي صلى الله عليه و سلم المدينة و أنا ابن عشر و مات و أنا ابن عشرين
6451 - أخبرني أحمد بن سهل الفقيه البخاري ثنا قيس بن أنيف ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد الوارث بن سعيد عن عبد العزيز بن صهيب قال : دخلت أنا و ثابت البناني على أنس بن مالك فقال : ثابت : يا أبا حمزة
6452 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
أنبا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي ثنا محمد بن شعيب بن شابور حدثني عتبة بن
أبي حكيم عن معبد بن هلال قال : كنا إذا أكثرنا على أنس بن مالك رضي الله عنه اخرج
إلينا محالا عنده فقال : هذه سمعتها من النبي صلى الله عليه و سلم فكتبتها و
عرضتها عليه
تعليق الذهبي قي التلخيص : الحديث منكر
6453 - حدثني علي بن عيسى ثنا الحسين
بن محمد بن زياد ثنا إسحاق بن إبراهيم انبأ جرير بن عبد الحميد عن سماك بن موسى
قال : لما دخل أنس رضي الله عنه على الحجاج أمر بوجىء عنقه ثم قال : يا أهل الشام
أتعرفون هذا ؟ هذا خادم رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم قال : أتدرون لم وجأت
عنقه ؟ قالوا : الأمير أعلم قال : إنه كان بين البلاء في الفتنة الأولى و غاش
الصدر في الفتنة الأخرة قال : جرير : فحدثني محمد بن المغيرة قال : كان الحجاج
يطوف به في العساكر فكتب أنس إلى عبد الملك أرأيتم لو أتاكم خادم موسى أكنتم
تؤذونه ؟ فكتب عبد الملك إلى الحجاج أنه دعه فليسكن حيث ما شاء من البلاد و لا
تعرض له و كتب إلى أنس ليس لأحد عليك سلطان دوني
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6454 - أخبرني محمد بن يعقوب الحافظ
أنبأ محمد بن إسحاق ثنا زياد بن أيوب و أبو كريب قالا : حدثنا أبو بكر بن عياش عن
الأعمش قال : كتب أنس بن مالك إلى عبد الملك بن مروان : يا أمير المؤمنين إني قد
خدمت محمدا صلى الله عليه و سلم عشر سنين و أن الحجاج يعدني من حوكة البصرة فقال
عبد الملك : اكتب إلى الحجاج يا غلام فكتب إليه ويلك قد خشيت أن لا يصلح على يدك
أحد فإذا جاءك كتابي هذا فقم حتى تعتذر إلى أنس بن مالك
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6455 - أخبرنا الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا زيد بن الحباب حدثني ميمون أبو عبد الله ثنا ثابت البناني قال : قال أنس : يا أبا محمد خذ عني فإني أخذت عن رسول الله صلى الله عليه و سلم و أخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم عن االله عز و جل و لن تأخذ عن أحد أوثق مني
6456 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا
إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ابن عوف قال : كان
أنس قليل الحديث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم و كان إذا حدث عن رسول الله صلى
الله عليه و سلم قال : أو كما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6457 - حدثنا محمد بن صالح بن هانىء ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا إسحاق بن عثمان قال : قلت لموسى بن أنس بن إسماعيل ثنا إسحاق بن عثمان قال : قلت لموسى بن أنس : كم غزا النبي صلى الله عليه و سلم ؟ قال : غزا ثلاثا و عشرين غزوة و ثمان غروات يقيم فيها الأشهر قلت : كم غزا أنس مع النبي صلى الله عليه و سلم ؟ قال : ثمان غزوات
6458 - حدثنا محمد بن صالح ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حجاج أنبا حميد أن أنس بن مالك رضي الله عنه حدث بحديث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رجل : أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ فغضب غضبا شديدا و قال : و الله ما كل ما نحدثكم به سمعناه من رسول الله صلى الله عليه و سلم و لكن كان يحدث بعضنا بعضا و لا يتهم بعضنا بعضا
ذكر معرفة جماعة من الصحابة و ما انتهى إلينا من مناقبهم تأخر ذكرهم عن المذكورين و معرفة ولادتهم و أوقات وفاتهم رضي الله عنهم فمنهم :
حمل بن مالك بن النابغة الهذلي
6459 - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا خليفة بن خياط العصفري قال : حمل بن مالك بن النابغة بن جابر بن عبيد بن ربيعة بن كعب بن الحارث بن كثير بن هند بن طابخة بن لحيان بن هذيل الهذلي له دار بالبصرة
6460 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق عن ابن عيينة أخبرني عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قام عمر رضي الله عنه على المنبر فقال : اذكر امرؤا سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم قضى في الجنين فقام حمل بن مالك بن النابغة الهذلي فقال : يا أمير المؤمنين كنت بين جاريتين ـ يعني ضرتين ـ فخرجت و ضربت إحداهما الأخرى بعمود ظلتها فقتلتها و قتلت ما في بطنها فقضى النبي صلى الله عليه و سلم في الجنين بغرة عبد أو أمة فقال عمر : الله أكبر لو لم نسمع بهذا ما قضينا بغيره
ذكر عقيل بن أبي طالب رضي الله عنه و كان من حق شرفه و نسبه أن يقرب ذكره من إخوته و عشيرته و إنما تأخر لقلة روايته و ذكره في مسانيد الأئمة رضي الله عنهم
6461 - حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا الحسن بن علي ابن نصر ثنا الزبير بن بكار قال : ولد أبو طالب عقيلا و جعفر ا و عليا كل واحد منهم أسن من صاحبه بعشر سنين على الولاء
6462 - أخبرنا أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا شباب العصفري ثنا خليفة قال : أتى عقيل بن أبي طالب الكوفة و البصرة و الشام و مات في خلافة معاوية
6463 - أخبرنا أبو محمد الحسن بن محمد بن يحيى بن الحسن ابن أخي طاهر العقيقي حدثني جدي يحيى بن الحسن حدثني عبيد الله الطلحي ثنا أبي حدثني يحيى بن محمد بن عباد بن هانىء السجزي عن محمد بن إسحاق حدثني ابن أبي نجيح عن مجاهد بن جبر أبي الحجاج قال : كان من نعم الله على علي بن أبي طالب رضي الله عنه ما صنع الله له و أراده به من الخير أن قريشا أصابتهم أزمة شديدة و كان أبو طالب في عيال كثير فقال : رسول الله صلى الله عليه و سلم لعمه العباس و كان من ايسر بني هاشم : يا أبا الفضل إن أخاك أبا طالب كثير العيال و قد الناس ما ترى من هذه الأزمة فانطلق بنا إليه نخفف عنه من عياله أحد من بنيه رجلا و تأخذ أنت رجلا فنكفلهما عنه فقال العباس : نعم فانطلقا حتى أتيا أبا طالب : إنا نريد أن نخفف عنك من عيالك حتى تنكشف عن الناس ما هم فيه فقال لهما أبو طالب إذا تركتما لي عقيلا فاصنعا ما شئتما فأخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم عليا فضمه إليه و أخذ العباس جعفرا فضمه إليه فلم يزل علي مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى بعثه الله نبيا فاتبعه و صدقه و أخذ العباس جعفرا و لم يزل جعفر مع العباس حتى أسلم و استغنى عنه
6464 - فحدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عيسى بن عبد الرحمن السلمي عن أبي إسحاق
أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ـ لعقيل بن أبي طالب : يا أبا يزيد إني
أحبك حبين حبا لقرابتك مني و حبا لما كنت أعلم من حب عمي إياك
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6465 - حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله
الجراحي بمرو ثنا يحيى بن شاسويه ثنا محمد بن علي ثنا إبراهبم بن رستم ثنا أبو
حمزة عن يزيد عن عبد الرحمن بن سابط عن حذيفة رضي الله عنه قال : كان النبي صلى
الله عليه و سلم يقول لعقيل : إني لأحبك يا عقيل حبين حبا لك و حبا لحب أبي طالب
إياك
بيان هدين الحديثين في الحديث الذي :
6466 - حدثناه أبو عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد ثنا محمد بن أبي شيبة ثنا عبيد الله بن عمر ثنا يونس بن أرقم ثنا هارون بن سعد عن زيد بن الحسين عن أبيه عن جده قال : أشرف رسول الله صلى الله عليه و سلم من بيت و معه عماه العباس و حمزة و علي و جعفر و عقيل هم في أرض يعملون فيها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لعميه : اختار من هؤلاء فقال أحدهما : اخترت جعفر و قال الآخر : اخترت عليا فقال : خيرتكما فاختار الله لي عليا
6467 - حدثناه علي بن حمشاد العدل ثنا أبو المثنى معاذ بن المثنى العنبري ثنا إبراهيم بن أبي سويد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا طلحة بن يحيى عن موسى بن طلحة أخبرني عقيل بن أبي طالب قال : جاءت قريش إلى أبي طالب فقالوا : إن ابن أخيك يؤذينا في نادينا و في مجلسنا فانهه عن أذانا فقال لي : يا عقيل أنت محمدا قال : فانطلقت إليه فاخرجته من جلس قال طلحة : بنت صغيرة فجاء في الظهر من شدة الحر فجعل يطلب الفيء يمشي فيه من شدة حر الرمضاء فأتيناهم فقال أبو طالب : إن بني عمك زعموا أنك تؤذيهم في ناديهم و في مجلسهم فانته عن ذلك فحلق رسول الله صلى الله عليه و سلم ببصره إلى السماء فقال : ما ترون هذه الشمس ؟ قالوا : نعم قال : ما أنا بأقدر على أن أدع ذلك منكم على أن تشغلوا منها شغلة فقال : أبو طالب ما كذبنا ابن أخي قط فارجعوا
6468 - أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا أبو علاثة ثنا أبي ثنا زهير ثنا الحسن بن دينار عن الحسن قال : قدم علينا عقيل بن أبي طالب فتزوج امرأة من بني جشم بن سعد فدخل بها ثم خرج فقالوا : بالرفاء و البنين قال : بل قولوا : بارك الله لك و بارك عليك
ذكر معقل بن يسار المزني رضي الله عنه
6469 - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة بن خياط قال : ـ معقل بن يسار بن عبد الله بن حراق بن لؤي بن كعب بن عبد بن ثور بن هدمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو بن إذ بن طابخة يكنى أبا علي و له خطة بالبصرة مات معقل بن يسار في امرة ابن زياد سنة ثمان و خمسين
6470 - حدثنا محمد بن صالح بن هانىء
ثنا أحمد بن سلمة و الحسين بن محمد بن زياد قالا : ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي
أنبأ حمزة بن عمير ثنا أيوب بن إبراهيم أبو يحيى العلم ثنا إبراهيم بن ميمون
الصائغ عن أبي خالد محمد بن الضبي عن أبي داود عن عقيل بن يسار المزني رضي الله
عنه قال : أمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أقضي بين قومي فقلت : ما أحسن
القضاء قال : أفصل بينهم فقلت : ما أحسن الفصل فقال : اقض بينهم فإن الله تبارك و
تعالى مع القاضي ما لم يحف عمدا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6471 - حدثنا أبو النضر الفقيه ثنا
عثمان بن سعيد الدارمي و علي بن عبد العزيز قالا : ثنا عبد الله بن رجاء أنبأ
عمران القطان عن عبيد الله بن معقل بن يسار المزني عن أبيه رضي الله عنه قال : قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم : اعملوا بكتاب الله و لا تكذبوا بشيء منه فما
اشتبه عليكم منه فاسألوا عنه أهل العلم يخبروكم آمنوا بالتوراة و الإنجيل و آمنوا
بالفرقان فإن فيه البيان و هو الشافع و هو المشفع و الماحل و المصدق
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6472 - حدثنا الشيخ الإمام أبو بكر بن إسحاق و علي بن حمشاد العدل قالا : أنبأ علي بن عبد العزبز ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة ثنا أبو عمران الجوني عن علقمة بن عبد الله المزني عن معقل بن يسار أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه شاور الهرمزان في أصبهان و فارس و أذربيجان فقال : يا أمير المؤمنين أصبهان الرأس
ذكر عبد الله بن مغفل المزني رضي الله عنه
6473 - أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله بن بشر بن معقل بن حسان بن عبد الله بن مغفل المزني انبأ أبو خليفة ثنا محمد بن سلام الجمحي ثنا أبو عبيدة معمر بن المثنى قال : ـ عبد الله بن مغفل بن عبد نهم بن عفيف بن سحيم بن ربيعة بن عدي بن ثعلبة بن ذؤيب بن سعد بن عدي بن عثمان بن عمرو بن إد بن طابخة
6474 - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة بن خياط قال : و عبد الله بن مغفل المزني يكنى أبا سعيد و ذكر هذا النسب و زاد فيه و أمه العتيلة بنت معاوية بن قرة بن مزينة و له دار بالبصرة بخضرة الجامع
6475 - أخبرني إبراهيم بن إسماعيل
القاري ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا صدقة بن موسى ثنا سعيد
الجريري عن ابن يزيد عن عبد الله بن مغفل قال : إذا أنامت فاجعلوا في آخر غسلي
كافورا و كفنوني في بردين و قميص فإن النبي صلى الله عليه و سلم فعل به ذلك
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر كعب و بجير ابني زهير رضي الله عنهما
6476 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : و كعب بن زهير و بجير بن زهير بن أبي سلمى و اسم أبي سلمى ربيعة بن رباح بن قرط بن الحارث بن قتادة بن حلاوة بن ثعلبة بن ثور بن هدمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو بن إد بن طابخة و فدا على النبي صلى الله عليه و سلم فأسلما و صحباه
6477 - أخبرني أبو القاسم عبد الرحمن
بن الحسين بن أحمد بن محمد بن عبيد بن عبد الملك الأسدي بهمدان ثنا إبراهيم بن
المنذر الحزامي حدثني الحجاج بن ذي الرقيبة بن عبد الرحمن بن كعب بن زهير بن أبي
سلمى المزني عن أبيه عن جده قال : خرج كعب و بجير ابنا زهير حتى أتيا أبرق العزاف
فقال : بجير لكعب : اثبت في عجل هذا المكان حتى أتي هذا الرجل يعني رسول الله صلى
الله عليه و سلم فاسمع ما يقول فثبت كعب و خرج بجير فجاء رسول الله صلى الله عليه
و سلم فعرض عليه الإسلام فأسلم فبلغ ذلك كعبا فقال :
( ألا أبلغا عني بجيرا رسالة على أي شيء ويح غيرك دلكا )
( على خلق لم تلف أما و لا أبا عليه و لم تدرك عليه أخا لكا )
( سقاك أبو بكر بكأس روية و انهلك المأمون منها و علكا )
فلما بلغت الأبيات رسول الله صلى الله عليه و سلم أهدر دمه فقال : من لقي كعبا
فليقته فكتب بذلك بجير إلى أخيه يذكر له أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد أهدر
دمه و يقول له : النجا و ما أراك تفلت ثم كتب إليه بعد ذلك أعلم أن رسول الله صلى
الله عليه و سلم لا يأتيه أحد يشهد أن لا إله إلا الله و إن محمدا رسول الله صلى
الله عليه و سلم إلا قبل ذلك فإذا جاءك كتابي هذا فأسلم و اقبل فأسلم كعب و قال
القصيدة التي يمدح فيها رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم أقبل حتى أناخ راحلته
بباب مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم دخل المسجد و رسول الله صلى الله عليه
و سلم مع أصحابه مكان المائدة من القوم متحلقون معه حلقة يلتفت إلى هؤلاء مرة
فيحدثهم و إلى هؤلاء مرة فيحدثهم قال كعب : فانخت راحلتي بباب المسجد فعرفت رسول
الله صلى الله عليه و سلم بالصفة فتخطيت حتى جلست إليه فأسلمت فقلت : أشهد أن لا
إله إلا الله و انك رسول الله الأمان يا رسول الله قال : و من أنت ؟ قلت : أنا كعب
بن زهير قال : أنت الذي تقول ثم التفت إلى أبي بكر فقال : كيف قال يا أبا بكر ؟
فأنشده رضي الله عنه :
( سقاك أبو بكر بكاس روية و انهلك المأمور منها و علكا )
قال : يا رسول الله ما قلت هكذا قال : و كيف قلت ؟ قال : إنما قلت :
( سقاك أبو بكر بكأس روية و انهلك المأمون منها و علكا )
فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : مأمون و الله
ثم أنشده القصيدة كلها حتى أتى على آخرها و املأها على الحجاج بن ذي الرقيبة حتى
أتى على آخرها و هي هذه القصيدة :
( بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم أثرها لم يفد مكبول )
( و ما سعاد غداة البين إذ ظعنوا إلا أغن غضيض الطرف مكحول )
( تجلوا عوارض ذي ظلم إذا ابتسمت كأنها منهل بالكأس معلول )
( شج السقاة عليه ماء محنية من ماء أبطح و هو مشمول )
( تنفي الرياح القذى عنه و افرطه من صوب سارية بيض يعاليل )
( سقيا لها خلة لو أنها صدقت موعودها و لو أن النصح مقبول )
( لكنها خلة قد سيط من دمها فجع و ولع و إخلاف و تبديل )
( فما تدوم حال تكون بها كما تلون في أثوابها الغول )
( فلا تمسك بالوصل الذي زعمت إلا كما يمسك الماء الغرابيل )
( كانت مواعيد عرقوب لها مثلا و ما مواعيدها إلا الأباطيل )
( فلا يغرنك ما منت و ما وعدت إلا الأماني و الأحلام تضليل )
( أرجو أو آمل أن تدنو مودتها و ما أخال لدنيا منك تنويل )
( أمست سعاد بأرض ما يبلغها إلا العتاق النجيبات المراسيل )
( و لن تبلغها إلا عذافرة فيها على الأين أرقال و تبغيل )
( من كل نضاخة الذفرى إذا عرقت عرضها طامس الأعلام مجهول )
( يمش القراد عليها ثم يزلقه منها لبان و أقرب زهاليل )
( عيرانة قذفت بالنحض عن عرض و مرفقها عن ضلوع الزور مفتول )
( كأنما قاب عينها و مذبحها من خطمها و من اللحيين برطيل )
( تمر مثل عسيب النحل إذا خصل في غار زلم تخونه الأحاليل )
( قنواء في حرتيها للبصير بها عتق مبين و في الخدين سهيل )
( تخذى على يسرات و هي لاحقة ذا وبل مسهن الأرض تحليل )
( حرف أبوها أخوها من مهجنة و عمها خالها قوداء شمليل )
( سمر العجايات يتركن الحصار زيما ما إن تقيهن حد الأكم تنعيل )
( يوما تظل حداب الأرض يرفعها من اللوامع تخليط و ترجيل )
( كان أوب يديها بعد ما نجدت و قد تلفع بالقور العساقيل )
( يوما يظل به الحرباء مصطخدا كان ضاحيه بالشمس مملول )
( أوب بدا نأكل سمطاء معلولة قامت تجاوبها سمط مشاكيل )
( نواحة رخوة الضبعين ليس لها لما نعى بكرها الناعون معقول )
( تسعى الوشاة جنابيها و قيلهم إنك يا ابن سلمى لمقتول )
( خلوا الطريق يديها لا أبا لكم فكلما قدر الرحمن مفعول )
( كل ابن انثى و إن طالت سلامته يوما على آلة حدباء محمول )
( أنشبت أن رسول الله أوعدني و العفو عند رسول الله مأمول )
( فقد أتيت رسول الله معتذرا و العذر عند رسول الله مقبول )
( مهلا رسول الذي أعطاك نافلة القرآن فيها مواعيظ و تفصيل )
( لا تأخذني بأقوال الوشاة و لم أجرم و لو كثرت عني الأقاويل )
( لقد أقوم مقاما لم يقوم له أرى و أسمع ما لو يسمع الفيل )
( لظل يرعد إلا أن يكون له عند الرسول بإذن الله تنويل )
( حتى وضعت يميني لا أنازعه في كف ذي نقمات قوله القيل )
( فكان أخوف عندي إذا كلمه إذ قيل أنك منسوب و مسؤول )
( من خادر شيك أنياب طاع له ببطن عثر غيل دونه غيل )
( يغدو فيلحم ضرغامين عندهما لحم من القوم منثور خراديل )
( منه تظل حمير الوحش ضامرة و لا تمشي بواديه الأراجيل )
( و لا تزل بواديه أخو ثقة مطرح البز و الدرسان مأكول )
( إن الرسول لنور يستضاء به و صارم من سيوف الله المسلول )
( في فتية من قريش قال قائلهم ببطن مكة لما أسلموا زولوا )
( زالوا فما زال الكاس و لا كشف عند اللقاء و لا ميل معازيل )
( شم العرانين أبطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل )
( بيض سوابغ قد شكت لها حلق كأنها حلق القفعاء مجدول )
( يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب إذا عرد السود التنابيل )
( لا يفرحون إذا زالت رماحهم قوما و ليسوا مجازيعا إذا نيلوا )
( ما يقع الطعن إلا في نحورهم و ما لهم عن حياض الموت تهليل )
6478 - حدثني القاضي ثنا إبراهيم بن
الحسين ثنا إبراهيم بن المنذر حدثني معن بن عيسى حدثني محمد بن عبد الرحمن الأوقص
عن ابن جدعان قال : أنشد كعب بن زهير بن أبي سلمى رسول الله صلى الله عليه و سلم
في المسجد :
( بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم عندها لم يفد مكبول )
6479 - و حدثنا القاضي ثنا إبراهيم بن
الحسين ثنا إبراهيم بن المنذر حدثني محمد بن فليح عن موسى بن عقبة قال : أنشد
النبي صلى الله عليه و سلم كعب بن زهير باتت سعاد في مسجده بالمدينة فلما بلغ قوله
:
( إن الرسول لسيف يستضاء به و صارم من سيوف الله مسلول )
( في فتية من قريش قال قائلهم ببطن مكة لما أسلموا زولوا )
أشار رسول الله صلى الله عليه و سلم بكمه إلى الخندق ليسمعوا منه
قال : و قد كان بجير بن زهير كتب إلى أخيه كعب بن زهير بن أبي سلمى يخوفه و يدعوه
إلى الإسلام و قال فيها أبياتا :
( من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا و هي أحزم )
( إلى الله لا العزى و لا اللات وحده فتنجو إذا كان النجاء و تسلم )
( لدى يوم لا ينجو و ليس بمفلت من النار إلا طاهر القلب مسلم )
( فدين زهير و هو لا شيء باطل و دين أبي سلمى علي محرم )
هذا حديث له أسانيد قد جمعها إبراهيم بن المنذر الحزامي
فأما حديث محمد بن فلج عن موسى بن عقبة و حديث الحجاج بن ذي الرقيبة فإنهما صحيحين
و قد ذكرها محمد بن إسحاق القرشي في المغازي مختصرا
تعليق الذهبي قي التلخيص : قال الحاكم هذا وحديث ابن ذي الرقيبة صحيحان
6480 - كما حدثناه أبو العباس محمد بن
يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق
و أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق الفقيه و علي بن الفضل بن محمد بن عقيل الجراحي و
اللفظ لهما قالا : أنبأ أبو شعيب الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا محمد بن سلمة
عن محمد بن إسحاق قال : لما قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة منصرفة من
الطائف و كتب بجير بن زهير بن أبي سلمى إلى أخيه كعب بن زهير بن أبي سلمى يخبره أن
رسول الله صلى الله عليه و سلم قتل رجالا بمكة ممن كان يهجوه و يؤذيه و أنهى من
بقي من شعراء قريش ابن الزبعرى و هبيرة بن أبي وهب قد هربوا في كل وجه فإن كانت لك
في نفسك حاجة فطر إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فإنه لا يقتل احدا جاءه تائبا
و إن لم تفعل فانج بنفسك إلى نجائك و قد كان كعب قال : أبياتا نال فيها من رسول
الله صلى الله عليه و سلم حتى رويت عنه و عرفت و كان الذي قال :
( ألا أبلغا عني بجيرا رسالة و هل لك فيما قلت ويلك هلكا )
( فخبرتني إن كنت لست بفاعل على أي شيء ويح غيرك دلكا )
( على خلق لم تلف أما و لا أبا عليه ولم تلف عليه أبا لكا )
( فإن أنت لم تفعل فلست بآسف و لا قائل لما عثرت لعالكا )
( سقاك بها المأمون كأسا روية فانهلك المأمون منها و علكا )
قال : و إنما قال كعب المأمون لقول قريش لرسول الله صلى الله عليه و سلم و كانت
تقوله فلما بلغ كعب ذلك ضاقت به الأرض و أشفق على نفسه و أرجف به من كان في حاضره
من عدوه فقالوا هو مقتول فلما لم يجد من شيء بدا قال قصدته التي يمدح فيها رسول
الله صلى الله عليه و سلم و ذكر خوفه و إرجاف الوشاة به من عنده ثم خرج حتى قدم
المدينة فنزل على رجل كانت بينه و بينه معرفة من جهينة كما ذكر لي فغدا به إلى
رسول الله صلى الله عليه و سلم حين صلى الصبح فصلى مع الناس ثم أشار له إلى رسول
الله صلى الله عليه و سلم فقال : هذا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقم إليه
فاستأمنه فذكر لي أنه قام إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى وضع يده في يده و
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يعرفه فقال : يا رسول الله إن كعب بن زهير
جاء ليستأمن منك تائبا مسلما هل تقبل منه أنا جئتك به ؟ فقال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : نعم فقال : يا رسول الله أنا كعب بن زهير
قال ابن إسحاق : فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة قال : وثب عليه رجل من الأنصار و قال
: يا رسول الله دعني و عدوا الله اضرب عنقه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم
دعه عنك فإنه قد جاء تائبا نازعا فغضب كعب على هذا الحي من الأنصار لما صنع به
صاحبهم و ذلك أنه لم يكن يتكلم رجل من المهاجرين فيه إلا بخير فقال قصيدته التي
حين قدم على رسول الله صلى الله عليه و سلم بانت سعاد فذكر القصيدة إلى آخرها و
زاد فيها :
( ترمي الفجاج بعيني مفرد لهق إذا توقدت الحزان فالميل )
( ضخم مقلدها فعم مقيدها في خلقها عن بنات الفحل تفضيل )
( تهوى على يسرات و هي لاهية ذوابل و قعهن الأرض تحليل )
( و قال للقوم حاديهم و قد جعلت ورق الجنادب يركضن الحصى قيل )
( لما رأيت حداب الأرض يرفعها مع اللوامع تخليط و ترجيل )
( و قال كل صديق كنت آمله لا ألفينك إني عنك مشغول )
( إذا يساور قرنا لا يحل له أن يترك القرن إلا و هو مفلول )
قال عاصم بن عمر بن قتادة : فلما قال : إذا عرد السود التنابيل و إنما يرد معاشر
الأنصار لما كان صنع صاحبهم و خص المهاجرين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و
سلم من قريش بمديحه غضبت عليه الأنصار فقال بعد أن أسلم و هو يمدح الأنصار و يذكر
بلاءهم مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و موضعهم من اليمن فقال :
( من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالحي الأنصار )
( و رثوا المكارم كابرا عن كابر إن الخيار هم بنو الأخيار )
( الباذلين نفوسهم لنبيهم عند الحجاج و وقعة الجبار )
( و الناظرين بأعين محمرة كالجمر غير كليلة الأبصار )
( المكرهين السمهري بأذرع كسواقل الهندي غير قصار )
( و لهم إذا خبت النجوم و غورت للطائفين الطارقين مقاري )
( الذائدين الناس عن أديانهم بالمشرفي و بالقنا الخطار )
( حتى استقاموا و الرماح تكبهم في كل مجهلة و كل ختار )
( للحق إن الله ناصر دينه و نبيه بالحق و الأنذار )
( و المطعمين الضيف حتى ينوبهم من شحم كوم كالهضاب عشار )
( و المقدمين إذا الكماة تواكلت و الضاربين الناس في الإعصار )
( يسعون للاعدا بكل طمرة و أقب معتدل البليل مطار )
( متقادم بلغ أجش مهيلة كالسيف يهدم حلقه بسوار )
( دبروا كما دربت ببطن حفية غلب الرقاب من الأسود ضواري )
( و كهول صدق كالأسود مصالت و بكل أغبر مدرك الأوتار )
( و بمترصات كالثقاف ثواهل يشفي الغليل بها من الفجار )
( ضربوا علينا يوم بدر ضربة دانت لوقعتها جموع نزار )
( لا يشتكون الموت إن نزلت بهم حرب ذوات مغاور و إوار )
( يتطهرون كأنه نسك لهم بد ماء من علقوا من الكفار )
( و إذا آتيتهم لتطلب نصرهم أصبحت بين معافر و غفار )
( يحمون دين الله إن لدينه حقا بكل معرد مغوار )
( لو تعلم الأقوام علمي كله فيهم لصدقني الذين أماري )
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر قرة بن أياس أبو معاوية المزني رضي الله عنه
6481 - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة بن خياط قال : ـ قرة بن إياس بن هلال بن رباب بن عبيد الله بن ذؤيب بن أوس بن سوارة بن عمرو بن سارية بن ثعلبة بن دينار بن سليمان بن أوس بن عثمان بن عمرو هو أبو معاوية بن قرة و له دار بالبصرة بحضرة العوفة قتلته الأزارقة مع ابن عبيس سنة أربع و ستين
6482 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
أحمد بن بشر المرثدي ثنا علي بن الجعد ثنا عدي بن الفضل عن يونس بن عبيد عن معاوية
بن قرة عن أبيه قال : قلت : يا رسول الله إني لأخذ الشاة لأذبحها فارحمها قال : و
الشاة إن رحمتها رحمك الله
تعليق الذهبي قي التلخيص : عدي بن الفضل هالك
6483 - أخبرنا أبو الحسين أحمد بن
عثمان بن يحيى البزار ببغداد ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا محمد بن عيسى بن
الطباع ثنا أبو سفيان المعمري ثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن أبيه رضي الله عنه قال
: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر
الطعام لم نكتبه إلا عنه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6484 - أخبرني أبو جعفر البغدادي
بنيسابور ثنا أحمد بن داود المكي ثنا إبراهيم بن زكريا العبدسي ثنا فديك بن سليمان
ثنا خليفة بن حميد عن إياس بن معاوية بن قرة عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من كبر تكبيرة عند غروب الشمس على ساحل البحر
رافعا صوته أعطاه الله من الأجر بعدد كل قطرة في البحر عشر حسنات و محا عنه عشر
سيئات و رفع له عشر درجات ما بين كل درجتين مسيرة مائة عام للفرس المسرع
تعليق الذهبي قي التلخيص : هذا منكر جدا
ذكر عائذ بن عمرو المزني رضي الله عنه
6485 - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة بن خياط قال : ـ عائذ بن عمرو بن هلال بن عبيد بن رواحة بن لبيبة بن عدي بن عامر بن عبد الله بن ثعلبة بن هدمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو يكنى أبا هبيرة مات في إمرة بن زياد و له بالبصرة دار مشهورة
6486 - حدثنا أبو علي الحسين بن علي
الحافظ أنبأ عبدان الأهوازي ثنا زيد بن الحريش ثنا حشرج بن عبد الله بن حشرج حدثني
أبي عن أبيه عن عائذ بن عمرو المزني قال : أصابتني رمية في وجهي و أنا أقاتل بين
يدي رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم حنين فلما سالت الدماء على وجهي و لحيتي و
صدري تناول و صدري تناول النبي صلى الله عليه و سلم فسلت الدم عن وجهي و صدري إلى
ثندوتي ثم دعا لي قال حشرج : فكان يخبرنا بذلك عائذ في حياته فلما هلك و غسلناه
نظرنا إلى ما كان يصف لنا من أثريد رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى منتهى ما
كان يقول لنا من صدره و إذا غرة سائلة كغرة الفرس
تعليق الذهبي قي التلخيص : إسناده فيه مجهولان
ذكر أخيه رافع بن عمرو المزني رضي الله عنه
6487 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد
و أخبرنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن
مهدي قالا : ثنا إسماعيل بن إياس قال : سمعت عمرو بن سليم المزني يقول : سمعت رافع
بن عمرو المزني رحمه الله تعالى يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
الصخرة و العجوة من الجنة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر عبد الله بن عبد الله بن أبي بن سلول رضي الله عنه المؤمن ابن المنافق
6488 - أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا أبو علاثة ثنا أبي ثنا ابن لهيعة ثنا أبو الأسود عن عروة في تسمية من شهد بدرا مع : رسول الله صلى الله عليه و سلم من الأنصار من بني الخزرج : عبد الله بن عبد الله بن أبي بن سلول قال عروة : و هو عبد الله بن عبد الله بن أبي بن مالك بن سالم بن غنم بن عوف بن الخزرج
6489 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : استشهد عبد الله بن عبد الله بن أبي بن سلول يوم اليمامة سنة اثنتي عشرة
6490 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه
عن عبد الله بن عبد الله بن أبي بن سلول قال : قلت : يا رسول الله أقتل أبي ؟ قال
: لا تقتل أباك ؟
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6491 - أخبرني أبو عبد الله ثنا محمد بن أحمد بن موسى الخازن ثنا إبراهيم بن يوسف ثنا محمد بن أبي السري العسقلاني ثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن أبي بن سلول : أنه استأذن النبي صلى الله عليه و سلم أن يقتل أباه فنهاه عن ذلك
6492 - أخبرني أبو عبد الله ثنا
إبراهيم بن يوسف ثنا محمد بن أبي السري العسقلاني ثنا عاصم بن سليمان الكوري ثنا
هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عبد الله بن أبي بن سلول : أنه أصيب سنان من
أسنانه يوم أحد مع النبي صلى الله عليه و سلم قال فأمرني النبي صلى الله عليه و
سلم أن اتخذ سنين من ذهب
تعليق الذهبي قي التلخيص : عاصم بن سليمان الكوري كذاب
6493 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا إبراهيم ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق في ذكر عبد
الله بن عبد الله بن أبي بن سلول قال ابن إسحاق :
: و سلول امرأة و هي أم أبي و هم بنو الحبلى
ذكر النعمان بن قوقل الأنصاري رضي الله عنه
6494 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال : و النعمان بن قوقل و قوقل : اسمه مالك بن ثعلبة بن دعد بن فهم بن ثعلبة بن غانم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج و القوقل هم رهط عبادة بن الصامت
6495 - أخبرني أبو جعفر البغدادي ثنا
محمد بن عمرو بن خالد ثنا أبي ثنا ابن لهيعة ثنا أبو الأسود عن عروة : في تسمية من
شهد بدرا من الأنصار نعمان بن مالك بن ثعلبة بن أصرم و هو الذي يقال له قوقل
و قد روى جابر بن عبد الله بن النعمان بن قوقل
6496 - أخبرناه أبو الحسين بن تميم الحنظلي ثنا أبو إسماعيل ثنا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار ثنا ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر عن النعمان بن قوقل : أنه جاء رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله أرأيت إذا صليت المكتوبة و صمت رمضان و أحللت الحلال و حرمت الحرام و لم أزد على ذلك أدخل الجنة ؟ قال : نعم قال : و الله لا أزيد على ذلك شئيا
ذكر عتبان بن مالك الأنصاري رضي الله عنه
6497 - أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا أبي ثنا ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة : في تسمية من شهد بدرا من الأنصار : عتبان ابن مالك قال أصابني في بصرى بعض الشيء فبعثت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم الحديث
6498 - حدثناه الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد ثنا علي بن زيد قال : كنا عند أنس بن مالك رضي الله عنه فقال لابنه
ذكر زياد بن لبيد الأنصاري رضي الله عنه
6499 - أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا أبو علاثة ثنا أبي ثنا ابن لهيعة ثنا أبو الأسود عن عروة قال : في تسمية من شهد بدرا من الأنصار : زياد بن لبيد بن ثعلبة بن سنان بن عامر بن عدي بن أمية بن بياضة بن عامر بن زريق أمه بنت عبد مضرب بن الحارث بن زيد بن عبيد بن عمرو بن عوف و مات في أول خلافة معاوية في سماعي من تاريخ شباب
6500 - حدثنا الشيخ ابو بكر بن إسحاق
أنبأ بشر بن موسى ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ثنا عبد العزيز بن مسلم عن الأعمش
عن سالم ابن أبي الجعد عن زياد بن لبيد الأنصار رضي الله عنه قال : أتيت النبي صلى
الله عليه و سلم و هو يحدث أصحابه و هو يقول قد ذهب أوان العلم قلت : بأبي و أمي و
كيف يذهب أوان العلم و نحن نقرأ القرآن ونعلمه أبنائنا و يعلمه أباؤنا أبنائهم إلى
أن تقوم الساعة ؟ فقال : ثكلتك أمك يا ابن الوليد إن كنت لأراك من أفقه أهل
المدينة أو ليس اليهود و النصارى يقرؤون التوراة و الإنجيل و لا ينتفعون منهما
بشيء
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
ذكر عمارة بن حزم الأنصاري رضي الله عنه
6501 - حدثنا أبو جعفر البغدادي ثنا أبو علاثة ثنا أبي ثنا ابن لهيعة ثنا أبو الأسود عن عروة في تسمية من شهد بدرا و العقبة من الأنصار : ـ عمارة بن حزم بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غانم بن مالك بن النجار و استشهد في يوم اليمامة من الأنصار ثم من بني مالك بن النجار عمارة بن حزم
6502 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسيد بن موسى ثنا ابن لهيعة ثنا بكر بن سوادة عن زياد بن
نعيم الحضرمي عن عمارة بن حزم قال : رأني رسول الله صلى الله عليه و سلم جالسا على
قبر قال : انزل من القبر لا تؤذ صاحب القبر و لا يؤذيك
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر يزيد بن ثابت أخي زيد بن ثابت رضي الله عنهما
6503 - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا خليفة بن خياط قال : ـ يزيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوزان بن عمرو بن عوف بن غانم بن مالك بن النجار أمه و أم أخيه زيد بن ثابت النوار بنت مالك بن عامر بن عدي بن النجار شهد بدرا و استشهد يوم اليمامة
6504 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا عبد الله بن عمير ثنا عثمان بن حكيم عن خارجة بن زيد بن ثابت عن عمه يزيد بن ثابت : أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و أصحابه فطلعت جنازة فلما رأوها ثار و ثار أصحابه فلم يزالوا قياما حتى بعدت و لا أحسبه إلا يهوديا أو يهودية
6505 - حدثناه أبو بكر إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري ثنا أبو حاتم الرازي ثنا عبد الله بن صالح ثنا ابن لهيعة ثنا عثمان بن حكيم أخبرني خارجة بن زيد بن ثابت عن عمه يزيد بن ثابت رضي الله عنه : أنهم خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات يوم مع جنازة حتى وردوا البقيع قال : ما هذا ؟ قالوا : هذه فلانة مولاة بني فلان فعرفها فقال : هذا آذنتموني بها ؟ قالوا : دفناها ظهرا و كنت قائلا نائما فلم نحب أن نؤذنك بها فقام وصف الناس خلفة و كبر عليها أربعا ثم قال : لا يموت منكم ميت إلا آذنتموني به فإن صلاتي له رحمة
ذكر بسر بن أبي أرطأة رضي الله عنه
6506 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : ـ بسر بن أبي أرطأة واسم أبي أرطأة عمير بن عمرو بن عويمر بن عمران بن الحلبس بن سيار بن نزار بن معيص بن عامر بن لؤي
6507 - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا خليفة بن خياط قال : مات بسر بن أبي أرطأة رضي الله عنه في خلافة معاوية و كان قد كبر سنه حتى خرف و كان يكنى أبا عبد الرحمن توفي بالمدينة و ولده بالبصرة
6508 - حدثنا إبراهيم بن فراس الفقيه بمكة حرسها الله تعالى ثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا محمد بن المبارك الصوري ثنا إبراهيم بن أبي شيبان حدثني يزيد بن أبي المهاجر حدثني يزيد مولى بسر بن أبي أرطأة عن بسر بن أبي أرطأة عن : النبي صلى الله عليه و سلم : أنه كان يدعو : اللهم احسن عاقبتنا في الأمور كلها و أجرنا من خزي الدنيا و عذاب الآخرة
ذكر المستورد بن شداد الفهري رضي الله عنه
6509 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال : ـ المستورد بن شداد بن عمرو بن حسل بن الأحب بن حبيب بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر بن مالك مات بمصر في ولاية معاوية
6510 - أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة
العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبيد الله بن صالح حدثني يحيى بن أيوب عن
عبيد الله بن زحر عن أبي إسحاق الهمداني عن المستورد عن شداد رضي الله عنه أن :
رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ما مثل الدنيا في الآخرة إلا كما يدخل رجل
إصبعه فبم يرجع
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر خفاف بن إيماء بن رخصة رضي الله عنهما
6511 - أخبرنا أبو محمد المزني ثنا أبو خليفة ثنا محمد بن سلام الجمحي ثنا معمر بن المثنى قال : ـ خفاف بن إيماء بن رحضة بن حربة بن خفاف بن حارثة بن غفار و قد أسلم أبوه إيماء بن رحضة و كان من سادات قومه و قد شهد خفاف بن إيماء الحديبية مع رسول الله صلى الله عليه و سلم
6512 - أخبرنا إبراهيم بن عصمة العدل
ثنا السري بن خزيمة ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن
هلال عن عبد الله بن الصامت قال : قال : أبو ذر رضي الله عنه : أتينا قومنا غفارا
فأسلم بعضهم قبل أن يقدم رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة و كان يؤمهم إيماء
بن رحضة و كان سيدهم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6513 - حدثني علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا محمد بن إسماعيل ثنا عبيد الله بن صالح حدثني ليث حدثني عمران بن أبي أنس عن حنظلة بن علي بن خفاف بن إيماء الغفاري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يدعو في صلاة الصبح : اللهم العن بني لحيان و رعلا و ذكوان و عصية عصوا الله و رسوله و غفارا غفر الله لها و أسلم سالمها الله
ذكر أبي بصرة جميل بن بصرة الغفاري رضي الله عنه
6514 - قد روى عن أبي بصرة جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه : سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن الله تبارك و تعالى قد زادكم صلاة فصلوها فيما بين صلاة العشاء إلى صلاة الصبح و هي الوتر و أنه أبو نصرة الغفاري قال أبو تميم : فكنت أنا و أبو ذر قاعدين فأخذ بيدي أبو ذر فانطلقنا إلى أبي بصرة فوجدناه عند االباب الذي عند دار عمرو فقال له أبو ذر : يا أبا بصرة سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن الله تبارك و تعالى زادكم صلاة فصلوها فيما بين صلاة العشاء إلى صلاة الصبح الوتر ؟ قال : نعم
ذكر ابنة بصرة بن أبي بصرة رضي الله عنه
6515 - أخبرني الأستاذ أبو الوليد رضي
الله عنه أنبأ الحسن بن سفيان ثنا محمود بن غيلان ثنا عبد الرزاق أنبأ ابن جريح عن
صفوان بن سليم عن سعيد بن المسيب عن بصرة بن أبي بصرة الغفاري قال : تزوجت إمرأة
بكرا فوجدتها حبلى فقال النبي صلى الله عليه و سلم أما الولد فعبد الله فإذا ولدت
فاجلدوها مائة جلدة و لها المهر بما استحل من فرجها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر أبي رهم الغفاري رضي الله عنه
6516 - أخبرني أحمد بنس عقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة بن خياط قال : أبو رهم إسمه كلثوم بن حصين بن عبيد بن خالد بن معيسير بن بدر بن أحمس بن غفار و يقال كلثوم بن حصين بن عبيد بن خالد : استخلفه رسول الله صلى الله عليه و سلم على المدينة لما خرج لفتح مكة
6517 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنبأ أبو شعيب الحراني ثنا النفلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن
عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : إن رسول
الله صلى الله عليه و سلم لما خرج لفتح مكة استخلف أبا رهم كلثوم بن حصين الغفاري
على المدينة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6518 - أخبرني أبو عبد الله محمد بن
علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري
حدثني ابن أخي أبي رهم أنه : سمع أبا رهم كلثوم بن حصين من أصحاب رسول الله صلى
الله عليه و سلم الذين بايعوا تحت الشجرة قال : غزوت مع رسول الله صلى الله عليه و
سلم غزوة تبوك فسرت ذات ليلة معه معه و نحن بقرب رسول الله صلى الله عليه و سلم و
ألقى علينا النعاس و جعلت أستيقظ و قد دنت راحلتي من راحلة رسول الله صلى الله
عليه و سلم فطفقت أزجر راحلتي عنه حتى غلبتني عيني في بعض الطريق و نحن في بعض
الليل فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أعز أهلي علي أن يتخلف عني المهاجرون
من قريش و الأنصار و أسلم و غفار
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر حذيفة بن أسيد الغفاري رضي الله عنه
6519 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : ـ حذيفة بن أسيد بن الأغوس بن واقعة بن حرام بن غفار و قيل ابن أسيد بن خالد بن الأغوز يكنى أبا سريحة تحول من المدينة إلى الكوفة و مات بها
6520 - أخبرني إسماعيل بن علي الحطبي ثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا عبيد بن إسحاق العطار ثنا محمد بن الفضيل عن أشعث بن سوار عن عبد الملك بن ميسرة عن أبي الطفيل عن حذيفة بن أسيد الغفاري قال : قال : رسول الله صلى الله عليه و سلم تجيء الريح التي يقبض الله فيها نفس كل مؤمن ثم طلوع الشمس من مغربها و هي الآية التي ذكرها الله عز و جل في كتابه الحديث
6521 - أخبرني عبدان بن يزيد الدقيقي بهمدان ثنا محمد بن المغيرة ثنا يحيى بن نصر بن حاجب ثنا عبد الله بن شبرمة عن الشعبي عن حذيفة بن أسيد رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم يقرب كبشين أملحين فيذبح أحدهما فيقول : اللهم هذا عن محمد و آل محمد و يقرب الآخر فيقول : اللهم هذا عن أمتي من شهد لك بالتوحيد و لي بالبلاغ
ذكر عتاب بن أسيد الأموي رضي الله عنه
6522 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : عتاب بن أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف و أم عتاب بن أسيد و خالد بن أسيد زينب بنت أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس : استعمل رسول الله صلى الله عليه و سلم عتابا على مكة و مات رسول الله صلى الله عليه و سلم و عتاب عامله على مكة و توفي عتاب بن أسيد بمكة في جمادى الآخرى سنة ثلاث عشرة
6523 - أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد
العنبري ثنا الحسن بن علي بن نصر ثنا الزبير بن بكار القاضي ثنا حسن بن سعيد بن
هاشم بن سعيد من بني قيس بن ثعلبة حدثني يحيى بن سعيد بن سالم القداح عن أبيه عن
ابن جريح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم ليلة قربه من مكة في غزوة الفتح : إن بمكة لأربعة نفرمن قريش أربأهم عن الشرك
و أرغب لهم في الإسلام
قيل : و من هم يا رسول الله ؟ قال : عتاب بن أسيد و جبير بن مطعم و حكيم بن حزام و
سهيل بن عمرو
6524 - أخبرني محمد بن الحسن الكارزي
ثنا علي بن عبد العزيز ثنا حرمي بن حفص العتكي ثنا خالد بن أبي عثمان عن أيوب بن
عبد الله بن يسار عن عمرو بن أبي عقرب قال : سمعت عتاب بن أسيد رضي الله عنه و هو
مسند ظهره إلى بيت الله يقول : و الله ما أصبت في عملي هذا الذي ولاني رسول الله
صلى الله عليه و سلم إلا ثوبين معقدين فكسوتهما كيسان مولاي
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6525 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا خالد بن نزار الأيلي ثنا محمد بن صالح التمار عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن أسيد رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال في زكاة الكروم : إنها تخرص كما تخرص النخل ثم تؤدي زكاته زبيبا كما تؤدي زكاة النخل تمرا
ذكر شداد بن الهاد رضي الله عنه
6526 - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة بن خياط قال : و من حلفاء بني هاشم من غير أهل بدر شداد بن الهاد و شداد سلف لرسول الله كانت عنده سلمى بنت عميس خلف عليها بعد حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه
6527 - أخبرني محمد بن علي الصنعاني
بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق عن ابن جريح قال : أخبرني عكرمة بن
خالد عن أبي عمار عن شداد بن الهاد أن رجلا من الأعراب آمن برسول الله صلى الله
عليه و سلم و قال : أهاجر معك فأوصى النبي صلى الله عليه و سلم أصحابه به فلما
كانت غزوة خيبر أو حنين غنم رسول الله صلى الله عليه و سلم شيئا فقسم و قسم له
فأعطى أصحابه ما قسم له و كان يرعى ظهرهم فلما جاء دفعوه إليه فقال : ما هذا ؟
قالوا : قسمة لك رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخذه فجاءه فقال : يا محمد ما على
هذا اتبعتك و لكني اتبعتك على أن أرمي هاهنا و أشار إلى حلقه بسهم فأموت و أدخل
الجنة
فقال : إن تصدق الله يصدقك فلبثوا قليلا ثم دحضوا في قتال العدو فأتي به يحمل و قد
أصابه سهم حيث أشار فقال النبي صلى الله عليه و سلم أهو هو ؟ قالوا : نعم قال :
صدق الله فصدقه فكفنه النبي صلى الله عليه و سلم ثم قدمه عليه و كان مما ظهر من
صلاته عليه اللهم هذا عبدك خرج مهاجرا في سبيلك فقتل شهيدا فأنا عليه شهيد
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر أسامة بن زيد بن حارثة حب رسول الله صلى الله عليه و سلم
6528 - أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا
أبو علاثة ثنا أبي ثنا ابن لهيعة عن أبو الأسود عن عروة قال : أسامة بن زيد بن
حارثة بن شراحبيل بن كعب بن عبد العزى بن يزيد بن امرئ القيس الكلبي أنعم الله
عليه و رسوله
و أخبرني بهذا النسب : أحمد بن يعقوب : ثنا موسى بن زكريا ثنا شباب و زاد فيه و
أمه أم أيمن مولاة رسول الله صلى الله عليه و سلم : مات بالمدينة في آخر خلافة
معاوية و هو ابن ستين سنة و كان يكنى أبا محمد
6529 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا معلى بن مهدي الموصلي ثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي
سلمة عن أبيه قال : حدثني أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم أحب أهلي إلي من أنعم الله عليه و أنعمت عليه أسامة
تعليق الذهبي قي التلخيص : عمر بن أبي مسلمة ضعيف
6530 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا
محمد بن عيسى بن السكن ثنا عفان و حجاج قالا : ثنا حماد بن سلمة عن موسى بن عقبة
عن سالم عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أسامة أحب الناس إلي
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
6531 - أخبرني محمد بن صالح بن هانئ
ثنا السري بن خزيمة ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا قرة بن خالد حدثني محمد بن سيرين قال
: بلغت النخلة على عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه ألف درهم فعمد أسامة بن زيد إلى
نخلة فنقرها و أخرج جمارها فأطعمها أمه فقال له : ما حملك على هذا و أنت ترى
النخلة قد بلغت ألفا ؟ فقال : إن أمي سألتنيه و لا تسألني شيئا أقدر عليه إلا
أعطيتها
تعليق الذهبي قي التلخيص : الحديث فيه إرسال
6532 - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا أبو جعفر الحضرمي ثنا سعيد بن عمرو الأشعثي ثنا أبو بكر بن شعيب بن الحبحاب قال : سمعت أشياخنا يقولون : كان نقش خاتم أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه و سلم
6533 - حدثنا يحيى بن منصور القاضي ثنا
أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري قال : كان
أسامة بن زيد يخاطب بالأمير حتى مات يقولون بعثه رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6534 - أخبرني عبد الله بن محمد الصيدلاني ثنا علي بن الحسين بن الجنيد ثنا الحسين بن يزيد الطحان ثنا عائذ بن حبيب عن الحجاج بن أرطأة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس عن أسامة بن زيد قال : كنت ردف النبي صلى الله عليه و سلم بعرفة
6535 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن عبد الله البغدادي ثنا محمد بن عمرو ثنا خالد الحراني حدثني أبي ثنا ابن لهيعة عن صالح بن أبي عريب عن خلاد بن السائب قال : دخلت على أسامة بن زيد فمدحني في وجهي فقال : إنه حملني أن أمدحك في وجهك أني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إذا مدح المؤمن في وجهه ربا الإيمان قلبه
ذكر أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم رضي الله عنه
6536 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي قال : كان أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم للعباس بن عبد المطلب فلما أسلم العباس رضي الله عنه وهبه للنبي صلى الله عليه و سلم و كان إسمه أسلم و يقال إبراهيم و أسلم قبل بدر و لكنه كان مقيما بمكة مع العباس و مات بعد قتل عثمان سنة خمس و ثلاثين
6537 - أخبرني أبو عبد الله محمد بن عبد الله المزني ثنا أحمد بن نجدة ثنا يحيى بن محمد بن عبد الحميد ثنا قيس بن الربيع عن أبي خالد عن يزيد بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن عبد الله مولى علي عن أبي رافع رضي الله عنه قال : بعث النبي صلى الله عليه و سلم عليا رضي الله عنه إلى اليمن فعقد له لواء فلما مضى قال : يا أبا رافع الحقة و لا تدعه من خلفه و ليقف و لا يلتفت حتى أجيئه فأتاه فأوصاه بأشياء فقال : يا علي لأن يهدي الله على يديك رجلا خير لك مما طلعت عليه الشمس
6538 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن بكير
بن عبد الله بن الأشج حدثه أن الحسن بن علي بن أبي رافع حدثه أن أبا رافع : أخبره
أنه أقبل بكتاب من قريش إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : فلما أديت الكتاب
ألقي في قلبي الإسلام فقلت : يا رسول الله إني و الله لا أرجع إليهم أبدا فقال
رسول الله صلى الله عليه و سلم إني لا أخيس بالعهد و لا أخيس البرد و لكن ارجع
إليهم فإن كان في قلبك الذي في قلبك الآن فارجع قال : الآن فارجع قال : فرجعت
إليهم ثم أقبلت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فأسلمت
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر سلمان الفارسي رضي الله عنه
6539 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا مصعب بن عبد الله قال : و سلمان الفارسي يكنى أبا عبد الله كان ولاؤه لرسول الله صلى الله عليه و سلم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : سلمان منا أهل البيت
6540 - أخبرني أحمد بن يعقوب ثنا موسى بن زكريا ثنا شهاب قال : مات سلمان الفارسي سنة سبع و ثلاثين
6541 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي و إسماعيل بن أبي أويس
قالا : ثنا ابن أبي فديك عن كثير بن عبد الله المزني عن أبيه عن جده : أن رسول
الله صلى الله عليه و سلم خط الخندق عام حرب الأحزاب حتى بلغ المذاحج فقطع لكل
عشرة أربعين ذراعا فاحتج المهاجرون سلمان منا و قالت الأنصار سلمان منا فقال رسول
الله صلى الله عليه و سلم : سلمان منا أهل البيت
تعليق الذهبي قي التلخيص : سنده ضعيف
6542 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا معلى بن مهدي الموصلي ثنا عمران بن خالد الخزاعي البناني عن أنس بن مالك قال : دخل سلمان الفارسي على عمر بن الخطاب رضي الله عنهما و هو متكىء على وسادة فألقاها له فقال سلمان : صدق الله و رسوله فقال عمر : حدثنا يا أبا عبد الله قال : دخلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو متكىء على وسادة فألقاها إلي ثم قال لي : يا سلمان ما من مسلم يدخل على أخيه المسلم فيلقي له وسادة إكراما له إلا غفر الله له
6543 - حدثنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب
بن يوسف العدل من أصل كتابه ثنا أبو بكر يحيى بن أبي طالب ببغداد ثنا علي بن عاصم
ثنا حاتم بن أبي صغيرة عن سماك بن حرب عن زيد بن صوحان : أن رجلين من أهل الكوفة
كانا صديقين لزيد بن صوحان أتياه ليكلم لهما سلمان أن يحدثهما حديثه كيف كان إسلامه
فأقبلا معه حتى لقوا سلمان و هو بالمدائن أميرا عليها و إذا هو على كرسي قاعد و
إذا خوص بين يديه و هو يسفه قالا : فسلمنا و قعدنا فقال له زيد : يا أبا عبد الله
إن هذين لي صديقان و لهما أخ و قد أحبا أن يسمعا حديثك كيف كان بدؤ إسلامك ؟ قال
فقال سلمان : كنت يتيما من رام هرمز و كان ابن دهقان هرمز يختلف إلى معلم يعلمه
فلزمته لأكون في كنفه و كان لي أخ أكبر مني و كان مستغنيا بنفسه و كنت غلاما قصيرا
و كان إذا قام من مجلسه تفرق من يحفظهم فإذا تفرقوا خرج فيضع بثوبه ثم صعد الجبل و
كان يفعل ذلك غير مرة متنكرا قال فقلت له : إنك تفعل كذا و كذا فلم لا تذهب بي معك
؟ قال : أنت غلام و أخاف أن يظهر منك شيء قال قلت : لا تخف قال : فإن في هذا الجبل
قوما في برطليهم لهم عبادة و لهم صلاح يذكرون الله تعالى و يذكرون الآخوة و
يزعموننا عبدة النيران و عبدة الأوثان و أنا على دينهم قال قلت : فاذهب بي معك
إليهم قال : لا أقدر على ذلك حتى استأمرهم و أنا أخاف أن يظهر منك شيء فيعلم أبي
فيقتل القوم فيكون هلاكهم على يدي قال قلت : لن يظهر مني ذلك فاستأمرهم مني
فاستأمرهم فأتاهم فقال : غلام عندي يتيم فأحب أن يأتيكم و يسمع كلامكم قالوا : إن
كنت تثق به قال : أرجو ان لا يجيء منه إلا ما أحب قالوا : فجيء به فقال لي : لقد
استأذنت في أن تجيء معي فإذا كانت الساعة التي رأيتني أخرج فيها فأتني و لا يعلم
بك أحد فإن أبي إن علم بهم قتلهم قال : فلما كانت الساعة التي يخرج تبعته فصعدنا
الجبل فانتهينا إليهم فإذا هم في برطيلهم قال علي : و أراه قال و هم ستة أو سبعة و
قال : و كان الروح قد خرج منهم من العبادة يصومون النهار و يقومون الليل و يأكلون
عند السحر ما وجدوا فقعدنا إليهم فاثنى الدهقان على حبر فتكلموا فحمدوا الله و
أثنوا عليه و ذكروا من مضى من الرسل و الأنبياء حتى خلصوا إلى ذكر عيسى ابن مريم
عليهما السلام فقالوا : بعث الله تعالى عليه عيسى عليه السلام رسولا و سخر له ما
كان يفعل من إحياء الموتى و خلق الطير و إبراء الأكمة و الأبرص و الأعمى فكفر به
قوم و تبعه قوم و إنما كان عبد الله و رسوله ابتلى به خلقه قال : و قالوا قبل ذلك
: يا غلام إن لك لربا و إن لك معادا و إن بين يديك جنة و نارا إليهما تصيرون و إن
هؤلاء القوم الذين يعبدون النيران اهل الكفر و ضلالة لا يرضى الله ما يصنعون و
ليسوا على دين فلما حضرت الساعة التي ينصرف فيها الغلام انصرف و انصرفت معه ثم
غدونا إليهم فقالوا مثل ذلك و أحسن و لزمتهم فقالوا لي : يا سلمان إنك غلام و إنك
لا تستطيع أن تصنع كما نصنع فصل و نم و كل و اشرب قال : فاطلع الملك على صنيع ابنه
فركب في الخيل حتى أتاهم في برطيلهم فقال : يا هؤلاء قد جاورتموني فأحسنت جواركم و
لم تروا مني سواء فعمدتم إلى ابني فأفسدتموه علي قد أجلتكم ثلاثا فإن قدرت عليكم
بعد ثلاث أحرقت عليكم برطيلكم هذا فالحقوا ببلادكم فإني أكره أن يكون مني إليكم
سوء قالوا : نعم ما تعمدنا مساءتك و لا أردنا إلا الخير فكف ابنه عن إيتانهم فقلت
له : اتق الله فإنك تعرف أن هذا الدين دين الله و أن أباك و نحن على غير دين إنما
هم عبدة النار لا يعبدون الله فلا تبع آخرتك بدين غيرك قال : يا سلمان هو كما تقول
و إنما أتخلف عن القوم بغيا عليهم إن تبعت القوم طلبني أبي في الجبل و قد خرج في
إيتاني إياهم حتى طردهم و قد أعرف أن الحق في أيديهم فأتيتهم في اليوم الذي أرادوا
أن يرتحلوا فيه فقالوا : يا سلمان قد كنا نحذر مكان ما رأيت فاتق الله تعالى و
اعلم أن الدين ما أوصيناك به و أن هؤلاء عبدة النيران لا يعرفون الله تعالى و لا
يذكرونه فلا يخدعنك أحد عن دينك قلت : ما أنا بمفارقكم قالوا : أنت لا تقدر أن
تكون معنا نصوم النهار و نقوم الليل و نأكل عند السحر ما اصبنا و أنت لا تستطيع
ذلك قال فقلت : لا أفارقكم قالوا : أنت أعلم و قد أعلمناك حالنا فإذا أتيت خذ
مقدار حمل يكون معك شيء تأكله فإنك لا تستطيع ما نستطيع بحق قال : ففعلت و لقينا
أخي فعرضت عليه ثم أتيتهم يمشون و أمشي معهم فرزق الله السلامة حتى قدمنا الموصل
فأتينا بيعة بالموصل فلما دخلوا اختفوا بهم و قالوا : أين كنتم ؟ قالوا : كنا في
بلاد لا يذكرون الله تعالى فيها عبدة النيران و كنا نعبد الله فطردونا
فقالوا : ما هذا الغلام ؟ قطفقوا يثنون علي و قالوا : صحبنا من تلك البلاد فلم نر
منه إلا خيرا قال سلمان : فو الله إنهم لكذلك إذ طلع عليهم رجل من كهف جبل قال
فجاء حتى سلم و جلس فحفوا به و جلس فحفوا به و عظموه أصحابي الذين كنت معهم و
أحدقوا به فقال : أين كنتم ؟ فاخبروه فقال : ما هذا الغلام معكم ؟ فأثنوا علي خيرا
و أخبروه باتباعي إياهم و لم أر مثل إعظامهم إياه فحمد الله و أثنى عليه ثم ذكر من
رسله و أنبيائه و ما لقوا و ما صنع به و ذكر مولد عيسى ابن مريم عليه السلام و أنه
ولد بغير ذكر فبعثه الله عز و جل رسولا و أحيى على يديه الموتى و انه يخلق من
الطين كهيئة الطير فينفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله و أنزل عليه الإنجيل و علمه
التوراة و بعثه رسولا إلى بني إسرائيل فكفر به قوم و آمن به قوم و ذكر بعض ما لقي
عيسى ابن مريم و أنه كان عبد الله أنعم الله عليه فشكر ذلك له و رضي الله عنه قبضه
الله عز و جل و هو يعظهم و يقول : اتقوا الله و الزموا ما جاء به عيسى عليه الصلاة
و السلام و لا تخالفوا فيخالف بكم ثم قال : من أراد أن يأخذ من هذا شيئا فليأخذ
فجعل الرجل يقوم فيأخذ الجرة من الماء و الطعام فقام أصحابي الذين جئت فسلموا عليه
و عظموه و قال لهم : الزموا هذا الدين و إياكم أن تفرقوا و استوصوا بهذا الغلام
خيرا و قال لي : يا غلام هذا دين الله الذي تسمعني أقوله و ما سواه الكفر قال قلت
: ما انا بمفارقك قال : إنك لا تستطيع ان يكون معي إني لا أخرج من كهفي هذا إلا كل
يوم أحد و لا تقدر على الكينونة معي قال : و أقبل علي أصحابه فقالوا : يا غلام إنك
لا تستطيع أن تكون معه قلت : ما انا بمفارقك قال له أصحابه : يا فلان إن هذا غلام
و يخاف عليه فقال لي : أنت أعلم قلت : فإني لا أفارقك فبكى أصحابي الأولون الذين
كنت معهم عند فراقهم إياي فقال : يا غلام خذ من هذا الطعام ما ترى أنه يكفيك إلى
الأحد الآخر و خذ من الماء ما تكتفي به ففعلت فما رأيته نائما و لا طاعما إلا
راكعا و ساجدا إلى الأحد الآخر فلما أصبحنا قال لي : خذ جرتك هذه و انطلق فخرجت
معه أتبعه حتى انتهينا إلى الصخرة و إذا هم قد خرجوا من تلك الجبال ينتظرون خروجه
فقعدوا و عاد في حديثه نحو المرة الأولى قفال : الزموا هذا الدين و لا تفرقوا و
اذكروا الله و اعلموا أن عيسى بن مريم عليهما الصلاة و السلام كان عبد الله تعالى
أنعم الله عليه ثم ذكرني فقالوا له : يا فلان كيف وجدت هذا الغلام فأثنى علي و قال
خيرا فحمدوا الله تعالى و إذا خبز كثير و ماء كثير فأخذوا و جعل الرجل يأخذ ما
يكتفي به و فعلت فتفرقوا في تلك الجبال و رجع إلى كهفه و رجعت معه فلبثنا ما شاء
الله يخرج في كل يوم أحد و يخرجون معه و يحفون به و يوصيهم بما كان يوصيهم به فخرج
في أحد فلما اجتمعوا حمد الله تعالى و وعظهم و قال مثل ما كان يقول لهم ثم قال لهم
آخر ذلك : يا هؤلاء إنه قد كبر سني ورق عظمي و قرب أجلي و أنه لا عهد لي بهذا
البيت منذ كذا و كذا و لا بد من إتيانه فاستوصوا بهذا الغلام خيرا فإني رأيته لا
بأس به قال : فجزع القوم فما رأيت مثل جزعهم و قالوا : يا فلان أنت كبير فأنت وحدك
و لا تأمن من أن يصيبك شيء يساعدك أحوج ما كنا إليك قال : لا تراجعوني لا بد من
اتباعه و لكن استوصوا بهذا الغلام خيرا و افعلوا و افعلوا قال فقلت : ما أنا
بمفارقك قال : يا سلمان قد رأيت حالي و ما كنت عليه و ليس هذا كذلك أنا أمشي أصوم
النهار و أقوم الليل و لا أستطيع ان أحمل معي زادا و لا غيره و أنت لا تقدر على
هذا قلت : ما أنا بمفارقك
قال : أنت أعلم قال فقالوا : يا فلان فإنا نخاف على هذا الغلام قال : فهو أعلم قد
أعلمته الحال و قد رأى ما كان قبل هذا قلت : لا أفارقك قال : فبكوا و ودعوه و قال
لهم : اتقوا الله و كونوا على ما أوصيتكم به فإن أعش فعلي أرجع إليكم و إن مت فإن الله
حي لا يموت فسلم عليهم و خرج و خرجت معه و قال لي : أحمل معك من هذا الخبز شيئا
تأكله فخرج و خرجت معه يمشي و أتبعه بذكر الله تعالى و لا يلتفت و لا يقف على شيء
حتى إذا أمسينا قال يا سلمان : صل أنت و نم و كل و اشرب ثم قام و هو يصلي حتى
انتهيا إلى بيت المقدس و كان لا يرفع طرفه إلى السماء حتى أتينا إلى باب المسجد و
إذا على الباب مقعد فقال : يا عبد الله قد ترى حالي فتصدق علي بشيء فلم يلتفت إليه
و دخل المسجد و دخلت معه فجعل يتبع أمكنه من المسجد فصلى فيها فقال : يا سلمان إني
لم أنم منذ كذا و كذا و لك أجد طعم النوم فإن فعلت أن توقظني إذا بلغ الظل مكان
كذا و كذا نمت فإني أحب أن أنام في هذا المسجد و إلا لم أنم قال قلت : فإني أفعل
قال : فإذا بلغ الظل مكان كذا و كذا فأيقظني إذا غلبتني عيني فنام فقلت في نفسي :
هذا لم ينم مذ كذا و كذا و قد رأيت بعض ذلك لأدعنه ينام حتى يشتفي من النوم قال :
و كان فيما يمشي و أنا معه يقبل علي فيعطيني و يخبرني أن لي ربا بين يدي جنة و
نارا و حسابا و يعلمني و يذكر نحو ما يذكر القوم يوم الأحد حتى قال فيما يقول : يا
سلمان إن الله عز و جل سوف يبعث رسولا إسمه أحمد يخرج بتهمة و كان رجلا عجميا لا يحسن
القول علامته أنه يأكل الهدية و لا يأكل الصدقة بين كتفيه خاتم و هذا زمانه الذي
يخرج فيه قد تقارب فأما أنا فإني شيخ كبير و لا أحسبني أدركه فإن أدركته أنت فصدقه
و اتبعه قال قلت : و إن أمرني بترك دينك و ما أنت عليه ؟ قال : اتركه فإن الحق
فيما يأمر به و رضى الرحمن فيما قال فلم يمض إلا يسيرا حتى استيقظ فزعا يذكر الله
تعالى فقال لي : يا سلمان مضى الفيء من هذا المكان ولم أذكر أين ما كنت جعلت على
نفسك قال : أخبرتني أنك لم تنم منذ كذا و كذا و قد رأيت بعض ذلك فأحببت أن تشتفي
من النوم فحمد الله تعالى و قام فخرج و تبعه فمر بالمقعد : يا عبد الله دخلت
فسألتك فلم تعطني و خرجت فسألتك فلم تعطني فقام ينظر هل يرى أحدا فلم يره فدنا منه
فقال له : ناولني فناوله فقال : بسم الله فقام كأنه أنشط من عقال صحيحا لا عيب به
فخلا عن بعده فانطلق ذاهبا فكان لا يلوي على أحد و لا يقوم عليه فقال لي المقعد :
يا غلام احمل علي ثيابي حتى انطلق فأسير إلى أهلي فحملت عليه ثيابه و انطلق لا
يلوي علي فخرجت في أثره أطلبه فكلما سألت عنه قالوا : أمامك حتى لقيني ركب من كلب
فسألتهم فلما سمعوا الفتى أناخ رجل منهنم لي بعيره فحملني خلفه حتى أتوا بلادهم
فباعوني فاشترتني امرأة من الأنصار فجعلتني في حائط بها و قدم رسول الله صلى الله
عليه و سلم فأخبرت به فأخذت شيئا من تمر حائطي فجعلته على شيء ثم أتيته فوجدت عنده
ناسا و إذا أبو بكر أقرب الناس إليه فوضعته بين يديه و قال : ما هذا ؟ قلت : صدقة
قال : للقوم : كلوا ولم يأكل ثم لبثت ما شاء الله ثم أخذت مثل ذلك فجعلت على شيء
ثم اتيته فوجدت عنده ناسا و إذا أبو بكر أقرب القوم منه فوضعته بين يديه فقال لي :
ما هذا ؟ قلت هدية قال : بسم الله و أكل و أكل القوم قلت في نفسي هذه من آياته كان
صاحبي رجل أعجمي لم يحسن ان يقول تهامة فقال تهمة و قال : إسمه أحمد فدرت خلفه
ففطن بي فأرخى ثوبا فإذا الخاتم في ناحية كتفه الأيسر فتبينته ثم درت حتى جلست بين
يده فقلت : أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله
فقال : من أنت ؟ قلت : مملوك قال فحدثته حديثي و حديث الرجل الذي كنت معه و ما
أمرني به قال : لمن أنت ؟ قلت لامرأة من الأنصار جعلتني في حائط لها قال : يا أبا
بكر قال : ليبك قال : اشتره فاشتراني أبو بكر رضي الله عنه فأعتقني فلبثت ما شاء
الله أن ألبث فسلمت عليه و قعدت بين يديه فقلت : يا رسول الله ما تقول في دين
النصارى ؟ قال : لا خير فيهم و لا في دينهم فدخلني أمر عظيم فقلت في نفسي : هذا
الذي كنت معه و رأيت ما رأيته ثم رأيته أخذ بيد المقعد فأقامه الله على يديه و قال
: لا خير في هؤلاء و لا في دينهم فانصرفت و في نفسي ما شاء الله فأنزل الله عز و
جل على النبي صلى الله عليه و سلم ذلك بأن منهم قسيسين و رهبانا و أنهم لا
يستكبرون إلى آخر الآية فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : علي بسلمان فأتى
الرسول و أنا خائف فجئت حتى قعدت بين يديه فقرأ : بسم الله الرحمن { ذلك بأن منهم
قسيسين و رهبانا و أنهم لا يستكبرون } إلى آخر الآية يا سلمان إن اولئك الذين كنت
معهم و صاحبك لم يكونوا نصارى إنما كانوا مسلمين فقلت : يا رسول الله و الذي بعثك
بالحق لهو الذي أمرني باتباعك فقلت له : و إن أمرني بترك دينك و ما أنت عليه قال :
فاتركه فإن الحق و ما يجب فيما يأمرك به
قال الحاكم رحمه الله تعالى : هذا حديث صحيح عال في ذكر إسلام سلمان الفارسي رضي
الله عنه و لم يخرجاه
و قد روي عن أبي الطفيل عامر بن واثلة عن سلمان من وجه صحيح بغير هذه السياقة فلم
أجد من إخراجه بدا لما في الروايتين من الخلاف في المتن و الزيادة و النقصان
قال الحاكم رحمه الله تعالى : هذا حديث صحيح عال في ذكر إسلام سلمان الفارسي رضي
الله عنه و لم يخرجاه
و قد روي عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن سلمان من وجه صحيح بغير هذه السياقة فلم
أجد من إخراجه بدا لما في الروايتين من الخلاف في المتن و الزيادة و النقصان
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل مجمع على ضعفه
6544 - حدثنا علي بن حمشاد العدل و
محمد بن أحمد بن بالويه الجلاب قالا : ثنا أبو بكر محمد بن شاذان الجوهري ثنا سعيد
بن سليمان الواسطي ثنا عبد الله بن عبد القدوس عن عبيد المكتب حدثني أبو الطفيل
حدثني سلمان الفارسي قال : كنت رجلا من أهل جي و كان أهل قريتي يعبدون الخيل البلق
فكنت أعرف أنهم ليسوا على شيء فقيل لي : إن الدين الذي تطلب إنما هو بالمغرب فخرجت
حتى أتيت الموصل فسألت عن أفضل من فيها فدللت على رجل في صومعة فأتيته فقلت له :
إني رجل من أهل جي و جئت أن أطلب العمل و أتعلم العلم فضمني إليك أخدمك و أصحبك و
تعلمني شيئا مما علمك الله قال : نعم فصحبته فأجرى علي مثل ما كان يجري عليه و كان
يجري عليه الخل و الزيت والحبوب فلم أزل معه حتى نزل به الموت فجلست عند رأسه
أبكيه فقال : ما يبكيك ؟ فقلت : ابكي أني خرجت من بلادي أطلب الخير فرزقني الله
صحبتك فعلمتني و أحسنت صحبتي فنزل بك الموت فلا أدري أين أذهب ؟ فقال : لي أخ
بالجزيرة مكان كذا و كذا وه و على الحق فأته فاقرئه مني السلام و أخبره إني أوصيت
إليه و أوصيتك بصحبته فلما قبض الرجل فأتيت الرجل الذي وصفه لي فأخبرته بالخبر و
أقرأته السلام من صاحبه أنه هلك و أمرني يصحبته فضمني إليه و أجرى علي كما كان يجري
علي مع الآخر فصحبته ما شاء الله ثم نزل به الموت فلما نزل به الموت جلست عند رأسه
أبكسي فقال لي : ما يبكيك ؟ قلت : خرجت من بلادي أطلب الخير فرزقني الله صحبة فلان
فأحسن صحبتي و علمني و أوصاني عند موته بك و قد نزل بك الموت فلا أدري أين أتوجه ؟
فقال : تأتي أخا لي على درب الروم فهو على الحق فأته و اقرئه مني السلام و اصحبه
فإنه على الحق فلما قبض الرجل خرجت حتى أتيته فأخبرته بخبري و توصيه الآخر قبله
قال : فضمني إليه و أجري علي كما كان يجري علي فلما نزل به الموت جلست أبكي عند
رأسه فقال : لي : ما يبكيك ؟ فقصصت قصتي قلت له : إن الله تعالى رزقني صحبتك
فأحسنت صحبتي و قد نزل بك الموت و لا أدري أين أتوجه ؟ فقال : لا دين و ما بقي أحد
أعلمه على دين عيسى بن مريم عليه الصلاة و السلام في الأرض و لكن هذا أوان يخرج
فيه نبي أو قد خرج بتهامة و أنت على الطريق لا يمر بك أحد إلا سألته عنه فإذا بلغك
أنه قد خرج فإنه النبي صلى الله عليه و سلم الذي بشر به عيسى صلوات الله عليه و
سلامه عليهما و آية ذلك أن بين كتفيه خاتم النبوة و أنه يأكل الهدية و لا يأكل
الصدقة قال : فكان لا يمر بي أحد إلا سألته عنه فمر بي ناس من أهل مكة فسالتهم
فقالوا : نعم ظهر فينا رجل يزعم أنه نبي فقلت لبعضهم : هل لكم ان أكون عبدا لبعضكم
على أن تحملوني عقبه و تطعموني من الكسر فإذا بلغتم إلى بلادكم فإن شاء أن يبيع
باع و إن شاء أن يستعبد استعبد فقال رجل منهم أنا فصرت عبدا له حتى أتى بي مكة
فجعلني في بستان له مع حبشان كانوا فخرجت فسألت فلقيت امرأة من أهل بلادي فسألتها
فإذا أهل بيتها أسلموا قالت لي : إن النبي صلى الله عليه و سلم يجلس في الحجر هو و
أصحابه إذا صاح عصفور بمكة حتى إذا أضاء لهم الفجر تفرقوا فانطلقت إلى البستان
فكنت اختلف فقاتل لي الحبشان : مالك ؟ فقلت : أشتكي بطني و إنما صنعت ذلك لئلا
يفقدوني إذا ذهبت إلى النبي صلى الله عليه و سلم فلما كانت الساعة التي أخبرتني
المرأة يجلس فيها هو و أصحابه خرجت أمشي حتى رأيت النبي صلى الله عليه و سلم فإذا
هو يحتبي و إذا أصحابه حوله فأتيته من ورائه فعرف النبي صلى الله عليه و سلم الذي
أريد فأرسل حبوته فنظرت إلى خاتم النبوة بين كتفيه فقلت : الله أكبر هذه واحدة ثم
انصرفت فلما أن كانت الليلة المقبلة لقطت تمرا جيدا ثم انطلقت حتى أتيت به النبي
صلى الله عليه و سلم فوضعته بين يديه فقال : ما هذا ؟ فقلت : صدقة فقال للقوم :
كلوا و لم يأكل ثم لبثت ما شاء الله ثم أخذت مثل ذلك ثم أتيته فوضعته بين يديه
فقال : ما هذا ؟ فقلت : هدية فأكل منها و قال للقوم : كلوا فقلت : أشهد أن لا إله
إلا الله و أنك رسول الله فسألني عن أمري و أخبرته فقال : اذهب فاشتر نفسك فانطلقت
إلى صاحبي فقلت : بعني نفسي فقال : نعم على أن تنبت لي بمائة نخلة فما غادرت منها
نخلة إلا نبتت فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبرته أن النخل قد نبتت
فأعطاني قطعة من ذهب فانطلقت بها فوضعتها في كفة الميزان و وضع في الجانب الآخر
نواة قال : فو الله ما استقلت قطعة الذهب من الأرض قال : و جئت إلى رسول الله صلى
الله عليه و سلم فأخبرته فأعتقني
هذا حديث صحيح الإسناد و المعاني قريبة من الإسناد الأول
تعليق الذهبي قي التلخيص : عبدالقدوس ساقط
6545 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق و علي
بن حمشاد قالا : ثنا أبو المثنى العنبري ثنا علي بن المديني ثنا سعيد بن محمد الوراق
عن موسى بن الجهني عن زيد بن وهب عن سلمان رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى
الله عليه و سلم يقول : الدنيا سجن المؤمن و جنة الكافر و سمعت رسول الله صلى الله
عليه و سلم يقول : أطول الناس شبعا في الدنيا أكثرهم جوعا يوم القيامة
هذا حديث غريب صحيح الإسناد و لم يخرجاه
6546 - حدثنا عبد الباقي بن قانع الحافظ ثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا عبيد بن إسحاق العطار ثنا قيس بن الربيع عن أبي هاشم الرماني عن زاذان عن سلمان رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله قرأت في التوراة بركة الطعام الوضوء قبله و بعده
ذكر إسلام زيد بن سعنة مولى رسول الله عليه و آله و سلم
6547 - أخبرني دعلج بن أحمد السجزي
ببغداد ثنا أحمد بن علي الأبار ثنا محمد بن أبي السري العسقلاني ثنا الوليد بن
مسلم ثنا محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه عن جده عن عبد الله بن
سلام رضي الله عنه قال : إن الله تبارك و تعالى لما أراد هدي زيد بن سعنة قال زيد
بن سعنة : ما من علامات النبوة شيء إلا و قد عرفتها في وجه محمد صلى الله عليه و
سلم حين نظرت إليه إلا شيئين لم أخبرهما منه هل يسبق حلمه جهله و لا يزيده شدة
الجهل عليه إلا حلما فكنت ألطف به لئن أخالطه فاعرف حلمه قال زيد بن سعنة : فخرج
رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما من الحجرات و معه علي بن أبي طالب رضي الله
عنه فأتاه رجل على راحلته كالبدوي فقال : يا رسول الله إن بصرى قرية بني فلان قد
أسلموا و دخلوا في الإسلام و كنت حدثتهم إن أسلموا أتاهم الرزق رغدا و قد أصابتهم
سنة و شدة و قحوط من الغيث فأنا أخشى يا رسول الله أن يخرجوا من الإسلام طعما كما
دخلوا فيه طعما فإن رأيت أن ترسل إليهم بشيء تعينهم به فعلت فنظر إلي رجل و إلى
جانبه أراه عليا رضي الله عنه فقال : يا رسول ما بقي منه شيء قال زيد بن سعنة :
فدنوت إليه فقلت : يا محمد هل لك أن تبيعني تمرا معلوما من حائط بني فلان إلى أجل
كذا و كذا فقال : لا يا يهودي و لكن أبيعك تمرا معلوما إلى أجل كذا و كذا و لا
أسمي حائط بني فلان فقلت : نعم فبايعني فأطلقت همياني فأعطيته ثمانين مثقالا من
ذهب في تمر معلوم إلى اجل كذا و كذا فاعطاها الرجل فقال : اعدل عليهم و اعنهم بها
فقال زيد بن سعنة : فلما كان قبل محل الأجل بيومين أو ثلاثة أتيته فاخذت بمجامع
قميصه و ردائه و نظرت إليه بوجه غليظ فقلت له : الا تقضيني يا محمد حقي فو الله ما
علمتم يا بني عبد المطلب سيء اللقضاء مطل و لقد كان لي بمخالطتكم علم و نظرت إلى
عمر فإذا عيناه تدوران في وجهه كالفلك المستدير ثم رماني ببصره فقال : يا عدو الله
أتقول لرسول الله صلى الله عليه و سلم ما أسمع و تصنع به ما راى ؟ فو الله الذي
بعثه بالحق لولا ما أحاذر قوته لضربت بسيفي رأسك و رسول الله صلى الله عليه و سلم
ينظر إلى عمر في سكون و تؤدة و تبسم ثم قال : يا عمر أنا و هو كنا أحوج إلى غير
هذا أن تأمرني بحسن الداء و تأمره بحسن التباعة اذهب به يا عمر فاعطه حقه وزده
عشرين صاعا من تمر فقلت : ما هذه الزيادة يا عمر ؟ قال : أمرني رسول الله صلى الله
عليه و سلم أن أزيدك مكان ما نقمتك قلت : أتعرفني يا عمر ؟ قال : لا من أنت ؟ قلت
: زيد بن سعنة قال : الحبر ؟ قلت : الحبر قال : فما دعاك أن فعلت برسول الله صلى
الله عليه و سلم ما فعلت و قلت له ما قلت له : يا عمر لم يكن له من علامات النبوة
شيء إلا وقد عرفته في وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم حين نظرت إليه اثنين لم
أخبرهما منه هل يسبق حلمه جهله و لا تزيده شدة الجهل عليه إلا حلما فقد اختبرتهما
فاشهدك يا عمر أني أني قد رضيت بالله ربا و بالإسلام دينا و بمحمد صلى الله عليه و
سلم نبيا و أشهدك أن شطر مالي فإني أكثرهم مالا صدقة على أمة محمد صلى الله عليه و
سلم فقال عمر رضي الله عنه : أو على بعضهم فإنك لا تسعهم قلت : أو على بعضهم فرجع
زيد إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال زيد : أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد
أن محمدا عبده و رسوله و آمن به و صدقه و بايعه و شهد معه مشاهد كثيرة ثم توفي زيد
في غزوة تبوك مقبلا غير مدبر و رحم الله زيدا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و هو من غير الحديث و محمد بن أبي السري
العسقلاني ثقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : ما أنكره وأركه
ذكر سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم
6548 - أخبرنا محمد بن علي الشيباني
بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري
و حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز قالا : ثنا أبو نعيم ثنا
حشرج بن نباتة قال : سألت سفينة عن اسمه فقال : أما أني مخبرك بإسمي كان إسمي قيسا
فسماني رسول الله صلى الله عليه و سلم سفينة قلت : لم سماك سفينة ؟ قال : خرج و
معه أصحابه فثقل عليهم متاعهم فقال : أبسط كساءك فبسطته فجعل فيه متاعهم ثم حمله
علي فقال : احمل ما أنت إلا سفينة فقال : لو حملت يومئذ و قر بعير أو بعبرين أو
خمسة او ستة ما ثقل علي
صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6549 - و حدثنا بذكر كنية سفينة أو
العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا إسماعيل بن مسلمة بن
قعنب عن أبيه ثنا حماد بن سلمة عن أبي حفص سعيد بن جمهان عن سفينة أبي عبد الرحمن
قال : أعتقتني أم سلمة رضي الله عنها و اشترطت علي أن أخدم النبي صلى الله عليه و
سلم ما عاش
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6550 - و حدثنا أبو العباس ثنا محمد بن
عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني أسامة بن زيد أن محمد بن عبد الله بن
عمرو بن عثمان حدثه عن محمد بن المنكدر : أن سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه و
سلم قال : ركبت البحر فانكسرت سفينتي التي كنت فيها لوحا من ألواحها فطرحني اللوح
في أجمة فيها الأسد فأقبل إلي يريدني فقلت : يا أبا الحارث أنا مولى رسول الله صلى
الله عليه و سلم فطأطأ رأسه و أقبل إلي فدفعني بمنكبه حتى أخرجني من الأجمة و وضعني
على الطريق و همهم فظننت أنه يودعني فكان ذلك آخر عهدي به
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
ذكر سعد بن الربيع الأنصاري رضي الله عنه
6551 - أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا أبو علاثة ثنا أبي ثنا ابن لهيعة ثنا أبو الأسود عن عروة : في تسمية المسلمين الذين بايعوا رسول الله صلى الله عليه و سلم بالعقبة من الأنصار من الحارث بن الخزرج بن الحارث سعد بن الربيع و هو نقيب و قد شهد بدرا
6552 - أخبرني إسماعيل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب : في تسمية من استشهد يوم أحد من الأنصار من بني الحارث بن الخزرج سعد بن الربيع
6553 - أخبرنا موسى بن إسماعيل بن
القاضي ثنا أبي ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري ثنا إسماعيل بن قيس عن أبيه عن خارجة
بن زيد بن ثابت عن أم سعد بنت سعد بن الربيع : أنها دخلت على أبي بكر الصديق فألقى
لها ثوبه حتى جلست عليه فدخل عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال : يا خليفة
رسول الله صلى الله عليه و سلم من هذه ؟ قال : : هذه بنت من هو خير مني و منك قال
: و من هو خير مني و منك إلا رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ قال أبو بكر : رجل
قبض على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم تبوأ مقعده في الجنة و بقيت و أنا و
أنت
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل إسماعيل ضعفوه
ذكر سعد القرظ المؤذن رضي الله عنه
6554 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الإمام و علي بن حمشاد العدل قالا : ثنا بشر بن موسى الأسدي ثنا عبد الله بن الزبير الحميدي ثنا عبد الرحمن بن عمار بن سعد القرظ مؤذن رسول الله صلى الله عليه و سلم حدثني أبي عن جدي : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر بلالا أن يدخل إصبعه في أذنه و قال : إنه أرفع لصوتك و إن أذان بلال كان مثنى مثنى و إقامته مفردة و قد قامت الصلاة مرة مرة و إنه كان يؤذن يوم الجمعة على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا كان الفيء مثل الشراك و أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا خرج إلى العيدين سلك على دار سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه ثم على أصحاب الفساطيط ثم يبدأ بالصلاة قبل الخطبة ثم كبر في الأولى سبعا قبل القراءة و في الآخرة خمسا قبل القراءة ثم خطب الناس ثم انصرف من الطريق الآخر من الطريق فذبح أضحية عند طرف الرقاق بيده بشفرة ثم خرج إلى دار عمار بن ياسر و دار أبي هريرة بالبلاط و كان يخرج إلى العيدين ماشيا و يرجع ماشيا و كان يكبر بين أضعاف الخطبة و يكثر التكبير في الخطبة و يخطب على عصا و أن بلالا كان إذا كبر بالأذان استقبل القبلة ثم يقول : الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله مرتين أشهد أن محمدا رسول الله مرتين و يستقبل القبلة ثم ينحرف عن القبلة فيقول : حي على الصلاة مرتين ثم ينحرف عن يسار القبلة فيقول : حي على الفلاح مرتين ثم يستقبل القبلة فيقول : الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله
6555 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن
بالويه ثنا الحسن بن علي ثنا ابن شيب المعمري ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية ثنا
الزبيدي عن الزهري عن حفص بن عمر بن سعد القرظ : أن أباه و عمومته أخبروه أن سعد
القرظ كان مؤذنا لأهل قباء فانتقله عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاتخذه مؤذنا لمسجد
رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر جنادة بن أبي أمية الأزدي رضي الله عنه
6556 - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة بن خياط قال : ـ جنادة بن أبي أمية بن نزار بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر الأزدي توفي سنة ثمانين
6557 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا محمد بن خالد الوهيبي ثنا محمد بن
إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن حذافة الأزدي عن جنادة
بن أبي أمية قال : دخلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم في نفر من الأزد يوم
الجمعة فدعانا رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى طعام بين يديه فقلنا : إنا صيام
فقال : صمتم أمس ؟ قلنا : لا قال : أفتصمون غدا ؟ قلنا : لا قال : فافطروا ثم قال
: لا تصوموا يوم الجمعة منفردا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر سواد بن قارب الأزدي رضي الله عنه
6558 - حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان
الفقيه إملاء ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي عن محمد
بن كعب القرظي قال : بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه قاعد في المسجد إذ مر رجل
في مؤخر المسجد فقال رجل : يا أمير المؤمنين أتعرف هذا المار ؟ قال : لا فمن هو ؟
قال : سواد بن قارب وهو رجل من أهل اليمن من بيت فيهم شرف و موضع و هوالذي أتاه
رئية بظهور النبي صلى الله عليه و سلم فقال عمر : علي به فدعي به فقال : أنت سواد
بن قارب ؟ قال : نعم قال : فأنت على ما كنت عليه من كهانتك فغضب غضبا شديدا و قال
: يا أمير المؤمنين ما استقبلني بهذا أحد منذ أسلمت فقال عمر : يا سبحان الله و
الله ما كنا عليه من الشرك أعظم مما كنت عليه من كهانتك أخبرني بإتيانك رئيك بظهور
رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : نعم يا أمير المؤمنين بيننا أنا ذات ليلة بين
النائم و اليقظان إذ أتاني رئي فضربني برجله و قال : قم يا سواد بن قارب فافهم و
اعقل إن كنت تعقل إنه قد بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم من لؤي بن غالب يدعو
الله إلى عبادته ثم أنشأ يقول :
( عجبت للجن و تجساسها و شدها العيس بأحلاسها )
( تهوي إلى مكة تبغي الهدى ما خير الجن كأنجاسها )
( فارحل إلى الصفوة من هاشم و اسم بعينيك إلى رأسها )
قال : فلم أرفع بقوله رأسا و قلت دعني أنم أمسيت ناعسا فلما أن كانت الليلة
الثانية أتاني فضربني برجله و قال : ألم أقل يا سواد قم فافهم و اعقل إن كنت تعقل
قد بعث رسول الله من لؤي بن غالب يدعو إلى الله و إلى عبادته ثم انشأ الجني يقول :
( عجبت للجن و تطلابها و شدها العيس بأقتابها )
( تهوي إلى مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذابها )
( فارحل إلى الصفوة من هاشم بين رواياها و حجابها )
قال : فلم أرفع رأسا فلما أن كانت الليلة الثالثة أتاني فضربني برجله و قال : ألم
أقل لك يا سواد بن قارب افهم و اعقل إن كنت تعقل إن كنت تعقل أنه قد بعث رسول الله
من لؤي بن غالب يدعو إلى الله و إلى عبادته ثم أنشأ يقول :
( عجبت للجن و أخبارها و شدها العيس بأكوارها )
( تهوي إلى مكة تبغي الهدى ما مؤمنو الجن ككفارها )
( فارحل إلى الصفوة من هاشم ليس قدامها كأذنابها )
قال : فوقع في نفسي حب الإسلام و رغبت فيه فلما أصبحت شددت على راحلتي فانطلقت
متوجها إلى مكة فلما كنت ببعض الطريق أخبرت أن النبي صلى الله عليه و سلم قد هاجر
إلى المدينة فأتيت المدينة فسألت عن النبي صلى الله عليه و سلم فقيل لي في المسجد
فانتهيت إلى المسجد فعقلت ناقتي و دخلت و إذا رسول الله صلى الله عليه و سلم و
الناس حوله فقلت : اسمع مقالتي يا رسول الله فقال أبو بكر رضي الله عنه : إدنه فلم
يزل حتى صرت بين يديه قال : هات فأخبرني بإتيانك رئيك فقال :
( أتاني نجي بعد هدء و رقدة و لم يك فيما قد بلوت بكاذب )
( ثلاث ليال قوله كل ليلة أتاك رسول الله من لؤي بن غالب )
( فشمرت من ذيلي الإزار و وسطت بي الذعلب الوجباء بين السباسب )
( فاشهد أن الله لا رب غيره و أنك مأمون على كل غالب )
( و أنك أدنى المرسلين وسيلة إلى الله يا ابن الأكرمين الأطائب )
( فمرنا بما يأتيك يا خير من مشى و إن كان فيما جاء شيب الذوائب )
( و كن لي شفيعا يوم لاذي شفاعة سواك بمغن عن سواد بن قارب )
ففرح رسول الله صلى الله عليه و سلم و أصحابه بإسلامي فرحا شديدا حتى رئي في وجوههم
قال : فوثب عمر فالتزمه و قال : قد كنت أحب ان أسمع هذا منك
تعليق الذهبي قي التلخيص : الإسناد منقطع
ذكر سلمان بن عامر الضبي رضي الله عنه
6559 - أخبرني أحمد بن يعقوب ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة بن خياط قال : ـ سلمان بن عامر بن أوس بن عمرو بن حجر بن عمرو بن الحارث بن تيم بن ذهل بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة نزل البصرة و له دار بحضرة مسجد الجامع و بها توفي في خلافة عثمان رضي الله عنه
6560 - حدثنا أبو عاصم ثنا أبو نعامة العدوي عمرو بن عيسى ثنا بشير بن عبد العزيز عن سلمان بن عامر الضبي قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت : يا رسول الله إن أبي كان يصل الرحم و يقري الضيف و يفي بالذمة و لم يدرك الإسلام فهل له في ذلك من أجر ؟ قال : لا فلما وليت قال : علي بالشيخ فقال لي : يكون ذلك في عقبك فلن يذلوا أبدا و لن يخزوا أبدا و لن يفتقروا أبدا
ذكر صعصة بن ناجية المجاشعي رضي الله عنه
6561 - أخبرنا أبو محمد المزني ثنا أبو خليفة القاضي ثنا محمد بن سلام الجمحي ثنا معمر بن المثنى قال : ـ صعصعة بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن ماجشع بن دارم جد الفرزدق بن غالب وفد على النبي صلى الله عليه و سلم
6562 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد
الله الحفيد ثنا محمد بن زكريا الغلابي ثنا العلاء بن الفضل بن عبد الملك بن أبي
سوية المنقري ثنا عبادة بن كريب حدثني الطفيل بن عمر الربعي عن صعصعة بن ناجية
المجاشعي : و هو جد الفرزدق بن غالب قال : قدمت على النبي صلى الله عليه و سلم
فعرض علي الإسلام فأسلمت و علمني آيات من القرآن فقلت : يا رسول الله إني علمت
أعمالا في الجاهلية فهل لي فيها من أجر ؟ قال : و ما علمت ؟ فقلت : ضلت ناقتان لي
عشراوان فخرجت أتبعهما على جمل لي فرفع لي بيتان في فضاء من الأرض فقصدت قصدهما
فوجدت في أحدهما شيخا كبيرا فقلت : احسستم ناقتين عشراوين فأناديهما فقال مقسم بن
دارم أصبنا ناقتيك و بعناهما و قد نعش الله بهما أهل بيتين من قومك من العرب من
مضر فبينما هو يخاطبني إذ نادته امرأة من البيت الآخر ولدت ولدت قال : و ما ولدت
إن كان غلاما فقد شركنا في قومنا و إن كانت جارية فادفنيها فقالت : جارية فقلت : و
ما هذه المولودة ؟ قال : ابنة لي فقلت إني أشتريها منك فقال : يا أخا بني تميم
أتبيع ابنتك و إني رجل من العرب من مضر ؟ فقلت : إني لا أشتري منك رقبتها بل إنما
أشتري منك روحها أن لا تقتلها قال : بم تشتريها ؟ فقلت : بناقتي هاتين و ولدهما قال
: و تزيدني بعيرك هذا ؟ قلت : نعم على أن ترسل معي رسولا فإذا بلغت إلى أهلي رددت
إليه البعير فلما كان في بعض الليل فكرت في نفسي أن هذه مكرمة ما سبقني إليها أحد
من العرب و ظهر الإسلام و قد أحييت بثلاثمائة و ستين من الموؤودة اشتري كل واحدة
منهن بناقتين عشراوين و جمل فهل لي في ذلك من أجر ؟ فقال النبي صلى الله عليه و
سلم تم لك أجرة إذ من الله عليك بالإسلام قال عباد : و مصداق قول صعصعة قول
الفرزدق :
( وجدي الذي منع الوائدات فأحيا الوئيد فلم يؤد )
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6563 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عمرو بن مرزوق ثنا عبد الله بن حرب الليثي حدثني إبراهيم بن أسعد حدثني عقال بن شبة بن عقال بن صعصعة بن ناجية المجاشعي حدثني أبي عن جدي عن أبيه صعصعة بن ناجية قال : دخلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت : يا رسول الله ربما فضلت لي الفضلة خبأتها للنائية و ابن السبيل فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أمك و أباك أختك و أخاك أدناك أدناك
ذكر قيس بن عاصم المنقري رضي الله عنه
6564 - أخبرنا أبو محمد المزني ثنا أبو خليفة القاضي ثنا محمد بن سلام الجمحي ثنا أبو عبيدة قال : ـ قيس ين عاصم بن سنان بن خالد بن منقر بن عبيد بن مقاعس بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم و قد وفد على النبي صلى الله عليه و سلم فقال : هذا سيد أهل الوبر
6565 - حدثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد بن
إبراهيم الأسدي الحافظ بهمدان ثنا محمد بن زكريا الغلابي ثنا العلاء بن الفضل بن
عبد الملك بن أبي سوية المنقري حدثني أبي الفضل بن عبد الملك عن أبيه عبد الملك بن
ابي سوية المنقري قال : شهدت قيس بن عاصم عند وفاته و هو يوصي فجمع بينه و هم
اثنان و ثلاثون ذكرا فقال : يا بني إذا أنامت فسودوا أكبركم تخلفوا أباءكم و لا
تسودوا أصغركم فيزري بكم ذاك عند أكفائكم و لا تقيموا علي نائحة فإني سمعت رسول
الله صلى الله عليه و سلم نهى عن النياحة و عليكم بإصلاح المال فإنه منبهة للكريم
و يستغنى به عن اللئيم و لا تعطوا رقاب الإبل في غير حقها و لا تمنعوها من حقها و
إياكم و كل عرق سوء فمهما يسركم يوما فما يسوءكم أكبر و احذروا أنباء أعدائكم
فإنهم لكم أعداء على منهاج آبائهم و إذا أنا مت فادفنوني في موضع لا يطلع على هذا
الحي من بكر بن وائل فإنها كانت بيني و بينهم خماشات في الجاهلية فأخاف أن ينبشوني
من قبري فتفسدوا عليهم دنياهم و يفسدوا عليكم آخرتكم ثم دعا بكنانته فأمر ابنه
الأكبر و كان يسمى عليا فقال : اخرج سهما من كنانتي فأخرجه فقال : اكسره فكسره ثم
قال : اخرج سهمين فأخرجهما فقال اكسرهما فكسرهما فلم يستطيع كسرهما فقال : يا بني
هكذا أنتم في الإجتماع و كذلك أنتم الفرقة ثم أنشأ يقول :
( إنما المجد ما بنى والد الصد ق و أحيا فعاله المولود )
( و كفى المجد و الشجاعة و الحلم إذا زانه عفاف وجود )
( و ثلاثون يا بني إذا ما عقدتم لنائبات العهود )
( كثلاثين من قداح إذا ما شدها للزمان عقد شديد )
( لم تكسر و إن تقطعت الأسهم أودى بجمعها التبديد )
( و ذوو السن و المرة أولى و إن يكن منكم لهم تسويد )
( و عليكم حفظ الأصاغر حتى يبلغ الحنث الأصغر المجهود )
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6566 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن يزيد الواسطي ثنا زيادالجصاص عن الحسن حدثني قيس بن عاصم المنقري رضي الله عنه قال : قدمت على رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما رآني سمعته يقول : هذا سيد أهل الوبر فلما نزلت أتيته فجعلت أحدثه فقلت : يا رسول الله ما المال الذي لا يكون علي فيه تبعة من ضيف ضافني و عيال كثروا ؟ فقال : نعم المال الأربعون و الأكثر الستون و ويل لصحاب المئين إلا من أعطى في رسلها و بجدتها و أفقر ظهرها و أطعم القانع و المعتر قلت : يا نبي الله ما أكرم هذه الأخلاق و أحسنها يا نبي الله لا تحل بالوادي الذي أنا فيه بكثرة إبلي قال : فكيف تصنع ؟ قلت : تعدوا الإبل و تعدوا الناس فمن شاء أخذ برأس بعير و ذهب به فقال : فما تصنع بأفقار ظهرها ؟ قلت : إني لا أفقر الصغير و لا الناب المدبر قال : فمالك أحب إليك أم مال مواليك ؟ قلت : مالي أحب إلي من مال موالي قال : فإن لك من مالك ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو أعطيت فأمضيت و إلا فلمواليك فقلت و الله لو بقيت لأفنين عددها قال الحسن : ففعل و الله فلما حضرت قيس الوفاة أوصى بنيه قال : إياكم و المسألة فإنها آخر كسب المرء إن أحدا لم يسأل إلا ترك كسبه
ذكر عمرو بن الأهتم المنقري رضي الله عنه
6567 - حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا إبراهيم بن إسحاق العسيلي ثنا محمد بن سلام الجمحي عن أبي عبيدة معمر بن المثنى قال : ـ عمرو بن الأهتم بن سمي بن سنان بن خالد بن منقر بن عبيد بن مقاعس بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم و اسم الأهتم سنان هتمت ثنيتاه يوم الكلاب
6568 - حدثنا أبو زكريا العنبري ثنا
أبو بكر أحمد بن محمد بن عبيدة الوبري
و حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي ثنا إبراهيم بن محمد بن إدريس
المعقلي قالا : ثنا علي بن حرب الموصلي ثنا أبو سعد الهيثم بن محفوظ عن أبي المقوم
الأنصاري يحيى بن أبي يزيد عن الحكم بن عتبة عن مقسم عن ابن عباس رضي الله عنهما
قال : جلس إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم قيس بن عاصم و الزبرقان بن بدر و
عمرو بن الأهتم التميميون ففخر الزبرقان فقال : يا رسول الله أنا سيد تميم و
المطاع فيهم و المجاب فيهم أمتعهم من الظلم فآخذ لهم بحقوقهم و هذا يعلم ذاك يعني
عمرو بن الأهتم فقال عمرو بن الأهتم : و الله يا رسول الله إنه لشديد العارضة مانع
لجانبه مطاع في ناديه قال الزبرقان : و الله يا رسول الله لقد علم مني غير ما قال
و ما منعه أن يتكلم به إلا الحسد قال عمرو : أنا أحسدك فو الله إنك لئيم الخال
حديث المال أحمق الموالد مضيع في العشيرة و الله يا رسول الله لقد صدقت فيما قلت
أولا و ما كذبت فيما قلت آخرا لكنى رجل رضيت فقلت أحسن ما علمت و غضبت فقلت أقبح
ما وجدت و و الله لقد صدقت في الأمرين جميعا فقال النبي صلى الله عليه و سلم إن من
البيان لسحرا إن من البيان لسحرا
و قد روى عن أبي بكرة الأنصاري أنه حضر هذا المجلس
6569 - أخبرنا أبو منصور محمد بن علي الفارسي ثنا أبو بكر محمد بن شاذان الجوهري ثنا سعيد بن سليمان القسيطي ثنا عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن عن أبيه عن أبي بكرة قال : كنا عند النبي صلى الله عليه و سلم فقدم عليه وفد بني تميم قيس بن عاصم و عمر بن الأهتم و الزبرقان بن بدر فقال النبي صلى الله عليه و سلم لعمرو بن الأهتم : ما تقول في الزبرقان بن بدر ؟ فقال : يا رسول الله و الله إنه ليعلم مني أكثر مما وصفني به و لكنه حسدني فقال عمرو : و الله يا رسول الله إنه ذامر المروءة ضيق العطن لئيم الخال أحمق الموالد و الله ما كذبت أولا و لقد صدقت أخرا و لكني رضيت فقلت أحسن منا علمت و غضبت فقلت أقبح ما علمت فقال النبي صلى الله عليه و سلم : إن من البيان لسحرا و إن من الشعر لحكما
ذكر صعصعة بن معاوية عم الأحنف بن قيس رضي الله عنهما
6570 - أخبرنا أبو محمد المزني أنبأ أبو خليفة ثنا محمد بن سلام الجمحي ثنا أبو عبيدة معمر بن المثنى قال : ـ صعصعة بن معاوية بن حصين بن عمير بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيد بن مقاعس بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم عم الأحنف بن قيس
6571 - حدثنا محمد بن صالح بن هانىء ثنا أبو زكريا بن محمد بن يحيى الشهيد ثنا هدبة بن خالد ثنا جرير بن حازم عن الحسن عن صعصعة بن معاوية عم الأحنف قال : قدمت على النبي صلى الله عليه و سلم فسمعته يقرأ هذه الآية { فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره * ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره } فقلت : لا أبالي أن لا أسمع غيرها حسبي حسبي
ذكر الأحنف بن قيس رضي الله عنه
6572 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال : و الأحنف بن قيس بن حصين بن النزال ابن عبيدة مخضرم أدرك النبي صلى الله عليه و سلم و وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم فدعا له رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : واسم الأحنف الضحاك و يقال صخر بن قيس بن معاوية بن حصين ولد و هو أحنف فقالت أمه : و الله لولا حنف في رجله ما كان في الحي غلام مثله و كان أحلم العرب
6573 - حدثنا بصحة ما ذكره الشيخ أبو
بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن علي
بن زيد عن الحسن : أن الأحنف بن قيس قال : بينا أنا أطوف بالبيت في زمن عثمان بن
عفان رضي الله عنه إذ جاء رجل من بني ليث و أخذ يدي فقال : ألا أبشرك ؟ قلت : بلى
فقال : هل تذكر إذ بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى قومك بني سعد فجعلت
أعرض عليهم الإسلام و أدعوهم إليه ؟ فقلت : أنت إنك تدعو إلى الخير و تأمر بالخير
فبلغت ذلك إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : اللهم اغفر للأحنف بن قيس
فكان الأحنف رضي الله عنه يقول : ما من عملي شيء أرجىء لي منه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر الأسود بن سريع رضي الله عنه
6574 - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة بن خياط قال : ـ الأسود بن سريع بن حمير بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيدة له دار بالبصرة بحضرة الجامع مما يلي بني تميم توفي في عهد معاوية رضي الله عنه
6575 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
معاذ بن المثنى العنبري ثنا عبد الله بن سوار ثنا عبد الله بن أبي بكر المزني ثنا
الحسن قال : قال الأسود بن سريع : يا رسول الله ألا أنشدك محامد حمدت بها ربي
تبارك و تعالى ؟ فقال : إن ربك تبارك و تعالى يحب الحمد و لم يستزده على ذلك
صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6576 - أخبرنا أبو بكر بن أبي دارم
الحافظ بالكوفة ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان ثنا معمر بن بكار السعدي ثنا
إبراهيم بن سعد عن الزهري عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن الأسود بن سريع التميمي
قال : قدمت على نبي الله صلى الله عليه و سلم فقلت : يا نبي الله قد قلت شعرا ثنيت
فيه على الله تبارك و تعالى و مدحتك فقال : أما ما أثنيت على الله تعالى فهاته و
ما مدحتني به فدعه فجعلت انشده فدخل رجل طوال أقنى فقال لي : أمسك فلما خرج قال :
هات فجعلت أنشده فلن ألبث أن عاد فقال لي : أمسك فلما خرج قال هات فقلت من هذا يا
نبي الله الذي إذا دخل قلت : أمسك و إذا خرج قلت هات ؟ قال : هذا عمر بن الخطاب و
ليس من الباطل في شيء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : معمر بن بكار له مناكير
ذكر جارية بن قدامة التميمي رضي الله عنه
6577 - أخبرني أحمد بن يعقوب ثنا موسى بن زكريا ثنا شباب قال : ـ جارية بن قدامة بن زهير بن حصين بن رباح بن سعد بن يحيى بن ربيعة بن كعب يكنى أبا الوليد و أبا يزيد له دار بالبصرة في سكة البحارية
6578 - أخبرنا علي بن أحمد بن قرقوب
التمار بهمدان ثنا محمد بن معاذ الحلبي ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي حدثني أبي
عن هشام بن عروة عن أبيه عن الأحنف بن قيس عن جارية بن قدامة رضي الله عنه قال :
قلت يا رسول الله قل لي قولا ينفعني و اقلل علي لعلي أعيه فقال : لا تغضب و أعادها
مرارا يقول : لا تغضب
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر عروة بن مسعود الثقفي رضي الله عنه
6579 - أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا أبو علاثة حدثني أبي ثنا ابن لهيعة ثنا أبو الأسود عن عروة بن الزبير قال : لما أتى الناس الحج سنة تسع قدم عروة بن مسعود الثقفي عم المغيرة بن شعبة على رسول الله صلى الله عليه و سلم فاستأذن رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يرجع إلى قومه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إني أخاف أن يقتلوك قال : لو وجدوني نائما أيقظوني فأذن له رسول الله صلى الله عليه و سلم فرجع إلى قومه مسلما فقدم عشاء فجاءته ثقيف فدعاهم إلى الإسلام فاتهموه و عصوه و أسمعوه ما لم يكن يحتسب ثم خرجوا من عنده حتى إذا أسحروا و طلع الفجر قام عروة في داره فأذن بالصلاة و تشهد فرماه رجل من ثقيف بسهم فقتله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم مثل عروة مثل صاحب ياسين دعا قومه إلى الله تعالى فقتلوه
ذكر مجاشع بن مسعود السلمي رضي الله عنه
6580 - أخبرني أحمد بن يعقوب ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة بن خياط قال : مجاشع بن مسعود بن ثعلبة بن وهب بن عائذ يكنى أبا سليمان و أمه و أم أخيه مجالد ملكية بنت سفيان بن الحارث بن لبيد بن خزيمة : قتل مجاشع يوم الجمل الأصغر سنة ست و ثلاثين في داره في بني سليم حضرة بني سدوس و له بالبصرة غير دار فمنها داره بحضرة مسجد الجامع
6581 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا
السري بن خزيمة ثنا أبو غسان ثنا زهير بن معاوية ثنا عاصم الأحول عن أبي عثمان
النهدي ثنا مجاشع بن مسعود قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم بأخي مجالد
بعد الفتح فقلت : يا رسول الله جئتك بأخي مجالد لتبايعه على الهجرة فقال : ذهب أهل
الهجرة بما فيها فقلت : فعلى أي شيء تبايعه يا رسول الله ؟ قال أبايعه على الإسلام
و الإيمان و الجهاد
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر عمرو بن عبسة السلمي رضي الله عنه
6582 - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا خليفة بن خياط قال : عمرو بن عبسة بن عامر بن خالد بن غاضرة بن عتاب بن امرئ القيس أمه رملة بنت الوقيعة من بني حزام و هو أخو أبي ذر الغفاري رضي الله عنهما لأمه : من ساكني الشام يكنى أبا يحيى
6583 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي ثنا محمد بن شعيب بن شابور ثنا عبد الله بن العلاء بن زهر أنه سمع : ـ أبا سلام الأسود يقول : سمعت عمرو بن عبسة رضي الله عنه يقول صلى بنا رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى بعير من المغنم فلما سلم أخذ و برة من جنب البعير فقال : إنه لا يحل لي من هذا المغنم مثل هذه إلا الخمس و الخمس مردود عليكم
6584 - أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا
عثمان بن سعيد الدرامي ثنا أبو توبة الربيع بن نافع الحلبي ثنا محمد بن مهاجر ثنا
العباس بن سالم عن أبي سلام عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه عن عمرو بن عبسة
رضي الله عنه قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم أول ما بعث و هو يومئذ
مستخف فقلت : أنت ما أنت ؟ قال أنا نبي قلت : و ما نبي ؟ قال : رسول الله قلت :
الله أرسلك ؟ قال : نعم قلت : بما أرسلك قال : بأن يعبدوا الله و يكسروا و يصلوا
الأرحام قلت : نعما أرسلك فمن أتبعك على هذا ؟ قال : حر و عبد ـ يعني أبا بكر و بلالا
فكان عمرو بن عبسة يقول : لقد رأيتني و أنا ربع الإسلام ثم قلت : أتبعك يا رسول
الله ؟ قال : لا و لكن إلحق بأرض قومك فإذا ظهرت فأتني
هذاحديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
ذكر جابر بن سمرة السوائي رضي الله عنه
6585 - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا حدثنا خليفة بن خياط قال : ـ جابر بن سمرة السوائي يكنى أبا خالد و يقال أبا عبد الله مات في ولاية بشر بن مروان
6586 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا
يحيى بن محمد بن يحيى
حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ يوسف بن يعقوب قالا : ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا
جرير عن المغيرة عن الشعبي عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال : كنت عند رسول الله
صلى الله عليه و سلم فسمعته يقول : لا يزال أمر هذه الأمة ظاهرا حتى يقوم إثنا عشر
خليفة و قال كلمة خفيت علي و كان أبي أدنى إليه مجلسا مني فقلت : ما قال ؟ قال :
كلهم من قريش و قد روى جابر بن سمرة عن أبيه حديثا آخر
6587 - أخبرناه ابو بكر محمد بن عبد الله الحفيد ثنا علي بن الحسين بن الجنيد ثنا سليمان بن داود الشاذكوني ثنا إسماعيل بن عبيد الله بن موهب عن جابر بن سمرة عن أبيه سمرة بن عمرو السوائي رضي الله عنه قال : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت : إنا أهل بادية و ماشية فهل نتوضأ من لحوم الغنم و ألبانها ؟ قال : لا
ذكر أبي جحيفة السوائي رضي الله عنه
6588 - أخبرني أحمد بن يعقوب ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة قال : مات أبو جحيفة وهب بن عبد الله السوائي في ولاية بشر بن مروان
6589 - حدثنا علي بن عيسى ثنا أحمد بن نجدة القرشي ثنا سعيد بن منصور ثنا يونس بن أبي يعقوب عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال : كنت مع عمي عند النبي صلى الله عليه و سلم فقال : لا يزال أمر أمتي صالحا حتى يمضي اثنا عشر خليفة ثم قال كلمة و خفض بها صوته فقلت لعمي و كان أمامي : ما قال ياعم ؟ قال يا بني كلهم من قريش
ذكر عثمان بن أبي العاص الثقفي رضي الله عنه
6590 - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا خليفة بن خياط قال : عثمان بن أبي العاص بن كثير بن دهمان بن عبد الله بن همام بن أبان بن يسار بن مالك : يكنى أبا عبد الله مات سنة خمسين
6591 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا أبو همام الدلال ثنا سعيد بن السائب الطائفي عن محمد
بن عبد الله بن عياض عن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه
و سلم أمره أن يجعل مسجد الطائف حيث كانت طاغيتهم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر أبي الطفيل عامر بن واثلة الكناني رضي الله عنه
6592 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن
بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال : ـ عامر بن واثلة
بن عبد الله بن عمرو بن جحش بن حيان بن سعد بن ليث ولد عام أحد و أدرك من حياة
النبي صلى الله عليه و سلم ثمان سنين نزل الكوفة ثم أقام بمكة حتى مات و هو آخر من
مات من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم مات سنة اثنتين و مائة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6593 - أخبرني محمد بن المؤمل ثنا
الفضل بن محمد ثنا أحمد بن حنبل ثنا ثابت بن الوليد عن عبد الله بن جميع حدثني أبي
قال : قال أبو الطفيل : أدركت ثمان سنين من حياة رسول الله صلى الله عليه و سلم و
ولدت عام أحد
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6594 - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا ثنا شباب العصفري قال : مات أبو الطفيل عامر بن واثلة سنة مائة
6595 - أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد
بن تميم ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم أنبأ جعفر بن يحيى أخرني عمي عمارة بن ثوبان
أن أبا الطفيل أخبره قال : كنت غلاما أحمل عضو البعير فرأيت رسول الله صلى الله
عليه و سلم يقسم لحما بالجعرانة فجاءته امرأة فبسط لها رداءه فقلت : من هذه قالوا
: أمه التي أرضعته
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر سراقة بن مالك بن جعشم رضي الله عنه
6596 - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا خليفة بن خياط قال : سراقة بن مالك بن جعشم من بني مدلج بن مرة بن عبد مناة بن علي بن كنانة قال محمد بن عمر : كان سراقة بن مالك يسكن قديدا مات سنة أربع و عشرين
6597 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
عبد الله الأصبهاني الزاهد ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا عبد الله بن صالح
حدثني موسى بن علي بن رباح اللخمي عن أبيه عن سراقة بن مالك بن جعشم رضي الله عنه
: أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال له : يا سراقة ألا أخبرك بأهل الجنة و أهل
النار ؟ فقلت : بلى يا رسول الله فقال أما اهل النار فكل جعظري جواظ مستكبر و أما
أهل الجنة فالضعفاء المغلوبون
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6598 - أخبرنا عبد الصمد بن علي البزار
ببغداد ثنا الحسن بن العباس المقري الرازي ثنا سهل بن عثمان العسكري ثنا يحيى بن
عبد الملك بن أبي عتبة عن إدريس الأودي عن عبد الملك بن ميسرة الزراد عن طاوس عن
سراقة بن مالك بن جعشم قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بالبطحاء و قال
: دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة
سراقة بن مالك هو أخو كعب بن مالك
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6599 - حدثنا بصحة ذلك أبو جعفر
البغدادي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح السهمي ثنا حسان بن غالب ثنا ابن لهيعة حدثني
يونس بن يزيد عن محمد بن إسحاق عن محمد بن مسلم الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك
عن أبيه عن أخيه سراقة بن مالك : أنه سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الضالة
ترد حوضه هل له أجر إن أشبعها ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : في كل كبد
حرا أجر
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6600 - و حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسن بن الفضل ثنا شبابة بن سوار ثنا المغيرة بن مسلم عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن عمه سراقة بن مالك : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : في كل كبد حرا أجر
ذكر ضرار بن الأزور الأسدي رضي الله عنه
6601 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : ضرار بن الأزور و اسم الأزور مالك بن أوس بن خزيمة بن ربيعة بن مالك بن ثعلبة بن دودان بن أسيد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر : سكن الكوفة و بها توفي
6602 - حدثنا عبد الباقي بن قانع
الحافظ ثنا هشام بن علي السدوسي و محمد بن محمد التمار قالا : ثنا ومحمد بن سعيد
الأثرم ثنا سلام أبو المنذر القاري ثنا عاصم بن بهدلة عن أبي وائل عن ضرار بن
الأزور قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت له : أمدد يدك أبايعك على
الإسلام فبايعته ثم قلت :
( تركت القداح و عزف القيان و الخمر تصليه و ابتها لا )
( وكري المحبر في غمرة و حملي على المسلمين القتالا )
( فيما رب لا أغبن بيعتي و قد بعت أهلي و مالي ابتذالا )
فقال النبي صلى الله عليه و سلم : ما غبنت بيعتك يا ضرار
6603 - حدثنا أبو النضر الفقيه ثنا
معاذ بن نجدة القرشي ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن الأعمش عن عبد الله بن سنان
عن ضرار بن الأزور رضي الله عنه قال : مر بي رسول الله صلى الله عليه و سلم و أنا
أحلب فقال : دع داعي اللبن
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر وابصة بن معبد الأسدي رضي الله عنه
6604 - أخبرنا أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا ثنا شباب العصفري قال : وابصة بن معبد بن قيس بن كعب بن فهد بن منقذ بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة : نزل الكوفة ثم تحول إلى الجزيرة و بها مات
6605 - حدثنا أبو علي الحسين بن علي
الحافظ ثنا الحسين بن عبد الله الرقي ثنا علي بن معبد الرقي ثنا بقية بن الوليد بن
ميسرة بن عبيد عن الحجاج بن أرطأة عن الفضيل بن عمرو عن سالم بن أبي الجعد عن
وابصة بن معبد رضي الله عنه قال : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : لا
تتخذوا ظهور الدواب منابر و شر هذه الدواب البغل
تعليق الذهبي قي التلخيص : حديث واهي
ذكر خريم بن فاتك الأسدي رضي الله عنه
6606 - أخبرني أحمد بن يعقوب ثنا موسى بن زكريا ثنا شباب قال : ـ خريم بن فاتك الأخرم بن شداد بن عمرو الأسدي
6607 - حدثنا أبو القاسم الحسن بن محمد
السكوني بالكوفة ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن تسنيم الحضرمي ثنا
محمد بن خليفة الأسدي ثنا الحسن بن محمد بن علي عن أبيه قال : قال عمر بن الخطاب
ذات يوم لا بن عباس رضي الله عنهما : حدثني بحديث يعجبني قال : حدثني خريم بن فاتك
الأسدي قال : خرجت في إبل لي فأصابتها برق عراقة فعلقتها و توسدت ذراع بعير منها و
ذلك حدثان خروج النبي صلى الله عليه و سلم ثم قلت : أعوذ بعظيم هذا الوادي قال و
كذلك كانوا يصنعون في الجاهلية فإذا هاتف يهتف بي و يقول :
( ويحك عذ بالله ذي الجلال منزل الحرام و الحلال )
( و وحد الله و لا تبال ما هو ذو الحزم من الأهوال )
( إذ يذكروا الله على الأميال و في سهول الأرض و الجبال )
( و ما وكيل الحق في سفال إلا التقى وصالح الأعمال )
قال : فقلت :
( يا أيها الداعي بما يحيل رشد يرى عندك أم تضليل ؟ )
فقال :
( هذا رسول الله ذو الخيرات جاء بياسين و حاميمات )
( في سور بعد مفصلات محرمات و محلالات )
( يأمر بالصوم و الصلاة و يزجر الناس عن الهنات )
( قد كن في الأيام منكرات )
قال : فقلت : من أنت يرحمك الله ؟ قال : أنا مالك بن مالك بعثني رسول الله صلى
الله عليه و سلم من أرض أهل نجدة قال فقلت : لو كان لي من يكفيني إبلي هذه لأتيته
حتى أومن به فقال : أنا أكفيكها حتى أؤديها إلى أهلك سالمة إن شاء الله تعالى
فاعتلقت بعيرا منها ثم أتيت المدينة فوافقت الناس يوم الجمعة و هم في الصلاة فقلت
يقضون صلاتهم ثم أدخل فإني لذاهب أنيخ راحلتي إذ خرج أبو ذر رضي الله عنه فقال :
يقول لك رسول الله صلى الله عليه و سلم ادخل فدخلت فلما رآني قال : ما فعل الشيخ
الذي ضمن لك أن يؤدي إبلك إلى أهلك سالمة أما أنه قد أداها إلى أهلك سالمة قلت :
رحمة الله فقال النبي صلى الله عليه و سلم : أجل رحمه الله فقال خريم : أشهد أن لا
إله إلا الله و حسن إسلامه
تعليق الذهبي قي التلخيص : لم يصح
6608 - و حدثنا أبو القاسم السكوني ثنا
أبو جعفر الحضرمي ثنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن أبي عبيدة بن معن السعدي
المسعودي حدثني أبي عن أبيه عن جده عن الأعمش عن شمر بن عطية عن خريم بن فاتك رضي
الله عنه : أنه أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا خريم بن فاتك لولا خصلتين
فيك لكنت أنت الرجل
فقال : ما هما بأبي أنت يا رسول الله ؟ قال : و فير شعرك و تسبيل إزارك فانطلق
خريم فجز شعره و قصر إزاره
تعليق الذهبي قي التلخيص : إسناده مظلم
ذكر أسامة بن عمير الهذلي و الد أبي المليح رضي الله عنهما
6609 - أخبرني أحمد بن يعقوب ثنا موسى بن زكريا ثنا شباب العصفري قال : ـ أسماة بن عمير بن عاصم بن عبيد الله بن حنيف بن يسار بن ناجية بن عمرو بن الحارث بن طابخة بن لحيان بن هذيل و هو أبو أبي المليح نزل البصرة
6610 - أخبرنا الحسن بن محمد الأزهري
ثنا إسحاق بن داود الصواف بتستر ثنا إبراهيم بن المستمر العروقي ثنا عبد الوهاب بن
عيسى الواسطي ثنا يحيى بن أبي زكريا الغساني حدثني ميسرة بن أبي المليح بن أسامة
عن أبيه عن جده أسامة بن عمير : أنه صلى مع النبي صلى الله عليه و سلم ركعتي الفجر
فصلى قريبا منه فصلى النبي صلى الله عليه و سلم ركعتين خفيفتين فسمعه يقول : اللهم
رب جبريل و ميكائيل و إسرافيل و محمد صلى الله عليه و سلم أعوذ بك من النار ثلاث
مرات
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر عبد الله بن عبد الملك آبي اللحم و ذكر مواليه الذين أسلموا معه رضي الله عنهم
6611 - أخبرنا أبو محمد المزني ثنا أبو
خليفة القاضي ثنا محمد بن سلام الجمحي ثنا أبو عبيدة معمر بن المثنى قال : آبى
اللحم اسمه عبد الله بن عبد الملك بن عبد الله بن عفان : و كان شريفا شاعرا و شهد
فتح حنين و معه عمير مولاه
قال أبو عبيدة : و إنما سمي آبى اللحم لأنه كان يأبى أن يأكل اللحم
6612 - أخبرني أحمد بن يعقوب ثنا موسى بن زكريا ثنا شباب فذكر هذا النسب و قال محمد بن عمر : كان آبى اللحم ينزل الصفراء على ثلاث من المدينة و عمير مولاه كان ينزل معه
6613 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنبأ أبو مسلم ثنا القعنبي ثنا حاتم بن إسماعيل ثنا يزيد بن أبي عبيدة قال : سمعت
عميرا مولى آبى اللحم يقول : أمرني مولاي أن أقدد له لحما فجاءني مسكين فأطعمته
منه فضربني مولاي فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم و ذكرت ذلك له فدعاه فقال :
لم ضربته ؟ فقال : يطعم طعامي من غير أن آمره فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم
: الأجر بينكما
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6614 - حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب : ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى حدثنا ابن لهيعة حدثني محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ عن عمير مولى آبى اللحم قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم على أحجار الزيت يستسقي رافعا كفيه
ذكر عمرو بن أمية الضمري الكناني رضي الله عنه
6615 - حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : عمرو بن أمية بن خويلد بن عبد الله بن إياس بن عبيد بن ناشرة بن كعب بن جدي بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة :
6616 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا حاتم بن إسماعيل ثنا يعقوب بن عمرو بن
عبد الله بن أمية الضمري عن جعفر بن عمرو بن أمية عن أبيه عمرو بن أمية الضمري رضي
الله عنه أنه قال : يا رسول الله أرسل راحلتي و أتوكل ؟ فقال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : بل قيدها و توكل
تعليق الذهبي قي التلخيص : سنده جيد
ذكر عمير بن سلمة الضمري رضي الله عنه
6617 - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة بن خياط قال : ـ عمير بن سلمة بن منتاب بن طلحة بن جدي بن ضمرة
6618 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
إسماعيل بن إسحاق القاضي و زياد بن الخليل التستري قالا : ثنا إبراهيم بن المنذر
الحزامي ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم
التيمي عن عيسى بن طلحة بن عبيد الله عن عمير بن سلمة الضمري رضي الله عنه قال :
بينما نحن نسير مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو محرم ببعض نواحي الروحاء إذ
نحن بحمار معقور فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال : دعوه فأتاه صاحبه
الذي عقره و هو رجل من بهز فقال : يا رسول الله صلى الله عليه و سلم شأنكم بهذا
الحمار فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم أبا بكر أن يقسمه بين الرفاق ثم مر
فلما كان بالإثابة مر بظبي حاقف في ظل شجرة فيه سهم فأمر النبي صلى الله عليه و
سلم إنسانا فنادى أن لا يأخذه إسنان فنفذ الناس و تركوه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سنده صحيح
ذكر أبي الجعد الضمري رضي الله عنه
6619 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال : أبو الجعد الضمري عمرو بن بكر بن جنادة بن كعب بن ضمرة :
6620 - أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه
ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن عمرو بن علقمة عن عبيدة بن
سفيان الحضرمي قال : سمعت أبا جعد الضمري يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و
سلم يقول : من ترك جمعة ثلاثا تهاونا بها طبع الله على قلبه
تعليق الذهبي قي التلخيص : حسن
ذكر الصعب بن جثامة الليثي رضي الله عنه
6621 - أخبرنا أبو محمد المزني ثنا أبو
خليفة ثنا محمد بن سلام الجحمي ثنا أبو عبيدة قال : ـ الصعب بن جثامة بن قيس بن
عبد الله بن وهب بن يعمر بن عوف بن كعب بن سلمى بن ليث و أم الصعب زينب بنت حرب بن
أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أخت أبي سفيان و اسمها فاختة بنت حرب و كان ينزل ودان
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6622 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن
إسماعيل الفقيه بالري ثنا محمد بن الفرج ثنا حجاج بن محمد عن ابن جريح أخبرني عمرو
بن دينار أن ابن شهاب أخبره عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس عن
الصعب بن جثامة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قيل له : إن خيلا
أغارت من الليل فأصابت من أبناء المشركين فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : هم
من آبائهم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر قباث بن أشيم رضي الله عنه
6623 - أخبرنا يحيى بن منصور القاضي ثنا أبو بكر بن رخاء ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا عمر بن أبي بكر المؤملي عن زكريا عن عيسى الشعبي عن ابن شهاب قال : ـ قباث بن أشيم بن عامر بن الملوح بن يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث الضباني
6624 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني الزبير بن موسى عن أبي
الحويرث قال : سمعت عبد الملك بن مروان يقول للقباث بن أشيم : يا قباث أنت أكبر أم
رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ فقال : بل رسول الله صلى الله عليه و سلم أكبر
مني و أنا أسن منه ولد رسول الله صلى الله عليه و سلم عام الفيل و تنبأ على رأس
الأربعين من الفيل
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6625 - أخبرنا أبو جعغر البغدادي ثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن زريق ثنا أصبغ بن عبد العزيز حدثني أبي عبد العزيز بن أصبع بن إبان بن سليمان عن جده أبان عن أبيه سليمان قال : كان إسلام قباث بن أشيم أن رجلا من قومه و غيرهم من العرب أتوه فقالوا : إن محمد بن عبد الله بن عبد المطلب قد خرج يدعو إلى دين غير ديننا فقام قباث حتى أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما دخل عليه قال له : يا قباث فأوجم قباث فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنت القائل لو خرجت نساء قريش بأمكنها ردت محمدا و أصحابه فقال قباث : و الذي بعثك بالحق ما تحدث به لسانى و لا تزمزمت به شفتاي ولا سمعه مني أحد و ما هو إلا شيء هجس في نفسي أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أشهد أنك عبده و رسوله و أن ما جئت به لحق
6626 - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن فراس الفقيه بمكة حرسها الله تعالى ثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن يونس بن يوسف عن عبد الرحمن بن زياد عن قباث بن أشيم الليثي رضي الله عنه : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : صلاة الرجلين يؤم أحدهما صاحبه أزكى عند الله من صلاة أربعين تترى و صلاة أربعة يؤم أحدهم صاحبه أزكى عند الله من صلاة ثمانين تترى و صلاة ثمانية يؤم أحدهم صاحبه أزكى عند الله تعالى من صلاة مائة تترى
ذكر عمير بن قتادة الليثي رضي الله عنه
6627 - أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : ـ عمير بن قتادة بن سعد بن عامر بن جندع بن ليث الليثي
6628 - أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا
أبو علاثة حدثني أبي ثنا محمد بن سلمة الحراني عن بكر بن خنيس عن عبد الله بن عبيد
بن عمير عن أبيه عن جده قال : كانت في نفسي مسألة قد أحزنني أني لم أسأل رسول الله
صلى الله عليه و سلم عنها و لم أسمع أحدا يسأله عنها فكنت أتحينه فدخلت عليه ذات
يوم و هو يتوضأ فوافقته على حالتين كنت أحب ان أوافقه عليهما وجدته فارغا وطيب
النفس فقلت : يا رسول الله أتأذن لي أن أسالك ؟ قال : نعم سل عما بدا لك قلت : يا
رسول الله ما الإيمان ؟ قال : السماحة و الصبر قلت : فأي المؤمنين أفضل إيمانا قال
: أحسنهم خلقا قلت : فأي المسلمين أفضلهم إسلاما ؟ قال : من سلم المسلمون من لسانه
و يده قلت : فأي الجهاد أفضل فطأطأ رأسه فصمت طويلا حتى خفت أن أكون قد شققت عليه
و تمنيت إن لم أكن سألته و قد سمعته بالأمس يقول : إن أعظم المسلمين في المسلمين
جرما لمن سأل عن شيء لم يحرم عليهم فحرم عليهم من أجل مسألته فقلت : أعوذ بالله من
غضب الله و غضب رسول الله صلى الله عليه و سلم فرفع رأسه فقال : كيف قلت قلت : أي
الجهاد أفضل ؟ فقال كلمة عدل عند إمام جائز أبو بدر الراوي عن عبد الله بن عبيد بن
عمير إسمه بشار بن الحكم شيخ من البصرة و قد روى عن ثابت البناني غير حديث
تعليق الذهبي قي التلخيص : أورد له الحاكم حديثا ضعيفا يعني هذا الحديث
ذكر شداد بن الهاد الليثي رضي الله عنه
6629 - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا خليفة بن خياط قال : ـ شداد بن الهاد بن عمرو بن عبد الله بن جابر بن نمير بن عتوارة بن عامر بن ليث بن بكرة و اسم الهاد أسامة و هو أبو عبد الله بن شداد بن الهاد تحول إلى الكوفة
6630 - أخبرنا أبو محمد المزني ثنا أبو خليفة ثنا محمد بن سلام ثنا أبو عبيدة فذكر هذا النسب و قال : إنما سمي الهاد لأنه كان يهدي إلى الطريق
6631 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد
المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ أحمد بن حازم قال : سمعت محمد
بن عبد الله بن أبي يعقوب يحدث عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن أبيه رضي الله عنه
قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم في إحدى صلاتي النهار الظهر أو
العصر و هو حامل الحسن أو الحسين فتقدم فوضعه عند قدمه اليمنى و سجد رسول الله صلى
الله عليه و سلم سجدة أطالها فرفعت رأسي بين الناس فإذا رسول الله صلى الله عليه و
سلم ساجد و إذا الغلام راكب على ظهره فقعدت فسجدت فلما انصرف رسول الله صلى الله
عليه و سلم قال ناس : يا رسول الله لقد سجدت في صلاتك هذه سجدة ما كنت تسجدها أشيء
أمرت به أو كان يوحى إليك ؟ فقال : كل لم يكن و لكن ابني ارتحلني فكرهت أن أعجله
حتى يقضي حاجته
تعليق الذهبي قي التلخيص : إسناده جيد
ذكر الحارث بن مالك ابن البرصاء الليثي رضي الله عنه
6632 - أخبرنا أبو محمد المزني ثنا أبو خليفة ثنا محمد بن سلام ثنا أبو عبيدة قال : الحارث بن البرصاء هو الحارث بن مالك بن قيس بن عويذ بن عبد الله بن جابر بن عبد مناف بن أشجع بن عامر بن ليث و أمه البرصاء بنت عبد الله بن ربيعة الهلالية : أقام بمكة ثم نزل الكوفة
6633 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق و علي
بن حمشاد قالا : أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا زكريا بن أبي زائدة
عن الشعبي عن الحارث بن مالك بن البرصاء رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى
الله عليه و سلم يقول يوم فتح مكة : لا تغزى مكة بعد هذا العام أبدا قال سفيان : و
قد سمعته من زكريا تفسيره على الكفر
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر مالك بن الحويرث الليثي رضي الله عنه
6634 - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي
ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة بن خياط قال : ـ مالك بن الحويرث بن حشيش بن عوف بن
جندع يكنى أبا سليمان
و أخبرني بعض بني ليث أنه مالك بن الحويرث بن أشيم بن زبالة بن حشيش بن عبد ياليل
بن ناشب بن غيرة بن سعدبن ليث بن بكر
6635 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أبنأ
أبو المثنى ثنا سويد بن سعيد ثنا عبيد بن عقيل المقري ثنا سليمان أبو محمد القافلاني
عن عاصم الجحدري عن أبي قلابة عن مالك بن الحويرث رضي الله عنه : أن النبي صلى
الله عليه و سلم اقرأه { فيومئذ لا يعذب عذابه أحد } { و لا يوثق }
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر فضالة بن وهب الليثي رضي الله عنه
6636 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : ـ فضالة بن وهب بن بحرة بن بحيرة بن مالك بن قيس بن عامر بن ليث أمه ابنة كيسان بن عامر العتواري و هو أبو عبد الله فضالة بن وهب تحول إلى البصرة
6637 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون الواسطي أنبأ خالد بن عبد الله عن داود بن أبي هند عن أبي حرب بن أبي الأسود الديلي عن عبد الله بن فضالة الليثي عن أبيه رضي الله عنه قال : علمني رسول الله صلى الله عليه و سلم فكان فيم علمني أن قال : حافظ على الصلوات فقلت إن هذه ساعات لي فيها أشغال فمر ني بأمر جامع إذا انا فعلته أجزأ عني قال : فقال حافظ على العصرين قلت : و ما العصران ؟ قال : صلاة قبل طلوع الشمس و صلاة قبل غروبها
ذكر مصعب بن عمير العبدري رضي الله عنه
6638 - حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال : مصعب الحبر هو ابن عمير بن عبيد بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي هو المقرئ : الذي بعثه رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى الأنصار يقرئهم القرآن بالمدينة قبل قدوم رسول الله صلى الله عليه و سلم فأسلم معه خلق كثير و شهد بدرا
6639 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء رضي الله عنه قال : كان أول من قدم علينا من المهاجرين مصعب بن عمير رضي الله عنه
6640 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا زيد بن الحباب ثنا موسى بن عبيدة عن أخيه
عبد الله بن عبيدة عن عروة بن الزبير عن أبيه رضي الله عنه قال : كان رسول الله
صلى الله عليه و سلم جالسا بقباء و معه نفر فقام مصعب بن عمر عليه بردة ما تكاد
تواريه و نكس القوم فجاء فسلم فردوا عليه فقال فيه النبي صلى الله عليه و سلم خيرا
و أثنى عليه ثم قال : لقد رأيت هذا عند أبويه بمكة يكرمانه ينعمانه و ما فتى من
فتيان قريش مثله ثم خرج من ذلك ابتغاء مرضات الله و نصرة رسوله أما أنه لا يأتي
عليكم إلا كذا و كذا حتى يفتح عليكم فارس و الروم فيغدو أحدكم في حلة و يروح في
حلة و يغدي عليكم بقصعة و يراح عليكم بقصعة قالوا : يا رسول الله نحن اليوم خير أو
ذلك اليوم قال : بل أنتم خير منكم ذلك اليوم أما لو تعلمون من الدنيا ما أعلم لا
ستراحت أنفسكم منها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومي رضي الله عنه
6641 - حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال : أبو سلمة عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك : و كان من مهاجري الحبشة و هاجر إلى المدينة و شهد بدرا و كانت أم سلمة عنده فتوفي أبو سلمة في شوال سنة أربع من الهجرة
6642 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا
السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة أنبأ ثابت البناني حدثني عمر
بن أبي سلمة بن عبد الأسد عن أمه أم سلمة رضي الله عنها : أن أباه أبا سلمة رضي
الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أصابت أحدكم مصيبة فليقل
إنا لله و إنا و إليه راجعون اللهم عندك احتسب مصيبتي و ذكر الحديث بطوله
هذا حديث مخرج في الصحيحن و إنما خرجته لأني لم أجد لأبي سلمة عن رسول الله صلى
الله عليه و سلم حديثا مسندا غير هذا
تعليق الذهبي قي التلخيص : أخرجاه
ذكر سهيل بن بيضاء رضي الله عنه
6643 - حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : ـ سهل بن بيضاء هو سهيل بن وهب بن ربيعة بن هلال بن أهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر بن مالك بن النضر و بيضاء أمه و هي اسمها دعاء بنت بن سهم
6644 - أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا أبو علاثة ثنا أبي ثنا ابن لهيعة عن عروة : في تسمية من هاجر إلى أرض الحبشة الهجرة الأولى قبل خروج جعفر بن أبي طالب : سهيل بن بيضاء و في تسمية من شهد بدرا من قريش ثم من بني الحارث بن فهر سهيل بن بيضاء
6645 - حدثني علي بن عيسى ثنا أحمد بن
نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا فليح بن سليمان عن صالح بن عجلان و محمد بن عباد بن
عبد الله بن الزبير عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت :
ما صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم على سهيل بن بيضاء إلا في المسجد
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6646 - حدثنا أبو النضر الفقيه ثنا
عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يزيد بن عبد الله
بن الهاد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن سعيد بن الصلت عن سهيل بن بيضاء رضي
الله عنه قال : بينما رسول الله صلى الله عليه و سلم و سهيل بن بيضاء رديف رسول
الله صلى الله عليه و سلم و معه على ناقة قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا
سهيل بن بيضاء ورفع صوته مرتين أو ثلاثا كل ذلك يجيبه سهيل فسمع الناس صوت رسول
الله صلى الله عليه و سلم فعرفوا أنه يريدهم فجلس من كان بين يديه و لحق من كان
خلفه حتى إذا اجتمعوا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من شهد أن لا إله إلا
الله حرمه الله على النار و أوجب له الجنة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سنده جيد فيه إرسال
ذكر عياض بن زهير رضي الله عنه
6647 - أخبرني أحمد بن يعقوب ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا خليفة بن خياط قال : عياض بن زهير بن أبي شداد بن ربيعة بن وهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر الفهري : شهد بدرا و مات بالشام سنة ثلاثين
ذكر عبد الله بن حذافة السهمي رضي الله عنه
6648 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال : عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعيد بن سهم :
6649 - حدثنا محمد بن عمرو بن علقمة عن
عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : بعث النبي صلى الله
عليه و سلم علقمة بن محرز على بعث فلما بلغنا رأس مغزانا أذن لطائفة من الجيش و
أمر عليهم عبد الله بن حذافة بن قيس السهمي و كان من أهل بدر و كانت فيه دعابة
فإنه كان يرحل على ناقة رسول الله صلى الله عليه و سلم في بعض أسفاره ليضحكه بذلك
و كان الروم قد أسروه في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فأرادوه على الكفر فعصمه
الله عز و جل حتى أنجاه الله تبارك و تعالى منهم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6650 - حدثنا أبو عبد الله الصفار ثنا الحسن بن علي بن بحر بن بري ثنا سويد بن سعيد ثنا قرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل عن الزهري عن مسعود بن الحكم عن عبد الله بن حذافة السهمي رضي الله عنه قال : أمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أنادي في أهل منى أن لا يصومن هذه الأيام أحد فإنها أيام أكل و شرب
6651 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
عبيد بن شريك البزار و الفضل بن محمد البيهقي قالا : ثنا نعيم بن حماد أنبأ هشيم
عن سيار عن أبي وائل : أن عبد الله بن حذافة بن قيس قال : يا رسول الله من أبي ؟
قال : أبوك حذافة الولد للفراش و للعاهر الحجر قال : لو دعوتني لحبشي لا تبعته
فقالت له أمه لقد عرضتني
فقال : إني أحببت أن أستريح
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر أبي بردة بن دينار رضي الله عنه
6652 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : أبو بردة بن هانئ بن نيار بن عمرو بن عبيد بن كلاب بن دهمان بن غانم بن ذبيان بن هميم بن كاهل بن ذهل بن بلى بن عمرو بن الحارث بن الحاف بن قضاعة :
6653 - أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا أبو علاثة ثنا أبي ثنا ابن لهيعة ثنا أبو الأسود عن عروة في : تسمية من شهد بدرا أبو بردة بن نيار
6654 - حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن
عتبة الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا عبد الله بن موسى و أبو
غسان قالا : ثنا الحسن بن صالح عن السدي عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب رضي
الله عنهما قال : لقيت خالي أبا بردة و معه راية فقلت : أين تريد ؟ فقال : أرسلني
رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى رجل نكح امرأة أبيه من بعده أضرب عنقه و آخذ
ماله
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر عويم بن ساعدة رضي الله عنه
6655 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال : في ذكر من شهد بدرا و العقبة : عويم بن ساعدة بن عائش بن قيس بن النعمان بن زيد بن أمية بن زيد بن مالك من الأنصار ثم من بني أمية بن زيد يقال : إنه حليف لبني عمرو بن عوف و قيل إنه من أنفسهم
6656 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا محمد بن طلحة التيمي حدثني عبد الرحمن بن سالم بن
عتبة بن عويم بن ساعدة عن أبيه عن جده عن عويم بن ساعدة رضي الله عنه : أن رسول
الله صلى الله عليه و سلم قال : إن الله تبارك و تعالى اختارني و اختار بي أصحابا
فجعل لي منهم وزراء و أنصارا و أصهارا فمن سبهم فعليه لعنة الله و الملائكة و
الناس أجمعين لا يقبل منه يومم القيامة صرف و لا عدل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
ذكر أبي لبابة بن عبد المنذر رضي الله عنه
6657 - أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا أبو علاثة ثنا أبي ثنا ابن لهيعة ثنا أبو الأسود عن عروة بن الزبير أن لبابة بشير بن عبد المنذر و الحارث بن حاطب : خرجا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و خرجا معه إلى بدر فرجعهما و أمر أبا لبابة على المدينة و ضرب لهما بسهمين مع أصحاب بدر
6658 - أخبرنا أبو العباس القاسم بن
القاسم اليساري بمرو ثنا عبد الله بن علي الغزال ثنا عبد الله بن المبارك أخبرني
محمد بن أبي حفصة عن الزهري عن الحسين بن السائب بن أبي لبابة عن أبيه قال : لما
تاب الله على أبي لبابة قال أبو لبابة : جئت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت :
يا رسول الله إني أهجر دار قومي الذي أصبت بها الذنب و انخلع من مالي كله صدقة لله
عز و جل و لرسوله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا
أبا لبابة يجزئ عنك الثلث قال : فتصدقت بالثلث
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر أبي حبة البدري رضي الله عنه
6659 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال : و أبو حبة ثابت بن النعمان بن أمية بن ثعلبة بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس و استشهد يوم أحد
6660 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الشيباني الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن ابن
جريج عن محمد بن يوسف مولى عثمان : أنه سمع عبد الله بن عمرو بن عثمان يخبر أنه
سمع أبا حبة البدري يفتي الناس : أنه لا بأس بما رمى الرجل في الجمار من الحصى قال
عبد الله بن عمرو بن عثمان : فذكرت ذلك لعبد الله بن عمر فقال : صدق أبو حبة و كان
أبو حبة بدريا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6661 - أخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس بن يزيد عن ابن شهاب أخبرني ابن حزم : أن ابن عباس و أبا حبة الأنصاري أخبراه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : عرج بي حتى مررت بمستوى أسمع فيه صريف الأقلام
ذكر المطلب بن أبي وداعة السهمي رضي الله عنه
6662 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا مصعب بن عبد الله قال : ـ المطلب بن أبي وداعة بن صبرة بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك أسلم يوم الفتح
6663 - أخبرني أحمد بن جعفر القطيعي
ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن عبد الله بن
طاوس عن عكرمة بن خالد عن الطلب بن أبي وداعة رضي الله عنه قال : رأيت رسول الله
صلى الله عليه و سلم سجد في النجم قال : فسجد الناس معه قال المطلب و لم أسجد
يومئذ معهم و هو يومئذ مشرك
قال المطلب : فلا ادع أن أسجد فيها أبدا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي رضي الله عنه
6664 - حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : عبد الله بن الحارث بن جزء بن معدي كرب بن عمرو بن عصيم بن عمرو بن عويج بن عمرو بن زبيد : مات سنة ست و ثمانين
6665 - أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا
يحيى بن عثمان بن صالح ثنا حسان بن غالب ثنا ابن لهيعة عن أبي زرعة عمرو بن جابر
عن عبد الله بن الحارث بن جزء رضي الله عنه : قال : سمعت النبي صلى الله عليه و
سلم يقول : سيكون بعدي سلاطين الفتن على أبوابهم كمبارك الإبل لا يعطون أحدا شيئا
إلا أخذوا من دينه مثله
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص وقال الذهبي في الميزان قال
الحاكم له عن مالك أحاديث موضوعة
ذكر عمرو ابن أم مكتوم المؤذن رضي الله عنه و يقال عبد الله
6666 - أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا أبو علاثة ثنا أبي ثنا ابن لهيعة ثنا أبو الأسود عن عروة : أن اسم ابن أم مكتوم رضي الله عنه عمرو بن قيس
6667 - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا خالد بن نزار ثنا عمر بن قيس عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال : طاف رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجته على ناقته الجدعاء و عبد الله بن أم مكتوم آخذ بخطامها يرتجز
6668 - حدثنا محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : عبد الله ابن أم مكتوم أمه أم مكتوم و اسمها عاتكة بنت عبد الله بن عنكثة بن عامر بن مخزوم و هو عمرو بن قيس بن زائدة بن الأصم بن هرم بن رواحة بن عبد معيص بن عامر بن لؤي : القول ما قاله مصعب فقد أتيت له بالإسمين جميعا
6669 - أخبرنا أبو العباس المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال : أول من قدم من المهاجرين مصعب بن عمير ثم قدم علينا بعده عمرو ابن أم مكتوم الأعمى
6670 - حدثنا جعفر بن نصير الخلدي رحمه الله تعالى ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد القدوس بن بكر بن خنيس ثنا مسعر عن أبي البلاد عن الشعبي قال : دخلت على عائشة و عندها ابن أم مكتوم و هي تقطع له الأترج يأكله بعسل فقالت : ما زال هذا له من آل محمد صلى الله عليه و سلم منذ عاتب الله فيه نبيه صلى الله عليه و سلم و إنما أرادت أم المؤمنين رضي الله عنها نزول سورة عبس و تولى
6671 - حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا الحسين بن محمد القباني و إبراهيم بن أبي طالب قالا : ثنا أبو موسى ثنا أحمد بن بشير الهمداني ثنا أبو البلاد عن مسلم بن صبيح قال : دخلت على عائشة رضي الله عنها و عندها رجل مكفوف و هي تقطع له الأترج و تطعمه إياه بالعسل فقلت : من هذا يا أم المؤمنين ؟ فقالت : هذا ابن أم مكتوم الذي عاتب الله تبارك و تعالى فيه نبيه صلى الله عليه و سلم قالت : أتى النبي صلى الله عليه و سلم ابن أم مكتوم و عنده و شيبة فأقبل رسول الله صلى الله عليه و سلم عليهما فنزلت { عبس و تولى } { أن جاءه الأعمى } ابن أم مكتوم
6672 - أخبرني عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمذان ثنا إسحاق بن أحمد الجزار ثنا إسحاق بن سليمان الرازي ثنا أبو سنان عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن ابن أم مكتوم رضي الله عنه قال : خرج النبي صلى الله عليه و سلم ذات غداة فقال : سعرت النار لأهل النار و جاءت كقطع الليل المظلم لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا و لبكيتم كثيرا
6673 - أخبرنا أبو الطيب محمد بن عبد
الله الشعيري ثنا محمد بن عاصم العدل ثنا حفص بن عبد الله حدثني إبراهيم بن طهمان
عن عاصم عن زر بن حبيش عن عمرو ابن أم مكتوم قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم
فقلت : يا رسول الله إني شيخ كبير ضرير لي من عذر شاسع الدار و ليس لي قائد
يلائمني و بيني و بين المسجد شجر و أنهار فهل لي من عذر أن أصلي في بيتي ؟ قال :
هل تسمع النداء ؟ قلت نعم قال فأتها
قال الحاكم رحمه الله تعالى : لا أعلم أحدا قال في هذا الإسناد عن عاصم عن زر غير
إبراهيم بن طهمان و قد رواه زائدة و شيبان النحوي و حماد بن سلمة و أبو عوانة و
غيرهم عن عاصم عن أبي رزين غير ابن أم مكتوم أما حديث زائدة
6674 - فحدثناه أبو بكر بن بالويه ثنا
محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن عاصم عن أبي زرين
و أما حديث شيبان :
6675 - فأخبرناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ
بشر ثنا الحسن بن موسى الأشيب عن عاصم عن أبي زرين
و أما حديث حماد بن سلمة :
6676 - فحدثناه محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبو عوانة و حماد بن سلمة عن عاصم عن أبي زرين :
ذكر العلاء بن الحضرمي رضي الله عنه
6677 - أخبرني أبو بكر بن بالويه ثنا إسحاق بن إبراهيم الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال : ـ الحضرمي أبو العلاء إسمه عبد الله بن عباد بن أكبر بن ربيعة بن مالك بن عريف بن مالك بن الخزرج بن إياد بن الصدف بن حضرموت بن كندة مات العلاء راجعا من البحرين سنة إحدى و عشرين
6678 - أخبرنا أبو العباس المحبوبي ثنا
أحمد بن سيار ثنا عبدان عن أبي حمزة عن المغيرة الأزدي عن محمد بن زيد عن حيان
الأعرج عن العلاء بن الحضرمي رضي الله عنه قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه و
سلم في الخليطين يكون أحدهما مسلم و الآخر مشرك أن آخذ من المسلم العشر و من
المشرك الجزية
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6679 - حدثنا علي بن حمشاذ ثنا محمد بن
شاذان الجوهري ثنا معلى بن منصور ثنا هشيم عن منصور بن زادان عن محمد بن سيرين عن
ابن العلاء بن الحضرمي عن أبيه : أنه كتب إلى النبي صلى الله عليه و سلم فبدأ
بنفسه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر عبد الله بن جحش الأسدي رضي الله عنه
6680 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال : و عبد الله بن جحش بن رباب بن يعمر بن صبرة بن كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة و أمه أميمة بنت عبد المطلب : عمة رسول الله صلى الله عليه و سلم
6681 - حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال : و عبد الله بن جحش فذكر هذا النسب في تسمية بدرا من المسلمين وزاد أنه حليف بني أمية بن عبد شمس
6682 - أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا أبو علاثة ثنا أبي ثنا ابن لهيعة ثنا أبو الأسود عن عروة : في تسمية من استشهد يوم أحد مع رسول الله صلى الله عليه و سلم من بني أمية عبد الله بن جحش حليف لهم و هو من بني أسد بن خزيمة
ذكر ابنه محمد بن عبد الله بن جحش رضي الله عنهما
6683 - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا ثنا شباب قال : ـ محمد بن عبد الله بن جحش بن رباب بن يعمر بن صبرة بن كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر حليف بني أمية و جدته أم أبيه أميمة بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلى الله عليه و سلم و عمته زينب بنت حجش زوج النبي صلى الله عليه و سلم
6684 - حدثنا عبد الرحمن بن الحسن
القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا سعد بن أبي مريم أنبأ محمد بن جعفر بن أبي كثير
أخبرني العلاء بن عبد الرحمن أنبأ أبو كثير مولى محمد بن عبدان بن جحش عن مولاه
محمد بن عبد الله بن جحش قال : كنت مع النبي صلى الله عليه و سلم فمر على معمر و
هو جالس عند داره في السوق و فخذاه مكشوفتان فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
غط فخذك يا معمر فإن الفخذ عورة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر يزيد بن عبد الله بن أبي السائب رضي الله عنه
6685 - حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال : و يزيد بن عبد الله بن سعد بن الأسود بن ثمامة بن يقظان بن الحارث بن عمرو بن معاوية بن الحارث حليف لبني معيقيب و قد كان النبي صلى الله عليه و سلم أمره على اليمامة
6686 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا ابن أبي ذئب عن عبد الله بن السائب بن
يزيد عن أبيه عن جده : أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول : لا يأخذن أحدكم
متاع صاحبه لا عبا و لا جادا و إذا وجد أحدكم عصا صاحبه فليردها إليه
و ابنه السائب بن يزيد أدرك النبي صلى الله عليه و سلم و روى عنه حديثا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6687 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الحافظ حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا حاتم بن إسماعيل عن محمد بن يوسف عن السائب بن يزيد قال : حج أبي مع النبي صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع و أنا ابن سيع سنين
6688 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق الإمام أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال : مات السائب بن يزيد يعني سنة إحدى و تسعين
6689 - حدثني علي بن حمشاد ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن بكار ثنا أبو معشر عن يوسف بن يعقوب عن السائب بن يزيد رضي الله عنه قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم أخرج عبد الله بن خطل من بين أستار الكعبة فقتله صبرا ثم قال : لا يقتل أحد من قريش بعد هذا صبرا
ذكر أبي هاشم بن عتبة رضي الله عنه
6690 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن عبد شمس بن عبد مناف أمه خناس بنت مالك بن المضرب بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لؤي : و كان أعور فقئت عينه يوم اليرموك توفي أبو هاشم في زمن معاوية
6691 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد ثنا محمد بن شعيب بن شابور حدثني خالد بن دهقان عن خالد بن سبلان عن كهيل بن حرملة قال : قدم أبو هريرة دمشق فنزل على أبي كلثوم السدوسي فاتيناه فتذاكرنا الصلاة الوسطى فاختلفنا فيه فقال أبو هريرة : اختلفتم فيها كما اختلفنا فيها و نحن بقباء عند بيت رسول الله صلى الله عليه و سلم و فينا الرجل الصالح أبو هاشم بن عتبة بن ربيعة فقام فدخل على رسول الله صلى الله عليه و سلم و كان جريئا عليه ثم خرج إلينا فأخبرنا أنها العصر
6692 - حدثنا عبد الرحمن بن حمدان
الجلاب بهمدان ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد المصري بمكة حرسها الله تعالى حدثنا
محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن منصور عن أبي وائل قال : دخل معاوية على أبي
هاشم بن عتبة و هو يبكي فقال : يا خال ما يبكيك أوجع أو حزن على الدنيا ؟ فقال :
كل لا و لكن عهد إلي رسول الله صلى الله عليه و سلم عهدا لم أخذ به قال لي : يا
أبا هاشم إنها ستدركك أموال يؤتاها أقوام
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر ابي العاص بن الربيع رضي الله عنه
6693 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي قال : ـ أبو العاص بن الربيع زوج بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم و ابن خالتها أمه هالة بنت خويلد أخت خديجة و اسم أبي العاص مهشم و كان يلقب بجرو البطحاء و ولدت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم لأبي العاص علي بن أبي العاص و أمامة بنت أبي العاص و توفي أبو العاص سنة إحدى عشرة في خلافة أبي بكر رضي الله عنه
6694 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن داود بن
الحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : رد رسول الله صلى الله عليه و
سلم زينب على أبي العاص بالنكاح الأول و لم يحدث شيئا
هذا إسناد صحيح على شرط مسلم و قد روي أن النبي صلى الله عليه و سلم ردها عليه
بنكاح جديد
تعليق الذهبي قي التلخيص : غير صحيح
6695 - حدثناه أبو بكر بن إسحاق حدثنا
عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق اخبرني حميد بن أبي رومان عن
الحجاج بن أرطأه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال : أسلمت زينب بنت النبي صلى
الله عليه و سلم قبل زوجها أبي العاص بسنة ثم أسلم أبو العاص فردها النبي صلى الله
عليه و سلم بنكاح جديد
تعليق الذهبي قي التلخيص : هذا باطل ولعله أراد هاجرت قبله بسنة
ذكر عبد الله بن عامر بن كريز رضي الله عنه
6696 - حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا الحسن بن علي بن نصر ثنا الزبير بن بكار قال : عبد الله بن عامر بن كزير بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف و أمه دجاجة بنت أسماء بن الصلت بن حبيقب بن جارية بن هلال بن حزام استعمله عثمان بن عفان على البصرة و عزل أبا موسى الأشعري فقال : أبو موسى : قد اتاكم فتى من قريش كريم الأمهات و العمات و الخالات يقول بالمال فيكم هكذا و هكذا أو كان كثير المناقب و هو الذي افتتح خراسان و أحرم من نيسابور شكرا لله تعالى و عمل السقايات بعرفة
6697 - حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا
إبراهيم بن إسحاق ثنا مصعب بن عبد الله حدثني أبي عن جده مصعب بن ثابت بن عبد الله
بن الزبير عن حنظلة بن قيس عن عبد الله بن عامر بن كريز و عبد الله بن الزبير رضي
الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من قتل دون ماله فهو شهيد قال
مصعب : و ذكر بهذا الإسناد أن عبد الله بن عامر بن كريز أتى به النبي صلى الله
عليه و سلم وهو صغير فقال : هذا شبهنا و جعل رسول الله صلى الله عليه و سلم يتفل
عليه و يعوذه فجعل عبد الله يتسوغ ريق رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال النبي
صلى الله عليه و سلم : إنه لمسقي فكان لا يعالج أرضا إلا ظهر له الماء و له النباح
الذي يقال بنباح عامر و له الجحفة و له بستان ابن عامر بنخلة على ليلة من مكة و له
آبار في الأرض كثيرة و كان معاوية زوج عبدالله بن عامر ابنتة هندا فكانت هند بنت
معغاوية أبر شيء بعبد الله بن عامر و أنها جاءته يوما بالمرآة و المشط و كانت
تتولى خدمته بنفسها فنظر في المرآة فالتقى وجهه وجهها فرأى شبابها و جمالها و رأى
الشسيب في لحيته قد ألحقه بالشيوخ فرفع رأسه إليها فقال : إلحقي بأبيك فانطلقت حتى
دخلت على أبيها فأخبرته فقال معاوية : و هل تطلق الحرة ؟ فقالت : ما أتى من قبلي
فأخبرته خبرها فأرسل إليه معاوية فقال : أكرمتك بابنتي ثم رددتها علي فقال : أخبرك
عن ذاك إن الله تبارك و تعالى من علي بفضله و جعلني كريما و لا أحب أن يتفضل علي
أحد و أن ابنتك أعجزتني بمكافأتها لحسن صحبتها فنظرت فإذا أنا شيخ و هي شابة لا
أزيدها مالا و لا شرفا إلى شرفها فرأيت أن أردها إليك لتزوجها فتى من فتيانك كأن
وجهه ورقة مصحف
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر هند و هالة ابني أبي هالة رضي الله عنهما
6698 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال : ـ هند بن أبي هالة بنت مالك أحد بني اسيد بن عمرو بن تميم حليف بني عبد الدار و هو ابن خديجة
6699 - أخبرنا أبو محمد المزني ثنا أبو خليفة ثنا محمد بن سلام ثنا أبو عبيدة قال : ـ أبو هالة زوج خديجة اسمه هند بن النباش بن زرارة و ابناه هند و هالة شهد هند أحدا
6700 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق انبأ علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان ثنا جميع بن عمر العجلي حدثني رجل عن أبي هالة التميمي عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال : سألت خالي هند بن أبي هالة التميمي و كان وصافا عن حلية رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر الحديث بطوله
6701 - أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا علي بن محمد بن عمرو بن تميم عن زيد بن هالة عن أبيه : أنه دخل على رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو راقد فاسيقظ النبي صلى الله عليه و سلم و ضم هالة إلى صدره و قال : هالة هالة هالة كأنه صلى الله عليه و سلم سر به لقرابته من خديجة رضي الله عنها
ذكر عبد الله بن زمعة بن الأسود رضي الله تعالى عنه
6702 - حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : ـ عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي و أمه قريبة بنت أبي أمية بن عبد الله بن عمر بن مخزوم و أمها عاتكة بنت المطلب
6703 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن إسحاق حدثني الزهري حدثني عبد الملك
بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه عن عبد الله بن زمعة بن
المطلب بن أسد قال : لما استعز برسول الله صلى الله عليه و سلم و أنا عنده في نفر
من المسلمين دعا بلال إلى الصلاة فقال : مروا من يصلي بالناس فخرجت فإذا عمر رضي
الله عنه في الناس و كان أبو بكر رضي الله عنه غائبا فقلت : يا عمر قم فصل بالناس
فقام فلما كبر سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم صوته و كان عمر رجلا جهيرا فقال
رسول الله صلى الله عليه و سلم : فأين أبو بكر يأبى الله و المسلمون ذلك فبعث إلى
أبي بكر رضي الله عنه فجاء بعد أن صلى عمر تلك الصلاة فصلى بالناس قال عبد الله بن
زمعة فقال عمر : ويحك ماذا صنعت بي يا ابن زمعة قلت : و الله ما ظننت حين أمرتني
إلا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر بذلك و لولا ذلك ما صليت بالناس قلت : و
الله ما أمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم و لكن حين لم أر أبا بكر رأيتك أحق
من حضر بالصلاة بالناس
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه
6704 - أخبرنا أحمد بن يقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة بن خياط قال : ـ أبو أمامة صدي بن عجلان ابن وهب بن عريب بن وهب بن رباح بن الحارث بن وهب بن معن بن مالك بن أعصر بن سعد بن قيس عيلان بن مضر نزل الشام قال خليفة : نسبه عبد الملك الأصعمي قال : و باهلة هي امرأة معن بن مالك بن أعصر بن سعد بن قيس عيلان ولدها ينسبون إليها و هي باهلة بنت سعد العشيرة بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن يعرب بن قحطان قال شباب بن خياط : و مات أبو أمامة سنة ست و ثمانين
6705 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني عبد الله بن سلمة بن عباس العامري ثنا صدقة بن
هرمز عن أبي غالب عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه
و سلم إلى قومي أدعوهم إلى الله تبارك و تعالى و أعرض عليهم شرائع الإسلام فأتيتهم
و قد سقوا إبلهم و أحلبوها و شربوا فلما رأوني قالوا مرحبا بالصدي بن عجلان ثم
قالوا : بلغنا أنك صبوت إلى هذا الرجل قلت : لا و لكن آمنت بالله و برسوله و بعثني
رسول الله صلى الله عليه و سلم إليكم أعرض عليكم الإسلام و شرائعه فبينا نحن كذلك
إذ جاءوا بقصعة دم فوضعوها و اجتمعوا عليها يأكلوها فقالوا : هلم يا صدي فقلت : و
يحكم إنما أتيتكم من عند من يحرم هذا عليكم بما أنزله الله عليه
قالوا : و ما ذاك ؟ قلت : نزلت عليه هذه الآية : { حرمت عليكم الميتة و الدم و لحم
الخنزير } إلى قوله : { إلا ما ذكيتم } فجعلت أدعوهم إلى الإسلام و يأبون فقلت لهم
: ويحكم إيتوني بشيء من ماء فإني شديد العطش قالوا : لا و لكن ندعك تموت عطشا قال
: فاعتممت و ضربت رأسي في العمامة و نمت في الرمضاء في حر شديد فأتاني آت في منامي
بقدح زجاج لم ير الناس أحسن منه و فيه شراب لم ير الناس ألذ منه فأمكنني منها
فشربتها فحيث فرغت من شرابي استيقظت و لا و الله ما عطشت و لا عرفت عطشا بعد تلك
الشربة فسمعتهم يقولون : أتاكم رجل من سراة قومكم فلم تمجعوه بمذقة فأتوني
بمذيقتهم
فقلت : لا حاجة لي فيها إن الله تبارك و تعالى أطعمني و سقاني فأريتهم بطني
فأسلموا عن آخرهم
تعليق الذهبي قي التلخيص : صدقة بن هرمز ضعفه ابن معين
ذكر معاوية بن حيدة القشيري رضي الله عنه
6706 - أخبرني أحمد بن يعقوب ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة بن خياط قال : ـ معاوية بن حيدة بن معاوية بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر نسبة إلى عبد الله بن الجارود
6707 - حدثنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ثنا الحسين بن علي بن شبيب ثنا بشر بن آدم حدثني أزهر بن سعد ثنا ابن عون عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده معاوية بن حيدة رضي الله تعالى عنه قال : قلت : يا رسول الله من أبر قال : أمك و ذكر الحديث لم نكتبه من حديث ابن عون عن بهز إلا عنه
ذكر مالك بن حيدة أخي معاوية رضي الله عنه
6708 - حدثنا أبو بكر بن أحمد بن سلمان
الفقيه ببغداد ثنا الحسن بن مكرم ثنا يحيى بن حماد ثنا حماد بن سلمة عن أبي قزعة
عن حكيم بن معاوية بن حيدة عن أبيه أنه قال لأخيه مالك بن حيدة : انطلق بنا إلى
رسول الله صلى الله عليه و سلم فإنه يعرفك و لا يعرفني فقد حبس ناسا من جيراني
فأتيناه و قال مالك بن حيدة : يا رسول الله إني قد أسلمت و أسلم جيراني فخل عنهم
فلم يجبه ثم عاد فلم يجبه فقام متسخطا فقال : لئن فعلت ذاك إنهم يزعمون أنك تدعو
إلى الأمر و تخالف إلى غيره فجعلت أزجره و أنهاه فقال ما يقول ؟ قالوا : إنه يقول
كذا و كذا فقال : إن فعلت ذاك فإن ذاك علي ما عليهم منه شيء دع له جيرانه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر مخمر بن حيدة أخوهم الثالث رضي الله عنه
6709 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
عبيد بن شريك ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن حكيم بن معاوية عن عمه
مخمر بن حيدة قال : قلت : يا رسول الله إني أغيب أشهرا عن الماء و معي أهلي أفأصيب
منهم ؟ قال : نعم و إن غبت عشرين سنة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
بسم الله الرحمن الرحيم - تسمية أزواج رسول الله صلى الله عليه و سلم - في الجاهلية و الإسلام الأبكار و الثيبات و ذكر من كن و عددهن و من ولدت منهن و من دخل بها منهن و من طلقت منهن قبل أن يدخل بها فماتت و من طلق بعدما دخل بها فماتت و من طلقها ثم راجعها و من ماتت عنده و من تزوج منهن بالمدينة و بغير ذلك من البلدان و من تزوج من بطون قريش و من حلفاء قريش و من سائر قبائل العرب و من بني إسرائيل و من سبايا العرب و من خطب رسول الله صلى الله عليه و سلم و لم يتزوجها و أوقات تزويجه صلى الله عليه و سلم إياهن كيف كان و من بقيت منهن عنده حتى توفي صلى الله عليه و سلم و من اتخذ من سراري العجم
6710 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أبو أمامة عبد الله بن أسامة الحلبي بحلب ثنا حجاج بن أبي منيع عن جده عبيد
الله بن أبي زياد عن الزهري قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم اثنتي عشرة
امرأة عربيات محصنات
تابعه عبد الله بن محمد بن عقيل على ذلك
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6711 - أخبرناه أبو بكر أحمد بن سليمان
الفقيه ببغداد ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا أبي ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن
عبد الله بن محمد بن عقيل قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم اثنتي عشرة
امرأة
قد خالفهما في ذلك قتادة بن دعامة و غيره من الأئمة
أما قول قتادة فيه :
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6712 - فحدثنا أبو عبد الله محمد بن
نصر الإمام المروزي ثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام ثنا زهير بن العلاء ثنا سعيد
بن أبي عروبة عن قتادة قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم خمس عشرة امرأة :
ست منهم من قريش و واحدة من حلفاء قريش و سبعة من نساء العرب و واحدة من بني
اسرائيل و لم يتزوج في الجاهلية غير واحدة
وقد خالفهم أبو عبيد الله معمر بن المثنى و قوله رحمه الله فيه أقرب إلى الصواب
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6713 - حدثناه أبو النضر محمد بن يوسف
الفقيه أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا أبو عبيد القاسم بن سلام رحمه الله قال : وقد
ثبت وصح عندنا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم تزوج ثماني عشرة امرأة سبع منهن من
قبائل قريش و واحدة من حلفاء قريش و تسعة من سائر قبائل العرب و واحدة من بني
إسرائيل من بني هارون بن عمران أخي موسى بن عمران
قال أبو عبيدة : فأول من تزوج صلى الله عليه و سلم من نسائه في الجاهلية خديجة ثم
تزوج بعد خديجة سودة بنت زمعة بمكة في الإسلام ثم تزوج عائشة قبل الهجرة بسنتين ثم
تزوج بالمدينة بعد وقعة بدر سنة اثنتين من التاريخ أم سلمة ثم تزوج حفصة بنت عمر
أيضا سنة اثنتين من التاريخ فهؤلاء الخمسة من قريش ثم تزوج في سنة ثلاث من التاريخ
زينب بنت جحش ثم تزوج في سنة خمس من التاريخ جويرية بنت الحارث ثم تزوج سنة ست من
التاريخ أم حبيبة بنت أبي سفيان ثم تزوج سنة سبع من التاريخ صفية بنت حيي ثم تزوج
ميمونة بنت الحارث ثم تزوج فاطمة بنت شريح ثم تزوج زينب بنت خزيمة ثم تزوج هند بنت
يزيد ثم تزوج أسماء بنت النعمان ثم تزوج قتيلة بنت قيس أخت الأشعث ثم تزوج سناء
بنت الصلت السلمية
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر الصحابيات من أزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم و غيرهن رضي الله تعالى عنهن فأول من نبدأ بهن الصديقة بنت الصديق عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنهما
6714 - حدثني أبو جعفر أحمد بن عبيد بن
إبراهيم الأسدي الحافظ بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا أبو مسهر عبد
الأعلى بن مسهر ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن عمه يزيد بن جابر
عن أبيه قال : تزوج النبي صلى الله عليه و سلم عائشة رضي الله عنها و لها سبع سنين
و دخل بها و لها تسع سنين و قبض عنهما و لها ثمان عشرة سنة و توفيت رضي الله عنها
زمن معاوية سنة سبع و خمسين
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6715 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالوية ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري حدثني عبد الله بن معاوية عن هشام بن عروة : أن عروة كتب إلى الوليد بن عبد الملك بن مروان و نكح و رسول الله صلى الله عليه و سلم عند متوفى خديجة عائشة رضي الله عنها و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم أريها في المنام ثلاث مرار يقال : هذه امرأتك عائشة و كانت عائشة يوم نكحها رسول الله صلى الله عليه و سلم بنت ست سنين ثم بنى بها و قدم المدينة و هي بنت تسع سنين و ماتت عائشة أم المؤمنين ليلة الثلاثاء بعد صلاة الوتر و دفنت من ليلتها بالبقيع لخمس عشرة ليلة خلت من رمضان و صلى عليها أبو هريرة رضي الله تعالى عنه و كان مروان غائبا و كان أبو هريرة يخلفه
6716 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن
أحمد بن بطة الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر
قال : ـ عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنها أمها أم رومان بنت عامر بن عويمر
بن عبد شمس بن عتاب بن أذينة بن سبيع بن دهمان بن الحارث بن غنم بن مالك بن كنانة
تزوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم في شوال سنة عشر من النبوة قبل الهجرة بثلاث
سنين و عرس بها رسول الله صلى الله عليه و سلم في شوال على رأس ثمانية أشهر من
الهجرة و كانت يوم ابتنى بها بنت تسع سنين
قال ابن عمر : فحدثنا موسى بن محمد بن عبد الرحمن عن ريطة عن عمرة عن عائشة رضي
الله عنها أنها سئلت متى بنى بك رسول الله ؟ فقالت : لما هاجر رسول الله إلى
المدينة خلف و خلف بناته فلما قدم المدينة بعث إلينا زيد بن حارثة و بعث معه أبا
رافع مولاه و أعطاهم بعيرين و خمس مائة درهم أخذها رسول الله صلى الله عليه و سلم
في المدينة من أبي بكر يشتريان بها ما يحتاجان إليه من الظهر و بعث أبو بكر رضي
الله عنه معهما عبد الله بن أريقط الديلي ببعيرين أو ثلاثة و كتب إلى عبد الله بن
أبي بكر يأمره أن يحمل أهله أم رومان و أنا و أختي أسماء امرأة الزبير فخرجوا
مصطحبين فلما انتهوا إلى قديد اشترى زيد بن حارثة بتلك الخمس مائة درهم ثلاثة
أبعرة ثم دخلوا مكة جميعا و صادفوا طلحة بن عبيد الله يريد الهجرة بآل أبي بكر
فخرجنا جميعا و خرج زيد بن حارثة و أبو رافع بفاطمة و أم كلثوم و سودة بنت زمعة و
حمل زيد أم أيمن و أسامة بن زيد و خرج عبد الله بن أبي بكر بأم رومان و أختيه و
خرج طلحة بن عبيد الله و اصطحبنا جميعا حتى إذا كنا بالبيض من منى نفر بعيري و أنا
في محفة معي فيها أمي فجعلت أمي تقول : و ابنتاه واعروساه حتى أدرك بعيرنا وقد هبط
من لفت فسلم ثم أنا قدمنا المدينة فنزلت مع عيال أبي بكر و نزل آل رسول الله صلى
الله عليه و سلم و هو يومئذ يبني المسجد و أبياتا حول المسجد فأنزل فيها أهله و
مكثنا أياما في منزل أبي بكر رضي الله عنه قال أبو بكر : يا رسول الله ما يمنعك أن
تبني بأهلك ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الصداق فأعطاه أبو بكر اثنتي
عشرة أوقية ونشا فبعث بها رسول الله صلى الله عليه و سلم إلينا و بنى بي رسول الله
صلى الله عليه و سلم في بيتي هذا الذي أنا فيه و هو الذي توفي فيه رسول الله صلى
الله عليه و سلم و دفن فيه و جعل رسول الله لنفسه بابا في المسجد وجاه باب عائشة
قالت : و بني رسول الله صلى الله عليه و سلم بسودة في أحد ثلاث البيوت التي إلى
جنبي و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يكون عندها قال : و توفيت عائشة رضي
الله عنها سنة ثمان و خمسين في شهر رمضان
قال ابن عمر : فحدثني عبد الواحد بن ميمون مولى عروة عن حبيب مولى عروة قال : لما
ماتت خديجة حزن عليها النبي صلى الله عليه و سلم فأتاه جبريل عليه السلام بعائشة
في مهد فقال : يا رسول الله هذه تذهب ببعض حزنك و ان في هذه لخلفا من خديجة ثم
ردها فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يختلف إلى بيت أبي بكر و يقول : يا أم
رومان استوصي بعائشة خيرا و احفظيني فيها فكان لعائشة بذلك منزلة عند أهلها و لا
يشعرون بأمر الله فيها فأتاهم رسول الله صلى الله عليه و سلم في بعض ما كان يأتيهم
و كان لا يخطئه يوم واحد إلا أن يأتي بيت أبي بكر منذ أسلم إلى أن هاجر فيجد عائشة
متسترة بباب أبي بكر تبكي بكاء حزينا فسألها فشكت أمها و ذكرت أنها تولع فدمعت
عينا رسول الله فدخل على أم رومان فقال : يا أم رومان ألم أوصك بعائشة أن تحفظيني
فيها فقالت : يا رسول الله صلى الله عليه و سلم إنها بلغت الصديق عنا و أغضبته
علينا فقال النبي صلى الله عليه و سلم : و إن فعلت قالت أم رومان : لا جرم لأسوتها
أبدا و كانت عائشة رضي الله عنها ولدت في السنة الرابعة من النبوة و تزوجها رسول
الله صلى الله عليه و سلم في السنة العاشرة في شوال و هي يومئذ ابنة ست سنين و
تزوجها بعد سودة بشهر
قال ابن عمر : فحدثني ابن أبي سبرة عن موسى بن ميسرة عن سالم سبلان قال : ماتت
عائشة ليلة السابع عشرة من رمضان بعد الوتر فأمرت أن تدفن من ليلتها و اجتمع
الأنصار و حضروا فلم تر ليلة أكثر ناسا منها نزل أهل العوالي فدفنت بالبقيع
قال ابن عمر : فحدثني ابن جريج عن نافع قال : شهدت أبا هريرة صلى على عائشة رضي
الله عنها بالبقيع و ابن عمر في الناس لا ينكره و كان مروان اعتمر تلك السنة
فاستخلف أبا هريرة
6717 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أبو البحتري عبد الله بن محمد بن بشر العبدي ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس
بن أبي حازم قال : قالت عائشة رضي عنها : و كانت تحدث نفسها أن تدفن في بيتها مع
رسول الله صلى الله عليه و سلم و أبي بكر فقالت : إني أحدثت بعد رسول الله صلى
الله عليه و سلم حدثا أدفنوني مع أزواجه فدفنت بالبقيع
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6718 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا أبو بكر بن
عياش عن أبي حصين عن عبد الله بن زياد الأسدي قال : سمعت عمار بن ياسر يحلف بالله
أنها زوجته صلى الله عليه و سلم في الدنيا و الآخرة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6719 - أخبرنا أحمد بن سهل الفقيه
ببخارى ثنا صالح بن حبيب بن محمد الحافظ ثنا عبد الله بن عمر القواريري ثنا حرمي
بن عمارة حدثني الحريش بن الحارث ثنا ابن أبي مليكة عن عائشة رضي الله عنها أنها
قالت : توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم في بيتي و في بيتي و في يومي و ليلتي و
بين سحري و نحري و دخل عبد الرحمن بن أبي بكر و معه سواك من أراك رطب فنظر إليه
رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت : يا عبد الرحمن اقضمه من ذلك المكان فدفعه
إلي فناولته إياه فرده إلي فقضمته و سويته فدفعته إلى النبي صلى الله عليه و سلم
فتسوك به
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6720 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي
ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن ابن أبي ملكية قال :
قالت عائشة رضي الله عنها : مات رسول الله صلى الله عليه و سلم في بيتي و في يومي
و بين سحري و نحري و دخل عليه عبد الرحمن بن أبي بكر و معه سواك رطب فنظر إليه حتى
ظننت أن له فيه حاجة فأخذته فمضغته و قضمته و طيبته ثم دفعته إليه فاستن كأحسن ما
رأيته مستنا قط ثم ذهب يرفعه إلي فسقطت يده فأخذت أدعو له بدعاء كان يدعو له به
جبريل عليه الصلاة و السلام و كان هو يدعو به إذا مرض فلم يدع به في مرضه ذاك فرفع
بصره إلى السماء و قال : الرفيق الأعلى و فاضت نفسه صلى الله عليه و سلم فالحمد
لله الذي جمع بين ريقي و ريقه في آخر يوم من الدنيا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6721 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي
الله عنها قالت : كنت أدخل البيت الذي دفن معهما عمر و الله ما دخلت إلا و أنا
مشدود علي ثيابي حياء من عمر رضي الله عنه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6722 - أخبرنا أبو العباس القاسم
السياري بمرو ثنا أبو الموجه ثنا أبو عمار ثنا محمد بن يزيد الواسطي عن مجالد بن
سعيد عن الشعبي عن مسروق قال : قالت عائشة : رأيت جبريل عليه الصلاة و السلام
واقفا في حجرتي هذه و رسول الله صلى الله عليه و سلم يناجيه فلما دخل قلت : يا
رسول الله من هذا ؟ قال : بمن شبهتيه ؟ قلت : بدحية الكلبي قال : لقد رأيت خيرا
كثيرا ذاك جبريل عليه السلام فما لبثت إلا يسيرا حتى قال : يا عائشة هذا جبريل
يقرأ عليك السلام قالت : قلت و عليه السلام جزاه الله من دخيل خيرا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6723 - أخبرني أبو الحسن علي بن محمد
بن عفان العامري ثنا أسباط ابن محمد القريشي ثنا مطرف عن أبي إسحاق عن مصعب بن سعد
قال : فرض عمر لأمهات المؤمنين عشرة آلاف و زاد عائشة ألفين و قال : إنها حبيبة
رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6724 - أخبرناه أبو العباس محمد بن
أحمد المحبوبي بمرو ثنا سفيان بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي
إسحاق عن مصعب بن سعد عن سعد قال : كان عطاء أهل بدر ستة آلاف ستة آلاف و كان عطاء
أمهات المؤمنين عشرة آلاف عشرة آلاف لكل امرأة منهن غير ثلاث نسوة عائشة فإن عمر
قال : أفضلها بألفين لحب رسول الله صلى الله عليه و سلم إياها و صفية و جويرية
سبعة آلاف سبعة آلاف :
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه لإرسال مطرف بن طريف إياه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6725 - أخبرنا أبو الفضل الحسن بن
يعقوب بن يوسف العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا زيد بن الحباب أنبأ عمر بن سعيد بن
أبي حسين المكي حدثني عبد الله بن أبي مليكة حدثني ذكوان أبو عمرو مولى عائشة : أن
درجا قدم إلى عمر من العراق و فيه جوهر فقال لأصحابه : تدرون ما ثمنه ؟ قالوا : لا
و لم يدروا كيف يقسمونه فقال : تأذنون أن أبعث به إلى عائشة لحب رسول الله صلى
الله عليه و سلم إياها ؟ فقالوا : نعم فبعث به إليها ففتحته فقالت : ماذا فتح على
ابن الخطاب بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم اللهم لا تبقني لعطيته لقابل
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إذا صح سماع ذكوان أبي عمرو و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : فيه إرسال
6726 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن ابن أبي مليكة
قال : جاء ابن عباس يستأذن على عائشة رضي الله عنها في مرضها فأبت أن تأذن له فقال
لها بنو أخيها : ائذني له فإنه من خير ولدك قالت : دعوني من تزكيته فلم يزالوا بها
حتى أذنت له فلما دخل عليها قال ابن عباس : إنما سميت أم المؤمنين لتسعدي و أنه لا
سمك قبل أن تولدي أنك كنت من أحب أزواج النبي صلى الله عليه و سلم إليه و لم يكن
رسول الله صلى الله عليه و سلم يحب إلا طيبا و ما بينك و بين أن تلقي الأحبة إلا
أن تفارق الروح الجسد و لقد سقطت قلادتك ليلة الأبواء فجعل الله للمسلمين خيرة في
ذلك فأنزل الله تبارك و تعالى آية التيمم و نزلت فيك آيات من القرآن فليس مسجد من
مساجد المسلمين إلا ابتلى فيه عذرك آناء الليل و آناء النهار فقالت : دعني من
تزكيتك لي يا ابن عباس فوددت أني كنت نسيا منسيا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6727 - حدثني علي بن عيسى ثنا إبراهيم
بن أبي طالب ثنا ابن أبي عمر ثنا سفيان عن أبي سعد بن المرزبان عن عبد الرحمن بن
الأسود عن أبيه قال قالت عائشة : ما تزوجني رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى
أتاه جبريل بصورتي و قال : هذه زوجتك و تزوجني و إني لجارية علي حوف فلما تزوجنني
ألقى الله علي حياء و أنا صغيرة
قال سفيان : قال الزهري : الحوف سيور تكون في وسطها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6728 - أخبرنا عبد الله بن الحسين
القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأ حماد بن سلمة ثنا
هشام بن عروة عن عوف بن الحارث بن الطفيل عن رميثة أم عبد الله بن محمد بن أبي
عتيق عن أم سلمة رضي الله عنها قالت : كلمنني صواحبي أن أكلم رسول الله صلى الله
عليه و سلم أن يأمر الناس فيهدون له حيث كان فإن الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة
رضي الله عنها و إنا نحب الخير كما تحبه عائشة فسكت رسول الله صلى الله عليه و سلم
فلم يراجعني فجاءني صواحبي فأخبرتهن بأنه صلى الله عليه و سلم لم يكلمني فقلن : و
الله لا تدعيه و ما هذا حين تدعيه قالت : فدار فكلمته فقلت : إن صواحبي قلن لي أن
أكلمك تأمر الناس فيهدون لك حيث كنت فقلت له مثل المقالة الأولى مرتين أو ثلاثا كل
ذلك يسكت عنها رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم قال : يا أم سلمة لا تؤذيني في
عائشة فإني و الله ما نزل الوحي علي و أنا في ثوب امرأة من نسائي غير عائشة قالت
فقلت : أعوذ بالله أن أسوءك في عائشة :
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6729 - حدثنا أبو أحمد بن الحسين
الشيباني ثنا أبو عبد الرحمن بن شعيب الفقيه النسائي بمصر ثنا سعيد بن يحيى بن
سعيد الأموي حدثني أبي حدثني أبو العنبس سعيد بن كثير عن أبيه قال : حدثتنا عائشة
رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكر فاطمة رضي الله عنها قالت :
فتكلمت أنا فقال : أما ترضين أن تكوني زوجتي في الدنيا و الآخرة ؟ قلت بلى و الله
قال : فأنت زوجتي في الدنيا و الآخرة
أبو العنبس هذا سعيد بن كثير مدني ثقة و الحديث صحيح و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6730 - أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن
بالويه ثنا موسى بن هارون ثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى الغساني ثنا مالك بن سعير
ثنا إسماعيل بن أبي خالد أنبأ عبد الرحمن بن الضحاك أن عبد الله بن صفوان أتى
عائشة و آخر معه فقالت عائشة لأحدهما : أسمعت حديث حفصة يا فلان ؟ قال : نعم يا أم
المؤمنين فقال لها عبد الله بن صفوان : و ما ذاك يا أم المؤمنين ؟ قالت : خلال لي
تسع لم تكن لأحد من النساء قبلي إلا ما آتى الله عز و جل مريم بنت عمران و الله ما
أقول هذا إني أفخر على أحد من صواحباتي فقال لها عبد الله بن صفوان : و ما هن يا
أم المؤمنين ؟ قالت : جاء الملك بصورتي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فتزوجني
رسول الله صلى الله عليه و سلم و أنا ابنة سبع سنين و أهديت إليه و أنا ابنة تسع
سنين و تزوجني بكرا لم يكن في أحد من الناس و كان يأتيه الوحي و أنا و هو في لحاف
واحد و كنت من أحب الناس إليه و نزل في آيات من القرآن كادت الأمة تهلك فيه و رأيت
جبريل عليه السلام و لم يره أحد من نسائه غيري و قبض في بيتي لم يله أحد غير الملك
إلا أنا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6731 - أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد
المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ العوام بن حوشب عن سعيد بن
جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما : { إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات }
قال : نزلت في عائشة خاصة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6732 - أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان
الفقيه ببغداد ثنا الحسن بن مكرم و يحيى بن جعفر بن الزبرقان قالا : ثنا علي بن
عاصم ثنا خالد الحذاء عن محمد بن سيرين عن الأحنف بن قيس قال : سمعت خطبة أبي بكر
الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان و علي بن أبي طالب رضي الله عنهم و
الخلفاء هلم جرا إلى يومي هذا فما سمعت الكلام من فم مخلوق أفخم و لا أحسن منه من
في عائشة رضي الله عنها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6733 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا
أبو سعيد بن شاذان ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عيسى بن يونس عن هشام بن عروة عن
أبيه قال : ما رأيت أحدا أعلم بالحلال و الحرام و العلم و الشعر و الطب من عائشة
أم المؤمنين
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6734 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن الزهري قال : لو جمع علم الناس كلهم ثم علم
أزواج النبي صلى الله عليه و سلم لكانت عائشة أوسعهم علما
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6735 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة قال : ما رأيت أحدا أفصح من عائشة رضي الله عنها
6736 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق : أنه قيل له هل كانت عائشة تحسن الفرائض ؟ قال : أي والذي نفسي بيده لقد رأيت مشيخة أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم يسألونها عن الفرائض
6737 - حدثني أبو سعيد أحمد بن يعقوب
الثقفي ثنا مسيح بن حاتم العكلي بالبصرة ثنا عبيد الله بن محمد بن حفص القريشي
حدثني حماد الأرقط رجل صالح عن محمد بن عبد الرحمن زوج خيرة عن ابن أبي مليكة قال
: قلت لعائشة تقولين الشعر و أنت ابنة الصديق و لا تبالين و تقولين الطب فما علمك
فيه ؟ فقالت : إن النبي صلى الله عليه و سلم كان يسقم فتفد عليه وفود العرب فيصفون
له فأحفظ ذلك
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6738 - حدثني علي بن عيسى الحيري ثنا
إبراهيم بم أبي طالب ثنا ابن أبي عمر ثنا سفيان عن موسى الجهني عن أبي بكر بن حفص
عن عائشة : أنها جاءت هي و أبواها أبو بكر و أم رومان إلى النبي صلى الله عليه و
سلم فقالا : إنا نحب أن تدعو لعائشة بدعوة و نحن نسمع فقال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : اللهم اغفر لعائشة بنت أبي بكر الصديق مغفرة واجبة ظاهرة باطنة فعجب
أبواها لحسن دعاء النبي صلى الله عليه و سلم فقال تعجبان هذه دعوتي لمن شهد أن لا
إله إلا الله و إني رسول الله
تعليق الذهبي قي التلخيص : منكر على جودة إسناده
6739 - أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن
محمد بن يحيى ثنا أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي قال : سمعت محمد بن عبد الأعلى
الصنعاني يقول : وجدت عندي في كتاب سمعته من المعتمر بن سليمان عن حميد عن أنس رضي
الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم سئل : من أحب الناس إليك قال ؟ عائشة
فقيل : لا نعني أهلك قال : فأبو بكر
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه و له إسناد صحيح على شرطهما و به يعرف
تعليق الذهبي قي التلخيص : غريب جدا
6740 - حدثنيه علي بن عيسى الحيري ثنا
مسدد بن قطن ثنا عثمان ابن أبي شيبة ثنا جرير عن المغيرة عن شعبة عن عمرو بن العاص
رضي الله عنه قال : بعثني النبي صلى الله عليه و سلم على جيش فيهم أبو بكر و عمر
رضي الله عنهما فلما رجعت قلت : يا رسول الله من أحب إليك ؟ قال : و ما تريد إلى
ذلك ؟ قلت : يا رسول الله أريد أن أعلم ذاك قال : عائشة قلت : إنما أعني من الرجال
قال : أبوها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6741 - حدثناه أبو محمد المزني و محمد
بن جعفر الخصيب الصوفي قالا : ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن عمر
بن أبان ثنا وكيع و أبو أسامة قالا : ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم
: أن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال للنبي صلى الله عليه و سلم حين رجع من غزوة
ذات السلاسل : يا رسول الله من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة قال : إنما أقول من
الرجال قال : أبوها
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6742 - أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن
إبراهيم العدل ببغداد ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا علي بن عاصم أنبأ بيان بن
بشر قال لي عامر الشعبي : أتاني رجل فقال لي : كل أمهات المؤمنين أحب إلي من عائشة
قلت : أما أنت فقد خالفت رسول الله صلى الله عليه و سلم كانت عائشة أحبهن إلى رسول
الله صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6743 - أخبرنا الشيخ أبوبكر بن إسحاق
أنبأ موسى بن إسحاق القاضي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة و محمد بن بكار قالا : ثنا
يوسف بن يعقوب الماجشون حدثني أبي عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن عائشة رضي الله
عنها قالت : قلت يا رسول الله من من أزواجك في الجنة ؟ قال : أما إنك منهن قالت :
فخيل لي إن ذاك أنه لم يتزوج بكرا غيري
صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6744 - أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن
محمد بن يحيى و محمد بن محمد بن يعقوب الحافظ قالا : ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا
قتيبة بن سعيد ثنا جرير عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق قال : قالت لي عائشة رضي
الله عنها : إني رأيتني على تل و حولي بقر تنحر فقلت لها : لئن صدقت رؤياك لتكونن
حولك ملحمة قالت : أعوذ بالله من شرك بئس ما قلت فقلت لها : فلعله إن كان أمرا
سيسوءك فقالت : و الله لئن أخر من السماء أحب إلي من أن أفعل ذلك فلما كان بعد ذكر
عندها أن عليا رضي الله عنه قتل ذا الثدية فقالت لي : إذا أنت قدمت الكوفة فاكتب
لي ناسا ممن شهد ذلك ممن تعرف من أهل البلد فلما قدمت وجدت الناس أشياعا فكتبت لها
من كل شيع عشرة ممن شهد ذلك قال ؟ : فأتيتها بشهادتهم فقالت : لعن الله عمرو بن
العاص فإنه زعم لي أنه قتله بمصر
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6745 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
محمد بن يونس ثنا أبو عاصم عن هشام بن حسان عن هشام بن عروة عن أبيه : أن معاوية
بن أبي سفيان بعث إلى عائشة رضي الله عنها بمائة ألف فقسمتها حتى لم تترك منها
شيئا فقالت بريرة : أنت صائمة فهلا اتبعت لنا بدرهم لحما فقالت عائشة : لو أني
ذكرت لفعلت
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6746 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا أبو عامر العقدي ثنا زمعة بن صالح عن ابن أبي ملكية :
أن أم سلمة رضي الله عنها سمعت الصرخة على عائشة فقالت لجارية : اذهبي فانظري
فجاءت فقالت : وجبت فقالت أم سلمة : و الذي نفسي بيده كانت أحب الناس إلى رسول
الله صلى الله عليه و سلم إلا أباها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : فيه زمعة بن صالح وما روى له إلا مسلم مقرونا بآخر معه
6747 - حدثني أبو بكر بن بالويه حدثنا
محمد بن بشر بن مطر ثنا أبو مسلم المستملي ثنا سفيان بن عيينة قال : قال معاوية :
يا زياد أي الناس أعلم ؟ قال : أنت يا أمير المؤمنين قال أعزم عليك قال : أما إذا
عزمت علي فعائشة
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6748 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا
محمد بن عمرو الحرشي ثنا أحمد بن يونس ثنا المعافى بن عمران ثنا المغيرة بن زياد
عن عطاء قال : كانت عائشة أفقه الناس و أعلم الناس و أحسن الناس رأيا في العامة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر أم المؤمنين حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
6749 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : ـ حفصة بنت عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رباح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب و أمها زينب بنت مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح و كانت من المهاجرات
6750 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو أسامة الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع عن جده عن الزهري قال : ثم تزوج النبي صلى الله عليه و سلم حفصة بنت عمر بن الخطاب و كانت من قبله تحت خنيس بن حذافة السهمي
6751 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
هشام بن علي السدوسي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد
بن المسيب قال : أيمت حفصة بنت عمر بن الخطاب من زوجها و عثمان من رقية فمر عمر
بعثمان فقال : هل لك حفصة ؟ فأعرض عني و لم يحر إلي شيئا فأتى عمر النبي صلى الله
عليه و سلم فشكاه فقال النبي صلى الله عليه و سلم : فخير من ذلك أتزوج أنا حفصة و
أزوج عثمان أم كلثوم فتزوج النبي صلى الله عليه و سلم حفصة و زوج عثمان أم كلثوم
بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6752 - فحدثني أبو عبد الله الأصبهاني
ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر أن أسامة بن زيد بن أسلم
حدثه عن أبيه عن جده عن عمر رضي الله عنه قال : ولدت حفصة و قريش تبني البيت قبل
مبعث النبي صلى الله عليه و سلم بخمس سنين
قال ابن عمر : و حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن حسن بن أبي حسن قال :
تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم حفصة في شعبان على رأس ثلاثين شهرا قبل أحد
قال ابن عمر : حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه قال : توفيت حفصة في شعبان
سنة خمس و أربعين فصلى عليها مروان بن الحكم و هو يومئذ عامل بالمدينة
قال ابن عمر : فحدثني علي بن مسلم المقبري عن أبيه قال : رأيت مروان حمل بين عمودي
سرير حفصة من عند دار آل حزم إلى دار المغيرة بن شعبة و حملها أبو هريرة من دار
المغيرة إلى قبرها
قال ابن عمر : و حدثني عبد الله بن نافع قال : نزل في قبر حفصة عبد الله و عاصم
ابنا عمر و سالم و عبد الله و حمزة بنو عبد الله بن عمر
6753 - أخبرني أبو بكر الشافعي ثنا
محمد بن غالب ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة أنبأ أبو عمران الجوني عن قيس
بن زيد : أن النبي صلى الله عليه و سلم طلق حفصة بنت عمر فدخل عليها خالاها قدامة
و عثمان ابنا مظعون فبكت و قالت : و الله ما طلقني عن شبع و جاء النبي صلى الله
عليه و سلم فقال : قال لي جبريل عليه السلام راجع حفصة فإنها صوامة قوامة و إنها
زوجتك في الجنة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6754 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الحسن بن أبي جعفر ثنا ثابت عن
أنس رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم طلق حفصة فأتاه جبريل عليه
الصلاة و السلام فقال : يا محمد طلقت حفصة و هي صوامة قوامة و هي زوجتك في الجنة
فراجعها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر أم المؤمنين أم سلمة بنت أبي أمية رضي الله عنها
6755 - حدثنا علي بن جمشاد العدل ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي عن سفيان قال : ـ أم سلمة أول مهاجرة من النساء
6756 - أخبرنا إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب قال : و ممن قدم على النبي صلى الله عليه و سلم بمكة من مهاجرة أرض الحبشة الأولى ثم هاجر إلى المدينة أبو سلمة عبد الله بن عبد الأسد و امرأته أم سلمة بنت أبي أمية
6757 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالوية ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : كانت أم سلمة اسمها رملة و هي أول ظعينة دخلت المدينة مهاجرة و كانت قبل النبي صلى الله عليه و سلم عند أبي سلمة عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم و هو أول من هاجر إلى أرض الحبشة و شهد بدرا و توفي على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فولدت لأبي سلمة سلمة و عمر و درة و زينب أمهم أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم فخلف عليها النبي صلى الله عليه و سلم بعد أبي سلمة وقد روى ابنها عمر بن أبي سلمة عن النبي صلى الله عليه و سلم
6758 - فحدثنا أبو العباس محمد بن
يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا أبو أسامة عن الأعمش عن شقيق عن أم
سلمة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا حضرتم الميت
أو المريض فقولوا خيرا فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون
فلما توفي أبو سلمة أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت : كيف أقول ؟ قال : قولي
اللهم اغفر لنا و له و أعقبني منه عقبى صالحه فقلتها فأعقبني الله محمدا صلى الله
عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم إن لم يكونا أخرجاه
6759 - أخبرناه الحسن بن يعقوب بن يوسف
العدل ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة أنبأ ثابت عن ابن
عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أم سلمة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : إذا أصابت أحدكم مصيبة فليقل : إنا لله و إنا إليه راجعون اللهم عندك
أحتسب مصيبتي فأجرني فيها و كنت إذا أردت أن أقول و أبدلني بها خيرا منها
قلت : و من خير من أبي سلمة فلم أزال حتى قلتها فلما انقضت عدتها خطبها أبو بكر
فردته و خطبها عمر فردته فبعث إليها النبي صلى الله عليه و سلم ليخطبها فقالت :
مرحبا برسول الله صلى الله عليه و سلم و برسوله اقرأ رسول الله صلى الله عليه و
سلم السلام و أخبره أني امرأة مصبية غيرى و أنه ليس أحد من أوليائي شاهد ؟ فبعث
إليها رسول الله صلى الله عليه و سلم أما قولك أني مصبية فإن الله سيكفيك صبيانك و
أما قولك إني غيرى فسأدعو الله أن يذهب غيرتك و أما الأولياء فليس أحد منهم شاهد و
لا غائب إلا سيرضاني فقالت لابنها : قم يا عمر فزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم
فزوجها إياه و قال لها : لا أنقصك مما أعطيت أختك فلانة جرتين و رحاتين ووسادة من
أدم حشوها ليف فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يأتيها و هي ترضع زينب فكانت
إذا جاء النبي صلى الله عليه و سلم أخذتها فوضعتها في حجرها ترضعها قالت : فكان
رسول الله صلى الله عليه و سلم حييا كريما فيرجع ففطن لها عمار بن ياسر و كان أخا
لها من الرضاعة فأراد رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يأتيها ذات يوم فجاء عمار
فدخل عليها فانتشط زينب من حجرها و قال : دعي هذه المقبوحة المشقوحة التي قد آذيت
بها رسول الله صلى الله عليه و سلم فجاء رسول الله صلى الله عليه و سلم فدخل يقلب
بصره في البيت و يقول : أين زناب مالي لا أرى زناب ؟ فقالت : جاء عمار فذهب بها
فبنى رسول الله صلى الله عليه و سلم بأهله و قال : إن شئت أن أسبع لك سبعت للنساء
هذا حديث صحيح الإسناد قال : ابن عمر بن أبي سلمة الذي لم يسمه حماد بن سلمة في
هذا الحديث سماه غيره سعيد بن عمر بن أبي سلمة و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6760 - فحدثني أبو بكر محمد أحمد بن
بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري ثنا عبد العزيز
بن محمد عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن عبد الملك بن أبي بكر بن
عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه : أن أم سلمة بنت أبي أمية حين تزوجها رسول
الله صلى الله عليه و سلم أخذت بثوبه مانعة للخروج من بيتها فقال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : إن شئت زدتك و حاسبتك للبكر سبع و للثيب ثلاث
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6761 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني
ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و أم سلمة هند بنت
أبي أمية و اسم أبي أمية سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم و أمها عاتكة
بنت عامر بن ربيعة بن مالك بن خزيمة بن علقمة بن فراس بن غنم بن مالك بن كنانة
تزوجها أبو سلمة عبد الله بن عبد الأسد بن هلال و هاجر بها إلى أرض الحبشة في
الهجرتين جميعا فولدت له هناك زينب و ولدت له بعد ذلك سلمة و عمر و ودرة بني أبي
سلمة
قال ابن عمر : حدثنا عمر بن عثمان عن عبد الملك بن عبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن
يربوع عن عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد قال : خرج أبي إلى أحد فرماه أبو أسامة
الجشمي في عضده بسهم فمكث شهرا يداوي جرحه ثم برئ الجرح و بعث رسول الله صلى الله
عليه و سلم أبي إلى قطن في المحرم على رأس خمسة و ثلاثين شهرا فغاب تسعة و عشرين
ليلة ثم رجع فدخل المدينة لثمان خلون من صفر سنة أربع و الجرح منتقض فمات منها
لثمان خلون من جمادى الآخرة سنة أربع من الهجرة فاعتدت أمي و حلت لعشر ليال بقين
من شوال سنة أربع و تزوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم في ليال بقين من شوال
سنة أربع ثم أن أهل المدينة قالوا : دخلت أيم العرب على سيد الإسلام و المسلمين
أول العشاء عروسا و قامت من آخر الليل تطحن و هي أم المؤمنين أم سلمة رضي الله
عنها
قال ابن عمر : و حدثني عبد الله بن نافع عن أبيه قال : أوصت أم سلمة أن لا يصلي
عليها والي المدينة و هو الوليد بن عتبة بن أبي سفيان فماتت حين دخلت سنة تسع و
خمسين و صلى عليها ابن أخيها عبد الله بن عبد الله ابن أبي أمية
6762 - أخبرني أبو عبد الله محمد بن
علي الحميد الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر
عن الزهري عن هند بنت الحارث الفراسية رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : إن لعائشة مني شعبة ما نزلها أحد
قال : فلما تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم أم سلمة سئل رسول الله صلى الله
عليه و سلم فقيل : يا رسول الله صلى الله عليه و سلم ما فعلت الشعبة ؟ فسكت رسول
الله صلى الله عليه و سلم فعلم أن أم سلمة قد نزلت عنده
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6763 - أخبرني أبو عبد الله محمد بن
أحمد القاضي ببغداد ثنا الحارث بن أبي أسامة حدثني محمد بن سهيل عن أبي عبيدة معمر
بن المثنى قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم قبل وقعة بدر في سنة اثنتين
من التاريخ أم سلمة و اسمها هند بنت أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن
مخزوم و أول من مات من أزواج النبي صلى الله عليه و سلم زينب و آخر من مات منهن أم
سلمة
تعليق الذهبي قي التلخيص : كذا قال سنة اثنتين وهو خطأ
6764 - أخبرني أبو القاسم الحسن بن
محمد السكوني بالكوفة ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا أبو خالد
الأحمر حدثني زريق حدثني سلمان قال : دخلت على أم سلمة و هي تبكي فقلت : ما يبكيك
؟ قالت : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم في المنام يبكي و على رأسه و لحيته
التراب فقلت : ما لك يا رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ قال : شهدت قتل الحسين
آنفا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6765 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران أنبأ عبد الله بن موسى أنبأ إسماعيل بن نشيط قال : سمعت شهر بن حوشب قال : أتيت أم سلمة أعزيها بقتل الحسين بن علي
6766 - أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن
بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ ابن جريج
أخبرني حبيب بن أبي ثابت أن عبد الحميد بن عمرو و القاسم بن محمد أخبراه أنهما
سمعا أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام يخبر : أن أم سلمة زوج النبي صلى
الله عليه و سلم أخبرته أنه لما قدمت المدينة أخبرتهم أنها إبنة أبي أمية بن
المغيرة فكذبوها و قالوا : ما أكذب الغرائب حتى أنشأ ناس إلى الحج فقيل لها :
تكتبين إلى أهلك فكتبت معهم فرجعوا إلى المدينة فصدقوها وازدادوا لها كرامة قالت
أم سلمة : فلما وضعت زينب تزوجني رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6767 - أخبرني محمد بن أحمد بن بالويه
العقصي ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا خالد و جرير عن
عطاء بن السائب قال : كنا قعودا مع محارب بن دثار فقال : حدثني ابن لسعيد بن زيد
أن أم سلمة أوصت أن يصلي عليها سعيد بن زيد خشية أن يصلي عليها مروان بن الحكم
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
ذكر أم حبيبة بنت أبي سفيان رضي الله عنها
6768 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا عبد الله بن أسامة الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع عن جده عن الزهري قال : فتزوج
رسول الله صلى الله عليه و سلم أم حبيبة بنت أبي سفيان و كانت قبله تحت عبيد الله
بن جحش الأسدي أسد خزيمة فمات عنها بأرض الحبشة و كان خرج بها من مكة مهاجرا ثم
افتتن و تنصر فمات نصراني و أثبت الله الإسلام لأم حبيبة و الهجرة ثم تنصر زوجها و
مات و هو نصراني و أبت أم حبيبة بنت أبي سفيان أن تتنصر و أتم الله تعالى لها
الإسلام و الهجرة حتى قدمت المدينة فخطبها رسول الله صلى الله عليه و سلم فزوجها
إياه عثمان بن عفان
قال الزهري : وقد زعموا أن النبي صلى الله عليه و سلم كتب إلى النجاشي فزوجها إياه
و ساق عنه أربعين أوقية
6769 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه رحمه الله حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : ـ أم حبيبة بنت أبي سفيان بن حرب اسمها رملة بنت أبي سفيان و يقال اسمها هند و المشهور رملة و أمها صفية بنت أبي العاص بن أمية و يقال : آمنة بنت عبد العزى بن حربان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب و توفيت قبل معاوية بسنة
6770 - فحدثني أبو عبد الله الأصبهاني
ثنا الحسن بن مصقلة ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و أم حبيبة اسمها
رملة بنت أبي سفيان بن حرب و أمها صفية بنت أبي العاص بن أمية بن عبد شمس عمه
عثمان بن عفان تزوجها عبيد الله بن جحش بن رباب حليف حرب بن أمية فولدت له حبيبة
فكنيت بها و تزوج حبيبة داود بن عروة بن مسعود الثقفي
قال ابن عمر : حدثنا عبد الله بن عمرو بن زهير عن إسماعيل بن عمرو بن سعد بن العاص
قال : قالت أم حبيبة : رأيت في المنام كأن عبيد الله بن جحش زوجي بأسوأ صورة و
أشوهه ففزعت فقلت : تغيرت و الله حاله فإذا هو يقول حين أصبح : يا أم حبيبة إني
نظرت في الدين فلم أر دينا خيرا من النصرانية وكنت قد دنت بها ثم دخلت في دين محمد
ثم رجعت إلى النصرانية فقلت : و الله ما خير لك و أخبرته بالرؤيا التي رأيت له فلم
يحفل بها و أكب على الخمر حتى مات فأرى في النوم كأن آتيا يقول لي : يا أم
المؤمنين ففزعت و أولتها أن رسول الله صلى الله عليه و سلم يتزوجني قالت : فما هو
إلا أن انتقضت عدتي فما شعرت إلا برسول النجاشي على بابي يستأذن فإذا جارية له
يقال لها : أبرهة كانت تقوم على ثيابه و دهنه فدخلت علي فقالت : إن الملك يقول لك
: إن رسول الله صلى الله عليه و سلم كتب إلي أن زوجك فقلت : بشرك الله بخير و قالت
: يقول لك الملك : وكلي من يزوجك فأرسلت إلى خالد بن سعيد بن العاص فوكلته و أعطت
أبرهة سوارين من فضة و خدمتين كانتا في رجليها و خواتيم فضة كانت في أصابع رجليها
سرورا بما بشرتها به فلما كان العشي أمر النجاشي جعفر بن أبي طالب و من هناك من
المسلمين فحضروا فخطب النجاشي فقال : الحمد لله الملك القدوس السلام المؤمن
المهيمن العزيز الجبار الحمد لله حق حمده و أشهد أن لا إلا إله إلا الله و أن
محمدا عبده و رسوله و أنه الذي بشر به عيسى ابن مريم عليه الصلاة السلام
أما بعد فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم كتب إلي أن أزوجه أم حبيبه بنت أبي
سفيان فأجبت إلى ما دعا إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم وقد أصدقتها أربعمائة
دينار ثم سكب الدنانير بين يدي القوم فتكلم خالد بن سعيد فقال : الحمد لله أحمده و
أستعينه و أستنصره و أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا عبده و رسوله أرسله
بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله و لو كره المشركون
أما بعد فقد أجبت إلى ما دعا إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم و زوجته أم حبيبة
بنت أبي سفيان فبارك الله لرسوله و دفع الدنانير إلى خالد بن سعيد فقبضها ثم
أرادوا أن يقوموا فقال : اجلسوا فإن سنة الأنبياء عليهم الصلاة و السلام إذا
تزوجوا أن يؤكل الطعام على التزويج فدعا بطعام فأكلوا ثم تفرقوا قالت أم حبيبة :
فلما وصل إلي المال أرسلت إلى أبرهة التي بشرتني فقلت لها : إني كنت أعطيتك ما
أعطيتك يومئذ و لا مال بيدي و هذه خمسون مثقالا فخذيها فاستعيني بها فأخرجت إلي
حقة فيها جميع ما أعطيتها فردته إلي و قالت : عزم علي الملك أن لا أرزأك شيئا و
أنا التي أقوم على ثيابه و دهنه وقد اتبعت دين رسول الله صلى الله عليه و سلم و
أسلمت لله وقد أمر الملك نساءه أن يبعثن إليك ما عندهن من العطر فلما كان الغد
جاءتني بعود و ورس و عنبر و زباد كثير و قدمت بذلك كله على رسول الله صلى الله
عليه و سلم و كان يراه علي و عندي فلا ينكر ثم قالت أبرهة : فحاجتي إليك أن تقرئي
رسول الله صلى الله عليه و سلم مني السلام و تعلميه أني قد اتبعت دينه قالت : ثم
لطفت بي و كانت هي التي جهزتني و كانت كلما دخلت علي تقول : لا تنسي حاجتي إليك
قالت : فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه و سلم أخبرته كيف كانت الخطبة و ما
فعلت بي أبرهة فتبسم رسول الله صلى الله عليه و سلم و أقرئته منها السلام فقال : و
عليها السلام و رحمة الله و بركاته
6771 - فأخبرني مخلد بن جعفر الباقرحي
ثنا محمد بن جرير الفقيه ثنا محمد بن عمر ثنا إسحاق بن محمد حدثني جعفر بن محمد بن
علي عن أبيه قال : بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم عمرو بن أمية الضمري إلى
النجاشي يخطب عليه أم حبيبة بنت أبي سفيان و كانت تحت عبيد الله بن جحش فزوجها
إياه و أصدقها النجاشي من عنده عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أربعمائة دينار
قال أبو جعفر محمد بن جرير : فما نرى عبد الملك بن مروان وقت صداق النساء أربعمائة
دينار إلا لذلك
6772 - فحدثني أبو بكر بن بالوية ثنا
إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري ثنا عبد العزيز بن محمد عن
يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن : أنه
سأل عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم كم أصدق رسول الله صلى الله عليه و سلم
أزواجه ؟ قالت : كان صداقه لأزواجه اثنتي عشرة أوقية و نصفا فذلك خمسائة درهم فهذا
صداق رسول الله صلى الله عليه و سلم لأزواجه
هذا حديث صحيح الإسناد و عليه العمل و إنما أصدق النجاشي أم حبيبة أربعمائة دينار
أستعمالا لأخلاق الملوك في المبالغة في الصنائع لأستعانة النبي صلى الله عليه و
سلم به في ذلك
هذا حديث صحيح الإسناد و عليه العمل و إنما أصدق النجاشي أم حبيبة أربعمائة دينار
أستعمالا لأخلاق الملوك في المبالغة في الصنائع للاستعانة النبي صلى الله عليه و
سلم به في ذلك
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6773 - أخبرنا أبو عبد الله الأصبهاني
ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر ثنا عبد الرحمن بن عبد
العزيز عن الزهري قال : جهز النجاشي أم حبيبة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و
بعث بها مع شرحبيل بن حسنة
قال ابن عمر : و حدثني عبد الله بن جعفر عن عبد الواحد بن أبي عون قال : لما بلغ
أبا سفيان بن حرب نكاح النبي صلى الله عليه و سلم ابنته قال : ذاك الفحل لا يقرع
أنفه
قال ابن عمر : و حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن عبد المجيد بن سهيل عن
عوف بن الحارث قال : سمعت عائشة رضي الله عنها تقول : دعتني أم حبيبة زوج النبي
صلى الله عليه و سلم عند موتها فقالت : قد كان بيننا ما يكون بين الضرائر فغفر
الله ذلك كله و تجاوز و حللتك من ذلك كله فقالت عائشة : سررتني سرك الله و أرسلت
إلى أم سلمة فقالت لها مثل ذلك و توفيت سنة أربع و أربعين في إمارة معاوية رضي
الله تعالىعنهما
ذكر زينب بنت جحش رضي الله عنها
6774 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : كانت زينب بنت جحش بن رباب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كثير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة و أمها أميمة بنت عبد المطلب بن هاشم بن عمرو بن عبد مناف و كانت زينب عند زيد بن حارثة ففارقها فتزوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم و فيها نزلت : { فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها } الأحزاب قال : فكانت تفخر على أزواج النبي صلى الله عليه و سلم تقول : زوجني الله من رسوله و زوجكن آباؤكن و أقاربكن و حمنة بنت جحش هي المستحاضة كانت تحت عبد الرحمن بن عوف و هي أخت زينب بنت جحش
6775 - فحدثنا بشرح هذه القصص أبو عبد
الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و
زينب بنت جحش بن رباب أخت عبد الرحمن بن جحش حدثني عمر بن عثمان الجحشي عن أبيه
قال : قدم النبي صلى الله عليه و سلم المدينة و كانت زينب بنت جحش ممن هاجر مع
رسول الله صلى الله عليه و سلم و كانت امرأة جميلة فخطبها رسول الله صلى الله عليه
و سلم على زيد بن حارثة فقالت : لا أرضاه و كانت أيم قريش قال : فإني قد رضيته لك
فتزوجها زيد الحديث
قال ابن عمر : فحدثني عبد الله بن عامر الأسلمي عن محمد بن يحيى بن حيان قال : جاء
رسول الله صلى الله عليه و سلم بيت زيد بن حارثة يطلبه و كان زيد إنما يقال له :
زيد بن محمد فربما فقده رسول الله صلى الله عليه و سلم الساعة فيقول : أين زيد ؟
فجاء منزله يطلبه فلم يجده فتقوم إليه زينب فتقول له : هنا يا رسول الله فولى
فيولي يهمهم بشيء لا يكاد يفهم عنه إلا سبحان الله العظيم سبحان الله مصرف القلوب
فجاء زيد إلى منزله فأخبرته امرأته أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أتى منزله
فقال زيد : ألا قلت له يدخل قالت : قد عرضت ذلك عليه و أبى قال : فسمعته يقول شيئا
قالت : سمعته حين ولى تكلم بكلام لا أفهمه و سمعته يقول : سبحان الله العظيم سبحان
الله مصرف القلوب قال : فخرج زيد حتى أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا
رسول الله بلغني أنك جئت منزلي فهلا دخلت بأبي أنت و أمي يا رسول الله لعل زينب
أعجبتك فأفارقها فيقول رسول الله صلى الله عليه و سلم : أمسك عليك زوجك فما استطع
زيد إليها سبيلا بعد ذلك و يأتي رسول الله صلى الله عليه و سلم فيخبره فيقول :
أمسك عليك زوجك فيقول : يا رسول الله إذا أفارقها فيقول رسول الله صلى الله عليه و
سلم : أحبس عليك زوجك ففارقها زيد و اعتزلها و حلت قال : فبينما رسول الله صلى
الله عليه و سلم جالس يتحدث مع عائشة رضي الله عنها إذ أخذت رسول الله صلى الله
عليه و سلم غيمة ثم سري عنه و هو يتبسم و هو يقول : من يذهب إلى زينب يبشرها أن
الله عز و جل زوجنيها من السماء و تلا رسول الله صلى الله عليه و سلم : { وإذ تقول
للذي أنعم الله عليه } القصة كلها قالت عائشة رضي الله عنها : فأخذني ما قرب و ما
بعد لما كان بلغني من جمالها و أخرى هي أعظم الأمور و أشرفها ما صنع الله لها
زوجها الله عز و جل من السماء و قالت عائشة : هي تفخر علينا بهذا قالت عائشة :
فخرجت سلمى خادم رسول الله صلى الله عليه و سلم تشتد فحدثتها بذلك فأعطتها أوضاحا
لها
قال ابن عمر : و حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن يزيد بن عبد الله بن
الهاد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي قال : أوصت زينب بنت جحش أن تحمل على
سرير رسول الله صلى الله عليه و سلم و يجعل عليه نعش و قيل حمل عليه أبو بكر
الصديق رضي الله عنه و مر عمر بن الخطاب رضي الله عنه على حفارين يحفرون قبر زينب
في يوم صائف فقال : لو أني ضربت عليهم فسطاطا و كان أول فسطاط ضرب على قبر بالبقيع
قال ابن عمر : و حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن أبي موسى عن محمد بن
كعب عن عبد الله بن أبي سليط قال : رأيت أبا أحمد بن جحش يحمل سرير زينب و هو
مكفوف و هو يبكي و أسمع عمر يقول : يا أبا أحمد تنح عن السرير لا يعنتك الناس على
سريرها فقال أبو أحمد : هذه التي نلنا بها كل خير و إن هذا يبرد حر ما أجد فقال
عمر رضي الله عنه : الزم الزم
قال : و حدثني عمر بن عثمان الجحشي عن أبيه قال : ما تركت زينب بنت جحش دينارا و
لا درهما كانت تتصدق بكل ما قدرت عليه و كانت مأوى المساكين و تركت منزلها فباعوه
من الوليد بن عبد الملك حين هدم المسجد بخمسين ألف درهم
قال : و حدثني عمر بن عثمان الجحشي عن أبيه قال : سئلت أم عكاشة بنت محصن كم بلغت
زينب بنت جحش يوم توفيت ؟ فقالت : قدمنا المدينة للهجرة و هي بنت بضع و ثلاثين و
توفيت سنة عشرين
قال ابن عمر بن عثمان : كان أبي يقول : توفيت زينب بنت جحش و هي ابنة ثلاث و خمسين
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6776 - أخبرني عبد الله بن إسحاق بن
إبراهيم الخراساني العدل ببغداد حدثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي حدثني إبراهيم بن
أبي أويس المدني حدثني أبي عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لأزواجه : أسرعكن لحوقا بي أطولكن يدا
قالت عائشة : فكنا إذا اجتمعنا في بيت إحدانا بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه و
سلم نمد أيدينا في الجدار نتطاول فلم نزل نفعل ذلك حتى توفيت زينب بنت جحش زوج
النبي صلى الله عليه و سلم و كانت امرأة قصيرة و لم تكن أطولنا فعرفنا حينئذ أن
النبي صلى الله عليه و سلم إنما أراد بطول اليد الصدقة قال : و كانت زينب امرأة
صناعة اليد فكانت تدبغ و تخرز و تصدق في سبيل الله عز و جل
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
6777 - حدثنا علي بن حمشاد العدل و عبد
الله بن الحسين القاضي قالا : حدثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا علي بن عاصم عن داود
بن أبي هند عن عامر قال : كانت زينب بنت جحش تقول للنبي صلى الله عليه و سلم : أنا
أعظم نسائك عليك حقا أنا خيرهن منكحا و ألزمهن سترا و أقربهن رحما ثم تقول زوجنيك
الرحمن عز و جل من فوق عرشه و كان جبريل عليه الصلاة و السلام هو السفير بذلك و
أنا ابنة عمتك و ليس لك من نسائك قريبة غيري
قد ذكرت في أول الترجمة أن أم زينب بنت جحش أميمة بنت عبد المطلب بن هاشم و هي عمة
النبي صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر جويرية بنت الحارث أم المؤمنين رضي الله عنها
6778 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن سليمان
الموصلي ثنا علي بن حرب الموصلي ثنا سفيان بن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال
: قالت جويرية بنت الحارث لرسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أزواجك يفخرن علي
يقلن لم يتزوجك رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما أنت ملك يمين فقال رسول الله
صلى الله عليه و سلم : ألم أعظم صداقك ألم أعتق أربعين رقبة من قومك
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6779 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير
عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت : لما أصاب رسول الله صلى الله
عليه و سلم سبايا بني المصطلق وقعت جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار في السهم لثابت بن
قيس بن الشماس فكاتبته على نفسها و كانت امرأة حلوة مليحة لا يكاد يراها أحد إلا
أخذت بنفسه قال : فأتت رسول الله صلى الله عليه و سلم تستعين به على كتابتها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6780 - و حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار بن حبيب بن عائذ بن مالك بن جذيمة بن المصطلق من خزاعة تزوجها مسافع بن صفوان فقتل يوم المريسيع
6781 - فحدثنا يزيد بن عبيد الله بن
قسيط عن أبيه عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن عائشة رضي الله عنها قالت : أصاب
رسول الله صلى الله عليه و سلم سبايا بنى المصطلق فأخرج الخمس منه ثم قسمه بين
الناس و أعطى الفارس سهمين و الرجل سهما فوقعت جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار في
سهم ثابت بن قيس شماس الأنصاري رضي الله عنه و كانت تحت ابن عم لها يقال له صفوان
بن مالك بن جذيمة فقتل عنها فكاتبها ثابت بن قيس على نفسها على تسع أواق و كانت
امرأة حلوة لا يكاد يراها أحد إلا أخذت بنفسه فبينا النبي صلى الله عليه و سلم
عندي إذ دخلت جويرية تسأله في كتابتها فو الله ما هو إلا أن رأيتها حتى كرهت
دخولها على النبي صلى الله عليه و سلم و عرفت أن سيرى فيها مثل الذي رأيت فقالت :
يا رسول الله أنا جويرية بنت الحارث سيد قومه وقد أصابني من الأمر ما قد علمت
فوقعت في سهم ثابت بن قيس فكاتبني على تسع أواق في فكاكي فقال : أو خيرا من ذلك ؟
قالت : ما هو ؟ قال : أؤدي عنك كتابتك و أتزوجك ؟ قالت : نعم يا رسول الله قال :
فقد فعلت فخرج الخبر إلى الناس فقالوا : أصهار رسول الله صلى الله عليه و سلم
يسترقون فأعتقوا من كان في أيديهم من سبي المصطلق فبلغ عتقهم مائة أهل بيت بتزوجه
إياها قالت عائشة : فلا أعلم امرأة كانت أعظم بركة على قومها منها و ذلك منصرفه من
غزوة المريسيع
قال ابن عمر : فحدثني عبد الله بن أبي الأبيض مولى جويرية عن أبيه قال : سبى رسول
الله صلى الله عليه و سلم بني المصطلق فوقعت جويرية في السبي فجاء أبوها فافتداها
و أنكحها رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد
و اما حديث محمد بن إسحاق فقريب من لفظ الواقدي و المعاني كلها واحدة
قال ابن عمر : و حدثني عبد الله بن أبي الأبيض عن أبيه قال : توفيت جويرية بنت
الحارث زوج النبي صلى الله عليه و سلم في شهر ربيع الأول سنة ربيع الأول سنة ست
وخمسين في إمارة معاوية و صلى عليها مروان بن الحكم و هو يومئذ والي المدينة
قال ابن عمر : و أخبرني محمد بن يزيد عن جدته و كانت مولاة جويرية بنت الحارث عن
جويرية رضي الله عنها قالت : تزوجني رسول الله صلى الله عليه و سلم و أنا ابنة
عشرين سنة
قالت : توفيت جويرية سنة خمسين و هي يومئذ ابنة خمس و ستين سنة و صلى عليها مروان
بن الحكم
قال ابن عمر : و حدثني حزام بن هشام عن أبيه قال : قالت جويرية بنت الحارث رأيت
قبل قدوم النبي صلى الله عليه و سلم بثلاث ليال كأن القمر أقبل يسير من يثرب حتى
وقع في حجري فكرهت أن أخبر بها أحدا من الناس حتى قدم رسول الله صلى الله عليه و
سلم فلما سبينا رجوت الرؤيا فلما أعتقني و تزوجني و الله ما كلمته في قومي حتى كان
المسلمون هم الذين أرسلوهم و ما شعرت إلا بجارية من بنات عمي تخبرني الخبر فحمدت
الله عز و جل
6782 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن إسحاق قال : و جويرية بنت الحارث كان اسمها برة بنت الحارث بن أبي ضرار بن حبيب بن عائذ بن مالك بن جذيمة كانت عند ابن عم لها يقال له : مسافع بن صفوان بن ذي الشفر
6783 - حدثني محمد بن عمرو بن عطاء عن
زينب بنت أبي سلمة عن جويرية بنت الحارث : أن اسمها كان برة و غيره صلى الله عليه
و سلم فسماها جويرية و كان يكره أن يقال خرج من عند برة
صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
6784 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ
محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة ثنا زهير عن إسحاق بن يحيى بن طلحة عن الزهري عن مالك
بن أوس عن عمر رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ضرب على جويرية
الحجاب و كان يقسم لها كما يقسم لنسائه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6785 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا أحمد بن مهدي بن رستم ثنا سعيد بن كثير بن عفير و
سعيد بن أبي مريم و أبو صالح قالوا : ثنا الليث بن سعد عن ابن شهاب أن عبيد بن
السباق أخبره عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و
سلم دخل عليها فقال : هل من طعام قالت : لا و الله يا رسول الله ما عندنا طعام إلا
عظم من شاة أعطيته مولاتي من الصدقة فقال : قربيها فقد بلغت محلها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر أم المؤمنين صفية بنت حيي رضي الله عنه
6786 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن
بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري ثنا عبد العزيز
بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو : أنه سمع أنس بن مالك رضي الله عنه يقول : لما افتتح
النبي صلى الله عليه و سلم خيبر اصطفى صفية بنت حيي لنفسه فخرج بها النبي صلى الله
عليه و سلم يردفها وراءه ثم قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يضع رجله
حتى تقوم عليها فتركب فلما بلغ سد الصهباء عرس بها فصنع حيسا في نطع و أمرني فدعوت
له من حوله فكانت تلك وليمة رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال مصعب : و هي صفية بنت حيي بن أخطب بن سعيد بن ثعلبة بن عبيد بن الخزرج بن أبي
حبيب بن النضر بن النحام بن ينحوم من بني إسرائيل من سبط موسى عليه الصلاة و
السلام و أمها برة بنت السموأل هلكت في زمن معاوية
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6787 - أخبرنا عبد الله بن إسحاق
الخراساني العدل ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ خالد
الحذاء عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : لما دخل
رسول الله صلى الله عليه و سلم بصفية بات أبو أيوب على باب النبي صلى الله عليه و
سلم فلما أصبح فرأى رسول الله صلى الله عليه و سلم كبر و مع أبي أيوب السيف فقال :
يا رسول الله كانت جارية حديثة عهد بعرس و كنت قتلت أباها و أخاها و زوجها فلم
آمنها عليك فضحك رسول الله صلى الله عليه و سلم و قال له خيرا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6788 - أخبرنا علي بن عبد الرحمن
السبيعي بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا أبو نعيم ثنا عيسى بن طهمان قال :
سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول : أطعم النبي صلى الله عليه و سلم على صفية
بنت حيي خبزا و لحما
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل غلط إنما ذي زينب
6789 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني
ثنا الحسن بن الجهم بن مصقلة ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر حدثني محمد بن
موسى عن عمارة بن المهاجر عن آمنة بنت أبي قيس الغفارية قالت : أنا إحدى النساء
اللاتي زففن صفية رضي الله عنها إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فسمعتها تقول :
ما بلغت سبعة عشرا و جهدي أن بلغت سبعة عشر سنة ليلة إذ دخلت على رسول الله صلى
الله عليه و سلم قال : و توفيت صفية سنة اثنتي و خمسين في زمن معاوية و قبرت
بالبقيع
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6790 - أخبرنا دعلج بن أحمد السجزي ثنا
عبد العزيز بن معاوية البصري ثنا شاذ بن فياض أبو عبيدة ثنا هاشم بن سعيد عن كنانة
عن صفية رضي الله عنها قالت : دخل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم و أنا أبكي
فقال : يا بنت حيي ما يبكيك ؟ قلت : بلغني أن حفصة و عائشة ينالان مني و يقولان :
نحن خير منها نحن بنات عم رسول الله صلى الله عليه و سلم و أزواجه قال : ألا قلت
كيف تكونان خيرا مني و أبي هارون و عمي موسى و زوجي محمد صلوات الله و سلامه عليهم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها
6791 - حدثني بكير بن أحمد بن سهل الصوفي بمكة و كتبه لي بخطه ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا أبو ثور إبراهيم بن خالد الكلبي ثنا أبو قطن قال : قال لي شعبة قال لي مسعر بن كدام : حدثتني زوج رسول الله صلى الله عليه و سلم ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهرم بن روبية بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة و أمها هند بنت عوف بن زهير بن الحارث بن حماطة بن حارث من حمير
6792 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني
ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : ـ ميمونة بنت
الحارث بن حماطة بن حارث و هي خالة عبد الله بن عباس و أخت أم الفضل بنت الحارث
كانت تزوجت في الجاهلية مسعود بن عمرو بن عمير الثقفي ثم فارقها فخلف عليها أبو
رهم بن عبد العزى بن أبي قيس من بني مالك بن حسل بن عامر بن لؤي فتوفي عنها
فتزوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم زوجها إياه العباس بن عبد المطلب و كان يلي
أمرها فبنى بها رسول الله صلى الله عليه و سلم بسرف على عشرة أميال من مكة و كانت
آخر امرأة تزوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم و ذلك سنة سبع في عمرة القضية
قال ابن عمر : و توفيت ميمونة رضي الله عنها سنة إحدى و ستين و هي آخر من مات من
أزواج النبي صلى الله عليه و سلم و كان لها يوم توفيت ثمانون أو إحدى و ثمانون سنة
على كبر سنها جلدة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6793 - إسرائيل عن محمد بن عبد الرحمن
عن كريب عن ابن عباس قال : كان اسم خالتي ميمونة برة فسماها رسول الله صلى الله
عليه و سلم ميمونة
صحيح
تعليق الذهبي قي التلخيص : قال الذهبي صحيح
6794 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
ثنا محمد بن غالب ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة عن عطاء بن أبي ميمونة عن أبي رافع
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كان اسم ميمونة برة فسماها رسول الله صلى الله
عليه و سلم ميمونة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6795 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب قال : خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم من العام القابل عام الحديبية معتمرا في ذي القعدة سنة سبع و هو الشهر الذي صده فيه المشركون عن المسجد الحرام حتى إذا بلغت يأجج بعث جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه بين يديه إلى ميمونة بنت الحارث بن حزن العامرية فخطبها عليه فجعلت أمرها إلى العباس بن عبد المطلب و كانت أختها أم الفضل تحته فزوجها العباس رسول الله صلى الله عليه و سلم فأقام النبي صلى الله عليه و سلم بسرف بعد ذلك بحين حتى قدمت ميمونة فبنى بها بسرف و قدر الله تعالى أن يكون موت ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها بعد ذلك فتوفيت حيث بنى بها رسول الله صلى الله عليه و سلم
6796 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق حدثني ابن أبي نجيح عن عطاء
و مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم تزوج
ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها و أقام بمكة ثلاثا فأتاه حويطب بن عبد العزى في
نفر من قريش في اليوم الثالث فقالوا له : إنه قد انقضى أجلك فأخرج عنا قال : و ما
عليكم لو تركتموني فأعرست بين أظهركم فصنعت لكم طعاما فحضرتموه قالوا : لا حاجة
لنا في طعامك فاخرج عنا فخرج بميمونة بنت الحارث رضي الله عنها حتى أعرس بها بسرف
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه و مما يتعجب من قضاء الله و قدره أن رسول
الله صلى الله عليه و سلم بنى بميمونة بنت الحارث بسرف و ردها إلى المدينة عند
منصرفة من عمرة القضاء و بقيت عنده إلى أن خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم لفتح
مكة وقد أخرجها معه إلى أن فتح الطائف و انصرف راجعا إلى المدينة فماتت ميمونة
بسرف في الموضع الذي بنى رسول الله صلى الله عليه و سلم عند تزويجها
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
6797 - حدثنا بصحة ما ذكرته أبو العباس
محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا وهب بن جرير بن حازم ثنا أبي قال :
سمعت أبا فزارة يحدث عن يزيد بن الأصم عن ميمونة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى
الله عليه و سلم تزوجها حلالا و بنى بها حلالا بنى بها بسرف و ماتت بسرف في الليلة
التي و كانت خالتي فنزلت في قبرها أنا و ابن عباس فلما وضعناها في اللحد مال رأسها
فأخذت ردائي فجمعته عند رأسها فأخذه ابن عباس فرمى به ووضع عند رأسها كذانة قال :
و كانت حلقت في الحج و كان رأسها مجمما و بين سرف و مكة اثنا عشر ميلا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه وقد انطلق هذا الإسناد الصحيح بأن رسول
الله صلى الله عليه و سلم تزوجها حلالا فأما أخبار عكرمة عن أبو العباس فإنها
ناطقة أنه صلى الله عليه و سلم تزوجها و هو محرم
6798 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه
و علي بن حمشاد العدل قالا : أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن عمرو بن
دينار أخبرني أبو الشعثاء عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و
سلم نكح و هو محرم قال عمرو : قد ذكرته للزهري ثم قال : يا عمرو من تراها ؟ قلت :
يقولون ميمونة فقال ابن شهاب : أخبرني يزيد بن الأصم أن النبي صلى الله عليه و سلم
تزوجها و هو حلال فقال عمرو لابن شهاب : تجعل أعرابيا يبول على عقبيه مثل ابن عباس
فقال ابن شهاب : هي خالته فقال عمرو : هي خالة ابن عباس أيضا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح على شرط البخاري ومسلم
6799 - أخبرنا عبد الله بن الحسين
القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا كثير بن هشام قال : جعفر بن برقان ثنا
يزيد بن الأصم ابن أخت ميمونة قال : تلقيت عائشة و هي مقبلة من مكة أنا و ابن
لطلحة بن عبيد الله و هو ابن أختها و قد كنا وقعنا في حائط من حيطان المدينة
فأصبنا منه فبلغها ذلك فأقبلت على ابن أختها تلومه و تعذله و أقبلت علي فوعظتني
موعظة بليغة ثم قالت أما علمت أن الله تعالى ساقك حتى جعلك في أهل بيت نبيه ذهبت و
الله ميمونة و رمي برسنك على غاربك أما أنها كانت من أتقانا لله عز و جل و أوصلنا
للرحم
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
6800 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني
ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر حدثني إبراهيم بن محمد
مولى خزاعة عن صالح بن محمد عن أم درة عن ميمونة رضي الله عنها قالت ك : خرج رسول
الله صلى الله عليه و سلم ذات ليلة من عندي فأغلقت دونه الباب فجاءه يستفتح فأبيت
أن أفتح فقال : أقسمت ألا فتحت لي فقلت له : تذهب إلى أزواجك في ليلتي فقال : ما
فعلت و لكن وجدت حقنا من بول
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6801 - حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن
هانئ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد رحمه الله ثنا عبد الله بن عبد الوهاب
الحجبي ثنا عبد العزيز الدراوردي
و أخبرني إبراهيم بن عقبة عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم : الأخوات مؤمنات ميمونة زوج النبي صلى الله عليه و سلم و
أختها أم الفضل بنت الحارث و أختها سلمى بنت الحارث امرأة حمزة و أسماء بنت عميس
أختهن لأمهن
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
6802 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الشيباني ثنا محمد بن عبد الوهاب العبدي أنبأ جعفر بن عون أنبأ ابن جريح عن
عطاء قال : حضرنا مع ابن عباس جنازة ميمونة بسرف فقال ابن عباس : هذه ميمونة فقال
ابن عباس : هذه ميمونة إذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها و لا تزلزلوها فإن رسول الله
صلى الله عليه و سلم كان عنده تسع نسوة كان يقسم لثمان و واحدة لكم يكن يقسم لها
قال عطاء : هي صفية
هذا حديث صحيح على شرطين الشيخين و لم يخرجاه
6803 - أخبرنا عبد الله بن الحسين
القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا كثير بن هشام
و حدثنا محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا أحمد بن المقدام ثنا زهير بن
العلاء العبدي ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة بن دعامة قال : تزوج رسول الله صلى
الله عليه و سلم ميمونة بنت الحارث بن فروة و هي أخت أم الفضل امرأة العباس بن عبد
المطلب حين اعتمر بمكة و وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه و سلم و فيها نزل : {
وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها خالصة لك من دون
المؤمنين } ثم صدرت معه إلى المدينة و كانت قبله عند فروة بن عبد العزى بن أسد من
بني تميم بن دودان
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
ذكر أم المؤمنين زينب بنت خزيمة العامرية
6804 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو أسامة الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع عن جده عن الزهري قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم زينب بنت خزيمة أحد بني هلال بن عامر و كانت قبله عند عبد الله بن حجش فقتل عنها يوم أحد
6805 - أخبرناه أبو سعيد أحمد بن يعقوب
الثقفي ثنا موسى بن هارون ثنا أبو همام حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال :
توفيت زينب بنت خزيمة بن الحارث بن عبد الله بن عمرو بن عبد مناف بن هلال بن عامر
بن صعصعة و هي أم المساكين كانت تسمى به في الجاهلية توفيت بالمدينة بعد الهجرة في
حياة رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6806 - أخبرني أبو الحسين بن يعقوب
الحافظ رحمه الله تعالى ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا أبو الأشعث ثنا زهير بن
العلاء ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة قال : ثم تزوج رسول الله صلى الله عليه و
سلم زينب بنت خزيمة و هي أم المساكين من بني عامر بن صعصعة و كانت قبله عند الطفيل
بن الحارث فتوفيت عند النبي صلى الله عليه و سلم و لم تلبث عنده إلا يسيرا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر العالية
6807 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسامة الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع عن جده عن الزهري قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم العالية امرأة من بني بكر بن كلاب
6808 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن
بالوية ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا يحيى بن يوسف الرقي ثنا أبو معاوية
الضرير عن جميل بن زيد الطائي عن زيد بن كعب بن عجرة عن أبيه قال : تزوج رسول الله
صلى الله عليه و سلم امرأة من بني غفار دخلت عليه و وضعت ثيابها رأى بكشحها بياضا
فقال لها النبي صلى الله عليه و سلم : البسي ثيابك و الحقي بأهلك و أمر لها
بالصداق
هذه ليست بالكلابية إنما هي أسماء بنت النعمان الغفارية
تعليق الذهبي قي التلخيص : ابن معين زيد ليس بثقة
ذكر أسماء بنت النعمان
6809 - حدثنا أبو الحسين بن يعقوب ثنا
محمد بن إسحاق ثنا أبو الأشعث ثنا زهير بن العلاء ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة
قال : ثم تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم من أهل اليمن أسماء بنت النعمان
الغفاري و هي ابنة النعمان بن الحارث بن شراحيل بن النعمان فلما دخل بها دعاها فقالت
: تعالى أنت فطلقها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر أم شريك الأنصارية من بني النجار
6810 - أخبرنا أبو الحسين بن يعقوب ثنا
محمد بن إسحاق ثنا أبو الأشعث ثنا زهير بن العلاء ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة
قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم أم شريك الأنصارية من بني النجار و قال
: إني أحب أن أتزوج في الأنصار ثم قال : إني أكره غيرتهن فلم يدخل بها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر سناء بنت أسماء بن الصلت السلمية
6811 - أخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو عبيدة قال : و زعم حفص بن النضر السلمي و عبد القاهر بن السري السلمي أن النبي صلى الله عليه و سلم تزوج سناء بنت أسماء بن الصلت السلمية فماتت قبل أن يدخل بها
ذكر الكلابية أو الكندية ـ فقد اختلف في اسمها كما اختلف في قبيلتها و آخر ذلك سمت نفسها الشقية و بذلك عرفت إلى أن ماتت
6812 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن
أحمد بن بطة ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و
الكلابية فقد اختلف في اسمها فقال بعضهم : هي فاطمة بنت الضحاك بن سفيان الكلابي و
قال بعضهم : هي عمرة بنت زيد بن عبيد بن رواس بن كلاب بن عامر و قال بعضهم : هي
سبا بنت سفيان بن عوف بن كعب بن عبيد بن أبي بكر بن كلاب و قال بعضهم : هي العالية
بنت ظبيان و قال بعضهم : و لم تكن إلا كلابية واحدة و إنما اختلف في اسمها و قال
بعضهم : بل كن جميعا و لكن لكل واحدة منهن قصة غير قصة صاحبتها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6813 - حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل
القاضي ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ح
و أخبرنا أحمد بن جعفر الزاهد ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ثنا يعقوب ثنا
محمد بن عبد الله بن مسلم عن ابن أخي ابن شهاب عن عمه عروة عن عائشة رضي الله عنها
قالت : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم الكلابية فلما دخلت عليه و دنا منها
قالت : إني أعوذ بالله منك قال : لقد عذت بعظيم إلحقي بأهلك
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6814 - حدثنا أبو العباس بن يعقوب ثنا
محمد بن إسحاق الصغاني ثنا محمد بن أسد الحرشي ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي
قال : سألت الزهري : أي أزواج النبي صلى الله عليه و سلم استعاذت منه ؟ قال :
أخبرني عروة عن عائشة أن ابنة أبي الجون لما دخلت عليه و دنا منها قالت : أعوذ
بالله منك قال : لقد عذت بعظيم إلحقي بأهلك
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6815 - أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه
ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا أبي ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن
عقيل قال : و نكح رسول الله صلى الله عليه و سلم امرأة من كندة و هي الشقية التي
سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يردها إلى قومها و أن يفارقها ففعل و ردها
مع رجل من الأنصار يقال له أبو أسيد الساعدي
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6816 - حدثنا بشرح هذه القصة أبو عبد
الله الأنصاري ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر ثنا محمد
بن يعقوب بن عتبة عن عبد الواحد بن أبي عون الدوسي قال : قدم النعمان بن أبي جون
الكندي و كان ينزل وبنو أبيه نجدا مما يلي الشربة فقدم على رسول الله صلى الله
عليه و سلم مسلما فقال : يا رسول الله صلى الله عليه و سلم ألا أزوجك أجمل أيم في
العرب كانت تحت ابن عم لها فتوفي عنها فتأيمت وقد رغبت فيك و خطبت إليك فتزوجها
رسول الله صلى الله عليه و سلم على اثنتي عشرة أوقية ونش فقال : يا رسول الله لا
تقصر بها في المهر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما أصدقت أحدا من نسائي
فوق هذا و لا أصدق أحدا من بناتي فوق هذا فقال النعمان بن أبي جون : ففيك الأسى
فقال : فابعث يا رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى أهلك من يحملهم إليك فإني خارج
مع رسولك فمرسل أهلك معه فبعث رسول الله صلى الله عليه و سلم أبا أسيد الساعدي
فلما قدما عليها جلست في بيتها و أذنت له أن يدخل فقال أبو أسيد : إن نساء رسول
الله صلى الله عليه و سلم لا يراهن الرجال قال أبو أسيد و ذلك بعد أن نزل الحجاب
فأرسلت إليه فيسر لي أمري قال : حجاب بيتك و بين من تكلمين من الرجال إلا ذا محرم
منك فقبلت فقال أبو أسيد : فأقمت ثلاثة أيام ثم تحملت مع الظعينة على جمل في محفة
فأقبلت بها حتى قدمت المدينة فأنزلتها في بني ساعدة فدخل عليها نساء الحي فرحبن
بها و سهلن و خرجن من عندها فذكرن جمالها و شاع ذلك بالمدينة و تحدثوا بقدومها قال
أبو أسيد الساعدي : و رجعت إلى النبي صلى الله عليه و سلم و هو في بني عمرو بن عوف
فأخبرته و دخل عليها داخل من النساء لما بلغهن من جمالها و كانت من أجمل النساء
فقالت : إنك من الملوك فإن كنت تريدين أن تحظي عند رسول الله صلى الله عليه و سلم
فاستعيذي منه فإنك تحظين عنده و يرغب فيك
قال ابن عمر : فحدثني عبد الله بن جعفر عن ابن أبي عون قال : تزوج النبي صلى الله
عليه و سلم الكندية في شهر ربيع الأول سنة تسع من الهجرة
قال : و حدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه أن الوليد بن عبد
الملك كتب إليه يسأله هل تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم أخت الأشعث بن قيس
فقال : ما تزوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم قط و لا تزوج كندية إلا أخت بني
الجون فملكها فلما أتى بها وقدمت المدينة نظر إليها فطلقها و لم يبن بها
قال : و ذكر هشام بن محمد أن ابن الغسيل حدثه عن حمزة بن أبي أسيد الساعدي عن أبيه
و كان بدريا قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم أسماء بنت النعمان الجونية
فأرسلني فجئت بها فقالت حفصة لعائشة : اخضبيها أنت و أنا أمشطها ففعلتا ثم قالت
لها إحداهما : إن النبي صلى الله عليه و سلم يعجبه من المرأة إذا دخلت عليه أن
تقول أعوذ بالله منك فلما دخلت عليه و أغلق الباب و أرخى الستر حدثنا يده إليها
فقالت : أعوذ بالله منك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم بكمه على وجهه فاستتر
به و قال : عذت بمعاذ ثلاث مرات قال أبو أسيد ثم خرج إلي فقال : يا أبا أسيد
الحقها بأهلها و متعها برازقيين يعني كرباسين فكانت تقول : أدعوني الشقية
قال ابن عمر : قال هشام بن محمد فحدثني زهير بن معاوية الجعفي أنها ماتت كمدا
قال هشام : و حدثني أبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال : خلف على أسماء بنت النعمان
المهاجر بن أبي أمية فأراد عمر أن يعاقبها فقالت : و الله ما ضرب علي الحجاب و لا
سميت بأم المؤمنين فكف عنها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سنده واه
ذكر قتيلة بنت قيس أخت الأشعث بن قيس
6817 - أخبرني مخلد بن جعفر الباقرحي ثنا محمد بن جرير قال : قال أبو عبيدة معمر بن المثنى : ثم تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم حين قدم عليه وفد كندة قتيلة بنت قيس أخت الأشعث بن قيس في سنة عشرة ثم اشتكى في النصف من صفر ثم قبض يوم الإثنين ليومين مضيا من شهر ربيع الأول و لم تكن قدمت عليه و لا دخل بها و وقت بعضهم وقت تزويجه إياها فزعم أنه تزوجها قبل وفاته بشهر و زعم آخرون أنه تزوجها في مرضه و زعم آخرون أنه أوصى أن يخير قتيلة فإن شاءت فاختارت النكاح فزوجها عكرمة بن أبي جهل بحضرموت فبلغ أبا بكر فقال : لقد هممت أن أحرق عليهما فقال عمر بن الخطاب : ما هي من أمهات المؤمنين و لا دخل بها النبي صلى الله عليه و سلم و لا ضرب عليها الحجاب و زعم بعضهم أنها ارتدت
ذكر سراري رسول الله صلى الله عليه و سلم فأولهن مارية القبطية أم إبراهيم
6818 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو أسامة الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع عن جده عن ابن شهاب الزهري قال : و استسر رسول الله صلى الله عليه و سلم مارية القبطية فولدت له إبراهيم
6819 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : ثم تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم مارية بنت شمعون و هي التي أهداها إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم المقوقس صاحب الإسكندرية و أهدى معها أختها سيرين وخصيا يقال له مابور فوهب رسول الله صلى الله عليه و سلم سيرين لحسان بن ثابت و المقوقس من القبط و هم نصارى و ولدت مارية لرسول الله صلى الله عليه و سلم إبراهيم في ذي الحجة سنة ثمان من الهجرة و مات إبراهيم عليه الصلاة و السلام بالمدينة و هو ابن ثمانية عشر شهرا
6820 - أخبرنا أحمد بن عثمان بن يحيى
البزار ببغداد ثنا محمد بن ماهان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن عدي بن ثابت
عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال : لما توفي إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه و
سلم قال : إن له مرضعا في الجنة
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6821 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا
أحمد بن علي الأبار ثنا الحسن بن حماد سجادة حدثني يحيى بن سعيد الأموي ثنا أبو
معاذ سليمان بن الأرقم الأنصاري عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت :
أهديت مارية إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و معها ابن عم لها قالت : فوقع
عليها وقعة فاستمرت حاملا قالت : فعزلها عند ابن عمها قالت : فقال أهل الإفك و
الزور من حاجته إلى الولد ادعى ولد غيره و كانت أمه قليلة اللبن فابتاعت له ضائنة
لبون فكان يغذى بلبنها فحسن عليه لحمه قالت عائشة رضي الله عنها : فدخل به على
النبي صلى الله عليه و سلم ذات يوم فقال : كيف ترين فقلت : من غذي بلحم الضأن يحسن
لحمه قال : و لا الشبه قالت : فحملني ما يحمل النساء من الغيرة أن قلت : ما أرى
شبها قالت : و بلغ رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يقول الناس فقال لعلي : خذ
هذا السيف فانطلق فاضرب عنق ابن عم مارية حيث وجدته قالت : فانطلق فإذا هو في حائط
على نخلة يخترف رطبا قال : فلما نظر إلى علي و معه السيف استقبلته رعدة قال :
فسقطت الخرفة فإذا هو لم يخلق الله عز و جل له ما للرجال شيء ممسوح
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6822 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني
ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر حدثني موسى بن محمد بن
إبراهيم التيمي عن أبيه قال : كان أبو بكر رضي الله عنه ينفق على مارية حتى توفي
ثم صار عمر رضي الله عنه ينفق عليها حتى توفيت في خلافته
قال ابن عمر : و توفيت مارية أم إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه و سلم في
المحرم سنة ست عشرة من الهجرة فرئي عمر يحضر الناس لشهودها فصلى عليها عمر و قبرها
بالبقيع
6823 - سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول : سمعت العباس بن محمد الدوري يقول : سمعت يحيى بن معين يذكر حديث ثابت عن أنس رضي الله عنه : أن أم إبراهيم كانت تتهم برجل فأمر النبي صلى الله عليه و سلم يضرب عنقه فنظروا فإذا هو مجبوب قلت ليحيى : من حدثك ؟ قال : عفان عن حماد بن سلمة
6824 - حدثناه علي بن حمشاد العدل ثنا
الحسين بن الفضل البجلي و محمد بن غالب الضبي و هشام بن علي السدوسي قالوا : ثنا
عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت عن أنس رضي الله عنه : أن رجلا كان يتهم بأم
إبراهيم ولد رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم
لعلي : اذهب فاضرب عنقه فأتاه علي رضي الله عنه فإذا هو في ركي يتبرد فيها فقال له
علي : أخرج فناوله يده فأخرجه فإذا هو مجبوب ليس له ذكر
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6825 - أخبرنا أبو عبد الله الأصبهاني
ثنا أحمد بن مهران الأصبهاني ثنا عبد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن محمد بن عبد
الرحمن بن أبي ليلى عن عطاء عن جابر عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال : أخذ
النبي صلى الله عليه و سلم بيدي فانطلقت معه إلى إبراهيم ابنه و هو يجود بنفسه
فأخذه النبي صلى الله عليه و سلم في حجره حتى خرجت نفسه قال : فوضعه و بكى قال
فقلت : تبكي يا رسول الله صلى الله عليه و سلم و أنت تنهي عن البكاء ؟ قال : إني
لم أنه عن البكاء و لكني نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين : صوت عند نغمة لهو و لعب و
مزامير الشيطان و صوت عند مصيبة لطم وجوه و شق جيوب و هذه رحمة و من لا يرحم لا
يرحم و لولا أنه وعد صادق و قول حق و أن يلحق أولانا بأخرانا لحزنا عليك حزنا أشد
من هذا و إنا بك يا إبراهيم لمحزونون تبكي العني و يحزن القلب و لا نقول ما يسخط
الرب
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6826 - أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل
بن مهران ثنا أبي ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية عن محمد بن زياد عن أبي أمامة رضي
الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم مشى خلف جنازة ابنه إبراهيم حافيا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6827 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : بلغني أن مارية أم ولد النبي صلى الله عليه و سلم توفيت بالمدينة سنة سبع عشرة و صلى عليها أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه و دفنت بالبقيع
ذكر سلمى مولاة رسول الله صلى الله عليه و سلم
6828 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بحر بن نصر قال : قرئ علي ابن وهب أخبرك عبد الرحمن بن أبي الموال عن فائد
مولى عبيد الله بن علي بن أبي رافع عن عبيد الله بن علي بن أبي رافع عن جدته سلمى
مولاة رسول الله صلى الله عليه و سلم و خادمته قالت : قلما كان إنسان يأتي رسول
الله صلى الله عليه و سلم فيشكو إليه وجعا إلا قال له : احتجم و لا وجعا في رجليه
إلا قال له : اخضبهما بالحناء
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر ميمونة بنت سعد مولاة رسول الله صلى الله عليه و سلم
6829 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا
أحمد بن مهران ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن زيد بن جبير عن أبي يزيد
الضبي عن ميمونة بنت سعد مولاة رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت : سئل رسول
الله صلى الله عليه و سلم عن ولد الزنا قال : نعلان أجاهد بهما أحب إلي من أن أعتق
ولد الزنا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر أميمة مولاة رسول الله صلى الله عليه و سلم
6830 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن يزيد بن سنان أبي فروة الرهاوي ثنا
أبو يحيى الكلاعي عن جبير بن نفير قال : دخلت على أميمة مولاة رسول الله صلى الله
عليه و سلم قالت : كنت يوما أفرغ على يديه و هو يتوضأ إذ دخل عليه رجل فقال : يا
رسول الله إني أريد الرجوع إلى أهلي فأوصني بوصية احفظها فقال : لا تشركن بالله
شيئا و إن قطعت و حرقت بالنار و لا تعصين والديك و إن أمراك أن تخلي من أهلك و
دنياك فتخل و لا تترك صلاة متعمد فمن تركها متعمدا برئت منه ذمة الله عز و جل و
ذمة رسوله صلى الله عليه و سلم و لا تشربن الخمر فإنها رأس كل خطيئة و لا تزداد في
تخوم فإنك تأتي يوم القيامة و على عنقك مقدار سبع أرضين و لا تفرن يوم الزحف فإنه
من فر يوم الزحف فقد باء بغضب من الله و مأواه جهنم و بئس المصير و انفق على أهلك
من طولك و لا ترفع عصاك عنهم و اخفهم في الله عز و جل
تعليق الذهبي قي التلخيص : سنده واه
ذكر ريحانة مولاة النبي صلى الله عليه و سلم بعد التسري
6831 - حدثنا أبو العباس ثنا أبو أسامة الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع عن جده عن الزهري قال : و استسر رسول الله صلى الله عليه و سلم ريحانة من بني قريظة و لحقت بأهلها
6832 - قال أبو عبيدة معمر بن المثنى :
و كانت من سراري رسول الله صلى الله عليه و سلم ريحانة بنت زيد بن سمعون من بني
النضير قال بعضهم : من بني قريظة و كانت تكون في النخل و كان رسول الله صلى الله
عليه و سلم يقيل عندها أحيانا و كان سباها في شوال سنة أربع قال أبو عبيدة : و هن
أربع مارية القبطية و ريحانة و جميلة أصابها في السبي فكادت نساؤه خفن أن تغلبهن
عليه و كانت له جارية أخرى نفيسة و هبتها له زينب بنت جحش و قد كان هجرها في شأن
صفية بنت حيي ذا الحجة و المحرم و صفر فلما كان شهر ربيع الأول الذي قبض فيه رسول
الله صلى الله عليه و سلم عن زينب و دخل عليها فقالت : ما أدري ما أجزيك فوهبتها
له صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر بنات رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد فاطمة رضي الله عنهن
ذكر زينب بنت خديجة رضي الله عنهما و هي أكبر بنات رسول الله صلى الله عليه و سلم
6833 - حدثني محمد بن القاسم العتكي ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا أبو صالح حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال : كان أكبر بنات النبي صلى الله عليه و سلم زينب بنت خديجة
6834 - أخبرني محمد بن يعقوب الحافظ أنبأ محمد بن إسحاق الثقفي قال : سمعت عبيد الله بن محمد بن سليمان الهاشمي يقول : ولدت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم سنة ثلاثين من مولد النبي صلى الله عليه و سلم بمكة و ماتت سنة ثمان من الهجرة
6835 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر
بن محمد بن عمرو بن حزم قال : حدثت عن زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم
قالت : بينما أنا أتجهز بمكة إلى أبي تبعتني هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت : يا بنت
محمد ألم يبلغني أنك تريدين اللحوق بأبيك ؟ قالت : فقلت : ما أردت ذلك فقالت : أي
ابنة عم لا تفعلي إن كانت لك حاجة في متاع مما يرفق بك في سفرك و تبلغين به إلى
أبيك فإن عندي حاجتك قالت زينب : و الله ما أراها قالت : ذلك إلا لتفعل قالت : و
لكن خفتها فأنكرت أن أكون أريد ذلك فتجهزت فلما فرغت من جهازي قدم حموي كنانة بن
الربيع أخو زوجي فقدم لي بعيرا فركبته و أخذ قوسه و كنانته فخرج بي نهارا يقودها و
هي في هودج لها فتحدث بذلك رجال قريش فخرجوا في طلبها حتى أدركوها بذي طوي فكانت
أول من سبق إليها هبار بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى و نافع بن عبد قيس
الفهري لقرابة من بني أبي عبيد بأفريقية يروعها هبار بالرمح و هي في هودجها و كانت
المرأة حاملا فيما يزعمون فلما ريعت طرحت ذا بطنها فبرك حموها و نثل كنانته ثم قال
: لا يدنو مني رجل إلا وضعت فيه سهما فتلكأ الناس عنه و أتى أبو سفيان في جلة من
قريش فقال : أيها الرجل كف عنا نبلك حتى نكلمك فكف فأقبل أبو سفيان حتى وقف عليه
فقال : إنك لم تصب خرجت بالمرأة على رؤوس الناس علانية و قد عرفت مصيبتنا و نكبتنا
و ما دخل علينا من محمد صلى الله عليه و سلم فيظن الناس و قد أخرج بابنته إليه
علانية على رؤوس الناس من بين أظهرنا إن ذلك عن ذل أصابتنا عن مصيبتنا التي كانت و
إن ذلك ضعف بنا و وهن و لعمري ما لنا بحبسها عن أبيها حاجة و لكن ارجع بالمرأة حتى
إذا هدأ الصوت و تحدث الناس أنا قد رددناها فسر بها سرا فالحقها بأبيها قال : ففعل
فرجع فأقامت لياليا حتى إذا هدأ الصوت خرج بها ليلا حتى سلمها إلى زيد بن حارثة و
صاحبه فقدما بها على رسول الله صلى الله عليه و سلم
هذا حديث فيه إرسال بين عبد الله بن أبي بكر و زينب رضي الله عنهم و لولاه لحكت
على شرط مسلم و قد روي بإسناد صحيح على شرط الشيخين مختصرا
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6836 - أخبرنا أبو الحسين أحمد بن
عثمان المقري ببغداد ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي ثنا سعيد بن أبي مريم
أنبأ يحيى بن أيوب ثنا يزيد بن الهادي
و حدثني عمر بن عبد الله بن عروة عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله
عليه و سلم : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لما قدم المدينة خرجت ابنته زينب
من مكة مع كنانة أو ابن كنانة فخرجوا في أثرها فأدركها هبار بن الأسود فلم يزل
يطعن بعيرها برمحه حتى صرعها و ألقت ما في بطنها و اهراقت دما فحملت فاشتجر فيها
فيها بنو هاشم و بنو أمية فقال بنو أمية : نحن أحق بها و كانت تحت ابن عمهم أبي
العاص فصارت عند هند بنت عتبة بن ربيعة و كانت تقول لها هند : هذا بسبب أبيك ؟
فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لزيد بن حارثة : ألا تنطلق فتجيئني بزينب قال
: بلى يا رسول الله قال : فخذ خاتمي فاعطها إياه فانطلق زيد و ترك بعيره فلم يزل
يتلطف حتى لقي راعيا فقال : لمن ترعى ؟ قال : لأبي العاص قال : فلمن هذه الغنم ؟
قال : لزينب بنت محمد فسار معه شيئا ثم قال له : هل لك أن أعطيك شيئا تعطيها إياه
و لا تذكره لأحد ؟ قال : نعم فأعطاه الخاتم فانطلق الراعي فأدخل غنمه و أعطاها
الخاتم فعرفته فقالت : من أعطاك هذا ؟ قال : رجل قالت : و أين تركته ؟ قال : بمكان
كذا و كذا قال : فسكتت حتى إذا جاء الليل خرجت إليه فلما جاءته قال لها : اركبي
قالت : لا و لكن أركب أنت بين يدي فركب و ركبت وراءه حتى أتت فكان رسول الله صلى
الله عليه و سلم يقول : هي أفضل بناتي أصيبت في فبلغ ذلك علي بن الحسين فانطلق إلى
عروة فقال : ما حديث بلغني عنك تحدث به تنتقص به حق فاطمة قال عروة : و الله إني
لا أحب أن لي ما بين المشرق و المغرب و إني أنتقص فاطمة رضي الله عنها حقا هو لها
و أما بعد فإن لك أن لا أحد به أبدا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
6837 - وقد أخبرنيه أبو محمد بن زياد
العدل ثنا الإمام أبو بكر محمد ابن إسحاق ثنا محمد بن يحيى ثنا ابن أبي مريم فساق
الحديث
قال الإمام أبو بكر في آخر هذه اللفظة : أفضل بناتي معناه : أي من أفضل بناتي لأن
الأخبار ثابتة صحيحة عن النبي صلى الله عليه و سلم أن فاطمة عليها السلام سيدة
نساء هذه الأمة و كذلك ثابت عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : فاطمة سيدة
أهل الجنة إلا مريم بنت عمران وقد أمليت من هذا الجنس أن العرب قد تقول : أفضل
تريد : من أفضل و في كتبي ما فيه الغنية و الكفاية إن شاء الله عز و جل
وقد شفى الإمام أبو بكر رضي الله عنه في بيان هذه اللفظة و لا نزيد على ما يقوله
إذ هو الإمام المقدم حقا لكن تحت هذه الكلمة حرف يؤدي إلى معنى آخر غير ما قاله و
هو أن العلم محيط بأن زينب أكبر من فاطمة رضي الله عنها سنا ولدت قبلها و يمكن أن
يقال : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم أراد بقوله : أفضل أي أكبر و أقدم أولادي
و الله أعلم
6838 - حدثني أبو عبد الله الأصبهاني
ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر عن يحيى بن عبيد الله عن
أبي قتادة عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم قال : توفيت زينب بنت رسول الله صلى الله
عليه و سلم سنة ثمان من الهجرة
قال محمد بن عمر : و أخبرني هشام بن محمد الكلبي قال : أخبرني أبي عن صالح عن ابن
عباس رضي الله عنهما قال : كان أسن ولد رسول الله صلى الله عليه و سلم القاسم ثم
زينب فتزوج زينب أبو العاص بن الربيع فولدت له عليا و أمامة و فيها يقول أبو العاص
:
( ذكرت زينب لما أورثت أرمي فقلت سقيا لشخص يسكن )
( بنت الأمين جزاها الله صالحة و كل بعل سيثني بالذي علما )
6839 - فحدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن
بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : كانت زينب
بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم أسن بناته و كانت سبب وفاتها أنها لما خرجت من
مكة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم أدركها هبار بن الأسود و رجل آخر فدفعها
أحدهما فيما قيل فسقطت على صخرة فأسقطت حملها إذ كانت حاملة فأهراقت الدم فلم يزل
بها وجعها حتى ماتت منها
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6840 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق ثنا يحيى بن عباد بن عبد
الله بن الزبير عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : لما بعث أهل مكة في فداء
أساراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم في فداء أبي العاص بقلادة و
كانت خديجة أدخلتها بها على أبي العاص حين بنى عليها فلما رآها رسول الله صلى الله
عليه و سلم رق لها رقة شديدة و قال : إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها و تردوا عليها
الذي لها
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
6841 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا
عبيد بن شريك البزاز ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن السمح عن عقيل
عن ابن شهاب عن أنس رضي الله عنه قال : أجارت زينب بنت النبي صلى الله عليه و سلم
امرأة أبي العاص زوجها أبا العاص بن الربيع فأجاز رسول الله صلى الله عليه و سلم
جوارها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6842 - فحدثناه أبو علي الحافظ أنبأ
محمد بن صاعد ثنا عبد الله بن شبيب ثنا أيوب بن سليمان بن بلال حدثني أبو بكر بن
أبي أويس عن سليمان قال : قال يحيى بن سعيد و صالح بن كيسان عن الزهري عن أنس رضي
الله عنه قال : لما أسر أبو العاص قالت زينب : إني قد أجرت أبا العاص فقال النبي
صلى الله عليه و سلم : قد أجرنا من أجرت زينب إنه يجير على المسلمين أدناهم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6843 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أنبأ ابن لهيعة عن موسى بن جبير
الأنصاري عن عراك بن مالك الغفاري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أم سلمة زوج النبي
صلى الله عليه و سلم : أن زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم أرسل إليها أبو
العاص بن الربيع أن خذي لي أمانا من أبيك فخرجت فأطلعت رأسها من باب حجرتها و
النبي صلى الله عليه و سلم في الصبح يصلي بالناس فقالت : أيها الناس إني زينب بنت
رسول الله صلى الله عليه و سلم و إني قد أجرت أبا العاص فلما فرغ النبي صلى الله
عليه و سلم من الصلاة قال : أيها الناس إنه لا علم لي بهذا حتى سمعتموه ألا و أنه
يجير على المسلمين أدناهم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6844 - حدثنا أبو بكر إسماعيل بن محمد
بن إسماعيل الفقيه بالري ثنا أبو حاتم ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ثنا عيسى بن
يونس عن الأوزاعي و معمر عن الزهري عن أنس رضي الله عنه قال : رأيت على زينب بنت
رسول الله صلى الله عليه و سلم قميص حرير سيراء
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6845 - حدثنا أبو عمر أحمد بن الحسن
الأصبهاني ثنا أبو جعفر محمد ابن عمر بن حفص ثنا إسحاق بن إبراهيم بن شاذان ثنا
سعيد بن الصلت ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن أنس بن مالك قال : توفيت زينب بنت رسول
الله صلى الله عليه و سلم فخرج بجنازتها و خرجنا معه فرأيناه كئيبا حزينا فلما دخل
النبي صلى الله عليه و سلم قبرها خرج ملتمع اللون و سألناه عن ذلك فقال : إنها
كانت امرأة مسقامة فذكرت شدة الموت و ضمة القبر فدعوت الله أن يخفف عنها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6846 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الشيباني ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن
إسحاق حدثني داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن النبي صلى
الله عليه و سلم رد ابنته زينب على زوجها أبي العاص بعد سنتين بنكاحها الأول و لم
يحدث صداقا
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
ذكر رقية بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم
6847 - أخبرنا أبو جعفر بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا أبو علاثة محمد بن عمرو بن خالد ثنا ابن لهيعة ثنا أبو الأسود عن عورة : في تسمية الذين خرجوا في المرة الأولى إلى هجرة الحبشة قبل خروج جعفر و أصحابه : عثمان بن عفان مع امرأته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم
6848 - سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى يقول : سمعت أبا العباس محمد بن إسحاق يقول : سمعت عبد الله بن محمد بن سليمان بن جعفر بن سليمان الهاشمي يقول : ولدت رقية بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم سنة ثلاث و ثلاثين من مولد النبي صلى الله عليه و سلم
6849 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني
ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر حدثني سليط بن مسلم
العامري من بني عامر بن لؤي عن عبد الرحمن بن إسحاق عن أبيه قال : و حدثني سعد قال
: لما أراد عثمان بن عفان رضي الله عنه الخروج إلى أرض الحبشة قال له رسول الله
صلى الله عليه و سلم : اخرج برقية معك قال : أخال واحد منكما يصبر على صاحبه ثم
أرسل النبي صلى الله عليه و سلم أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما فقال : إئتني
بخبرهما فرجعت أسماء إلى النبي صلى الله عليه و سلم و عنده أبو بكر رضي الله عنه
فقالت : يا رسول الله أخرج حمارا موكفا فحملها عليه و أخذ بها نحو البحر فقال رسول
الله صلى الله عليه و سلم : يا أبا بكر إنهما لأول من هاجر بعد لوط و إبراهيم عليهما
الصلاة و السلام
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6850 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال : عاشت رقية رضي الله
عنها حتى تزوجها عثمان رضي الله عنه و ولد من رقية غلام يسمى عبد الله و مات و هو
صغير و كان عثمان يكنى بعد ذلك أبا عبد الله
قال ابن إسحاق : و حدثني بعض أهل العلم : أن فتية من الحبشة رأوا رقية بنت رسول
الله و هي هناك مع عثمان و كانت من أحسن البشر و كانوا يختلفون إليها فيتحرون عجبا
من حسنها إلى أن قتلهم الله في المعركة لما سار النجاشي إلى عدوه
قال ابن إسحاق : و يقال : إن عبد الله بن عثمان مات في جمادى الأولى سنة أربع و هو
ابن ست سنين
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6851 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا
السري بن خزيمة ثنا أبو سلمة أنبأ هشام بن عروة عن أبيه قال : خلف النبي صلى الله
عليه و سلم عثمان و أسامة بن زيد على رقية في مرضها و خرج إلى بدر و هي وجعة فجاء
زيد بن حارثة على العضباء بالبشارة وقد ماتت رقية رضي الله عنها فسمعنا الهيعة فو
الله ما صدقنا بالبشارة حتى رأينا الأسارى
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6852 - و حدثنا محمد بن صالح ثنا
الحسين بن الفضل ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه
قال : لما ماتت رقية بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم قال النبي صلى الله عليه و
سلم : لا يدخل القبر رجل قارف أهله الليلة فلم يدخل عثمان القبر
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6853 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن عبد الله المنادي ثنا يونس بن محمد ثنا فليح عن هلال بن علي بن أسامة
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : شهدت دفن بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم و
هو جالس على القبر و رأيت عينيه تدمعان فقال : هل منكم رجل لم يقارف الليلة أهله
فقال أبو طلحة : أنا يا رسول الله قال : فانزل في قبرها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6854 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنبأ علي بن الحسين بن الجنيد ( ح )
و حدثنا محمد بن أحمد بن سعيد الرازي إملاء في الجامع حدثنا أبو زرعة الرازي قالا
: ثنا المعافى بن سليمان الحراني ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن
أبي أنيسة عن محمد عبد الله بن عمرو بن عثمان عن المطلب بن عبد الله عن أبي هريرة
رضي الله عنه قال : دخلت على رقية بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم امرأة عثمان
و بيدها مشط فقالت : خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم من عندي آنفا رجلت رأسه
فقال لي : كيف تجدين أبا عبد الله قلت : بخير قال : أكرميه فإنه من أشبه أصحابي بي
خلقا
هذا حديث صحيح الإسناد واهي المتن فإن رقية ماتت سنة ثلاث من الهجرة عند فتح بدر و
أبو هريرة إنما أسلم بعد فتح خيبر و الله أعلم وقد كتبناه بإسناد آخر
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح منكر المتن
6855 - أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق
الأسفرائني ثنا محمد بن أحمد بن البراء عبد المنعم بن إدريس حدثني أبي عن وهب بن
منبه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : دخلت رقية بنت رسول الله صلى الله عليه و
سلم و بيدها مشط فقالت : خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم من عندي آنفا فرجلت
رأسه فقال لي : كيف تجدين عثمان قالت : فقلت : بخير قال : أكرميه فإنه من أشبه
أصحابي بي خلقا
قال الحاكم رحمه الله تعالى : و لا أشك أن أبا هريرة رحمه الله تعالى روى هذا
الحديث عن متقدم من الصحابة أنه دخل على رقية رضي الله عنها لكني قد طلبته جهدي
فلم أجده في الوقت
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6856 - أخبرني أبو بكر بن أبي نصر
المزكي و الحسن بن حكيم الموزيان بمرو قالا : أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد
الله أخبرني يونس بن يزيد قال : و قال ابن شهاب : و بلغنا و الله أعلم أن رسول
الله صلى الله عليه و سلم قسم يوم بدر لعثمان سهمه و كان قد تخلف على امرأته رقية
بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم و أصابهتها حصبة فجاء زيد بن حارثة بشيرا
بالفتح و معه بدنة و عثمان على قبر رقية رضي الله عنها يدفنها
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
ذكر أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم
6857 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : و اسم أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم أمية زوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم من عثمان بعد رقية في شهر ربيع الأول و دخلت عليه في جمادى الآخرة سنة ثمان و توفيت و هي عند عثمان في شعبان سنة تسع و كانت أم عطية الأنصارية التي هي غسلتها في نسوة من الأنصار
6858 - حدثنا موسى بن إسماعيل القاضي
ثنا أبي ثنا عبد الجبار بن سعيد المساحقي ثنا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد قال
: ماتت رقية بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم و تزوج عثمان أم كلثوم بنت رسول
الله صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6859 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن عبيد الله المنادي ثنا دواد بن محبر ثنا حشرج بن فرقد عن ثابت البناني
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : لما ماتت رقية بنت رسول الله صلى الله عليه و
سلم مر عمر بعثمان و قال : هل لك في حفصة بنت عمر فلم يرد عليه شيئا فأتى عمر
النبي صلى الله عليه و سلم فأخبره فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لعل الله
تعالى يا عمر أن يأتيك بصهر هو خير لك من عثمان فتزوج رسول الله صلى الله عليه و
سلم بابنة عمر و زوج رسول الله صلى الله عليه و سلم أم كلثوم من عثمان وقد كان قبل
ذلك خطبها أبو بكر و خطبها عمر رضي الله عنهما فلم يزوجها فقال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : خير الشفيع لعثمان ما أنا أزوج بناتي و لكن الله يزوجهن
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6860 - أخبرني الحسين بن الحسن بن أيوب
ثنا أبو حاتم الرازي ثنا عبد الله بن صالح المصري ثنا ابن لهيعة حدثني عقيل بن
خالد عن ابن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي
صلى الله عليه و سلم لقي عثمان بن عفان و هو مغموم فقال : ما شأنك يا عثمان ؟ قال
: بأبي أنت يا رسول الله و أمي هل دخل أحد من الناس ما دخل علي توفيت بنت رسول الله
رحمها الله و انقطع الصهر فيما بيني و بينك إلى آخر الأبد فقال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : أتقول ذلك يا عثمان و هذا جبريل عليه الصلاة السلام يأمرني عن أمر
الله عز و جل أن أزوجك أختها أم كلثوم على مثل صداقها و على مثل عدتها فزوجه رسول
الله صلى الله عليه و سلم إياها
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6861 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أبو عتبة ثنا بقية عن الزبيدي عن الزهري ( ح )
و أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا حجاج بن أبي منيع عن جده عن الزهري قال عبيد
الله بن أبي زياد : سألت الزهري عن الحرير هل تلبسه النساء أم لا ؟ فزعم أن أنس بن
مالك رضي الله عنه حدثه أنه رأى على أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم
ثوب حرير سيراء
هذا حديث صحيح على الإسناد و لم يخرجاه بهذا اللفظ إنما أخرجاه من حديث ابن جرير و
يونس بن يزيد عن الزهري مختصرا
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6862 - حدثنا أبو العباس إسماعيل بن
عبد الله بن محمد بن ميكال ثنا عبد الله بن أحمد بن موسى الحافظ عبدان ثنا أيوب بن
محمد الوزان ثنا الوليد بن الوليد ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن بكر بن عبد
الله عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنه عنهما : عن أم كلثوم بنت النبي الله صلى
الله عليه و سلم أنها قالت :
يا رسول الله زوجي خير أو زوج فاطمة ؟ قالت : فسكت النبي صلى الله عليه و سلم ثم
قال : زوجك ممن يحب الله و رسوله و يحبه الله و رسوله فولت فقال لها : هلمي ماذا
قلت ؟ قال : قلت : زوجي ممن يحب الله و رسوله و يحبه الله و رسوله قال : نعم و
أزيدك دخلت الجنة فرأيت منزله ولم أر أحدا من أصحابي يعلوه في منزله
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
ذكر بنات عبد المطلب عمات رسول الله صلى الله عليه و سلم و بنات عمه و أقاربه فمنهن عمته صفية بنت عبد المطلب أخت حمزة و أم الزبير بن العوام رضي الله عنهم أجمعين
6863 - أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا أبو علاثة محمد بن عمرو بن خالد ثنا أبي ثنا ابن لهيعة ثنا أبو الأسود عن عروة بن الزبير قال : لم يدرك احد من بنات عبد المطلب الإسلام إلا صفية قال : و أسهم لها النبي صلى الله عليه و سلم سهمين و كانت أخت حمزة بن عبد المطلب لأبيه و أمه
6864 - حدثني محمد بن مظفر الحافظ أنبأ أبو سفيان محمد بن عبد الرحمن بن معاوية العتبي بمصر أخبرني أبي ثنا سعيد بن كثير بن عفير قال : توفيت صفية بنت عبد المطلب أم الزبير بن العوام سنة عشرين و هي يوم توفيت بنت ثلاث و سبعين و صلى عليها عمر بن الخطاب و دفنها بالبقيع
6865 - حدثنا أبو عبد الله الأصفهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و صفية بنت عبد المطلب بن هاشم و و أمها هالة بنت وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب و هي أخت حمزة بن عبد المطلب لأمه كان تزوجها في الجاهلية الحارث بن حرب بن أمية بن عبد شمس فولدت له صفيا ثم خلف عليها العوام بن خويلد بن أسيد فولدت له الزبير و السائب و عبد الكعبة و أسلمت و بايعت رسول الله صلى الله عليه و سلم و هاجرت إلى المدينة و عاشت بعده إلى خلافة عمر بن الخطاب و روت عن رسول الله صلى الله عليه و سلم
6866 - أخبرنا أبو جعفر أحمد بن عبيد
بن إبراهيم بن محمد ابن عبيد بن عبد الملك الأسدي الحافظ بهمدان ثنا إبراهيم بن
الحسين بن ديزيل ثنا إسحاق بن إبراهيم الفروي حدثنا أم فروة بنت جعفر بن الزبير عن
أبيها عن جدها الزبير عن أمه صفية بنت عبد المطلب : أن رسول الله صلى الله عليه و
سلم لما خرج إلى الخندق جعل نساءه في أطم يقال له فارغ و جعل معهن حسان بن ثابت
فجاء اليهود إلى الأطم يلتمسون غرة نساء النبي صلى الله عليه و سلم فترقى إنسان من
الأطم علينا فقلت له : يا حسان قم إليه فلقتله فقال : و الله ما كان ذلك في و لو
كان ذلك في لكنت مع النبي صلى الله عليه و سلم فقلت له : اربط هذا السيف على ذراعي
فربطه فقمت إليه فضربت رأسه حتى قطعته فقلت له خذ بأذنيه فارم به عليهم فقال : و
الله ما ذلك في فأخذت برأسه فرميت به عليهم فتضعضعوا و هم يقولون قد علمنا أن
محمدا لم يكن ليترك أهله خلوفا ليس معهن أحد قالت : و كان رسول الله صلى الله عليه
و سلم إذا اشتد على المشركين شد حسان مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو معنا
في الحصن فإذا رجع رجع وراءه كما يرجع رسول الله و هو ثم فمر بنا سعد بن معاذ وقد
أخذ صفرة و هو بعرس قبل ذلك بأيام و هو يرتجز
( مهلا قليلا يلحق الهيجا جمل لا بأس بالموت إذا حل الأجل )
قالت عائشة رضي الله عنها : فما رأيت رجلا أجمل منه في ذلك اليوم
هذا حديث كبير غريب بهذا الإسناد وقد روي بإسناد صحيح
تعليق الذهبي قي التلخيص : غريب وقد روي بإسناد صحيح
6867 - حدثناه أبو العباس محمد بن
يعقوب ثنا محمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن هشام بن عروة عن أبيه عن صفية
بنت عبد المطلب قال عروة و سمعتها تقول : أنا أول امرأة قتلت رجلا كنت في فارع حصن
حسان بن ثابت و كان حسان معنا في النساء و الصبيان حين خندق النبي صلى الله عليه و
سلم قالت صفية : فمر بنا رجل من يهود فجعل يطيف بالحصن فقلت لحسان : إن هذا
اليهودي بالحصن كما ترى و لا آمنه أن يدل على عوراتنا وقد شغل عنا رسول الله صلى
الله عليه و سلم و أصحابه فقم إليه فاقتله فقال : يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب
و الله لقد عرفت ما أنا بصاحب هذا قالت صفية : فلما قال ذلك و لم أر عنده شيئا
احتجزت و أخذت عمودا من الحصن ثم نزلت من الحصن إليه فضربته بالعمود حتى قتلته ثم
رجعت إلى الحصن فقلت : يا حسان انزل فاستلبه فإنه لم يمنعني أن أسلبه إلا أنه رجل
فقال : ما لي بسلبه من حاجة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : عروة لم يدرك صفية
ذكر أروى بنت عبد المطلب عمه رسول الله صلى الله عليه و سلم ولم أجد إسلامها إلا في كتاب أبي عبد الله الواقدي
6868 - كما حدثناه محمد بن أحمد بن بطة
ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر حدثني سلمة بن بخت عن
عميرة بنت عبيد الله بن كعب عن أم درة عن برة بنت أبي تجرأة قالت : كانت قريش لا
تنكر صلاة الضحى إنما تنكر الوقت و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ جاء وقت
العصر تقرقوا إلى الشعاب أجناد فصلوا فرادى و مثنى فمشى طليب بن عمير و حاطب بن
عبد شمس يصلون بشعب أجناد بعضهم ينظر إلى البعض إذ هجم عليهم ابن الأصيدي و ابن
القبطية و كانا فاحشين فرموهم بالحجارة ساعة حتى خرجا و انصرفا و هما يشتدان و
أتيا أبا جهل و أبا لهب و عقبة بن أبي معيط فذكروا لهم الخبر فانطلقوا لهم في
الصبح و كانوا يخرجون في غلس الصبح فيتوضأون و يصلون فبينما هم في شعب إذ هجم
عليهم أبو جهل و عقبة و أبو لهب و عدة من سفهائهم فبطشوا بهم فنالوا منهم و أظهر
أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم الإسلام و تكلموا به و نادوهم و ذبوا عن
أنفسهم و تعمد طليب بن عمير إلى أبي جهل فضربه فشجه فأخذوا و أوثقوه فقام دونه أبو
لهب حتى حله و كان ابن أخيه فقيل لأروى بنت عبد المطلب : ألا ترين إلى ابنك طليب
قد اتبع محمدا و صار عرضا له و كانت أروى قد أسلمت فقالت : خير أيام طليب يوم يذب
عن ابن خاله وقد جاء بالحق من عند الله تعالى فقالوا : وقد أتبعت محمدا ؟ قالت :
نعم فخرج بعضهم إلى أبي لهب فأخبره فأقبل حتى دخل عليها فقال : عجبا لك و لإتباعك
محمدا و تركت دين عبد المطلب قالت : قد كان ذلك فقم دون ابن أخيك فاعضده و امنعه
فإن ظهر أمره فأنت بالخيار إن شئت أن تدخل معه أو تكون على دينك و إن لم تكن كنت
قد أعذرت ابن أخيك قال : و لنا طاقة بالعرب قاطبة ثم يقولون إنه جاء بدين محدث قال
ثم انصرف أبو لهب
تعليق الذهبي قي التلخيص : لم أجد إسلامها إلا عند الواقدي
ذكر أم هانئ فاختة بنت أبي طالب بن عبد المطلب ابنة عم رسول الله صلى الله عليه و سلم و أخت علي صلوات الله عليه محمد و آله
6869 - أخبرني محمد بن المؤمل بن الحسن
ثنا الفضل بن محمد ثنا أحمد بن حنبل قال : ـ أم هانئ بنت أبي طالب إسمها هند و
أمها فاطمة بنت أسد بن هاشم هكذا ذكر الإمام أبو عبد الله رضي الله عنه اسم أم
هانئ
وقد توارت الأخبار بأن اسمها فاختة
6870 - أخبرناه أبو العباس محمد بن
أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ ابن أبي ذئب ح
و أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا أبو داود الطالسي ثنا ابن
أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي مرة عن فاختة و هي أم هانئ ابنه أبي طالب رضي الله
عنها قالت : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم قد صلى الصبح يوم الفتح في ثوب
واحد قد خالف بين طرفيه ثمان ركعات
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6871 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني
ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و فيما ذكر أن رسول
الله صلى الله عليه و سلم خطب إلى عمه أبي طالب أم هانئ قبل أن يوحى إليه و خطبها
معه هبيرة ابن أبي وهب فزوجها هبيرة فقال له النبي صلى الله عليه و سلم : يا عمر
زوجت هبيرة و تركتني فقال : يا ابن أخي أنا صاهرت إليهم و الكريم يكافئ الكريم ثم
أسلمت ففرق الإسلام بينها و بين هبيرة فخطبها رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى
نفسها فقال : و الله إني كنت لأحبك في الجاهلية فكيف في الإسلام لكني امرأة مصبية
فأكره أن يؤذوك الحديث
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6872 - أخبرنا أبو العباس المحبوبي ثنا
سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن الشعبي عن أبي صالح عن أم هانئ
رضي الله عنها قالت : خطبني رسول الله صلى الله عليه و سلم فاعتذرت إليه فعذرني ثم
أنزل الله عز و جل { يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن } إلى
قوله { اللاتي هاجرن معك } قالت : فلم أحل له لأني أهاجر معه كنت من الطلقاء
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6873 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
و أبو الفضل بن يعقوب العدل قالا : ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء
أنبأ سعيد بن أبي عروبة عن أيوب بن صفوان عن عبد الله بن الحارث : أن ابن عباس كان
لا يصلي الضحى حتى أدخلناه على أم هانئ فقلت لها : اخبري ابن عباس بما أخبرتينا به
فقال أم هانئ : دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم في بيتي فصلى صلاة الضحى ثمان
ركعات فخرج ابن عباس و هو يقول : لقد قرأت ما بين اللوحين فما عرفت صلاة الإشراق
إلا الساعة { يسبحن بالعشي و الإشراق } ثم قال ابن عباس : هذه صلاة الإشراق
وقد روى عبد الله بن عباس عن أم هانئ حديثا آخر
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6874 - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني عياض بن عبد الله عن مخزمة بن سليمان عن كريب مولى ابن عباس عن عبد الله بن عباس أن أم هانئ بنت أبي طالب حدثته أنها قالت : يا رسول الله يزعم ابن أمي علي أنه قاتل من أجرت فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : قد أجرنا من أجرت
6875 - حديث ثالث لعبد الله بن عباس عن
أم هانئ :
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا الحسن بن بشر
الهمداني ثنا سعدان بن الوليد بياع السابري عن عطاء عن ابن عباس عن أم هانئ بنت
أبي طالب رضي الله عنها قالت : قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : هل عندك
طعام آكله و كان جائعا فقلت : إن عندي لكسر يابسة و إني لأستحي أن أقربها إليك
فقال : هلميها فكسرتها و نثرت عليها الملح فقال : هل من أدام ؟ فقال : يا رسول
الله ما عندي إلا شيء من خل قال : هلميه فلما جئته به صبه على طعامه فأكل منه ثم
حمد الله تعالى ثم قال : نعم الأدام الخل يا أم هانئ لا يفقر بيت فيه خل
وقد روى عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما عن أم هانئ
6876 - أخبرني محمد بن عيسى الرازي
التاجر ببغداد ثنا علي بن الحسين بن الجنيد ثنا المعافى بن سليمان ثنا حكيم بن
نافع عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : دخل رسول الله صلى
الله عليه و سلم على أم هانئ و قربه معلقة فشرب قائما
وقد روى حديث لولد أم هانئ عن آبائهم عنها
6877 - أخبرني أبو جعفر أحمد بن عبيد
الحافظ الأسدي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين بن أبي مصعب و محمد بن عبد الله بن
رواد قالا : ثنا عثمان بن عبد الله بن أبي عتيق حدثني سعيد بن عمرو بن جعدة بن
هبيرة عن أبيه عن جده جعدة بن هبيرة قال سمعت أم هانئ بنت أبي طالب : قالت : قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله تعالى فضل قريشا بسبع خصال لم يعطها أحدا
قبلهم و لا يعطيها أحدا بعدهم فيهم النبوة و فيهم الحجابة و فيهم السقاية و نصرهم
على الفيل و هم لا يعبدون إلا الله و عبدوا الله عشر سنين لم يعبده غيرهم و نزلت
فيهم سورة لم يشرك فيها غيرهم : { لإيلاف قريش }
وقد روي عن يحيى بن جعدة بن هبيرة عن جدته أم هانئ
6878 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار الزاهد العدل ثنا أحمد بن محمد بن نصر ثنا ابن نعيم ثنا مسعر عن أبي العلاء العبدي و هو هلال بن خباب عن يحيى بن جعدة بن هبيرة عن جدته أم هانئ قالت : إن كنت لأسمع قراءة رسول الله صلى الله عليه و سلم في الليل و أنا على عريش أهلي
و من نساء بنات عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف : أروى بنت عبد المطلب و هي إحدى عمات رسول الله صلى الله عليه و سلم رضي الله عنه عنها
6879 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن
أحمد الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم بن مصقلة الأصبهاني ثنا الحسين بن الفرج ثنا
محمد بن عمر قال : كانت أروى بنت عبد المطلب قد أسلمت فحدثني سلمة بن بخت عن عميرة
بنت عبيد الله بن كعب عن أم درة عن برة بنت أبي تجرأة قالت : كانت قريش لا تنكر أن
تصلي الضحى إنما تنكر الوقت
قلت : الحديث كما مر ذكره فلا نعيدها هنا فتأمل
قال الحاكم : هذا حديث رواه المدنيون بهذا الإسناد و الواقدي مقدم في هذا العلم قد
حكم به وقد أنكر هشام بن عروة أن يكون قد أسلم من بنات عبد المطلب غير صفية أم
الزبير و الله أعلم
و من نساء قريش اللاتي روين عن رسول الله صلى الله عليه و سلم ـ فاطمة بنت قيس بن وهب بن ثعلبة بن وائل بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر
6880 - حدثني بصحة هذا النسب أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري : ـ
6881 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني ابن أبي الزناد عن هشام
بن عروة عن أبيه قال : دخلت على مروان بن الحكم فقلت له : إن امرأة من أهلك طلقت
فمررت عليها و هي تنتقل فعبت ذلك عليها فقالوا : أمرتنا فاطمة بنت قيس و أخبرتنا
أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمرها أن تنتقل حين طلقها زوجها إلى ابن أم
مكتوم فقال مروان : أجل هي أمرتهن بذلك
قال عروة : فقلت أما و الله لقد عابت ذلك عائشة أشد العيب و قالت : إن فاطمة كانت
مع زوجها في مكان وحش فخيف على ناحيتهاو لذلك أرخص لها رسول الله صلى الله عليه و
سلم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6882 - أخبرني محمد بن علي الصنعاني
بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق عن ابن جريج أنبأ عطاء أخبرني عبد
الرحمن بن عاصم بن ثابت أن فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس أخبرته و كانت عند رجل
من بني مخزوم : و ذكر الحديث بطوله و قال في آخره : فلما انقضت عدتها خطبها أبو
جهم و معاوية بن أبي سفيان فاستأمرت النبي صلى الله عليه و سلم فقال : أما معاوية
فصعلوك لا مال له و أما أبو الجهم فإني أخاف عليك شقاشقه فأمرني بأسامة بن زيد
فتزوجت أسامة بن زيد
وقد زوى جابر بن عبد الله عن فاطمة بنت قيس
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6883 - حدثنا إسماعيل بن علي الخطبي
ببغداد ثنا عبد الله بن أحمد بن أحمد بن حنبل و محمد بن عبدوس بن كامل قالا : ثنا
وهب بن بقية الواسطي ثنا جعفر بن سليمان الضبي عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر
عن فاطمة بنت قيس قالت : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن المستحاضة فقال :
تقعد أيام أقرائها ثم تغتسل و تصلي عنه طهرها
وقد روت عائشة و أم سلمة رضي الله عنهما عن فاطمة بنت قيس
أما حديث أم سلمة :
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6884 - فحدثناه أبو العباس محمد بن
يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا سريح بن النعمان ثنا عبد الله بن عمر عن سالم
أبي النضر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أم سلمة رضي الله عنها قالت : جاءت فاطمة
بنت قيس رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : إني أستحاض قال : ليس ذاك بالحيض
إنما هو عرق لتقعد أيام أقرائها ثم تغتسل ثم تستثفر بثوب و تصلي
و أما حديث عائشة
6885 - فأخبرناه أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا أبو جعفر أحمد بن سليمان التستري ثنا أبو عبد الله بن عبد الله بن بزيع ثنا حماد بن زيد هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها : أن فاطمة بنت قيس استفتت النبي صلى الله عليه و سلم فقالت : إني أستحاض فلا أطهر أفادع الصلاة ؟ قال : إنما ذلك عرق ليس بالحيض و غسل واحد أتم من الوضوء
ذكر الشفاء بنت عبد الله القرشية رضي الله عنها
6886 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالوية ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن الله الزبيري قال : و من نساء قريش اللاتي صحبن رسول الله : الشفاء بنت عبد الله و هي أم سليمان بن أبي حثمة القرشي و جدة أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة
6887 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و الشفاء بنت عبد الله أسلمت قبل الفتح و بايعت رسول الله صلى الله عليه و سلم
6888 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن صالح بن كيسان
ثنا إسماعيل بن محمد بن سعد : أن أبا بكر بن سليمان بن أبي حثمة القرشي حدثه : أن
رجلا من الأنصار خرجت به نملة فدل أن الشفاء بنت عبد الله ترقي من النملة فجاءها
فسألها أن ترقيه فقال : و الله ما رقيت منذ أسلمت فذهب الأنصاري إلى رسول الله صلى
الله عليه و سلم فأخبره بالذي قالت الشفاء فدعا رسول الله صلى الله عليه و سلم
الشفاء فقال : اعرضي علي فأعرضتها عليه فقال : ارقيه و علميها حفصة كما علمتيها
الكتاب
هذا حديث على شرط الشيخين
وقد سمعه أبو بكر بن سليمان من جدته
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6889 - كما حدثناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا حامد بن أبي حامد المقري ثنا إسحاق بن سليمان الرازي ثنا الجراح بن الضحاك الكندي عن كريب بن سليمان الكندي قال : أخذ بيدي علي بن الحسين بن علي رضي الله عنهم حتى انطلق بي إلى رجل من قريش أحد بني زهرة يقال له ابن أبي حثمة و هو يصلي قريبا منه فرغ ابن أبي حثمة من صلاته ثم أقبل علينا بوجهه فقال له علي بن الحسين الحديث الذي ذكرت عن أمك في شأن الرقية ؟ فقال : نعم حدثتني أمي أنها كانت ترقي برقية في الجاهلية فلما أن جاء الإسلام قالت : لا أرقي حتى أستأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال لها النبي صلى الله عليه و سلم : إرقي ما لم يكن شرك بالله عز و جل
6890 - حدثنا بالحديث على وجهه أبو
عمرو محمد بن جعفر بن محمد بن مطر الزاهد العدل إملاء سنة سبع و ثلاثين و ثلاثمائة
حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا إبراهيم بن عبد الله أبو إسحاق الهروي حدثني
عثمان بن عمر بن عثمان بن سليمان بن أبي حثمة القرشي العدوي حدثني أبي عن عن جدي
عثمان بن سليمان عن أبيه عن أمه الشفاء بنت عبد الله : أنها كانت ترقي برقى في
الجاهلية و أنها لما هاجرت إلى النبي صلى الله عليه و سلم قدمت عليه فقالت : يا
رسول الله إني كنت أرقي برقى في الجاهلية وقد رأيت أن أعرضها عليك فقال : أعرضيها
فعرضتها عليه و كانت منها رقية النملة فقال : أرقي بها و علميها حفصة : بسم الله
صلوب حين يعود من أفواهها و لا تضر أحد اللهم اكشف البأس رب الناس قال : ترقي بها
على عود كرم سبع مرات و تضعه مكانا نظيفا ثم تدلكه على حجر و تطليه على النورة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سئل ابن معين عن عثمان فلم يعرفه
6891 - أخبرني محمد بن الحسن أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا أبو عبيدة قال الأصمعي : النملة هي قروح تخرج في الجنب و غيره
6892 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن
الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال عن
موسى بن عبيدة عن عبد المجيد بن سهيل الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن الشفاء
ابنة عبد الله قالت : جئت يوما حتى دخلت على النبي صلى الله عليه و سلم فسألته و
شكوت إليه فجعل يعتذر إلي و جعلت ألومه قالت : ثم حانت الصلاة الأولى فدخلت بيت
ابنتي و هي عند شرحبيل بن حسنة فوجدت زوجها في البيت فجعلت ألومه و قلت : حضرت
الصلاة و أنت هاهنا فقال : يا عمه لا تلومني كان لي ثوبان استعار أحدهما النبي صلى
الله عليه و سلم فقلت : بأبي و أمي أنا ألومه و هذا شأنه فقال شرحبيل : إنما كان
أحدهما درعا فرقعناه
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
ذكر أم عبد الله ليلى بنت أبي حثمة القرشية العدوية رضي الله عنها
6893 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال : و ممن هاجر إلى الحبشة عامر بن ربيعة و معه امرأته ليلى بنت أبي حثمة بن غانم بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب
6894 - حدثناه أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال فحدثني معمر عن الزهري عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال : ما قدمت المدينة من المهاجرات أول من ليلى بنت أبي حثمة مع أبي و هو زوجها عامربن ربيعة
6895 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق حدثني عبد الرحمن بن الحارث
بن عبيد الله بن عياش عن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه عن أمه
أم عبد الله بنت أبي حثمة قالت : و الله إنا لنرحل إلى أرض الحبشة فقد ذهب عامر في
بعض حاجتنا إذ أقبل عمر بن الخطاب رضي الله عنه حتى وقف علي و هو شركه و كنا نلقى
منه البلاء و الشدة علينا فقال : إنه الإنطلاق يا أم عبد الله ؟ فقلت : نعم و الله
لنخرجن في أرض الله آذيتمونا و قهرتمونا حتى يجعل الله لنا مخرجا فقال : صحبكم
الله و رأيت له رقة لم أكن أراها ثم انصرف وقد أحزنه فيما أرى خروجنا قال : فجاء
عامر بن ربيعة من حاجته تلك فقلت : يا أبا عبد الله لو رأيت عمر آنفا و رقته و
حزنه علينا قال : فتطمعي في إسلامه ؟ قلت : نعم قال : لا يسلم الذي رأيت حتى يسلم
جمل الخطاب قال يائسا منه مما كان يرى من غلظته و قسوته على الإسلام
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر فاطمة بنت الخطاب بن نفيل أخت عمر رضي الله عنهما
6896 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : و منهن فاطمة بنت الخطاب بن نفيل امرأة سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل و كانت قد أسلمت قبل عمر و كانت من أول المبايعات بمكة
6897 - حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن
هانئ ثنا أبو عمر أحمد بن المبارك المستملي ثنا علي بن خشرم ثنا إسحاق بن يوسف عن
القاسم بن عثمان أبي العلاء البصري عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن رجلا من بنى
زهرة لقي عمر قبل أن يسلم و هو متقلد بالسيف فقال : إلى أين تعمد ؟ قال : أريد أن
أقتل محمدا قال : أفلا أدلك على العجب يا عمر إن ختنك سعيدا و أختك قد صبوا و تركا
دينهما الذي هما عليه قال : فمشى عمر إليهم ذامرا حتى إذا دنا من الباب قال : و
كان عندهما رجل يقال له : خباب يقرئهما سورة طه فلما سمع خباب بحس عمر دخل تحت
سرير لهما فدخل عمر فقال : ما هذه الهينمة التي رأيتها عندكما ؟ قالا : ما عدا
حديثا تحدثناه بيننا قال : لعلكما صبوتما و تركتما دينكما الذي أنتما عليه فقال له
خنته سعيد بن وزيد : يا عمر أرأيت إن كان الحق في غير دينك فأقبل على خنته فوطئه
وطئا شديدا قال : فدفعته أخته عن زوجها فضرب وجهها فأدمى و جهها فقالت و هي غضبى :
يا عمر أرأيت إن كان الحق في غير دينك أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمد
رسول الله قال : فلما يئس عمر قال : أعطوني هذا الكتاب الذي عندكم فأقرأه فقالت
أخته : إنك رجس و لا يمسه إلا المطهرون قم فاغتسل أو توضأ الحديث
تعليق الذهبي قي التلخيص : قد سقط منه
6898 - أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان
الجلاب بهمدان ثنا محمد بن أحمد بن برد الأنطاكي ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنيني ثنا
أسامة بن زيد أسلم عن أبيه عن عمر رضي الله عنه قال : لما فتحت له أختي قلت : يا
عدوة نفسها أصبوت ؟ قالت و رفع شيئا فقالت : يا ابن الخطاب ما كنت صانعا فاصنعه
فإني قد أسلمت قال : فدخلت فجلست على السرير فإذا بصحيفة وسط البيت فقلت : ما هذه
الصحيفة هاهنا ؟ فقالت : دعنا عنك يا ابن الخطاب أنت لا تغتسل من الجنابة و لا
تطهر و هذا لا يمسه إلا المطهرون
تعليق الذهبي قي التلخيص : قد سقط منه وهو واه منقطع
ذكر أسماء بنت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل و هي ابنة فاطمة بنت الخطاب رضي الله عنهم
6899 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير ثنا أبي ثنا سليمان بن بلال عن أبي بقال
المري قال : سمعت رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان يقول : حدثتني جدتي أسماء بنت
سعيد بن زيد بن عمرو أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا صلاة لمن
لا وضوء له و لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله تعالى عليه و لا يؤمن بالله من لا يؤمن
بي و لا يحب الأنصار
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص في هذا الموضع
ذكر أم نبيه بنت الحجاج أم عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما
6900 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن سليمان بن الحسن الفقيه ببغداد ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون أنبأ عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم الجمحي حدثني عمر بن شعيب أخو عمرو بن شعيب بالشام عن أبيه عن جده قال : كانت أم نبيه بنت الحجاج أم عبد الله بن عمرو امرأة تهدي لرسول الله صلى الله عليه و سلم و تلطفه فأتاها رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما زائرا فقال : كيف أنت يا أم عبد الله ؟ قالت : بخير بأبي أنت و أمي يا رسول الله قال : و كيف عبد الله قالت : بخير بأبي أنت و أمي و عبد الله رجل قد تخلى من الدنيا قال : كيف قالت : حرم النوم فلا ينام و لا يفطر و حرم اللحم فلا يطعم اللحم و لا يؤدي إلى أهله حقهم قال : أين هو ؟ قالت : خرج آنفا يوشك أن يرجع يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : فإذا جاءك فأحبسه علي فلم يلبث عبد الله أن جاء فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن لنفسك عليك حقا و إن لأهلك علك حقا
ذكر سهلة بنت سهيل امرأة حذيفة بن عتبة
6901 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : و من نساء بني عامر بن لؤي سهلة بنت سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل و كانت ممن هاجرت مع زوجها أبي حذيفة إلى أرض الحبشة فولدت له بالحبشة محمد بن أبي حذيفة
6902 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب ثنا الليث عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد
الرحمن عن سهلة امرأة أبي حذيفة : أنها ذكرت لرسول الله صلى الله عليه و سلم سالما
مولى أبي حذيفة و دخوله عليها فزعمت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمرها أن
ترضعه فأرضعته و هو رجل بعدما شهد بدرا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6903 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد
و ربيعة عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها قالت : أمر رسول الله صلى الله عليه و
سلم سهلة امرأ أبي حذيفة أن ترضع سالما مولى أبي حذيفة حتى ذهب غيرة أبي حذيفة
فأرضعته و هو رجل قال ربيعة : و كان رخصه لسالم
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
ذكر أم حبيبة و اسمها حمنة بنت جحش رضي الله عنها
6904 - حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : و من نساء قريش أم حبيبة و اسمها حمنة بنت جحش أخت زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه و سلم و هي من أسد بن خزيمة حليف بني عبد شمس
6905 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا
إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا أبو النعمان عارم عن حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن
عبد الرحمن بن أبي ليلى : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رأى في المسجد حبلا
ممدودا بين ساريتين فقال : ما هذا الحبل ؟ فقيل : يا رسول الله حمنة بنت جحش تصلي
فإذا أعيت تعلقت بالحبل فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لتصل ما أطاقت فإذا
أعيت فلتقعد
و حدثني علي ثنا إسماعيل ثنا أبو النعمان ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أنس بمثله
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6906 - أخبرنا أبو جعفر بن عبيد الحافظ
و عبدان بن يزيد الدقاق بهمدان قالا : ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا إسحاق بن محمد بن
إسماعيل الفروي ثنا عبد الله بن عمر عن أخيه عبيد الله بن عمر عن إبراهيم بن محمد
بن عبد الله بن جحش عن أبيه عن حنمة بنت جحش أنها قيل لها : قتل أخوك قالت : رحمه
الله إنا لله و إنا إليه راجعون فقيل لها : قتل خالك حمزة فقالت : إنا لله و إنا
إليه راجعون فقيل لها : قتل زوجك قالت : و احزناه فقال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : إن للزوج من المرأة لشعبة ما هي لشيء
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6907 - أخبرني عبد العزيز بن عبد الرحمن الدباس بمكة ثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا عمر بن عثمان التيمي عن أبيه عن ابن شهاب أخبرني عروة : أن عائشة أخبرته أن أم حبيبة بنت جحش و هي امرأة عبد الرحمن بن عوف و هي أخت زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه و سلم : جاءت رسول الله صلى الله عليه و سلم فحدثته أنها استحيضت سبع سنين فاستفتته في ذلك فقال النبي صلى الله عليه و سلم : إن هذه ليست بالحيضة لكن هذا عرق فاغتسلي ثم صلي فكانت تغتسل في مركن حتى تعلو الماء حمرة الدم ثم تقوم فتصلي
ذكر فاطمة بنت أبي حبيش ـ و هي من بني أسد بن عبد العزى و هي خالة عبد الله بن أبي مليكة المكي رضي الله عنها
6908 - أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد
بن تميم الحافظ ببغداد ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم عن عثمان بن الأسود عن ابن أبي
مليكة أن خالته فاطمة بنت أبي حبيش أنت عائشة فقالت : إني أخاف أن أكون من أهل
النار لم أصل منذ نحوا من سنتين فسألت النبي صلى الله عليه و سلم فقال : لتدع
الصلاة في كل شهر أيام قروئها ثم تتوضأ لكل صلاة فإنما هو عرق
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر فاطمة بنت المجلل القرشية أم جميل رضي الله عنها
6909 - حدثنا أبو النضر الفقيه
بالطابران و أبو يحيى الختن الفقيه ببخارى قالا : صالح بن محمد بن حبيب البغدادي
ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا عبد الرحمن بن عثمان بن إبراهيم ثنا أبي عن جدي
محمد بن حاطب عن أمه أم جميل قالت : أقبلت بك حتى إذا كنت من المدينة بليلة أو
ليلتين طبخت لك طبيخا ففني الحطب فخرجت أطلب الحطب فتناولت القدر فانكفأت على
ذراعك فقدمت الدينة فأتيت بك النبي صلى الله عليه و سلم فقلت : يا رسول الله هذا
محمد بن حاطب و هو أول من سمي بك فمسح على رأسك و دعا بالبركة ثم تفل في فيك و جعل
يتفل على يدك و يقول : أذهب البأس رب الناس إشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك لا
يغادر سقما قالت : فما قمت بك من عنده حتى برئت يدك :
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر أم أيمن مولاة رسول الله صلى الله عليه و سلم و حاضنته
6910 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و منهن أم أيمن مولاة رسول الله صلى الله عليه و سلم و حاضنته و اسمها بركة كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ورثها خمسة أجمال و قطعة غنم فأعتق رسول الله صلى الله عليه و سلم أم أيمن حين تزوج خديجة فتزوجها عبيد بن يزيد من بني الحارث بن الخزرج فولدت له أيمن فقتل يوم خيبر شهيدا و كان زيد بن حارثة لخديجة فوهبته لرسول الله صلى الله عليه و سلم فأعتقه رسول الله صلى الله عليه و سلم و زوجه أم أيمن بعد النبوة فولدت له أسامة بن زيد
6911 - فحدثني يحيى بن سعيد بن دينار عن شيخ من بني سعد بن بكر قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لأم أيمن : يا أمه و كان إذا نظر إليها قال : هذه بقية أهلي بيتي
6912 - أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ثنا
عبد الله بن روح المدايني ثنا شبابة ثنا أبو مالك النخعي عن الأسود بن قيس عن نبيح
العنزي عن أم أيمن رضي الله عنها قالت : قام النبي صلى الله عليه و سلم من الليل
إلي فخارة من جانب البيت فبال فيها فقمت من الليل و أنا عطشى فشربت من في الفخارة
و أنا لا أشعر فلما أصبح النبي صلى الله عليه و سلم قال : يا أم أيمن قومي إلى تلك
الفخارة فاهريقي ما فيها قلت : قد و الله شربت ما فيها قال : فضحك رسول الله صلى
الله عليه و سلم حتى بدت نواجذه ثم قال : أما أنك لا يفجع بطنك بعده أبدا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6913 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال : توفيت أم أيمن مولاة رسول الله صلى الله عليه و سلم و حاضنته في أول خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه
6914 - حدثني أحمد بن رميح ثنا يحيى بن
محمد بن صاعد حدثني أبي قال : خاصم ابن أبي الفرات مولى أسامة بن زيد الحسن بن
أمية و نازعه فقال له ابن أبي الفرات في كلامه : يا ابن بركة تريد أم أيمن فقال
الحسن : إشهدوا و رفعه إلى أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم و هو يومئذ قاضي
المدينة و قص عليه القصة فقال أبو بكر لابن أبي الفرات : ما أردت بقولك له يا ابن
بركة فقال : سميتها باسمها قال أبو بكر : إنما أردت بهذا التصغير بها و حالها من
الإسلام حالها و رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لها : يا أمه و يا أم أيمن لا
أقالني الله عز و جل إن أقلتك فضربه سبعين سوطا
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
ذكر أروى بنت كريز القرشية رضي الله عنهما
6915 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : أسلمت أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس و هاجرت إلى المدينة و ماتت في خلافة عثمان رضي الله عنه
ذكر أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما
6916 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و أسماء بنت أبي بكر أمها قتيلة بنت عبد العزى بن أسعد بن جابر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي و هي أخت عبد الله بن أبي بكر لأبيه و أمه أسلمت قديما بمكة و بايعت رسول الله صلى الله عليه و سلم تزوجها الزبير بن العوام فولدت له عبد الله و عروة و عاصما و المهاجر و خديجة الكبرى و أم الحسن و عائشة بنت الزبير سبعة
6917 - أخبرني عبد الله بن الحسن
القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا داود بن المحبر ثنا حماد بن سلمة عن هشام
بن عروة عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما أنها : اتخذت خنجرا في زمن
سعيد بن العاص في الفتنة فوضعته تحت مرفقها فقيل لها : ما تصنعين بهذا ؟ قالت : إن
دخل علي لص بعجت بطنه و كانت عمياء
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6918 - أخبرني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا مصعب بن عبد قال : ماتت أسماء عن أبي بكر بعد قتل ابنها عبد الله بن الزبير بليال و كان قتله يوم الثلاثاء لسبع عشرة ليلة خلت من جمادى الأولى سنة ثلاث و سبعين
ذكر ضباعة بنت الزبير رضي الله عنهما
6919 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الزبيري قال : و ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم زوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم من المقداد بن عمرو بن ثعلبة فولدت له عبد الله و كريمة و قتل عبد الله يوم الجمل مع عائشة رضي الله عنها فمر به علي قتيلا فقال بئس ابن الأخت
6920 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد
الله الصفار ثنا أحمد بن مهدي بن رستم الأصبهاني ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا
همام بن يحيى عن قتادة عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث عن جدته أم الحكم عن أختها
ضباعة بنت الزبير : أنها دفعت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم لحما فنهس منه ثم
صلى و لم يتوضأ
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
و أما أختها أم الحكم بنت الزبير رضي الله عنها
6921 - فحدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و أم الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم تزوجها ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب فولدت له محمدا و عباسا و عبد الشمس و عبد المطلب و أمية و أروى الكبرى
6922 - حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد
السماك ثنا عبد الرحمن بن محمد الحارثي ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن
إسحاق بن عبد الله بن نوفل عن أم الحكم بنت الزبير : أنها ناولت النبي صلى الله
عليه و سلم كتفا من لحم فأكل منها ثم صلى و لم يتوضأ
قد وهم حماد بن سلمة رضي الله عنه في الاسم فقال : أم الحكيم
تعليق الذهبي قي التلخيص : روى حماد بن سلمة عن قتادة عن إسحاق بن عبدالله عنها
ولم يصح
6923 - كما حدثناه إبراهيم بن عصمة
العدل ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن عمار مولى بني
هاشم عن أم حكيم ابنة عبد المطلب قالت : أكل رسول الله صلى الله عليه و سلم عندي
عظما فجاء بلال فأذنه بالصلاة فصلى و لم يتوضأ
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
ذكر أمامة بنت حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنهما
6924 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و أمامة بنت حمزة بن عبد المطلب بن هاشم و أمها سلمى بنت عميس بن معد بن تيم أخت أسماء بنت عميس عاشت بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم وقد روت عنه
6925 - حدثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا أبو كريب ثنا بكر بن عبد الرحمن ثنا عيسى بن المختار عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن عبد الله شداد و هو أخو أمامة بنت حمزة لأمها عن أخته أمامة بنت حمزة : أن مولى لها توفي و لم يترك إلا ابنة واحدة فقضى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن لابنته النصف و لابنة حمزة النصف
ذكر أم رمثة و قيل رميثة أم الحكيم المطلبية رضي الله عنها ـ أسلمت و بايعت يروى لها حديث اهتز العرش لموت سعيد بن معاذ
ذكر أم كلثوم رضي الله عنها
6926 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إسحاق بن إبراهيم الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : ـ أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط أمها أروى بنت كريز أسلمت أم كلثوم و بايعت قبل الهجرة و هي أول من هاجر من النساء بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم
6927 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : لا يعلم قرشية خرجت من بيت أبويها مسلمة مهاجرة إلى الله و رسوله إلا أم كلثوم بنت عقبة خرجت من مكة وحدها و صاحبت رجلا من خزاعة حتى قدمت المدينة في هدنة الحديبية فخرج في أثرها أخواها الوليد و عمار فقدما وقت قدومها فقالا : يا محمد لنا بشرطنا و ما عاهدتنا عليه و فيها نزلت : { إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات } الآية و لم يكن لها بمكة زوج فلما قدمت المدينة تزوجها زيد بن حارثة فقتل عنها فتزوجها اللزبير بن العوام فولدت له زينب فطلقها ثم تزوجها عبد الرحمن بن عوف فولدت له إبراهيم و حميدا و مات عنها فتزوجها عمرو بن العاص فماتت عنه
ذكر أم خالد بنت خالد رضي الله عنها
6928 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : ـ أم خالد اسمها أمة بنت خالد بن سعيد بن العاص بن أمية و كان خالد بن سعيد قد هاجر إلى أرض الحبشة و معه امرأته همينة بنت خلف فولدت له هناك أمة بنت خالد فلم يزل بأرض الحبشة حتى قدموا مع أهل السفينتين وقد بلغت أمة و عقلت و تزوجها الزبير بن العوام فولدت له عمر و خالد ابني الزبير و عاشت و عمرت و روت عن النبي صلى الله عليه و سلم
6929 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهدي ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد ثنا موسى بن عقبة قال : سمعت أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص تقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يستعيذ من عذاب القبر
ذكر فاطمة بنت عتبة بن ربيعة
6930 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن
الفضل ثنا جدي ثنا إسماعيل ابن أويس حدثني أخي أبو بكر عن سليمان بن بلال عن ابن
عجلان عن أمه عن فاطمة بنت عتبة أن : ـ أبا حذيفة ذهب بها و بأختها هند يبايعان
رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما اشترط عليهن قالت هند : أوتعلم في نساء قومك
من هذه الهنات و العاهات شيئا ؟ فقال لها أبو حذيفة : إيها فبايعيه فإنه هكذا
يشترط
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر حنمة بنت جحش و ليست بأخت زينب هذه غيرها
6931 - أخبرنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و حمنة بنت جحش كانت عند مصعب بن عمير و قتل عنها يوم أحد فتزوجها طلحة بن عبيد الله فولدت له محمد بن السجاد و به كان يكنى و عبد الله بن طلحة
6932 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أبو عتبة بن الفرج ثنا زيد بن يحيى بن عبيد حدثني الليث بن سعد عن سعيد بن أبي
سعيد المقبري عن حمنة رضي الله عنها : أنها سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول :
ألا إن الدنيا حلوة خضرة فرب متخوض في الدنيا من مال الله و رسوله ليس له يوم
القيامة إلا النار
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر أم قيس بنت محصن رضي الله عنها
6933 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : و أم قيس بنت محصن بن خوات أخت عكاشة بن محصن أسلمت قديما بمكة و هاجرت إلى المدينة مع أهل بيتها و عاشت بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم و روت عنه
6934 - أخبرني أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا الحسين بن محمد القباني ثنا محمد بن موسى الحرشي ثنا سعيد أبو غانم مولى سليمان بن علي ثنا نافع أن أم قيس : حدثته أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج بها آخذا بيدها في سكة المدينة حتى انتهى إلى البقيع الغرقد فقال : يا أم قيس قلت : لبيك و سعديك يا رسول الله قال : أترين هذه المقبرة ؟ قلت : نعم يا رسول الله قال : يبعث منها سبعون ألفا يوم القيامة بصورة القمر ليلة البدر يدخلون الجنة بغير حساب فقام عكاشة فقال : و أنا يا رسول الله قال : و أنت فقام آخر فقال : و أنا فقال : سبقك بها عكاشة
ذكر جذامة بنت وهب الأسدية رضي الله عنها
6935 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : ـ جذامة بنت جندل بن وهب الأسدية أسلمت بمكة قديما و بايعت رسول الله صلى الله عليه و سلم و هاجرت إلى المدينة مع أهلها
6936 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر ثنا عمرو بن عثمان الجحشي عن أبيه قال : أوعبت بنو غانم بن دودان في الهجرة رجالهم و نساءهم حتى غلقت أبوابهم فخرج من النساء في الهجرة زينب و أم حبيبة و حمنة بنات جحش و آمنة بنت رقيش و أم حبيبة بنت بنانة و جذامة بنت جندل و كانت جذامة بنت جندل تحت أنيس بن قتادة بن ربيعة من الأوس قد شهد بدرا و قتل يوم أحد شهيدا و عاشت جذامة بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم و روت عنه وقد روت عائشة عن جذامة
6937 - حدثناه أبو محمد بن عبد الله
الشافعي ثنا محمد بن إسماعيل ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب و مالك بن أنس
قالا : ثنا أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل حدثني عروة عن عائشة زوج النبي
صلى الله عليه و سلم عن جذامة ابنة وهب الأسدية : عن رسول الله صلى الله عليه و
سلم أنه هم أن ينهي عن الغيال قال : فنظرت فإذا فارس و الروم يغيلون فلا يضر ذلك أولادهم
قالت : و سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن العزل ؟ فقال : هو الوأد الخفي
قد اتفق الشيخان رضي الله عنهما على إخراج حديث مالك بن أنس عن أبي الأسود دون
الزيادة فإنها ليحيى بن أيوب
تعليق الذهبي قي التلخيص : أخرجا أوله
ذكر صفية بنت شيبة بن عثمان رضي الله عنهما
6938 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق حدثني محمد بن جعفر بن
الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور عن صفية بنت شيبة بن عثمان قالت : و
الله لكأني أنظر إلى نبي الله تلك الغداة حين دخل الكعبة ثم خرج منها و وقف على
بابها و أن في يده لحمامة من عيدان كانت في الكعبة فكسرها فخرج بها حتى إذا كان
باب الكعبة رمى بها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر فاطمة بنت أبي حبيش رضي الله عنها
6939 - حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : ـ فاطمة بنت أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزى تزوجها عبد الله بن جحش بن رياب فولدت له محمد بن عبد الله بن جحش عاشت فاطمة بنت أبي حبيش و رأت رسول الله صلى الله عليه و سلم و روت عنه
ذكر بسرة بنت صفوان رضي الله عنها
6940 - حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال : و بسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي و هي أخت عقبة بن أبي معيط لأمه و هو جد عبد الملك بن مروان و أم عبد الملك عائشة بنت معاوية بن المغيرة بن أبي العاص بن أمية عاشت بسرة بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم و روت عنه الخبر في الوضوء لمن مس الذكر مشهور
ذكر برة بنت أبي تجراة رضي الله عنها
6941 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و برة بنت أبي تجراة مولى بني عبد الدار يقولون نحن من اليمن من الأزد حلفاء لبني عبد الدار و له فيهم ولادات و أبو تجراة ابن أبي فكيهة و اسمه يسار وقد روت برة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم
6942 - حدثنا محمد بن عمر حدثني علي بن
محمد بن عبيد الله العمري حدثني منصور عبد الرحمن عن برة بنت أبي تجراة قالت : إن
رسول الله صلى الله عليه و سلم حين أراد الله كرامته و ابتداءه بالنبوة كان إذا
خرج لحاجته أبعد حتى لا يرى بيتا و يقضي إلى الشعاب و بطون الأودية فلا يمر بحجر و
لا بشجرة إلا قالت : السلام عليك يا رسول الله و كان يلتفت عن يمينه و عن شماله و
خلفه فلا يرى أحدا
تعليق الذهبي قي التلخيص : لم يصح يعني هذا الحديث
ذكر حبيبة بنت أبي تجراة رضي الله عنها
6943 - أخبرني مخلد بن جعفر ثنا محمد
بن جرير محمد بن عمر بن علي المقدمي ثنا الخليل بن عمر قال : سمعت ابن أبي نبيه
يحدث عن جدته صفية بنت شيبة عن حبيبة بنت أبي تجراة قالت : كانت لنا صفة في
الجاهلية قالت : فاطلعت من كوة بين الصفا و المروة فأشرفت على رسول الله صلى الله
عليه و سلم و إذا هو يسعى و يقول لأصحابه : اسعوا فإن الله تعالى كتب عليكم السعي
قالت : رأيته في شدة السعي يدور الإزار حول بطنه حتى رأيت بياض إبطيه و فخذيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : لم يصح
6944 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبيد الله المنادي ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا عبد الله بن المؤمل المكي عن عمر بن عبد الرحمن بن محصن حدثني عطاء بن أبي رباح عن حبيبة بنت أبي تجراة قالت : دخلت على دار أبي حسين في نسوة من قريش و رسول الله صلى الله عليه و سلم يطوف الصفا و المروة و هو يسعى يدور به إزاره من شدة السعي و هو يقول لأصحابه : اسعوا فإن الله عز و جل كتب عليكم السعي
ذكر أم فروة بنت أبي قحافة أخت أبي بكر الصديق رضي الله عنهم
6945 - حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال : و أم فروت بنت أبي قحافة أخت أبي بكر الصديق عمة عائشة رضي الله عنها و أمها هند بنت نفيل بن بجير بن عبيد بن قصي زوجها أبو بكر الأشعث بن قيس فولدت له محمدا و إسحاق و حبابة و قريبة
ذكر أميمة بنت رقيقة رضي الله عنها
6946 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق حدثني محمد بن المنكدر عن أميمة بنت رقيقة التميمية قالت : بايعت رسول الله صلى الله عليه و سلم في النسوة من المسلمين فقلنا له : جئناك يا رسول الله نبايعك على أن لا نشرك بالله شيئا و لا نسرق و لا نزني و لا نقتل أولادنا و لا نأتي ببهتان نفتريه بين أيدينا و أرجلنا و لا نعصيك في معروف فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : فيما استطعتن فقلنا : الله و رسوله أرحم بنا من أنفسنا فقلنا : بايعنا يا رسول الله قال : أذهبن قد بايعتكن إنما قولي لامرأة واحدة كقولي لمائة امرأة و ما صافح رسول الله صلى الله عليه و سلم منا أحدا
6947 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني
ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : أميمة بنت رقيقة و
رقيقة أمها و أبوها عبد الله بن بجاد بن عمير بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن
مرة و أمها رقيقة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى أخت خديجة زوج النبي صلى الله
عليه و سلم و اعتزبت أميمة فتزوجها حبيب بن كعب بن عتير الثقفي فولدت له النهدية و
عاشت أميمة بنت رقيقة بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم و روت عنه
فحدثناه بصحة ما ذكره أبو عبد الله الواقدي :
6948 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن عيسى بن عبد الله التميمي عن محمد بن المنكدر عن أميمة خالة فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : سمعتها تقول : بايعنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخذ علينا أن لا نشرك بالله شيئا قال : ثم ذكر نحو حديث ابن إسحاق عن ابن المنكدر
ذكر بريرة مولاة عائشة رضي الله عنها ـ قد اتفق الشيخان رضي الله عنهما على حديث يزيد بن رومان
6949 - عن عروة عن بريرة رضي الله عنها أنها قالت : في ثلاث من السنة تصدق علي تسع أواق فقالت عائشة : إن شاء مواليك عددنها إليهم في ذكر الولاء بطوله
ذكر ليلى مولاة عائشة رضي الله عنها
6950 - أخبرني مخلد بن جعفر ثنا موسى
بن عبد الرحمن المسروقي ثنا إبراهيم بن سعد ثنا المنهال بن عبيد الله عمن ذكره عن
ليلى مولاة عائشة رضي الله عنها قالت : دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم لقضاء
حاجته فدخلت فلم أر شيئا و وجدت ريح المسك فقلت : يا رسول الله إني لم أر شيئا قال
: إن الأرض أمرت أن تكفيه منا معاشر الأنبياء
قال الحاكم رحمه الله تعالى : قد بقي علي في الصحابيات رضي الله عنهن جماعة لم
أذكرهن إيثارا للتخفيف وخشية تطويل الكتاب و أيضا فأني ترجمت كتاب الصحابة للفضائل
و لست أجد الفضائل بعد أزواج رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا لبعضهن فاستخرت
الله سبحانه و تعالى و جعلت آخر الكتاب كتاب مناقب الصحابة رضي الله عنهم أجمعين
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر فضائل القبائل ـ و هي تراجم لم يذكرها الشيخان رضي الله عنه عنهما في الكتابين :
فمنها ذكر فضائل قريش
6951 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عثمان بن عمر ثنا ابن أبي ذئب عن الزهري عن طلحة بن
عبد الله بن عوف عن عبد الرحمن بن أزهر عن جبير بن مطعم رضي الله عنه : أن رسول
الله صلى الله عليه و سلم قال : للرجل من قريش من القوة ما للرجلين من قريش قال
الزهري : يعني نيل الرأي
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6952 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد
بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا قبيصة بن عقبة ثنا
سفيان عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة بن رافع الزرقي
عن أبيه عن جده : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لعمر بن الخطاب : يا عمر
اجمع لي قومك فجمعهم ثم دخل عليه فقال : يا رسول الله قد جمعتهم فيدخلون عليك أم
تخرج إليهم ؟ فقال : بل أخرج إليهم فسمعت بذلك المهاجرون و الأنصار فقالوا : لقد
جاء في قريش وحي فحضر الناظر و المستمع ما يقال لهم فقام بين أظهرهم فقال : هل
فيكم غيركم قالوا : نعم فينا حلفاؤنا و أبناء إخواننا و موالينا فقال رسول الله
صلى الله عليه و سلم حلفاؤنا منا و موالينا منا ثم قال : ألستم تسمعون أوليائي
منكم المتقون فإن كنتم أولئك فذلك و إلا فابصروا ثم أبصروا لا يأتين الناس
بالأعمال و تأتون بالأثقال فيعرض عنكم ثم نادى فرفع صوته فقال : إن قريشا أهل
أمانة من بغاهم العواثر كبه الله لمنخره قالها ثلاثا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6953 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن
بالويه ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا أبو الربيع الزاهرني ثنا حماد بن
واقد الصفار ثنا محمد بن ذكوان خال ولد حماد بن زيد عن محمد بن المنكدر عن عبد
الله بن عمر رضي الله عنهما قال : بينا نحن جلوس بفناء رسول الله صلى الله عليه و
سلم إذ مرت امرأة فقال رجل من القوم : هذه ابنة محمد فقال أبي سفيان : إن مثل محمد
في بني هاشم مثل الريحانة في وسط التين فانطلقت المرأة فأخبرت النبي صلى الله عليه
و سلم فخرج النبي صلى الله عليه و سلم يعرف الغضب في وجهه فقال : ما بال أقوال
تبلغني عن أقوام أن الله تبارك و تعالى خلق السماوات فاختار العليا فأسكنها من شاء
من خلقة ثم خلق الخلق فاختار من الخلق بني آدم و اختار من بني آدم العرب و اختار
من العرب مضر و اختار من مضر قريشا و اختار من قريش بني هاشم و اختارني من بني
هاشم فأنا من بني هاشم من خيار إلى خيار فمن أحب العرب فبحبي أحبهم و من أبغض
العرب فببغضي أبغضهم
وقد قيل هذا الإسناد عن محمد بن ذكوان عن عمرو بن دينار عن عبد الله بن عمر
6954 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن الفضل البجلي و محمد بن أنس القرشي قالا : ثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا يزيد بن عوانة عن محمد بن ذكوان قال : عبد الله بن بكر : و لا أحسب محمدا إلا قد حدثنيه عن عمرو بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : بينما نحن جلوس بفناء رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر الحديث بتمامه نحوه
6955 - حدثنا أبو زكريا العنبري و أبو
بكر بن جعفر المزكي في آخرين ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا عبيد
الله بن محمد بن حفص بن عمر بن موسى بن عبد الله بن معمر التيمي قال : سمعت أبي
يقول : سمعت عمي عبيد الله بن عمر بن موسى يقول : ثنا ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن
سعيد بن المسيب عن عمرو بن عثمان بن عفان قال : قال لي أبي : يا بني إن وليت من
أمر الناس شيئا فأكرم قريشا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من أهان
قريشا أهانه الله عز و جل
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6956 - أخبرني أبو بكر بن أبي نصر
المزكي بمرو من أصل كتابة ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا سليمان بن داود الهاشمي ثنا
إبراهيم بن سعد حدثني صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن محمد بن أبي سفيان بن العلاء
بن جارية الثقفي عن يوسف بن الحكم أبي الحجاج بن يوسف عن محمد بن سعد بن أبي وقاص
عن أبيه رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من يرد هوان قريش
أهانه الله
وقد روى هذا الحديث الليث بن سعد عن عبد الله بن أسامة بن الهادي عن إبراهيم بن
سعد و هو من غرر الحديث فيما رواه الأكابر عن الأصاغر
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6957 - أخبرنا أبو النضر الفقيه و أبو
إسحاق القاري و أبو الحسن العنزي قالوا : ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله
بن صالح و يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا الليث بن سعد حدثني ابن الهاد عن إبراهيم
بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن محمد بن أبي سفيان عن يوسف بن أبي عقيل عن
سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من
يرد هوان قريش أهانه الله عز و جل
يوسف بن أبي عقيل هو ابن الحكم بلا شك وقد صحت الرواية عن رسول الله صلى الله عليه
و سلم أن الولد لا يجني على أبيه
6958 - أخبرنا أبو الحسين أحمد بن
عثمان بن يحيى المقري ببغداد ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا أبو حذيفة ثنا زهير بن
محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن أبي سعيد الخدري عن أبيه رضي الله
عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول على المنبر ما بال أقوام
يقولون إن رحمي لا ينفع بلى و الله إن رحمي موصولة في الدنيا و الآخرة و إني أيها
الناس فرطكم على الحوض فإذا جئت قام رجال فقال : هذا يا رسول الله أنا فلان و قال
هذا يا رسول الله أنا فلان و قال هذا يا رسول الله أنا فلان فأقول قد عرفتكم و
لكنكم أحدثتم بعدي و رجعتم القهقرى
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6959 - أخبرني الشيخ أبو بكر بن إسحاق
فيما قرأته عليه من أصل كتابه أنبأ محمد بن أحمد بن الوليد الكرابيسي ببغداد ثنا
إسحاق بن سعيد بن الأركون الدمشقي ثنا خليد بن دعلج عن عطاء بن أبي رباح عن ابن
عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أمان أهل الأرض من
الإختلاف الموالاة لقريش و قريش أهل الله فإذا خالفتها قبيلة من العرب صارت حزب
إبليس
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : واه وفي إسناده ضعيفان
6960 - أخبرني أبو جعفر محمد بن علي بن
دحيم الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا محمد بن طريف البجلي ثنا محمد
بن فضيل عن الأعمش عن أبي سبرة النخغي عن محمد بن كعب القرظي عن العباس بن عبد
المطلب رضي الله عنه قال : كنا نلقي النفر من قريش و هم يتحدثون فيقطعون حديثهم
فذكرنا ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : ما بال أقوام يتحدثون فإذا رأوا
الرجل من أهلي قطعوا حديثهم و الله لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبهم لله تعالى و
لقرابتي
هذا حديث يعرف من حديث يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث عن العباس فإذا حصل
هذا الشاهد من حديث ابن فضيل عن الأعمش حكمنا له بالصحة
و أما حديث يزيد بن أبي زياد :
6961 - فحدثناه أبو العباس محمد بن
يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا يعلي بن عبيد عن إسماعيل بن أبي خالد عن يزيد
بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال :
قلت يا رسول الله إذا لقي قريش بعضها بعضا لقوا بالبشاشة و إذا لقونا لقونا بوجوه
لا نعرفها قال : فغضب غضبا شديدا ثم قال : و الذي نفس محمد بيده لا يدخل قلب رجل
الإيمان حتى يحبكم لله و لرسوله
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6962 - حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن
حمدان الجلاب بهمدان ثنا أبو حاتم الرازي ثنا الفيض البجلي ثنا مسعر بن كدام عن
سلمة بن كهيل عن أبي صادق عن ربيعة بن ناجد عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الأئمة من قريش أبرارها أمراء أبرارها و
فجارها أمراء فجارها و لكل حق فآتوا كل ذي حق حقه و إن أمرت عليكم عبدا حبشيا
مجدعا فاسمعوا له و أطيعوا ما لم يخير أحدكم بين إسلامه و ضرب عنقه فإن خير بين
إسلامه و ضرب عنقه فليقدم عنقه فإنه لا دنيا له و لا آخره بعد إسلامه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر فضل المهاجرين
6963 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا أبو النعمان بن الفضل ثنا حماد بن زيد ثنا حجاج
الصواف عن أبي الزبير عن جابر أن الطفيل بن عمرو رضي الله عنه قال للنبي صلى الله
عليه و سلم : هل لك في حصن و منعة حصن دوس فأتي رسول الله صلى الله عليه و سلم
لمذخر للأنصار قال : فهاجر الطفيل و هاجر معه رجل من قومه فمرض الرجل قال : فضجر
أو كلمه شبهه فجاء إلى قرن فأخذ مشقصا فقطع رواجبه فمات فرآه الطفيل في المنام
فقال : ما فعل الله بك ؟ قال : غفر لي بهجرتي إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال
: ما شأن يديك ؟ قال : قيل لي إنا نصلح منك ما أفسدت من نفسك قال : فقصها الطفيل
على النبي صلى الله عليه و سلم فقال : اللهم و ليديه فأغفر و رفع يديه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6964 - أخبرنا أبو عبد محمد بن الزاهد
الأصبهاني ثنا أحمد بن مهران ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن سماك بن حرب عن
سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عز و جل { كنتم خير أمة أخرجت
للناس } قال : هم الذين هاجروا مع النبي صلى الله عليه و سلم إلى المدينة
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6965 - أخبرني أبو محمد بن زياد العدل
ثنا محمد بن إسحاق ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب حدثني عمي أخبرني سليمان بن بلال
عن كثير بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه رضي الله عنه : أن رسول
الله صلى الله عليه و سلم قال : للمهاجرين منابر من ذهب يجلسون عليها يوم القيامة
قد أمنوا من الفزع
قال : ثم يقول أبو سعيد : و الله لو حبوت بها أحدا لحبوت بها قومي
هذا حديث صحيح على الإسناد لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : أحمد بن عبدالرحمن واه
ذكر أهل بدر
6966 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا عمر بن يونس بن القاسم اليمامي ثنا عكرمة بن عمار ثنا
أبو زميل قال : قال ابن عباس : قال : عمر بن الخطاب رضي الله عنه : كتب حاطب بن
أبي بلتعة إلى أهل مكة فأطلع الله تعالى عليه نبيه صلى الله عليه و سلم فبعث عليا
و الزبير في أثر الكتاب فأدركا امرأة على بعير فاستخرجاه من قرن من قرونها فأتيا
به نبي الله صلى الله عليه و سلم فقرئ عليه فأرسل إلى حاطب فقال : ياحاطب إنك كتبت
هذا الكتاب ؟ قال : نعم يا رسول الله قال : فما حملك على ذلك ؟ قال : يا رسول الله
إني و الله لناصح لله و لرسوله صلى الله عليه و سلم و لكني كنت غريبا في أهل مكة و
كان أهلي بين ظهرانيهم فخشيت عليهم فكتبت كتابا لا يضر الله و رسوله شيئا و عسى أن
يكون فيه منفعة لأهلي قال عمر : فاخترطت سيفي و قلت : يا رسول الله أمكني منه فإنه
قد كفر فاضرب عنقه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا ابن الخطاب و ما يدريك
لعل الله قد أطلع على أهل هذه العصابة من أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فإني قد
غفرت لكم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه هكذا إنما اتقفا على حديث عبد الله بن أبي
رافع رضي الله عنه عن علي : بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم و أبا مرثد و
الزبير إلى روضة خاخ بغير هذا اللفظ
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
6967 - أخبرني عبد الرحمن بن الحسن
القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس حدثني محمد إسماعيل بن
أبي فديك المديني ثنا عبد الملك بن زيد عن مصعب بن مصعب عن الزهري عن أبي سلمة بن
عبد الرحمن بن عوف عن أبيه رضي الله عنه قال : كلم طلحة بن عبيد الله عامر بن
فهيرة بشيء : فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : مهلا يا طلحة فإنه قد شهد
بدرا كما شهدت و خيركم خيركم لمواليه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6968 - أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد
المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ حماد بن سلمة عن عاصم بن أبي
صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الله
تعالى أطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذا اللفظ على اليقين أن الله اطلع عليهم فغفر
لهم إنما أخرجاه على الظن و ما يدريك لعل الله تعالى اطلع على أهل بدر
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
ذكر فضائل الأنصار رضي الله عنهم
6969 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي
ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن و هو ابن مهدي ثنا زهير بن
محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه رضي الله عنه
قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا كان يوم القيامة كنت إمام النبين و
خطيبهم و صاحب شفاعتهم غير فخر
ثم سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لولا الهجرة لكنت امرءا من الأنصار
و لو سلكت الأنصار واديا أو شعبا لكنت مع الأنصار
هذا حديث صحيح على الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6970 - حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل
القاضي ثنا عبد الله بن روح ثنا يزيد بن هارون أخبرنا سفيان بن حسين عن الزهري عن
عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه كعب بن مالك أنه قال : إن آخر خطبة خطبناها رسول
الله صلى الله عليه و سلم قال : يا معشر المهاجرين إنكم قد أصبحتم تزيدون و أن
الأنصار قد انتهوا و إنهم عيبتي التي آوي إليها فاكرموا محسنهم و تجاوزوا عن
مسيئهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6971 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أبو الوليد الطاليسي ثنا عبد الرحمن بن
سليمان بن الغسيل ثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : خرج النبي صلى الله
عليه و سلم في مرضه وقد عصب رأسه بخرقة فقال : إن الناس يكثرون و يقل الأنصار حتى
يكونوا في الناس مثل الملح في الطعام فمن ولي منكم عملا فليقبل من محسنهم و يتجاوز
عن مسيئهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : ذا في البخاري
6972 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بحر بن نصر قال : قرئ على عبد الله وهب أخبرك أبو صخر أن يحيى بن النضر
الأنصاري حدثه أنه سمع أبا قتادة يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول
على المنبر للأنصار : ألا إن الناس دثاري و أن الأنصار شعاري و لو سلك الناس واديا
و سلكت الأنصار شعبة لاتبعت شعبة الأنصار فمن ولي أمر فليحسن إلى محسنهم و ليتجاوز
عن مسيئهم و من أفزعهم فقد أفزع الذي بين هذين ـ و أشار إلى نفسه ـ لولا الهجرة
لكنت امرءا من الأنصار
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6973 - أخبرنا أبو عمرو عثمان الله
أحمد السماك ببغداد ثنا يحيى بن جعفر الزبرقان ثنا أبو داود الطيالسي عبد الصمد بن
عبد الوارث ثنا محمد بن ثابت البناني عن أبيه عن أنس بن مالك عن أبي طلحة : أنه
دخل على رسول الله صلى الله عليه و سلم في وجعه الذي مات فيه فقال : اقرئ قومك
السلام فإنهم ما علمت أعفة صبر
صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6974 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
محمد بن غالب ثنا عبد الله بن عبد الوهاب ثنا عاصم بن سويد حدثني يحيى بن سعيد عن
أنس بن مالك قال : جاء أسيد بن خضير الأشهلي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم
وقد كان قسم طعاما فذكر له أهل بيت من الأنصار من بني ظفر فيهم حاجة قال : وجل أهل
ذلك البيت نسوة قال : فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم تركتنا يا أسيد حتى
ذهب ما في أيدينا فإذا سمعت بشيء قد جاءنا فاذكر لي أهل ذلك البيت قال : فجاءه بعد
ذلك طعام من خيبر شعير و تمر قال : فقسم رسول الله صلى الله عليه و سلم في الناس و
قسم في الأنصار فأجزل و قسم في أهل ذلك البيت فأجزل قال : فقال له أسيد بن حضير :
متشكر أجزاك الله أي نبي الله عنا أفضل الجزاء أو قال : خيرا فقال النبي صلى الله
عليه و سلم : و أنتم يا معشر الأنصار فجزاكم الله أطيب الجزاء ـ قال : خيرا ـ
فإنكم أعفة صبر و سترون بعدي أثرة في الأمر و القسم فاصبروا حتى تلقوني على الحوض
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6975 - أخبرني الأستاذ أبو الوليد ثنا
الحسن بن سفيان ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد حدثني أبي حدثني عبد الله بن أبي يزيد
عن موسى بن أنس عن أنس رضي الله عنه قال : إن الأنصار اشتدت عليهم السواني فأتوا
النبي صلى الله عليه و سلم ليدعو لهم أو يحفر لهم نهرا فأخبر النبي صلى الله عليه
و سلم فقال : لا تسألوني اليوم عن شيء إلا أعطيتم فلما سمعوا ما قال النبي صلى
الله عليه و سلم قالوا :
أدع الله لنا بالمغفرة قال : اللهم أغفر للأنصار و لأبناء الأنصار و لأبناء أبناء
الأنصار
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6976 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا
السري بن خزيمة ثنا محمد بن كثير ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه :
أن رسول الله صلى الله عليه و سلم استقبل غلمان من غلمان الأنصار و إماء و عبيدا
فقال : و الله إني لأحبكم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6977 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل
ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن
أنس بن مالك رضي الله عنه قال : افتخر الحيان من الأنصار الأوس و الخزرج فقالت
الأوس : منا من اهتز لموته عرش الرحمن : سعد بن معاذ و منا من حمته الدبر : عاصم
بن ثابت بن الأفلح و منا من غسلته الملائكة : حنظلة ابن الراهب و منا من أجبزت
شهادته بشهادة رجلين خزيمة بن ثابث و قال الخزرجيون : منا أربعة جمعوا القرآن لم
يجمعه غيرهم : أبي بن كعب و معاذ بن جبل و زيد بن ثابت و أبو زيد
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6978 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
أنبأ محمد بن عبد الله بن الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني سفيان الثوري عن سليمان
الأعمش عن موسى بن عبد الله بن يزيد الخطمي ثنا عبد الرحمن بن هلال عن جرير بن عبد
الله رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : المهاجرون و الأنصار
بعضهم أولياء بعض في الدنيا و الآخرة و الطلقاء من قريش و العرفاء من ثقيف بعضهم
أولياء بعض في الدنيا و الآخرة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
ذكر فضيلة أسلم و غفار و مزينة و غيرهم
6979 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن عبد
الرحمن بن عائذ الأزدي عن عمرو بن عبسة السلمي رضي الله عنه قال : كان رسول الله
صلى الله عليه و سلم يعرض الخيل و عنده عيينة بن بدر الفزاري فقال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : أنا أعلم بالخيل منك
فقال عيينة : و أنا أعلم بالرجال منك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم فمن خير
الرجال ؟ قال : رجال يحملون سيوفهم على عواتقهم و رماحهم على مناسج خيولهم من رجال
نجد فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كذبت بل خير رجال اليمن و الإيمان يمان
إلى لخم و جذام و مأكول حمير خير من أكلها و حضرموت خير من بني الحارث و الله ما
أبالي لو هلك الحارثان جميعا لعن الله الملوك الأربعة جمدا و مخوسا و أبضعة و
أختهم العمردة ثم قال : أمرني ربي أن ألعن قريشا مرتين فلعنتهم و أمرني أن أصلي
عليهم فصليت عليهم مرتين مرتين ثم قال : لعن الله تميم بن مرة خمسا و بكر بن وائل
سبعا و لعن الله قبيلتين من قبائل بني تميم مقاعس و ملادس ثم قال : عصية عصت الله
و رسوله عبد قيس و جعدة و عصمة ثم قال : أسلم و غفار و مزينة و أحلافهم من جهينة
خير من بني أسد و تميم و غطفان و هوزان عند يوم القيامة ثم قال : شر قبيلتين في العرب
نجران و بنو تغلب و أكثر القبائل في الجنة مذحج
هذا حديث غريب المتن صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح غريب
6980 - أخبرنا عبد الله بن إسحاق
الخراساني العدل ببغداد ثنا يحيى بن جعفر ثنا يزيد بن هارون أنبأ مالك الأشجعي عن
موسى بن طلحة عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم أسلم و غفار و أشجع و مزينة و جهينة و من كان من بني كعب موالي دون
الناس الله و رسوله مولاهم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6981 - أخبرنا الحسن بن حكيم المروزي
ثنا أبو الموجه ثنا محمد بن عبد العزيز بن رزمة ثنا الفضل بن موسى عن خثيم بن عراك
عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
غفار غفر الله لها و أسلم سالمها الله و أما إني لم أقله و لكن الله قاله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه الزيادة و للزيادة شاهد آخر بإسناد صحيح
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6982 - أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب
ثنا عبد الله بن أحمد بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن الزبير الحميدي ثنا علي بن
يزيد بن أبي حكيم الأسلمي حدثني إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه رضي الله عنه : أن
النبي صلى الله عليه و سلم كان يقوم في الصلاة فيدعو على قبائل من العرب فيقول :
لعن الله رعلا و ذكوان و عصية التي عصت الله و رسوله و بني لحيان و يقول غفار غفر
الله لها و أسلم سالمها الله لست أنا قلته و لكن الله عز و جل قاله ثم يكبر بعد أن
يدعو على من دعا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر فضيلة أخرى للأوس و الخزرج لم يقدر ذكرها من فضائل الأنصار
6983 - أخبرنا الحسين بن الحسن ثنا عبد
الله بن أحمد بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن الزبير الحميدي ثنا علي بن يزيد بن أبي
حكيم عن أبيه و غيره عن سلمة بن الأكوع : أن عامر بن الطفيل لم يدخل المدينة إلا
بأمان من رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما جاء النبي صلى الله عليه و سلم قال
له النبي صلى الله عليه و سلم : يا عامر أسلم تسلم قال : نعم على أن لي الوبر و لك
المدر قال : هذا لا يكون أسلم تسلم ثم قال النبي صلى الله عليه و سلم : يا عامر
أذهب حتى ننظر في أمرك إلى غد فأرسل رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى الأنصار
فقال : ماذا ترون إني قد دعوت هذا الرجل فأبى أن يسلم إلا أن يكون له الوبر و لي
المدر فقالوا : ما شاء الله ثم شئت يا رسول الله ما أخذوا منا عقالا إلا أخذنا
منهم عقالين فالله و رسوله أعلم فرجع عامر إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال له
: أسلم تسلم يا عامر قال ليس إلا ذلك فأبى إلا أن يكون له البر و للنبي صلى الله
عليه و سلم المدر فأبى النبي صلى الله عليه و سلم فقال عامر : أما و الله لأملأنها
عليك خيلا و رجالا فقال النبي صلى الله عليه و سلم : يأبى الله ذلك عليك و أبناء
قبيلة الأوس و الخزرج ثم ولى عامر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اللهم
اكفنيه فرماه الله بالذبحة قبال أن يأتي أهله فقال عامر حين أخذته الذبحة : يا آل
عامر هذه غدة كغدة البكر فهلك ساعة أخذته دون أهله
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6984 - حدثنا أبو عمر و عثمان بن أحمد
بن السماك ثنا عبد الملك بن محمد ثنا أبو عامر العقدي ثنا قرة بن خالد ثنا أبو
الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : من يصعد ثنية المرار فإنه يحط عنه ما حط عن بني إسرائيل فكان أول من صعدها
خيل بني الخزرج فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كلكم مغفور له إلا صاحب
الجمل الأحمر
قال : و إذا هو أعرابي ينشد ضالة له قلنا له : تعال يستغفر لك رسول الله صلى الله
عليه و سلم فقال : لأن أجد ضالتي أحب إلي من أن يستغفر لي صاحبكم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
6985 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد
الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا روح بن عبادة عن هشام بن حسان عن هشام بن عروة
عن أبيه عن عائشة رضي الله عنه قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما ضر
امرأة نزلت بين جاريتين من الأنصار أو نزلت بين أبويها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر فضيلة بني تميم
6986 - أخبرني علي بن عيسى الحيري ثنا
أحمد بن نجدة القرشي ثنا منصور ثنا مسلمة بن علقمة المازني عن داود بن أبي هند عن
عامر عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : ثلاث سمعتهن لبني تميم من رسول الله صلى
الله عليه و سلم لا أبغض تميما بعدهن أبدا كان على عائشة نذر محرر من ولد إسماعيل
فسبى سبي من بني العنبر فقال لعائشة : إن سرك أن تفي بنذرك فاعتقي محررا من هؤلاء
فجعلهم من ولد إسماعيل و جيئ بنعم من نعم الصدقة لبني سعد فلما رآها راعة فقال :
هذه نعم قومي فجعلهم قومه و قال : هم أشد الناس قتالا في الملاحم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر فضائل هذه الأمة على سائر الأمم
6987 - أخبرني أبو عبد الله محمد بن
علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد أنبأ عبد الرزق أنبأ معمر عن
بهزبن حكيم بن معاوية عن أبيه عن جده : أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم في قوله
الله عز و جل { كنتم خير أمة أخرجت للناس } قال : أنتم تتمون سبعين أمة أنتم خيرها
و أكرمها على الله عز و جل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه وقد تابع سعيد بن إياس الجريري بهذا في رواية
عن حكيم بن معاوية و أتى بزيادة في المتن
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6988 - أخبرناه أبو العباس محمد بن
أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ح
و أنبأ أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن سلمة قالا : ثنا يزيد بن هارون أنبأ
الجريري عن حكيم بن معاوية عن أبيه رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم أنتم توفون سبعين أمة أنتم أكرمهم على الله عز و جل و أفضلهم
6989 - أخبرنا علي بن حمشاد العدل ثنا
أبو المثنى و محمد بن أيوب قالا : ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن ميسرة الأشجعي عن
أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه في قوله الله عز و جل : ـ { كنتم خير أمة
أخرجت للناس } تجرونهم بالسلاسل فتدخلونهم الإسلام
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
باب في ذكر فضائل التابعين
6990 - أخبرني عبد الرحمن بن الحسن
القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن عمرو بن مرة
قال : سمعت أبا حمزة يحدث عن زيد بن أرقم قال : قالت الأنصار يا رسول : إن لكل نبي
أتباعا و أنا قد اتبعناك فادع الله أن يجعل اتباعنا منا فدعا لهم أن يجعل أتباعهم
منهم قال : فنميت ذلك إلى عبد الرحمن بن أبي ليلى فقال : قد زعم ذلك زيد بن أرقم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6991 - أخبرنا أبو نصر أحمد بن سهل
الفقيه ببخارى ثنا أبو عصمة سهل بن المتوكل ثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد الرحمن
بن أبي الزناد ثنا عمرو بن أبي عمرو ثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة
رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أناسا من أمتي يأتون
بعدي يود احدهم لو اشترى رؤيتي بأهله و ماله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و الحديث المفسر الصحيح في هذا الباب قوله صلى
الله عليه و سلم : خير الناس قرني ثم الذين يلونهم قد اتفقا على إخراجه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
ذكر فضائل الأمة بعد الصحابة و التابعين
6992 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن عوف بن سفيان الطائي بحمص ثنا عبد القدوس بن الحجاج ثنا الأوزاعي ثنا
أسيد بن عبد الرحمن حدثني صالح بن محمد عن أبي جمعة قال : تغدينا مع رسول الله صلى
الله عليه و سلم و معنا أبو عبيدة بن الجراح قال : فقلنا يا رسول الله أحد خير منا
أسلمنا معك و جاهدنا معك ؟ قال : نعم قوم يكونون بعدكم يؤمنون بي ولم يروني
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6993 - أخبرنا أبو عبيد الله محمد بن
عبد الله الزاهد ثنا أحمد بن مهدي بن رستم ثنا أبو عامر العقدي ثنا محمد بن أبي
حميد عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر رضي الله عنه قال : كنت مع النبي صلى الله
عليه و سلم جالسا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أتدرون أي أهل الإيمان
أفضل إيمانا ؟
قالوا : يا رسول الله الملائكة ؟ قال : هم كذلك و يحق ذلك لهم و ما يمنعهم وقد
أنزلهم الله المنزلة التي أنزلهم بها بل غيرهم
قالوا : يا رسول الله فالأنبياء الذين أكرمهم الله تعالى بالنبوة و الرسالة ؟ قال :
هم كذلك و يحق لهم ذلك و ما يمنعهم وقد أنزلهم الله المنزلة التي أنزلهم بها بل
غيرهم قال : قلنا فمن هم يا رسول الله ؟ قال : أقوم يأتون من بعدي في أصلاب الرجال
فيؤمنون بي و لكم يروني و يجدون الورق المعلق فيعملون بما فيه فهؤلاء أفضل أهل
الإيمان إيمانا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل محمد بن أبي حميد ضعفوه
6994 - حدثنا أبو بكر إسماعيل بن محمد
بن إسماعيل بالري ثنا أبو حاتم ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا جميع بن ثوب ثنا عبد
الله بن بسر صاحب النبي صلى الله عليه و سلم قال : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : طوبى لمن رآني و طوبى لمن رأى من رآني و لمن رأى من رأى من رآني و آمن بي
هذا حديث قد روي بأسانيد قريبة عن أنس بن مالك رضي الله عنه مما علونا في أسانيد
منها و أقرب هذه الروايات إلى الصحة ما ذكرناه
تعليق الذهبي قي التلخيص : جميع بن ثوب واه
فضل كافة العرب
6995 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد
الله الزاهد الأصبهاني ثنا أحمد بن مهدي بن رستم ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد ثنا
قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن سلمان رضي الله عنه قال : قال لي رسول الله صلى
الله عليه و سلم : يا سلمان لا تبغضني فتفارق دينك فقلت : يا رسول الله و كيف
أبغضك و بك هداني الله عز و جل ؟ قال : تبغض العرب فتبغضني
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : قابوس بن أبي ظبيان تكلم فيه
6996 - أخبرنا أبو محمد الحسن بن محمد
المهرجاني ثنا عبد العزيز بن معاوية ثنا أبو سفيان زياد بن سهل الحارثي ثنا عمارة
بن مهران المعولي ثنا عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله
عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لما خلق الله الخلق إختار العرب
ثم اختار من العرب قريشا ثم اختار من قريش بني هاشم ثم اختارني من بني هاشم فأنا
خيرة من خيرة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6997 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا يزيد بن عوانة عن محمد
بن ذكوان خال ولد حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما : عن
النبي صلى الله عليه و سلم نحوه
قد صحت الرواية عن عمرو بن دينار فإن كان سالم فهو غريب صحيح و إن كان عن ابن عمر
فقد سمع عمرو بن دينار من ابن عمر
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6998 - حدثني علي بن حمشاد العدل أنبأ
أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله أن معقل بن مالك حدثهم قال : ثنا الهيثم بن حماد عن
ثابت عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم حب العرب إيمان
و بغضهم نفاق
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : الهيثم بن حماد متروك
6999 - حدثنا أبو محمد المزني و أبو
سعيد الثقفي في آخرين قالوا : ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ثنا العلاء
بن عمر الحنفي ثنا يحيى بن يزيد الأشعري أنبأ ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي
الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أحبوا العرب لثلاث لأني
عربي و القرآن عربي و كلام أهل الجنة عربي :
تابعه محمد الفضل عن ابن جريج
7000 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن بطة
الأصبهاني ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا ثنا إسماعيل بن عمرو ثنا محمد بن الفضل
عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : احفظوني في العرب لثلاث خصال لأني عربي و القرآن عربي و لسان أهل
الجنة عربي
قال الحاكم رحمه الله تعالى : حديث يحيى بن يزيد عن ابن جريج حديث صحيح و إنما
ذكرت حديث محمد بن الفضل متابعا له و المتأمل بقول المصطفى صلى الله عليه و سلم
كلام أهل الجنة عربي متهاون بالله و رسوله صلى الله عليه و سلم فإن شواهده تنذر
بالوعيد منه صلى الله عليه و سلم لمن يختار الفارسية على العربية نطقا و كتابة وقد
روينا في ذلك أحاديث فمنها :
تعليق الذهبي قي التلخيص : أظن الحديث موضوعا
7001 - ما حدثني أبو عمرو سعيد بن
القاسم بن العلاء المطوعي ثنا أحمد بن الليث بن الخليل ثنا إسحاق بن إبراهيم
الجريري ببلخ ثنا عمرو بن هارون ثنا أسامة بن زيد الليثي عن نافع عن ابن عمر رضي
الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من أحسن منكم أن يتكلم
بالعربية فلا يتكلمن بالفارسية فإنه يورث النفاق و منها :
تعليق الذهبي قي التلخيص : عمرو بن هارون كذبه ابن معين وتركه الجماعة
7002 - ما حدثنا أبو عبد الرحمن محمد
بن عبد الله البيروتي ثنا أبو فروة حدثني أبي حدثني طلحة بن زيد عن الأوزاعي عن
يحيى بن أبي كثير عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم : من تكلم بالفارسية زادت في خبثه و نقصت من مروءته
تعليق الذهبي قي التلخيص : ليس بصحيح وإسناده واه بمرة
كتاب الأحكام
7003 - أخبرنا حمزة بن العباس العقبي
ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا شبابة بن سوار ثنا ورقاء بن عمر عن مسلم عن
مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : بعث النبي صلى الله عليه و سلم إلى اليمن
عليا فقال : علمهم الشرائع و اقض بينهم قال : لا علم لي بالقضاء فدفع في صدره فقال
: اللهم اهده للقضاء
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7004 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنبأ محمد بن شاذان الجوهري ثنا عامر بن إبراهيم الأنباري ثنا فرج بن فضالة عن
محمد بن عبد الأعلى عن أبيه عن عبد الله بن عمرو : أن رجلين إختصما إلى النبي صلى
الله عليه و سلم فقال لعمرو : اقض بينهما فقال : اقضي بينهما و أنت حاضر يا رسول
الله ؟ قال : نعم على أنك إن أصبت فلك عشر أجور و إن اجتهدت فأخطأت فلك أجر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : فرج بن فضالة ضعفوه
7005 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا
يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أبو عمر الحوضي ثنا همام عن قتادة حدثني العلاء بن زياد
و حدثني يزيد أخو مطرف و حدثني رجلان آخران نسي همام اسمهما أن مطرفا حدثهم أن
عياض بن حماد حدثه : أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول في خطبته : أصحاب
الجنة ثلاثة : ذو سلطان مصدق و مقسط موفق و رجل رحيم رقيق القلب بكل ذي قربى و رجل
فقير عفيف
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : رواه مسلم
7006 - أخبرني عبد الله بن محمد بن
موسى ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الأعلى ثنا معمر عن
سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه
و سلم قال : إن المقسطين في الدنيا على منابر من لؤلؤ يوم القيامة بين يدي الرحمن
عز و جل بما أقسطوا في الدنيا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وقد أخرجاه جميعا
تعليق الذهبي قي التلخيص : قد أخرجاه
7007 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه
أنبأ محمد بن أيوب أنبأ عتبان بن مالك ثنا عيينة بن عبد الرحمن أخبرني مروان بن
عبد الله مولى صفوان بن حذيفة عن أبيه عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أهل الجور و أعوانهم في النار
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : منكر
7008 - أخبرني أبو النضر الفقيه و محمد
بن الحسن الشامي قالا : ثنا الحسن بن حماد الكوفي ثنا عبد الله بن محمد العدوي قال
: سمعت عمر عبد العزيز على المنبر يقول : حدثني عبادة بن عبد الله بن عبادة عن
طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
ألا أيها الناس لا يقبل الله صلاة إمام حكم بغير ما أنزل الله و ذكر باقي الحديث
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سنده مظلم
7009 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه عن بشر بن
سعيد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما من
أحد يؤمر على عشرة فصاعدا لا يقسط فيهم إلا جاء يوم القيامة في الأصفاد و الأغلال
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و لسنا بمعذورين في ترك أحاديث مخرمة بن بكير
أصلا
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7010 - أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه
رحمه الله ببغداد ثنا أبو داود سليمان بن الأشعث و جعفر بن محمد بن شاكر قالا :
ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن أبي وائل : أن ناسا سألوا أسامة بن زيد أن
يكلم لنا هذا الرجل يعني عثمان بن عفان رضي الله عنه قال قد كلمناه مادون أن يفتح
بابا أن لا يكون أول من فتحه ما أقول : أمراؤكم خياركم بعد شيء سمعته من رسول الله
صلى الله عليه و سلم سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : يؤتى بالوالي الذي
كان يطاع في معصية الله عز و جل فيؤمر به إلى النار فيقذف فيها فتندلق به أقتابه ـ
يعني أمعاءه ـ فيستدير فيها كما يستدير الحمار في الرحا فيأتي عليه أهل طاعته من
الناس فيقولون له : أي فل أين ما كنت تأمرنا ؟ فيقول : كنت آمركم بأمر و أخالفكم
إلى غيره
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7011 - حدثنا عبد الله بن جعفر الفارسي
ثنا يعقوب بن سفيان ثنا إسحاق بن محمد الفروي ثنا عبد الرحمن بن أبي الموال عن عبد
الله بن موهب عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها
قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ستة لعنتهم لعنهم الله و كل نبي مجاب
: المكذب بقدر الله و الزائد في كتاب الله و المتسلط بالجبروت ليذل ما أعز الله و
يعز ما أذل الله و المستحل لحرم الله و المستحل من عترتي ما حرم الله و التارك
لسنتي
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : الحديث منكر بمرة
7012 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنبأ محمد بن غالب ثنا شهاب بن عباد ثنا عبد الله بن بكير عن حكيم بن جبير عن عبد
الله بن بريدة عن أبيه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : القضاء ثلاثة :
قاضيان في النار و قاض في الجنة قاض عرف الحق فقضى به فهو في الجنة و قاض عرف الحق
فجار متعمدا فهو في النار و قاض قضى بغير علم فهو في النار
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و له شاهد بإسناد صحيح على شرط مسلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : ابن بكير الغنوي منكر الحديث قال وله شاهد صحيح
7013 - أخبرناه محمد بن علي بن دحيم
الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا أبو غسان و علي بن حكيم ثنا شريك
عن الأعمش عن سعيد بن عبيدة عن ابن بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال : قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم : قاضيان في النار و قاض في الجنة قاض قضى بالحق فهو في
الجنة و قاض قضى بجور فهو في النار و قاض قضى بجهله فهو في النار
قالوا : فما ذنب هذا الذي يجهل قال : ذنبه أن لا يكون قاضيا حتى يعلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7014 - أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد
المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن عامر
الدهني عن أبيه عن أم معقل عن أبيها قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما
من أحد يكون على شيء من أمور هذه الأمة قلت أم كثرت فلا يعدل فيهم إلا كبه الله في
النار
هذه أم معقل بنت معقل بن سنان الأشجعي و هو صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7015 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد
الله بن دينار العدل ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة
أنبأ عاصم بن بهدلة عن يزيد بن شريك : أن الضحاك بن قيس بعث معه بكسوة إلى مروان
بن الحكم فقال مروان للبواب : أنظر من بالباب ؟ قال : أبو هريرة فأذن له فقال : يا
أبا هريرة حدثنا شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : سمعت رسول
الله صلى الله عليه و سلم يقول : ليوشك رجل أن يتمنى أنه خر من الثريا و لم يل من
أمر الناس شيئا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7016 - حدثنا الأستاذ أبو الوليد و أبو
بكر بن قريش قالا : ثنا الحسين بن سفيان ثنا محمد بن أبي بكر ثنا معاذ بن هشام
حدثني أبي عن عباد بن أبي علي عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي
صلى الله عليه و سلم قال : ويل للأمراء و ويل للعرفاء و ويل للأمناء ليتمنين أقوام
يوم القيامة أن ذوائبهم كانت معلقة بالثريا يدلدلون بين السماء و الأرض و أنهم لم
يلوا عملا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7017 - أخبرني عبد الله بن محمد بن
إسحاق الخزاعي بمكة حرسها الله تعالى ثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن
يزيد المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب عن عبيد الله بن أبي جعفر عن سالم بن أبي سالم
الحبشاني عن أبيه عن أبي ذر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
: يا أبا ذر إني أراك ضعيفا فلا تأمرن على اثنين و لا تولين مال يتيم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7018 - حدثنا أبو عمر و عثمان بن أحمد
بن السماك ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور ثنا يحيى بن سعيد ثنا ابن أبي ذئب عن
عثمان بن محمد الأخنسي عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله
صلى الله عليه و سلم قال : من جعل قاضيا فكأنما ذبح بغير سكين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7019 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا شعيب بن الليث بن سعد حثني أبي عن يحيى بن
سعيد عن الحارث بن زيد الحضرمي : أن أبا ذر رضي الله عنه قال لرسول الله صلى الله
عليه و سلم : أمرني فقال :
إنك ضعيف و أنها أمانة و أنها يوم القيامة خزي و ندامة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و قد قيل : عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن أبي ذر
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7020 - أخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا صدقة بن موسى ثنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن أبي ذر رضي الله عنه قال : قلت يا رسول أمرني قال : الإمارة أمانة و هي يوم القيامة خزي و ندامة إلا من أمر بحق و أدى بالحق عليه فيها
7021 - أخبرني أبو بكر بن إسحاق الفقيه
أنبأ أبو المثنى ثنا محمد بن كثير ثنا إسرائيل عن عبد الأعلى عن بلال بن أبي موسى
عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن الحجاج أراد أن يجعله على قضاء البصرة فقال أنس
: سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : من طلب القضاء و استعان عليه وكل إليه و
من لم يطلبه و لم يستعن عليه وكل به ملك يسدده
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7022 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي
ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا الوليد بن مسلم حدثني عبد العزيز عن
إسماعيل بن عبيد الله أن سليمان بن حبيب حدثهم عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه
: أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لتنتقض عرى الإسلام عروة عروة فكلما
انتقضت عروة تشبثت بالتي تليها و أول نقضها الحكم و آخرها الصلاة
قال الحاكم رحمه الله تعالى : عبد العزيز هذا هو ابن عبيد الله بن حمزة بن صهيب و
إسماعيل هو ابن عبيد الله بن المهاجر و الإسناد كله صحيح و لم يخرجاه
7023 - أخبرني عبد الله بن محمد بن
موسى العدل ثنا محمد بن أيوب أنبأ يزيد بن عبد العزيز الطيالسي ثنا خالد بن عبد
الله الواسطي عن حسين بن قيس الرحبي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من استعمل رجلا من عصابة و في تلك العصابة من
هو أرضى لله منه فقد خان الله و خان رسوله و خان المؤمنين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
7024 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق ثنا
عبد الله بن الحسن بن أحمد الحراني ثنا جدي ثنا موسى بن أعين عن بكر بن خنيس عن
رجاء بن حيوة عن جنادة بن أبي أمية عن يزيد بن أبي سفيان قال : قال لي أبو بكر
الصديق رضي الله عنه حين بعثني إلى الشام : يا يزيد إن لك قرابة عسيت أن تؤثرهم
بالإمارة ذلك أكثر ما أخاف عليك فقد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من ولي
من أمر المسلمين شيئا فأمر عليهم أحدا محاباة فعليه لعنة الله لا يقبل الله منه
صرفا و لا عدلا حتى يدخله جهنم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
7025 - أخبرني أبو عون محمد بن أحمد بن
ماهان البزار بمكة حرسها الله تعالى على الصفا ثنا محمد بن علي بن زيد ثنا سعيد بن
منصور ثنا شريك عن سماك بن حرب عن حنش عن علي رضي الله عنه قال : بعثني رسول الله
صلى الله عليه و سلم إلى اليمن فقالت : تبعثني إلى قوم ذوي أسنان و أنا حدث السن
قال : إذا جلس إليك الخصمان فلا تقض لأحدهما حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول قال
علي : فما زلت قاضيا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7026 - أخبرنا أزهر بن حمدون المنادي
ببغداد ثنا أبو قلابة ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ثنا أبو العوام عن أبي إسحاق
الشيباني عن ابن أبي أوفى رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن الله مع القاضي ما لم يجر فإذا جار تبرأ الله عز و جل منه
أبو العوام هذا عمران بن داود القطان الإسناد صحيح و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7027 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
أنبأ أبو عتبة محمد بن الفرج ثنا بقية بن الوليد عن يزيد بن أبي مريم عن القاسم بن
مخيمرة عن أبي مريم صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : سمعت رسول الله صلى
الله عليه و سلم يقول : من ولي من أمر المسلمين شيئا فاحتجب دون خلتهم و حاجتهم و
فقرهم و فاقتهم احتجب الله عز و جل يوم القيامة دون خلته و فاقته و حاجته و فقره
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و إسناده شامي صحيح
و له شاهد بإسناد البصريين صحيح عن عمرو بن مرة الجهني عن رسول الله صلى الله عليه
و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7028 - أخبرناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ
أبو المثنى ثنا محمد بن عبد الله الخزاعي ثنا حماد بن سلمة عن علي بن الحكم عن أبي
حسن عن عمرو بن مرة قال : قلت لمعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه إني سمعت رسول
الله صلى الله عليه و سلم يقول : من أغلق بابه دون ذوي الحاجة و الخلة و المسكنة
أغلق الله باب السماء دون خلته و حلجته و فقره و مسكنته
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7029 - أخبرني الحسن بن حكيم المروزي
أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أخبرني مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن أبيه :
أن أبا عبد الله بن الزبير كانت بينه و بين أخيه عمرو بن الزبير خصومة فدخل عبد
الله بن الزبير على سعيد بن العاص و عمرو بن الزبير معه على السرير فقال سعيد لعبد
الله : ها هنا قال لا قضاء رسول الله صلى الله عليه و سلم و سنة رسول الله صلى
الله عليه و سلم إن الخصمين بين يدي الحاكم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7030 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ
عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبو معاوية عن الأعمش
عن القاسم عن أبيه عن عبد الله قال : من عرض له قضاء فليقض بما في كتاب الله فإن
جاءه أمر ليس في كتاب الله عز و جل فليقض بما قضى به النبي صلى الله عليه و سلم
فإن جاءه أمر ليس في كتاب الله عز و جل و لم يقض به نبيه صلى الله عليه و سلم
فليقض بما قاله الصالحون فإن جاءه أمر ليس في كتاب الله و لم يقضي به نبيه صلى
الله عليه و سلم و لم يقضي به الصالحون فليجتهد رأيه فإن لم يحسن فليقر و لا يستحي
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و القاسم هو ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن
مسعود
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7031 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل
ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب عطاء أنبأ سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن
سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن جده أبي موسى : أن رجلين ادعيا بعيرا أو دابة إلى
النبي صلى الله عليه و سلم و ليس لواحد منهما بينه فجعله النبي صلى الله عليه و
سلم بينهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه وقد خالف همام بن يحيى بن سعيد بن أبي
عروبة في متن هذا الحديث
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7032 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ
محمد بن أيوب ح
و أخبرني أبو الوليد و أبو بكر بن قريش ثنا الحسن بن سفيان ثنا هدبة بن خالد ثنا
همام بن يحيى عن قتادة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى : أن رجلين ادعيا
بعيرا فأقام كل واحد منهما شاهدين فقسمه النبي صلى الله عليه و سلم بينهما
و هذا الحديث أيضا صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7033 - أخبرنا الحسن بن حكيم المروزي
ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أخبرني أسامة بن زيد عن مولى أم سلمة عن
أم سلمة رضي الله عنها قالت : أتى رجلان النبي صلى الله عليه و سلم يبتدران في
مواريث بينهما ليس لهما بينة فأمرهما النبي صلى الله عليه و سلم أن يقتسما و
يتوخيا ثم يستهما و ليحلل كل واحد منهما صاحبه
صحيح الإسناد و لم يخرجاه و مولى أم سلمة هو عبيد الله بن أبي رافع المخرج له في
الصحيحين
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7034 - حدثنا أبو نصر أحمد بن سهل
الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا محمد بن أبي بكر و أحمد بن
المقدام قالا : ثنا الفضل بن سليمان ثنا أسامة بن زيد حدثني عبيد الله بن أبي رافع
مولى أم سلمة قال : سمعت أم سلمة رضي الله عنها تقول : كنت عند النبي صلى الله
عليه و سلم فجاءه رجلان يختصمان في ميراث بينهما و ليس لواحد منهما بينة و قال كل
واحد منهما لصاحبه : يا رسول الله حقي هذا الذي طلبته من فلان قال : لا و لكن
اذهبا فتوخيا ثم استهما ثم اقتسما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7035 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن عطاء بن السائب
عن أبي يحيى عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن رجلا ادعى عند رجل حقا فاختصما إلى
النبي صلى الله عليه و سلم فسأله البينة فقال : ما عندي بينه فقال للآخر : أحلف
فحلف فقال : و الله ماله عندي شيء فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : بل هو
عندك أدفع إليه حقه ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : شهادتك بأن لا إله إلا
الله كفارة ليمينك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7036 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو نعيم و أبو
حذيفة قالا : ثنا سفيان عن الحسن بن عمرو عن محمد بن مسلم بن السائب عن عبد الله
بن عمرو رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا رأيت أمتي
تهاب فلا تقول للظالم يا ظالم فقد تودع منهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7037 - أخبرني علي بن محمد بن دحيم
الشيباني ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا مالك بن إسماعيل النهدي ثنا الأجلح عن
الشعبي عن عبد الله بن الخليل عن زيد بن أرقم : أن عليا رضي الله عنه بعثه النبي
صلى الله عليه و سلم إلى اليمن فارتفع إليه ثلاثة يتنازعون ولدا كل واحد يزعم أنه
ابنه قال : فخلا باثنين فقال : أتطيبان نفسا لهذا الباقي ؟ قالا : لا و خلا باثنين
فقال لهما مثل ذلك فقالا : لا فقال : أراكم شركاه متشاكسون و أنا مقرع بينكم فأقرع
بينهم فجعله لأحدهم و أغرمه ثلثي الدية للباقين قال : فذكر ذلك لرسول الله صلى
الله عليه و سلم فضحك حتى بدت نواجذه
قد أعرض الشيخان رضي الله عنهما عن الأجلح بن عبد الله الكندي و ليس في رواياته
بالمتروك فإن الذي ينقم عليه به مذهبه
تعليق الذهبي قي التلخيص : الأجلح ليس بالمتروك
7038 - حدثنا أبو الفضل محمد بن
إبراهيم المزكي ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن منصور عن
مجاهد عن يوسف مولى الزبير عن عبد الله بن الزبير قال : كانت جارية لزمعة يطأها و
كانت تظن برجل آخر أنه كان يقع عليها فمات زمعة و هي حامل فولدت غلاما يشبه الرجل
الذي كان يظن به فذكرت سودة للنبي صلى الله عليه و سلم فقال : أما الميراث فله و
أما أنت فاحتجبي منه فإنه ليس لك بأخ
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7039 - أخبرني الحسن بن حكيم المروزي
أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أخبرني ابن جريج أخبرنا زياد بن سعد عن
هلال بن أسامة : أن أبا ميمونة سليمان من أهل المدينة رجل صدق قال : بينا أنا جالس
عند أبي هريرة رضي الله عنه جاءته امرأة فارسية معها ابن لها وقد طلقها زوجها
فقالت : يا أبا هريرة ثم رطنت فقالت بالفارسية زوجي يريد أن يذهب بابني قال : فجاء
زوجها فقال : من يجافني ؟ فقال أبو هريرة : إني لا أقول في هذا إلا أني سمعت أن
امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و أنا عنده فقالت : فداك أبي و أمي
إن زوجي يريد أن يذهب بابني و هو يسقيني من بئر أبي عتبة وقد نفعني فقال : استهما
عليه فقال زوجها : من يجافني في ولدي يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه و سلم
: يا غلام هذا أبوك و هذه أمك فخذ بيد أيهما شئت فأخذ الغلام بيد أمه فانطلقت به
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7040 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ
عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو كامل الجحدري ثنا فضيل بن سليمان عن موسى بن
عقبة عن إسحاق بن يحيى عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال : قضى رسول الله صلى
الله عليه و سلم في النخلة و النخلتين و الثلاث فيختلفون في حقوق ذلك فقضى أن لكل
نخلة مبلغ جريدها حريما
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7041 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ سفيان عن إسماعيل بن أمية عن الزهري عن سعيد بن المسيب يبلغ به إلى النبي صلى الله عليه و سلم قال : حريم قليب العادية خمسون ذراعا و حريم قليب النادي خمسة و عشرون ذراعا و صله و أسنده عمر بن قيس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : حريم البئر العادية خمسون ذراعا و حريم البئر النادي خمس و عشرون ذراعا
7042 - حدثنا إبراهيم بن عصمة العدل
ثنا المسيب بن زهير ثنا عاصم بن علي ثنا محمد بن الفرات التميمي قال : سمعت محارب
بن دثار يقول : أخبرني عبد الله بن عمر رضي الله عنه : أنه سمع النبي صلى الله
عليه و سلم يقول : شاهد الزور لا تزول قدماه حتى يوجب الله لهما النار
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7043 - أخبرنا علي بن محمد بن عقبة
الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا أبو نعيم ثنا بشر بن سليمان
المؤذن ثنا سيار أبو الحكم عن طارق بن شهاب قال : كنا عند ابن مسعود رضي الله عنه
فقال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن بين يدي الساعة تسليم الخاصة و
فشوا التجارة حتى تعين المرأة زوجها على التجارة و قطع الأرحام و ظهور شهادة الزور
و كتمان شهادة الحق
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7044 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أخبرنا ابن وهب أخبرني محمد بن مسلم عن أيوب
السختياني عن محمد بن سيرين عن عائشة رضي الله عنها قالت : ما كان شيء أبغض إلى
رسول الله صلى الله عليه و سلم من الكذب و ما جر به رسول الله صلى الله عليه و سلم
من أحد و إن قل فيخرج له من نفسه حتى يجدد له توبة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7045 - حدثنا أبو ذكريا يحيى بن محمد
العنبري و أبو بكر بن جعفر المزني قالا : ثنا أو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي
ثنا عمرو بن مالك البصري ثنا محمد بن سليمان بن مشمول ثنا عبد الله بن سلمة بن
وهرام عن طاوس اليماني عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : ذكر رسول الله صلى الله
عليه و سلم الرجل يشهد بشهادة فقال لي : يا ابن عباس لا تشهد إلا على ما يضيء لك
كضياء هذا الشمس و أوما رسول الله صلى الله عليه و سلم بيده إلى الشمس
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : واه
7046 - حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل بن
خلف بن شجرة القاضي ثنا محمد بن سعد الصوفي ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة عن يزيد بن
أبي مريم عن أبي الجوزاء عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى
الله عليه و سلم يقول : دع ما يريبك إلى ما لا يريبك فإن الصدق طمأنينة و أن
الكذاب ريبة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سنده قوي
7047 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا
محمد بن أحمد بن أنس القريشي ثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا هشام عن يحيى بن أبي
كثير عن زائد بن سلام عن جده ممطور عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قلت يا رسول
الله ما الإثم ؟ قال : إذا حاك في صدرك شيء فدعه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7048 - أخبرني أبو الحسين بن عبيد الله
بن محمد البلخي ببغداد ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا
نافع بن يزيد عن ابن الهاد عن محمد بن عمرو عن عطاء بن عطاء عن أبي هريرة رضي الله
عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تجوز شهادة بدوي على صاحب قرية
تعليق الذهبي قي التلخيص : لم يصححه المؤلف وهو حديث منكر على نظافة سنده
7049 - أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن
القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا عبد الله بن الزبير الحميدي ثنا مسلم بن
خالد ثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : لا تجوز شهادة ذي الظنة و لا ذي الحنة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
7050 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا
أحمد بن مهران ثنا عبد الله بن موسى أنبأ ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس
رضي الله عنهما في شهادة الصبيان قال : قال الله عز و جل : { ممن ترضون من الشهداء
} قال : ليس الصبيان ممن يرضى
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7051 - أخبرنا أبو العباس قاسم بن
القاسم السياري بمرو ثنا محمد بن موسى بن حاتم ثنا علي بن الحسين بن شقيق أنبأ أبو
حمزة ثنا إبراهيم الصائغ عن عطاء بن أبي مسلم عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما
قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أعان على خصومة بغير حق كان في سخط
الله حتى ينزع
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7052 - حدثنا محمد بن جعفر بن محمد بن
نصير الخلدي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا معتمر بن سليمان قال
: سمعت أبي يحدث عن حنش عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : من أعان باطلا
ليدحض بباطله حقا فقد برئت منه ذمة الله و ذمة رسول الله صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : حنش الرحبي ضعيف
7053 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ
محمد بن غالب ثنا جعفر بن محمد بن جعفر المدائني ثنا عباد بن العوام عن سفيان
الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم ليس على ولد الزنا من وزر أبويه شيء و لا تزر وازرة وزر أخرى
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و قد صح ضده بإسنادين صحيحين أما الإسناد الأول :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح وصح ضده
7054 - فحدثنا أبو عبد الله الصفار ثنا
أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان الثوري ثنا سهيل عن أبيه عن
أبي هريرة رضي الله عنه قال : سئل النبي صلى الله عليه و سلم عن ولد الزنا ؟ قال :
هو شر الثلاثة
و أما الإسناد الثاني :
7055 - فأخبرناه أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عمرو بن عون الواسطي ثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ولد الزنا شر الثلاثة
7056 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل
ثنا يحيى أبي طالب ثنا عبد الوهاب عن عطاء ثنا سعيد عن قتادة عن أنس رضي الله عنه
قال : افتخرت الأوس و الخزرج فقالت الأوس : منا من أجيزت شهادته بشهادة رجلين
خزيمة بن ثابت
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7057 - أخبرنا أحمد بن محمد بن مسلمة
العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا محمد بن
مسروق عن إسحاق بن الفرات عن ليث بن سعد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : إن النبي
صلى الله عليه و سلم رد اليمين على طالب الحق
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : لا أعرف محمدا وأخشى أن لا يكون الحديث باطلا
7058 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن
الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن محمد عن
كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله
عليه و سلم قال : الصلح جائز بين المسلمين
شاهده حديث عمرو بن عون و به يعرف :
تعليق الذهبي قي التلخيص : منكر
7059 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الشيباني ثنا محمد بن عبد الوهاب بن حبيب ثنا خالد بن مخلد ثنا كثير بن عبد
الله بن عمرو بن عون عن أبيه عن جده قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم
يقول : الصلح جائز بين المسلمين إلا صلحا حرم حلالا أو أحل حراما و إن المسلمين
على شروطهم إلا شرطا حرم حلالا
تعليق الذهبي قي التلخيص : واه
7060 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ
محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن معاوية أبو إسحاق الكرابيسي ثنا هشام بن يوسف عن معمر
عن الزهري عن ابن كعب بن مالك عن أبيه رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه
و سلم حجر على معاذ ماله و باعه بدين كان عليه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7061 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك :
أن رجلا كان على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم يبتاع و كان في عقدته ضعف فأتى
أهله رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالوا : يا نبي الله أحجر على فلان فإنه
يبتاع و في عقدته ضعف فدعاه نبي الله صلى الله عليه و سلم فنهاه عن البيع قال : يا
نبي الله إني لا أصبر عن البيع فقال : إن كنت غير تارك البيع فقل ها و لا خلابة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7062 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد
الله بن أحمد بن عتاب العبدي ببغداد ثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا عبد الصمد
بن عبد الوارث ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن
بن البيلماني قال : رأيت شيخا بالإسكندرية يقال له سرق فأتيته و سألته فقال لي :
سماني رسول الله صلى الله عليه و سلم و لم أكن لأدع ذلك أبدا فقلت : لم سماك ؟ قال
: قدم رجل من أهل البادية ببعيرين فاتبعهما منه ثم دخلت بيتي و خرجت من خلف
فبعتهما فقضيت بهما حاجتي و غبت حتى ظننت أن العراقي قد خرج فإذا العراقي مقيم
فأخذني فذهب بي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و أخبره الخبر فقال : ما حملك
على ما صنعت ؟ قلت قضيت بثمنهما حاجتي يا رسول الله قال : اقضه قلت : ليس عندي قال
: أنت سرق أذهب يا عراقي فبعه حتى تستوفي حقك قال : فجعل الناس يسومونه بي و يلتفت
إليهم فيقول : ماذا تريدون ؟ فيقولون : نريد أن نفديه منك فقال : و الله إني منكم
أحق و أحوج إلى الله عز و جل اذهب فقد أعتقتك
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
7063 - أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن
محمد بن حاتم الزاهد و أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة قالا : ثنا إسحاق
بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن بهز بن الحكم عن أبيه عن جده قال : أن
النبي صلى الله عليه و سلم حبس رجلا في تهمة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7064 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ
محمد بن أيوب أنبأ عمار بن هارون
و أخبرني عبد الله بن محمد بن زياد العدل ثنا محمد بن إسحاق ثنا إبراهيم بن خثيم
حدثني أبي عن جدي عراك بن مالك عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله
عليه و سلم حبس رجلا في تهمة يوما و ليلة استظهارا و احتياطا
تعليق الذهبي قي التلخيص : إبراهيم بن خثيم متروك
7065 - أخبرني محمد بن أحمد بن تميم
القنطري ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم عن وبر بن أبي دليلة عن محمد بن عبد الله بن
ميمونة عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لي
الواجد يحل عرضه و عقوبته
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7066 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد
المحبوبي ثنا أحمد بن سيار ثنا القعنبي و أحمد بن يونس قالا :
ثنا بن ابن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمر رضي
الله عنهما قال : لعن رسول الله صلى الله عليه و سلم الراشي و المرتشي
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده الحديث المشهور عن أبي هريرة و حديث ثوبان :
أما حديث أبو هريرة :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7067 - فأخبرناه أبو عبد الله محمد بن
يعقوب ثنا يحيى بن محمد ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي
هريرة رضي الله عنه قال : لعن رسول الله صلى الله عليه و سلم الراشي و المرتشي في
الحكم
و أما حديث ثوبان :
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7068 - فحدثناه أبو عون محمد بن أحمد
بن ماهان الخزاز بمكة حرسها الله تعالى ثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن سعيد
الأصبهاني ثنا يحيى بن أبي زكريا بن أبي زائدة عن ليث عن أبي زرعة عن ثوبان رضي
الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لعن الله الراشي و المرتشي و
الرائش الذي يمشي بينهما
إنما ذكرت عمر بن أبي سلمة و ليث بن أبي سليم في الشواهد لا في الأصول
تعليق الذهبي قي التلخيص : ذكر عمر وليث في الشواهد
7069 - أخبرنا أبو بكر بن أبي دارم
الحافظ بالكوفة ثنا أحمد بن موسى بن إسحاق التميمي ثنا الحسن بن بشر بن مسلم ثنا
سعدان الوليد عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و
سلم قال : من ولي على عشرة فحكم بينهم بما أحبوا أو كرهوا جيء به يوم القيامة
مغلولة يداه إلى عنقه فإن حكم بما أنزل الله و لم يرتش في حكمه و لم يخف فك الله
عنه يوم القيامة لا غل إلا غله و إن حكم بغير ما أنزل الله تعالى و ارتشى في حكمه
و حابى شدت يساره إلى يمينه و رمى به جهنم فلم يبلغ قعرها خمسمائة عام
سعدان بن الوليد البخلي كوفي قليل الحديث و لم يخرجاه
7070 - أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ثنا
أبو قلابة ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار ثنا سهل
بن عطية قال : كنت عند بلال بن أبي بردة بالطف فجاء الرعل فشكا إليه أن أهل الطف
لا يؤدون الزكاة فبعث بلال رجلا يسأل عما يقولون فوجد الرجل يطعن في نسبه فرجع إلى
بلال فأخبره فكبر بلال و قال : حدثني أبي عن أبي موسى رضي الله عنه قال : قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم من سعى بالناس فهو بغير رشده و فيه شيء منه
هذا حديث عن بلال بن أبي بردة له أسانيد هذا أمثلها
تعليق الذهبي قي التلخيص : ما صححه ولم يصح
7071 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ
محمد بن أيوب أنبأ غسان بن مالك ثنا عنبسة بن عبد الرحمن عن علاق بن أبي مسلم قال
: سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
من أرضى سلطانا بسخط ربه عز و جل خرج من دين الله تبارك و تعالى
تفرد به علاق بن أبي مسلم و الرواة إليه كلهم ثقات
آخر كتاب الأحكام
تعليق الذهبي قي التلخيص : تفرد به علاق والرواة إليه ثقات
كتاب الأطعمة
7072 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن الزهري عن
عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور عن ابن عباس عن عمر الخطاب رضي الله عنه قال :
استأذنت على رسول الله صلى الله عليه و سلم فدخلت عليه في مشربه و إنه لمضطجع على
خصفة و أن بعضه لعلى التراب و تحت رأسه وسادة محشوة ليفا و أن فوق رأسه لأهاب عطين
و في ناحيه المشربة قرظ فسلمت عليه ثم جلست فقلت : يا رسول الله أنت نبي الله و
صفوته و خيرته من خلقه و كسرى و قيصر على سرر الذهب و فرش الحرير و الديباج فقال
يا عمر إن أولئك قد عجلت لهم طيباتهم و شيكة الانقطاع و إنا قوم قد أخرت لنا
طيباتنا في آخرتنا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7073 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد
المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن هلال الوزان عن
أبي بشر وائل عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم : من أكل طيبا و عمل في سنة و أمن الناس بوائقه دخل الجنة قالوا : يا رسول
الله إن هذا في أمتك اليوم كثير قال : و سيكون في قرون بعدي
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7074 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا
السري بن خزيمة ثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا الأعمش حدثني ثابت بن عبيد حدثني
القاسم بن محمد قال : قالت عائشة رضي الله عنها : كان رسول الله صلى الله عليه و
سلم يدخل على بعض أزواجه و عندها عكة من عسل فيلعق منها لعقا فيجلس عندهم فأرابهم
ذلك فقالت عائشة لحفصة و لبعض أزواج النبي صلى الله عليه و سلم فقلنا له : إنما
نجد منك ريح المغافير فقال : إنها عسل ألعقه عند فلانة و لست بعائد فيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7075 - أخبرنا أبو عبد الله بن محمد بن
أحمد بن المحرم ببغداد ثنا أحمد بن إسحاق ثنا ابن صالح الوزان ثنا أبو النعمان
محمد بن الفضل ثنا حماد بن سلمة أنبأ ثابت عن حميد عن أنس بن مالك رضي الله عنه
قال : كان لأم سليم قدح فلم أدع شيئا من الشراب إلا قد سقيت رسول الله صلى الله
عليه و سلم فيه العسل و اللبن و النبيذ و الماء
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7076 - أخبرني عبد الله بن الحسين
القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة ثنا بسطام بن مسلم قال :
سمعت معاوية بن قرة يقول : قال أبي : لقد غزونا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم
و ما لنا طعام إلا الأسوادن قال : و هل تدري ما الأسودان ؟ قال : لا قال : الماء و
التمر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7077 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بكار بن قتيبة القاضي ثنا صفوان بن عيسى ثنا محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم
عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت : إن كان ليأتي على آل محمد صلى
الله عليه و سلم الشهر و نصف الشهر و ما يوقد في بيوتهم نار لمصباح و لا لغيره قلت
لها : ما كان يعيشكم ؟ قالت : التمر و الماء
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7078 - أخبرنا أحمد بن أحمد الفقيه
ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا أحمد بن منيع ثنا إسحاق بن يوسف
الأزرق ثنا مسعر عن هلال الوزان عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : ما أكل
محمد صلى الله عليه و سلم في يوم أكلتين إلا أحدهما تمر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7079 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا عبد الأعلى أنبأ سعيد الجريري عن عبد
الله بن شقيق قال : جاورت أبا هريرة سنتين فقال : يا ابن شقيق أترى هذه الحجر لحجر
النبي صلى الله عليه و سلم لقد رأيتنا عندها و ما لأحد من طعام يملأ بطنه حتى أن
أحدنا ليأخذ الحجر فيشده على أخمصه بالحبل أو بالعقلة من العقل فو الذي نفسي بيده
لقد رأيتني و قسم النبي صلى الله عليه و سلم بيننا تمرا فأصاب كل واحد منا سبع
تمرات و كان في سبعي حشفة فما يسرني تمرة جيدة بها قال قلت : لم يا أبا هريرة ؟
قال : لأنها شدت لي من مضاغي فجعلت أعلكها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7080 - أخبرنا علي بن عيسى ثنا الحسين
بن محمد القباني ثنا أبو كريب ثنا ابن أبي عدي ثنا محمد بن أبي حميد عن محمد بن
المنكدر عن عروة عن عائشة رضي الله عنه قالت : كانت تأتي علينا أربعون ليلة و ما
يوقد في بيت رسول الله صلى الله عليه و سلم مصباح و لا غيره قال : قلنا : أي أماه
فبم كنتم تعيشون ؟ قالت : بالأسودين التمر و الماء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7081 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا الربيع بن سليمان ثنا الخصيب بن ناصح ثنا طلحة بن زيد عن هشام بن عروة عن أبيه
عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان النبي صلى الله عليه و سلم يسمى التمر و اللبن
الأطيبان
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : طلحة بن زيد ضعيف
7082 - حدثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا مالك بن إسماعيل ثنا قيس بن الربيع ثنا أبو هشام الرماني عن زاذان عن سلمان قال : قرأت في التوارة الوضوء قبل الطعام بركة الطعام فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال : الوضوء قبل الطعام و بعد الطعام تفرد به قيس الربيع عن أبي هاشم و انفراده على محله أكثر من أن يمكن تركها هذا الكتاب
7083 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي
ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة
قال : سمعت عبد الله بن أبي سلمة قال : دخلت على علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنا
و رجلان رجل منا و رجل من بني أسد أحسب فبعثهما وجها فقال : إنكما علجان فعالجا عن
دينكما ثم دخل المخرج ثم خرج فأخذ حفنة من ماء فتمسح بها ثم جاء فقرأ القرآن فرآنا
أنكرنا ذلك فقال علي رضي الله عنه : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يأتي
الخلاء فيقضي الحاجة ثم يخرج فيأكل معنا الخبز و اللحم و يقرأ و لا يحجبه و ربما
قال : و لا يحجزه عن قراءة القرآن شيء سوى الجنابة أو إلا الجنابة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7084 - أخبرنا أبو العباس قاسم بن
القاسم السياري بمرو أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ الفضل بن موسى ثنا عبد الله
بن كيسان ثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم و
أبا بكر و عمر رضي الله عنهما أتوا بيت أبي أيوب فلما أكلوا و شعبوا قال النبي صلى
الله عليه و سلم : خبز و لحم و تمر و بسر و رطب إذا أصبتم مثل هذا فضربتم بأيدكم
فكلوا بسم الله و بركة الله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7085 - أخبرنا يحيى بن محمد العنبري
ثنا محمد بن عبد السلام ثنا يحيى بن يحيى أنبأ عيسى بن يونس عن صفوان بن عمرو
السكسكي ثنا عبد الله بن بسر قال : قال أبي و لأمي : لو صنعت لرسول الله صلى الله
عليه و سلم طعاما فصنعت ثريدة تقلل فانطلق أبي فدعاه فوضع يده عليها ثم قال : كلوا
بسم الله فأخذوا من نحوها فلما طعموا دعا لهم فقال : اللهم اغفر لهم و ارحمهم و
بارك لهم و ارزقهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7086 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا
أحمد بن مهران ثنا عبد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي قرة الكندي
عن سليمان رضي الله عنه قال : صنعت طعاما فأتيت به النبي صلى الله عليه و سلم و هو
جالس فوضعته بين يديه فقال : ما هذا ؟ قلت هدية فوضع يده و قال لأصحابه : كلوا بسم
الله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7087 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
علي بن الهمداني ثنا عفان ثنا هشام الدستوئي عن بديل بن ميسرة عن عبيد الله بن
عبيد بن عمير عن أم كلثوم عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : إذا أكل أحدكم طعاما فليقل بسم الله فإن نسي في أوله فليقل بسم الله
في أوله و آخره
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7088 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن الأعمش عن
خثيمة بن عبد الرحمن عن أبي حذيفة عن حذيفة : عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه
بطعام فجاء أعرابي كأنما يطرد فتناول فأخذ النبي صلى الله عليه و سلم يده ثم جاءت
جارية فكأنما تطرد فأخذ النبي صلى الله عليه و سلم بيدها ثم قال : إن الشيطان لما
أعييتموه جاء الأعرابي و الجارية ليستحيل بهما الطعام إذا لم يذكر اسم الله عليه
بسم الله كلوا
قال الحاكم : أبو حذيفة هذا اسمه سلمة بن صهيب وقد روى عن عائشة
و الحديث صحيح و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7089 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن جابر بن صبح : حدثني
المثنى بن عبد الرحمن الخزاعي و صحبته إلى واسط فكان يسمي في أول طعامه و آخره
فسألته : رأيت قولك في آخر لقمة بسم الله في أوله و آخره قال : أخبرك عن ذاك أن
جدي أمية بن مخشى و كان من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم سمعته يقول : إن رجلا
كان يأكل و النبي صلى الله عليه و سلم ينظر فلم يسم الله حتى كان في آخر طعامه
فقال : بسم الله أوله و آخره فقال النبي صلى الله عليه و سلم : ما زال الشيطان
يأكل معه حتى سمى فما بقي في بطنه شيء إلا قاءه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7090 - حدثنا أبو أحمد بكر بن محمد
الصيرفي بمرو ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا أبو عتاب سهل بن جماد ثنا عبد الملك بن
أبي نضرة عن أبيه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : أن يهودية أهدت شاة إلى رسول
الله صلى الله عليه و سلم سميطا فلما بسط القوم أيديهم قال لهم النبي صلى الله
عليه و سلم كفوا أيديكم فإن عضوا من أعضائها يخبرني أنها مسمومة قال : فأرسل إلى
صاحبتها فقال : أسممت طعامك هذا قالت : نعم أحببت إن كنت كاذبا أن أريح الناس منك
و إن كنت صادقا علمت أن الله سيطلعك عليه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
اذكروا اسم الله و كلوا فأكلنا فلم يضر أحدا منا شيئا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7091 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن
بالويه ثنا محمد بن شاذان الجوهري ثنا معلى بن منصور ثنا ابن أبي زائد ثنا أبو
أيوب الأفريقي عن عاصم بن المسيب بن رافع عن جارية بنت وهب الخراعي حدثني حفصة رضي
الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يجعل يمينه لطعامه و شرابه و
ثيابه و يجعل يساره لما سوى ذلك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : في سنده مجهول
7092 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
عبد الله بن دينار العدل ثنا السري بن خزيمة و الحسين بن الفضل قالا : ثنا عفان بن
مسلم ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أبي المتوكل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما
قال : كنا إذا أكلنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم طعاما لا نبدأ حتى يكون
رسول الله صلى الله عليه و سلم هو يبدأ
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7093 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
عبيد بن شريك ثنا محمد بن عبد العزيز الرملي ثنا الوليد بن مسلم عن محمد بن حمزة
بن عبد الله بن سلام عن أبيه عن جده رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم
كان في بعض أصحابه إذ أقبل عثمان رضي الله عنه يقود بعيرا عليه غرارتان محتجز
بعقال ناقته فقال له النبي صلى الله عليه و سلم ما معك ؟ قال : دقيق و سمن و عسل
فقال : أنخ فأناخ فدعا النبي صلى الله عليه و سلم ببرمة عظيمة فجعل فيها من ذاك
الدقيق و السمن و العسل ثم أنضجه فأكل النبي صلى الله عليه و سلم و أكلوا ثم قال
لهم : كلوا فإن هذا يشبه خبيص أهل فارس
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7094 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحى بن سليم المكي ثنا إسماعيل بن
كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه قال : كنت وافد بني المنتفق إلى رسول الله
صلى الله عليه و سلم فقدمنا على رسول الله صلى الله عليه و سلم فلم نصادفه في
منزله و صادفنا عائشة أم المؤمنين فأمرت لنا بحريرة فصنعت لنا و أتينا بقناع الطبق
فيه تمر ثم جاء رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : هل أصبتم شيئا أو آمر لكم
بشيء ؟ فقلنا : نعم يا رسول الله قال : فينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه و
سلم جلوس قال فرفع الراعي غنمه إلى المراح و معه سخلة ينفر فقال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : ما ولدت يا فلان ؟ قال : بهمة قال : فاذبح لنا مكانها شاة ثم
أقبل علينا فقال : لا تحسبن و لم يقل لا يحسبن أنا من أجلكم ذبحناها لنا غنم مائة
و لا نريد أن تزيد فإذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة قال : قلت : يا رسول
الله إن لي امرأة فذكر من طول لسانها و بذائها فقال : طلقها فقلت : إن لي منها
ولدا قال فمرها يقول عظها فإن يك فيها خير فستفعل و لا تضرب ظعينتك كضربك أمتك قال
قلت : يا رسول الله أخبرني عن الوضوء قال : أسبغ الوضوء و خلل الأصابع و بالغ في
الإستنشاق إلا أن تكون صائما
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7095 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا أبو هلال محمد بن سليم ثنا إسحاق بن عبد
الله بن أبي طلحة عن جابر رضي الله عنه قال : جعلنا للنبي صلى الله عليه و سلم
فخارة فأتيته بها فاطلع في جوفها فقال : حسبته لحما
هذا حديث صحيح الإسناد إن كان إسحاق بن أبي طلحة سمع من جابر و لم يخرجاه و فيه
البيان الواضح لمحبة رسول الله صلى الله عليه و سلم اللحم و شاهده
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7096 - ما حدثنيه أبو بكر محمد بن أحمد
بن بالويه ثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون و محمد بن غالب بن حرب قالا : ثنا عفان بن
مسلم ثنا أبو عوانة عن الأسود بن قيس عن نبيح العنزي عن جابر بن عبد الله رضي الله
عنهما قال : لما قتل أبي ترك علي دينا فذكر الحديث بطوله و ذكر فيه قلت لامرأتي :
إن رسول الله صلى الله عليه و سلم يجيئنا اليوم نصف النهار فلا تؤذي رسول الله صلى
الله عليه و سلم و لا تكلميه قال : فدخل و فرشت له فراشا و وسادة فوضع رأسه و نام
فقلت لمولى لي : أذبح هذه العناق و هي داجن سمينة و الوحا و العجل أفرغ قبل أن
يستيقظ رسول الله صلى الله عليه و سلم و أنا معك فلم نزل فيها حتى فرغنا و هو نائم
فقلت له : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا استيقظ يدعو بالطهور و إني أخاف
إذا فرغ أن يقوم فلا يفرغن من وضوئه حتى نضع العناق بين يديه فلما قام قال : يا
جابر ائتني بطهور فلم يفرغ من ظهور حتى وضعت العناق بين يديد فنظر إلي فقال : كأنك
عملت حيسا بلحم أدع لي أبا بكر ثم دعا حواريه الذين معه فدخلوا فضرب رسول الله صلى
الله عليه و سلم بيده و قال : بسم الله كلوا فأكلوا حتى شبعوا و فضل منها لحم كثير
و ذكر باقي الحديث
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7097 - أخبرنا أحمد بن يعقوب الشيباني
ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا مسعر عن رجل من بني فهم
أرى اسمه محمد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما : عن النبي صلى
الله عليه و سلم قال : أطيب اللحم لحم الظهر
وقد رواه رقبة بن مصقلة عن هذا الفهمي و لم ينسبه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7098 - أخبرناه أبو القاسم الحسن بن
محمد السكوني بالكوفة ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي و الحسين بن مصعب النخعي قالا
: ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا جرير عن رقبة بن مصقلة عن رجل من بني فهم عن عبد
الله بن جعفر رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أطيب اللحم لحم
الظهر
قد صح الخبر بالإسنادين ولم يخرجاه
7099 - أخبرني أبو علي الحسين بن علي
الحافظ ثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب الشيباني و عبد الله بن محمد بن ناجية
قالا : ثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد ثنا أبي عن عمرو بن دينار عن جابر
بن عبد الله بن عمرو بن حزام قال : أمرني أبي بحريرة فصنعت ثم أمرني فحملتها إلى
رسول الله صلى الله عليه و سلم فإذا هو في منزله فقال : ما هذا يا جابر ألحم هذا ؟
قلت : لا يا رسول الله و لكنها حريرة أمرني بها أبي فصنعت ثم أمرني فحملتها إليك
ثم رجعت إلى أبي فقال : هل رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ قلت : نعم قال :
فما قال لك ؟ قلت : قال : ألحم هذا يا جابر ؟ قال أبي : عسى أن يكون رسول الله صلى
الله عليه و سلم اشتهى اللحم فقام إلى داجن له فذبحها و شواها ثم أمرني بحملها
إليه فقال : حملتها إليه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : جزى الله الأنصار
عنا خيرا و لا سيما عبد الله بن عمرو بن حرام و سعد بن عبادة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7100 - أخبرنا عبد الله بن إسحاق
الخراساني العدل ببغداد ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا علي بن عاصم ثنا عبيد الله
بن أبي بكر بن أنس قال : سمعت أنسا يقول : أنفجت أرنبا بالبقيع فاشتد في أثرها
فكنت في من اشتد فسبقهم إليها فأخذتها فأتيت بها أبا طلحة فأمر بها فذبحت ثم شويت
فأعجز عجزها فأرسل به معي إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال النبي صلى الله عليه
و سلم : ما هذا ؟ قلت : عجز أرنب بعث بها أبو طلحة إليك فقبله مني
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7101 - حدثناه أبو العباس محمد بن
يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث
حدثني سعيد بن أبي هلال أن عبد الله بن عبيد الله حدثه عن أبي غطفان عن أبي رافع
قال : كنت أشوي لرسول الله صلى الله عليه و سلم بطن الشاة فيأكل منه ثم يخرج إلى
الصلاة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7102 - حدثنا أبو العباس في فوائد ابن
عبد الحكم أنبأ محمد بن عبد الله بن الحكم أخبرني أبي و شعيب بن الليث ثنا الليث
بن سعد ثنا خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن عبيد الله بن رافع أن أبا غطفان
المري حدثه عن أبي رافع قال : كنت أشوي لرسول الله صلى الله عليه و سلم بطن الشاة
وقد توضأ للصلاة فيأكل منه ثم يخرج إلى الصلاة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
7103 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا إسماعيل أنبأ عبد الرحمن بن
إسحاق ثنا عبد الرحمن بن معاوية عن عثمان بن أبي سليمان عن صفوان بن أبي أمية قال
: رأني رسول الله صلى الله عليه و سلم و أنا آخذ اللحم من العظم بيدي فقال : لي يا
صفوان قلت : لبيك قال : قرب اللحم من فيك فإنه أهنأ و امرأ
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7104 - أخبرني محمد بن المؤمل ثنا
الحسن ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا نعيم بن حماد ثنا ابن المبارك أنبأ معمر عن
عمرو عن عكرمة عن أبي هريرة و ابن عباس رضي الله عنهم : عن النبي صلى الله عليه و
سلم قال : لا تأكل الشريطة فإنها ذبيحة الشيطان قال ابن المبارك : و الشريطة أن
يخرج الروح منه بشرط من غير قطع الحلقوم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7105 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد
المحبوبي ثنا سعيد حدثنا مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن السماك عن
ابن عباس رضي الله عنهما قال : إن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم فيقولون ما ذبح
لله فلا تأكلوه و ما ذبحتم أنتم فكلوه فأنزل الله تبارك و تعالى : { و لا تأكلوا
مما لم يذكر اسم الله عليه }
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7106 - أخبرنا أبو عمر و عثمان بن أحمد
بن السماك ببغداد ثنا الحسن بن سلام ثنا حبان بن هلال ثنا جرير بن حازم ثنا أيوب
عن زيد بن أسلم فلقيت زيد بن أسلم فحدثني عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضي
الله عنه : أن رجلا أرادت ناقته أن تموت فذبحها بوتد فقلت له : حديد ؟ قال : لا بل
خشب فسأل النبي صلى الله عليه و سلم فأمره بأكلها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و الإسناد صحيح على شرط الشيخين و إنما لم أحكم
بالصحة على شرطهما لأن مالك بن أنس رحمه الله أرسله في الموطأ عن زيد بن أسلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح غريب
7107 - أخبرني أبو بكر بن إسحاق أنبأ
محمد بن غالب ثنا مسلم بن إبراهيم أنبأ شعبة ح
و قال : أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال :
سمعت حاضر بن مهاجر الباهلي يقول : سمعت سليمان بن يسار يحدث عن زيد بن ثابت أن
ذئبا نيب في شاة فذبحوها بمروة فرخص النبي صلى الله عليه و سلم في أكلها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7108 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا
السري بن خزيمة و الحسن بن الفضل ح
و أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي و محمد بن غالب قالوا
: ثنا الحسن بن بشر بن سالم ثنا زهير عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ذكاة الجنين ذكاة أمه
تابعه من الثقات عبيد الله بن أبي زياد القداح المكي
7109 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب ثنا أبي و محمد بن نعيم و أحمد بن سلمة قالوا : حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ
عتاب بن بشير ثنا عبيد الله بن أبي زياد القداح عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله
رضي الله عنهما : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ذكاة الجنين ذكاة أمه
أخبرنيه الحسين بن علي التميمي ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن يحيى حدثني إسحاق بن
إبراهيم الحنظلي فذكره
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه و إنما يعرف من حديث ابن أبي ليلى و حماد
بن شعيب عن أبي الزبير وقد روى بإسناد صحيح عن أبي هريرة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7110 - حدثنا أبو الوليد الفقيه ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ثنا يحيى بن سعيد الأموي حدثني أبي عن عبد الله بن سعيد المقبري عن جده عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكاة الجنين ذكاة أمه
7111 - فحدثنا أبو الوليد ثنا الحسين
بن سفيان ثنا وهب بن بقية ثنا محمد بن الحسن الوسطي عن محمد بن إسحاق عن نافع عن
ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكاة الجنين إذا
أشعر ذكاة أمه و لكنه يذبح حتى ينصاب ما فيه من الدم
هذا باب كبير مداره على طرق عطية عن أبي سعيد لذلك و لم يخرجاه و ربما توهم متوهم
أن حديث أبي أيوب صحيح و ليس كذلك
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7112 - فقد حدثناه أبو علي الحافظ أنبأ
محمد بن إسحاق و أحمد بن جعفر بن نصر الرازي في آخرين قالوا : ثنا يوسف بن موسى
ثنا عبد الله بن الجهم الرازي ثنا عبد الله بن العلاء بن شيبة ثنا شعبة عن أبي
ليلى عن أخيه عن ابن أبي ليلى عن أبي أيوب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم ذكاة الجنين ذكاة أمه
و حديث أبي الوداك عن أبي سعيد تفرد به علان و فيه زياد و هو كثير الغلط لا تقوم
به الحجة و من تأمل هذا الباب من أهل الصنعة قضى في العجب أن الشيخين رضي الله
عنهما لم يخرجاه في الصحيحن
تعليق الذهبي قي التلخيص : ليس بصحيح
7113 - أخبرني علي بن محمد بن دحيم
الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا أبو نعيم ثنا محمد بن شريك المكي
عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان أهل
الجاهلية يأكلون أشياء و يتركون أشياء تقذرا فبعث الله تعالى نبيه صلى الله عليه و
سلم و أنزل كتابه و أحل حلاله و حرم حرمه فما أحل فهو حلال و ما حرم فهو حرام و ما
سكت عنه فهو عفو و تلا هذه الآية : { قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما على طاعم }
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7114 - حدثني علي بن عيسى ثنا محمد بن
عمرو الحرشي ثنا القعنبي ثنا علي بن مسهر عن داود بن أبي هند عن مكحول عن أبي
ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله حد
حدودا فلا تعتدوها و فرض لكم فرائض فلا تضيعوها و حرم أشياء فلا تنتهكوها و ترك
أشياء من غير نسيان من ربكم و لكن رحمة منه لكم فأقبلوا و لا تبحثوا فيها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7115 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا منجاب بن الحارث ثنا سيف بن هارون البرجمي عن سليمان
التيمي عن أبي عثمان عن سلمان رضي الله عنه قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و
سلم عن السمن و الجبن و الفرا فقال : الحلال ما أحل الله في كتابه و الحرام ما
حرام الله في كتابه و ما سكت عنه فهو مما عفى عنه
هذا حديث صحيح مفسر في الباب و سيف بن هارون لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سيف لم يخرجاه
7116 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن شاذان الجوهري ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا عباد بن العوام عن حميد عن أنس رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يعجبه الثفل فسمعت أبا محمد يقول : سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق يقول : الثفل هو الثريد
7117 - و حدثنا علي بن حمشاد ثنا علي
بن عبد العزيز ثنا الحضرمي محمد بن شجاع أنبأ المبارك بن سعيد عن عمر بن سعيد عن
عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان أحب الطعام إلى رسول الله صلى الله
عليه و سلم الثريد
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه فإن عمر بن سعيد هذا أخو سفيان و المبارك ابنا
سعيد
فأما قوله صلى الله عليه و سلم : فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر
الطعام فإنه مخرج في الصحيحن
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7118 - حدثنا أبو بكر إسحاق الفقيه و
علي بن حمشاد العدل قالا : ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن عطاء بن
السائب قال : دعينا إلى طعام و من ثم سعيد بن جبير ثم مقسم ثم فلان فقال لهم سعيد
بن جبير حين و ضعوا الجفنة : أكلكم قد سمع ما يقال في الطعام ؟ قال مقسم : حدثهم
فقال : إن ابن عباس حدث : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن البركة تنزل في
وسط الطعام فكلوا من حافاته و لا تأكلوا من وسطه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7119 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبد الله بن يونس التنيسي ثنا خالد بن يزيد بن أبي
مالك عن أبيه أنه حدثه عن واثلة بن الأسقع و كان من أهل الصفا قال : أقمنا ثلاثة
أيام و كان من يخرج إلى المسجد يأخذ بيد الرجلين و الثلاثة بقدر طاقة و يطعمهم قال
: فكنت فيمن أخطأه ذلك ثلاثة أيام و لياليها قال : فأبصرت أبا بكر عند العتمة
فأتيته فاستقرأته من سورة سبأ فبلغ منزله و رجوت أن يدعوني إلى الطعام فقرأ علي
حتى بلغ باب المنزل ثم وقف على الباب حتى قرأ علي البقية ثم دخل و تركني ثم تعرضت
لعمر فصنعت به مثل ذلك و ذكر أنه صنع مثل ما صنع أبو بكر فلما أصبحت غدوت على رسول
الله صلى الله عليه و سلم فأخبرته فقال للجارية :
هل من شيء ؟ قالت : نعم رغيف و كتلة من سمن فدعا بها ثم فت الخبز بيده ثم أخذ تلك
الكتلة من السمن فلت تلك الخبزة ثم جمعه بيده حتى صيره ثريدة ثم قال : أذهب ادع لي
عشرة أنت عاشرهم فدعوت عشرة أنا عاشرهم ثم قال : أجلسوا و وضعت القصعة ثم قال :
كلوا بسم الله كلوا من جوانبها و لا تأكلوا من فوقها فإن االبركة تنزل من فوقها
فأكلنا حتى صدرنا فكأنما خططنا فيه بأصابعنا ثم أخذ منها و أصلح منها و ردها ثم
قال : ادع لي عشرة و ذكر أنه دعا بعد ذلك مرتين عشرة عشرة و قال : قد فضلوا فضلا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : خالد وثقه بعضهم وقال النسائي ليس بثقة
7120 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن كعب بن
مالك عن أبيه رضي الله عنه : أنه رأى النبي صلى الله عليه و سلم إذا أكل طعاما لعق
أصابعه الثلاثة التي أكل بها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7121 - أخبرنا عبد الله بن الحسين
القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأ حماد بن سلمة عن هشام
بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه رضي الله عنه : أن رسول الله
صلى الله عليه و سلم كان إذا أكل لعق أصابعه الثلاث
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7122 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد ثنا مسدد ثنا إسماعيل بن علية ثنا محمد بن السائب
بن بركة المكي عن أمه عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه
و سلم إذا أخذ أهله الوعك أمر بالحساء فصنع ثم يأمره فيحسو منه و كان يقول : إنه
ليربو عن فؤاد السقيم أو يسرو عن فؤاد السقيم كما تسروا إحداكن الوسخ عن وجهها
بالماء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7123 - أخبرني الحسين بن علي التميمي
ثنا محمد بن إسحاق ثنا أحمد بن حفص حدثني أبي حدثني إبراهيم بن طهمان عن عبد
العزيز بن صهيب عن أنس رضي الله عنه قال : لقد رأيت المهاجرين و الأنصار يحفرون
الخندق حول المدينة و ينقلون التراب على ظهورهم يقولون :
( نحن الذين بايعوا محمدا على الإسلام ما بقينا أبدا )
و رسول الله صلى الله عليه و سلم يجيبهم و يقول :
( اللهم لا خير إلا خير الآخرة فبارك في الأنصار و المهاجرة )
فيجاء بالصحفة فيها ملء كف من شعير محشوش قد صنع بإهالة سنخة فتوضع بين يدي القوم
و هم جياع و لها بشعة في الحلق و لها ريح
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذه الزيادة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7124 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بحر بن نصر ثنا ابن وهب أخبرني قرة بن عبد الرحمن عن ابن شهاب عن عروة عن
أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما أنها كانت إذا ثردت غطته حتى يذهب فوره و تقول :
إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إنه أعظم للبركة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم في الشواهد ولم يخرجاه و له شاهد مفسر من حديث محمد بن
عبيد الله العزرمي
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7125 - أخبرناه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حاتم الفقيه البخاري بنيسابور ثنا صالح بن محمد بن عبيد الله بن العزرمي حدثني أبي عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ابردوا الطعام الحار فإن الطعام الحار غير ذي بركة
7126 - أخبرنا محمد بن أحمد بن تميم
القنطري ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم أنبأ ابن جريج أخبرني أبو الزبير عن جابر بن
عبد الله رضي الله عنهما : أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول : لا يمسح
أحدكم يده بالمنديل حتى يلعق يده فإن الرجل لا يدري في أي طعامه يبارك له و إن
الشيطان يرصد للناس أو الإنسان على كل شيء حتى عند طعامه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7127 - أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد
العنبري ثنا أبو بكر محمد النضر الماوردي ثنا أحمد بن منيع ثنا يعقوب بن الوليد
ثنا ابن أبي ذئب عن سعيد بن أبي سعيد المقبري قال : سمعت أبا هريرة رضي الله عنه
يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الشيطان حساس لحاس فاحذروه على
أنفسكم من بات و في يده ريح فأصابه شئ فلا يلومن إلا نفسه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذه الألفاظ
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل موضوع
7128 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه
و علي بن حمشاد العدل قالا : ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن مسلم الكوفي
الأعور الملائي أنه سمع أنس بن مالك يقول : كان النبي صلى الله عليه و سلم يردف
خلفه و يضع طعامه في الأرض و يجيب دعوة المملوك و يركب الحمار
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : مسلم ترك
7129 - حدثنا أبو القاسم الحسن بن محمد
بن الحسن بن عقبة بن خالد السكوني بالكوفة حدثني أبي عن أبيه الحسن بن عقبة عن
أبيه عقبة بن خالد السكوني ثنا موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أنس بن
مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أكلتم فاخلعوا
نعالكم فإنه أروح لأبدانكم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : أحسبه موضوعا وإسناده مظلم
7130 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد
الله الزاهد الأصبهاني إملاء ثنا أحمد بن مهدي بن رستم الأصبهاني ثنا أبو أحمد
الزبيري ثنا عمر بن عبد الرحمن عن زيد بن أسلم عن أبيه عن علي بن أبي طالب رضي
الله عنه قال : نهاني رسول الله صلى الله عليه و سلم عن صلاتين و قراءتين و أكلتين
و لبستين نهاني أن أصلي بعد الصبح حتى ترتفع الشمس و بعد العصر حتى تغرب الشمس و
أن أكل و أنا منبطح على بطني و نهاني أن ألبس الصماء و أحتبي في ثوب واحد ليس فرجي
و بين السماء ساتر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : عمر واه
7131 - حدثنا أبو بكر أحمد بن سليمان
الفقيه ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا أبو داود الطاليسي ثنا أبو عامر الخزاز
عن سعيد مولى أبي بكر قال : قربت بين يدي النبي صلى الله عليه و سلم تمرا فجعلوا
يقرنون فنهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الإقران
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه هكذا
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7132 - أخبرني عبد الله بن محمد
الصيدلاني ثنا محمد بن أيوب أنبأ يحيى بن المغيرة السعدي ثنا جرير عن عطاء بن
السائب عن الشعبي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كنت في الصفة فبعث النبي صلى
الله عليه و سلم إلينا بتمر عجوة فسكب إلينا فكنا الإثنتين من الجوع فكنا إذ قرن
أحدنا قال لأصحابه إني قد قرنت فاقرنوا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7133 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا إسماعيل عن عمرو بن
سليم عن رافع بن عمر المزني رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
العجوة و الصخرة من الجنة هكذا حدثناه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7134 - وقد أخبرنا أبو بكر محمد بن
أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي
ثنا مشعل بن إياس حدثني عمرو بن سليم قال : سمعت رافع بن عمرو رضي الله عنه يقول :
سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : العجوة و الصخرة من الجنة
هكذا حدثناه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7135 - وقد أخبرناه أبو بكر محمد بن
أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد ابن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي
ثنا مشمعل بن إياس حدثني عمرو بن سليم قال : سمعت رافع بن عمرو رضي الله عنه يقول
: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : العجوة و الصخرة من الجنة
هذا حديث صحيح الإسناد فإن مشمعل هذا هو عمر بن إياس شيخ من أهل البصرة قليل
الحديث
7136 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا العباس بن الفضل الأزرق ثنا مهدي بن ميمون عن شعيب
بن الحبحاب عن أنس رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يأكل الرطب و
يلقي النوى على القنع و القنع : الطبق
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7137 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
إسماعيل بن إسحاق ثنا سليمان بن حرب و عمرو بن مرزوق قالا : ثنا يوسف بن عطية ثنا
مطر الوراق عن قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و
سلم كان يأخذ الرطب بيمينه و البطيخ بيساره فيأكل الرطب بالبطيخ و كان أحب الفاكهة
إليه
هذا حديث تفرد به يوسف بن عطية و لم يحتجا به و إنما يعرف هذا المتن بغير هذا
اللفظ من حديث عائشة رضي الله عنها
تعليق الذهبي قي التلخيص : تفرد به يوسف
7138 - حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد
العنبري ثنا أبو عبد الله محمد التيمي و أبو الربيع سليمان بن داود العتكي و نصر
بن علي الجهضمي قالوا : ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد بن قيس قال : سمعت هشام بن
عروة يذكر عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : كلوا البلح بالتمر فإن الشيطان إذا أكله ابن آدم غضب و قال بقي ابن آدم حتى
آكل الجديد بالخلق
تعليق الذهبي قي التلخيص : حديث منكر
7139 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب قال : و أخبرني معاوية بن صالح
قال : سمعت يحيى بن جابر يحدث عن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه : أن النبي صلى
الله عليه و سلم قال : ما وعى ابن آدم وعاء شرا من بطن حسب المسلم أكلات يقين صلبه
فإن كان لا محالة فثلث لطعامه و ثلث لشرابه و ثلث لنفسه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7140 - أخبرنا مكرم بن أحمد القاضي ثنا
جعفر بن محمد بن شاكر ثنا أبو ربيعة فهد بن عوف ثنا فضل بن أبي الفضل الأزدي
أخبرني عمر بن موسى أخبرني علي بن الأقمر عن أبي جحيفة قال : أكلت ثريدة من خبز بر
و لحم سمين ثم أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فجعلت أتجشأ فقال : ما هذا كف من
جشائك فإن أكثر الناس في الدنيا شبعا أكثرهم في الآخرة جوعا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : فهد بن عوف قال المديني كذاب وعمر هالك
7141 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا إبراهيم بن مرزرق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة قال :
سمعت أبا إسرائيل يقول : سمعت جعدة يقول : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول :
و رأى رجلا مشبعا فجعل النبي صلى الله عليه و سلم يومئ بيده إلى بطنه و يقول : لو
كان هذا في غير هذا كان خيرا له
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7142 - أخبرنا محمد بن علي الصغاني
بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن زيد بن أسلم عن أبيه عن
عمر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إئتدموا بالزيت و
أدهنوا به فإنه من شجرة مباركة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7143 - حدثنا أبو علي الحسين بن علي
الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير بن
شعيب بن الحجاب حدثني محمد بن عبد الكبير حدثني عمي عبد السلام بن شعيب عن أبيه عن
أنس رضي الله عنه قال : أتى النبي صلى الله عليه و سلم بعقب فيه لبن و شيء من عسل
فقال : أدمان في إناء لا آكله و لا أحرمه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل منكر واه
7144 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا يحيى بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني أبو هانئ الخولاني عن أبي علي الجهمي
و هو عمرو بن مالك عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه : أنه سمع النبي صلى الله عليه و
سلم يقول : أفلح من هدي إلى الإسلام و كان عيشه كفافا و قنع به
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7145 - أخبرني أبو يحيى أحمد بن محمد
بن القاسم السمرقندي ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر ثنا محمد بن محمد مرزوق الباهلي
ثنا بشر بن المبارك الراسبي قال : ذهبت مع جدي في وليمة فيها غالب القطان قال :
فجيء بالخوان فوضع فمسك القوم أيديهم فسمعت غالب القطان يقول : ما لهم لا يأكلون ؟
قالوا : ينتظرون الأدم فقال غالب : حدثتنا كريمة بنت همام الطائية عن عائشة أم
المؤمنين رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أكرموا الخبز و إن
كرامه الخبز أن لا ينتظر به فأكله و أكلنا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7146 - أخبرنا علي بن عبد الله العطار
ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا الحسين بن محمد المروزي ثنا سليمان بن قرم
عن الأعمش عن شقيق قال : دخلت أنا و صاحب لي على سليمان رضي الله عنه فقرب إلينا
خبزا و ملحا فقال : لولا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهانا عن التكلف لتكلف
لكم فقال صاحبي : لو كان في ملحنا سعتر فبعث بمطهرته إلى البقال فرهنها فجاء بسعتر
فألقاه فيه فلما أكلنا قال صاحبي : الحمد لله الذي قنعنا بما رزقنا فقال سلمان :
لو قنعت بما رزقت لم تكن مطهرتي مرهونة عند البقال
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و له شاهد بمثل هذا الإسناد
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7147 - أخبرنا علي بن عبد الله ثنا
العباس بن محمد ثنا الحسين بن محمد ثنا الحسن بن الرماس ثنا عبد الرحمن بن مسعود
العبدي قال : سمعت سلمان الفارسي رضي الله عنه يقول : نهانا رسول الله صلى الله
عليه و سلم أن نتكلف للضيف
تعليق الذهبي قي التلخيص : سنده لين
7148 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
أنبأ الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن
زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه
و سلم قال : إن أغبط الناس عندي لمؤمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة أحسن عبادة الله
و أطاعه في السر غامضا في الناس لا يشار إليه بالأصابع و كان رزقه كفافا فصبر على
ذلك ثم نفض رسول الله صلى الله عليه و سلم بإصبعه و قال : عجلت منيته و قلت بواكيه
و قل تراثه
هذا إسناد للشاميين صحيح عندهم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : إلى الضعف هو
7149 - أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب
ثنا عبد الله بن أحمد بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا سعيد بن أبي
أيوب ثنا شرحبيل بن شريك عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما :
أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : قد أفلح من أسلم و رزق كفافا و قنعه الله
بما آتاه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7150 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد
البغدادي ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا علي بن عبد الله بن جعفر ثنا زيد بن
أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي واقد الليثي قال : كان الناس في الجاهلية قبل الإسلام
يجبون أسنمة الإبل و يقطعون إليات الغنم فيأكلونها و يحملونها و يحملون منها الودك
فلما قدم النبي صلى الله عليه و سلم سألوه عن ذلك فقال : ما قطع من البهيمة و هي
حية فهو ميت
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه وقد قيل عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي
سعيد الخدري رضي الله عنه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7151 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن عبد الحكم ثنا يحيى بن حسان ثنا مسور بن الصلت و سليمان بن بلال عن
عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم
سئل عن جبات أسنمة الإبل و إليات الغنم فقال : ما قطع من حي فهو ميت
رواه عبد الرحمن بن مهدي عن سليمان بن بلال عن زيد بن أسلم مرسلا و قيل عن زيد بن
أسلم عن ابن عمر
7152 - حدثنا أبو الطيب محمد بن أحمد الحيري ثنا محمد بن عبد الوهاب العبدي ثنا موسى بن هارون البردي ثنا معن بن موسى ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما قطع من البهيمة و هي حية فهو ميت
7153 - أخبرني محمد بن المؤمل بن الحسن
ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا نعيم بن حماد ثنا أبو أسامة ثنا حماد بن السائب
ثنا إسحاق بن عبد الله بن الحارث قال : سمعت ابن عباس يقول : سمعت رسول الله صلى
الله عليه و سلم يقول : ذكاة كل مسك دباغة فقلت له : إنا نسافر مع هذه الأعاجم و
معهم قدور يطبخون فيها الميتة و لحم الخنازير فقال : ما كان من فخار فاغلوا فيها
الماء ثم غسلوها و ما كان من النحاس فاغسلوه فالماء طهور لكل شيء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7154 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة
الجهني حدثني أبي عبد العزيز بن الربيع بن سبرة عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لأصحابه حين نزل الحجر : من عمل من هذا الماء
طعاما فليلقه قال : فمنهم من عجن العجين و منهم من حاس الحيس فألقوه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : وعلى شرط واحد منهما
7155 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن
بالويه ثنا محمد بن غالب و إسحاق بن الحسن قالا : ثنا عفان أبو عوانة عن سماك بن
حرب عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال : ماتت بغل عند رجل فأتى رسول الله صلى الله
عليه و سلم يستفتيه فزعم جابر عن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال
لصاحبها : أما لك ما يغنيك عنها ؟ قال : لا قال : أذهب فكلها
صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7156 - حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو
ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا أبو عاصم ثنا الأوزعي ثنا حسان بن عطية عن أبي واقد
الليثي قال : قلت يا رسول الله إنا بأرض مخمصة فما يحل لنا من الميتة ؟ قال : إذا
لم تصطبحوا و لم تغتبقوا و لم تحتفوا فشأنكم بها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : فيه انقطاع
7157 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق إملاء
ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى
و أخبرني أحمد بن محمد بن صالح السمرقندي ثنا محمد بن نصر ثنا يحيى بن يحيى أنبأ
خارجة عن ثور بن يزيد عن راشد بن سعد عن سمرة بن جندب رضي الله عنه : أن النبي صلى
الله عليه و سلم قال : إذا رويت اهلك من اللبن غبوقا فاجتنب ما نهى صلى الله عليه
و سلم عنه من ميتة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و له أصل بإسناد صحيح على شرط الشيخين
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7158 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ
أبو المثنى ثنا أبي عن أبيه ثنا ابن عون قال : قرأت عند الحسن كتاب سمرة بن جندب
إلى بنيه و فيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يجزىء من الضرورة أو
الضارورة غبوق أو صبوح
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7159 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا الهيثم بن خارجة ثنا المعافى بن عمران عن أبي
بكر بن عبد الله بن أبي مريم عن ضمرة بن حبيب عن أم عبد الله أخت شداد بن أوس :
أنها بعثت إلى النبي صلى الله عليه و سلم بقدح لبن عند فطره و ذلك في طول النهار و
شدة الحر فرد إليها الرسول : أنى لك هذا اللبن ؟ قالت : من شاة لي قال : أنى لك
هذه الشاة ؟ قالت : اشتريتها من مالي فشرب فلما أن كان من الغد أتت أم عبد الله
رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : يا رسول الله بعثت إليك بذلك اللبن مرثية
لك من شدة الحر و طول النهار فرددتها إلي مع الرسول فقال النبي صلى الله عليه و
سلم : بذلك أمرت الرسل ألا تأكل إلا طيبا و لا تعمل إلا صالحا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : ابن أبي مريم واه
7160 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا مسلم بن خالد حدثني زيد بن أسلم عن سمي
عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا دخل أحدكم على أخيه فأطعمه طعاما فليأكل منه و لا يسأله عنه و إن سقاه شرابا
فليشرب منه و لا يسأله عنه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و له شاهد صحيح الإسناد مسلم وحده
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7161 - حدثناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ
بشر بن موسى الحميدي ثنا سفيان عن ابن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة رضي الله عنه
رواية قال : إذا دخلت على أخيك المسلم فأطعمك فكل و لا تسأله و إذا سقاك شرابا
فاشربه و لا تسأله
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7162 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد
البغدادي ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن
الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم :
أعاذك الله من أمراء يكونون بعدي قال : و ما هم يا رسول الله ؟ قال : من دخل عليهم
فصدقهم و أعانهم على جورهم فليس مني و لا يرد علي الحوض أعلم يا عبد الرحمن أن
الصيام جنة و الصلاة برهان يا عبد الرحمن إن الله أبى علي أن يدخل الجنة لحما نبت
من سحت فالنار أولى به
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده حديث جابر :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7163 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن ابن خثيم عن
عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه
و سلم قال : أعاذك الله يا كعب بن عجرة من إمارة السفهاء قال : و ما إمارة السفهاء
؟ قال : أمراء يكونون بعدي لا يقتدون بهداي و لا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم و
أعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني و لست منهم و لا يردون على حوضي يا كعب بن عجرة
إنه لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت النار أولى به يا كعب بن عجرة الصوم جنة و
الصدقة تطفئ الخطيئة و الصلاة قربان أو قال برهان
وقد روي قوله صلى الله عليه و سلم : لحم نبت من سحت عن أبي بكر و عمر رضي الله
عنهما
أما حديث أبي بكر :
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7164 - فحدثناه أبو عمرو بن السماك ثنا
جعفر بن محمد بن شاكر ثنا قرة بن حبيب ثنا عبد الواحد بن زيد عن أسلم الكوفي عن
مرة الطيب عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم : من
نبت لحمه من السحت فالنار أولى به
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7165 - و أما حديث عمر :
فأخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستوية ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد العزيز بن عبد
الله الأويسي أنبأ يزيد بن عبد الملك عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد عن عمر
بن الخطاب رضي الله عنه قال : من نبت لحمه من السحت فإلى النار
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7166 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
الحسن بن سهل المجوز ثنا أبو عاصم عن ابن جريج قال : قال سليمان بن موسى حدثني و
قاص بن ربيعة عن المستورد بن شداد أخي بني فهم أخبره قال : قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : من أكل بمسلم أكلة أطعمه الله بها أكلة من نار جهنم يوم القيامة و من
أقام بمسلم مقام سمعة أقامه الله يوم القيامة مقام سمعة و رياء و من أكتسى بمسلم
ثوبا كساه الله ثوبا من النار يوم القيامة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7167 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا الربيع بن سليمان ثنا شعيب بن الليث بن سعد ثنا الليث حدثني محمد بن عجلان عن
سعيد بن المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم
أنه كان يقول على المنبر : أحرج مال الضعيفين اليتيم و المرأة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7168 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن
الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن حازم عن
عبد الرحمن بن حرملة عن عبد الله بن نيار الأسلمي عن عروة بن الزبير قال : سمعت
عائشة رضي الله عنها تقول : أهدت أم سنبلة لرسول الله صلى الله عليه و سلم لبنا
فدخلت علي به فلم تجده فقلت لها : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهانا أن نأكل
طعام الأعراب فدخل رسول الله صلى الله عليه و سلم و أبو بكر فقال : يا أم سنبلة ما
هذا معك ؟ فقالت : يا رسول الله لبن أهديته لك قال : اسكبي يا أم سنبلة فناول أبا
بكر ثم قال : اسكبي يا أم سنبلة فتناوله رسول الله صلى الله عليه و سلم فشرب قالت
فقلت : يا بردها على الكبد قالت عائشة : يا رسول الله حدثتنا أنك نهيت عن طعام
الأعراب فقال : يا عائش إنهم ليسوا بأعراب هم أهل باديتنا و نحن أهل حاضرتهم و إذا
دعوا أجابوا فليسوا بأعراب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7169 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الحافظ رحمه الله تعالى ثنا حسام بن الصديق ثنا عبد الله بن يزيد المقري
حدثني حيوة بن شريح عن سالم بن غيلان عن الوليد بن قيس التجبيبي عن أبي سعيد
الخدري رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تصحب إلا مؤمنا و لا
يأكل طعامك إلا تقي
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7170 - أخبرني الحسين بن علي ثنا محمد
بن إسحاق ثنا نصر بن علي الجهضمي أخبرني أبي عن هارون بن موسى النحوي عن الزبير بن
الحارث عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و
سلم عن طعام المتباريين أن يؤكل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7171 - أخبرنا عبد الله بن الحسين
القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا كثير بن هشام ثنا جعفر بن برقان عن
الزهري عن سالم عن أبيه رضي الله عنه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن
مطعمين : الجلوس على مائدة يشرب عليها الخمر أو يأكل الرجل و هو منبطح على بطنه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7172 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا إبراهيم بن منقذ الخولاني بمصر ثنا إدريس بن يحيى الخولاني حدثني رجاء بن أبي
عطاء عن واهب بن عبد الله الكعبي عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال
: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أطعم أخاه خبزا حتى يشبعه و سقاه ماء
حتى يرويه بعده الله عن النار سبع خنادق بعد ما بين خندقين مسيرة خمسمائة سنة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7173 - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي
ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا العلاء بن الحنفي ثنا وكيع عن عبيد الله بن أبي
حميد عن أبي المليح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم : و الكفارات إطعام الطعام و إفشاء السلام و الصلاة بالليل و الناس نيام
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : عبيدالله بن أبي حميد قال أحمد تركوا حديثه
7174 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد
المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ همام بن يحيى عن قتادة عن أبي
ميمونة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قلت يا رسول الله أنبئني عن أمر إذا أخذت
به دخلت الجنة قال : افش السلام و أطعم الطعام و صل الأرحام و قم بالليل و الناس
نيام و أدخل الجنة بسلام
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7175 - أخبرنا أبو العباس محمد بن
يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث إن أبا
الشيخ حدثه أن أبا الهيثم حدثه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : عن رسول الله
صلى الله عليه و سلم أنه قال : أيما رجل كسب مالا من حلال فأطعم نفسه و كساها فمن
دونه من خلق الله له زكاة أيما رجل مسلم لم يكن له صدقة فليقل في دعائه اللهم صلي
على محمد عبدك و رسولك و صلي على المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات فإنها
له زكاة و قال : لا يشبع مؤمن يسمع خيرا حتى يكون منتهاه الجنة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7176 - حدثنا علي بن حمشاد العدل و عبد
الله بن الحسين بن القاضي قالا : ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا أبو النضر هاشم بن
القاسم ثنا فضل بن مرزوق ثنا عدي بن ثابت عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه
قال : أتى رجل رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله أصابني الجهد
فأرسل إلى نسائه فلم يجد عندهن شيئا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ألا رجل
يضيف هذا الليلة يC فقام رجل من الأنصار فقال : أنا
يا رسول الله فذهب إلى أهله فقال لامرأته : ضيف رسول الله صلى الله عليه و سلم لا
ندخر منه شيئا قالت : و الله ما عندي إلا قوت الصبية قال : فإذا أراد الصبية
العشاء فنوميهم و تعالي فاطفئي السراج و نطوي بطوننا الليلة ففعلت ثم غدا الرجل
على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لقد عجب
الله ـ أي : لقد ضحك الله عز و جل ـ من فلان و فلانة و أنزل الله تعالى { و يؤثرون
على أنفسهم و لو كان بهم خصاصة }
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7177 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا
السري بن خزيمة ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا محمد بن فضاء حدثني أبي عن علقمة بن عبد
الله المزني عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا اشترى أحدكم
لحما فأكثر مرقه فإن لم يصب أحدكم لحما أصاب مرقا و هو أحد اللحمين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : محمد بن فضاء الأزدي ضعفه ابن معين
7178 - أخبرنا عبدان بن زيد بن يعقوب
الدقاق بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا آدم بن أبي إياس العسقلاني ثنا
شيبان بن عبد الرحمن ثنا عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي
هريرة رضي الله عنه قال : خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم في ساعة لا يخرج فيه
و لا يلقاه فيها أحد فأتاه أبو بكر رضي الله عنه فقال : ما جاء بك يا أبا بكر ؟
فقال : خرجت للقاء رسول الله صلى الله عليه و سلم و النظر في وجهه و السلام عليه
فلم يلبث أن جاء عمر رضي الله عنه فقال له : ما جاء بك يا عمر ؟ قال : الجوع يا
رسول الله قال : و أنا قد وجدت بعض ذاك فانطلقوا إلى منزل أبي الهيثم بن التيهان
الأنصاري و كان رجلا كثير النخل و الشاء و لم يكن أحد من خدم فلم يجدوه فقالوا
لامرأته : أين صاحبك ؟ فقالت انطلق يستعذب لنا الماء فلم يلبثوا أن جاء أبو الهيثم
بقربة يزعبها فوضعها ثم جاء فالتزم رسول الله صلى الله عليه و سلم و يفديه بأبيه و
أمه فانطلق بهم إلى حديقة فبسط لهم بساطا ثم انطلق إلى نخلة فجاء بقنو فوضعه رسول
الله صلى الله عليه و سلم أفلا انتقيت لنا رطبة فقال : يا رسول الله إني أردت أن
تخيروا من بسره و رطبه فأكلوا و شربوا من ذلك الماء فقال رسول الله صلى الله عليه
و سلم : هذا و الله النعيم الذي أنتم عنه مسؤولون يوم القيامة ظل بارد و رطب طيب و
ماء بارد فانطلق أبو الهيثم ليصنع لهم طعاما فقال له رسول الله صلى الله عليه و
سلم : لا تذبحن ذات در فذبح لهم عناقا أو جديا فأتاهم به فأكلوا فقال له رسول الله
صلى الله عليه و سلم : هل لك خادم قال : لا قال : فإذا أتاني سبي فأتنا فأتى رسول
الله صلى الله عليه و سلم برأسين ليس معهما ثالث فأتاه أبو الهيثم فقال : يا رسول
الله خادم فقال له : اختر منهما فقال : يا رسول الله اختر لي فقال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : المستشار مؤتمن خذ هذا فإني رأيته يصلي و استوص به معروفا
فانطلق أبو الهيثم بالخادم إلى امرأته فأخبرها بقول رسول الله صلى الله عليه و سلم
فقالت له امرأته : ما أنت ببالغ ما قال فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا أن
تعتقه فقال : هو عتيق فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله تعالى لم يبعث
نبيا و لا خليفة إلا و له بطانتان بطانة تأمره بالمعروف و تنهاه عن المنكر و بطانة
لا تألوه خبالا من يوق بطانة السوء فقد وقي
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
وقد رواه يونس بن عبيد و عبد الله بن كيسان عن عكرمة عن ابن عباس أتم و أطول من
حديث أبي هريرة هذا
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7178 - و رواه بكار السيرفي ثنا عبد الله العمري عن نافع عن ابن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج من ساعة لم يكن يخرج فيها و خرج أبو بكر فقال : ما أخرجك يا أبا بكر ؟ قال : الجوع ـ الحديث
7178 - ابن عيينة عن أبي الزعراء عن
عمه أبي الأحوص قال : قال عبد الله : كنا نعد الأمعة في الجاهلية الرجل يدعى إلى
الطعام فيذهب بآخر معه لم يدع و هو اليوم فيكم المحقب دينه الرجال
صحيح
7178 - شعبة عن إبراهيم الهجري عن أبي
الأحوص : ـ
هذا صحيح أيضا
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7178 - معاوية بن صالح عن أبي طلحة ـ و
هو نعيم بن زياد عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : أيما ضيف
نزل بقوم فأصبح الضيف محروما فله أن يأخذ بقدر قراه و لا حرج عليه
صحيح
أما حديث يونس بن عبيد :
7179 - فأخبرنيه عمار بن عبد الجبار
ثنا شعبة عن أبي الجودي عن سعيد بن المهاجر عن المقدام ابن أبي كريمة : عن النبي
صلى الله عليه و سلم قال : أيما مسلم ضاف قوما فأصبح الضيف محروما كان حقا على
مسلم نصره حتى يأخذ بقرى ليلته من زرعه و ماله
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7180 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد
المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود : ثنا يزيد بن هارون أنبأ الجريري عن أبي نضرة عن أبي
سعيد الخدري رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا أتيت على راع
فناده ثلاث مرات فإن أجابك و إلا فاشرب من غير أن تفسد و إذا على حائط بستان فناد
صاحب البستان ثلاث مرات فإن أجابك و ألا فكل من غير أن تفسد
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7181 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عبد الرحمن بن
إسحاق عن أبيه إسحاق بن الحارث عن عمه إسحاق بن عبد الله عن أبي بكر بن يزيد عن
عمير مولى آبى اللحم و كان عمير مولى لبني غفارة قال : أقبلت مع ساداتي نريد
الهجرة حتى دنونا من المدينة تركوني في ظهورهم و دخلوا المدينة فأصابتني مجاعة
شديدة فقال لي بعض من مر بي من أهل المدينة : لو دخلت بعض حوائط المدينة فأصبت من
تمرها فدخلت حائطا فأتيت نخلة فقطعت منها قنوين فإذا صاحب فخرج بي حتى أتى رسول
الله صلى الله عليه و سلم فسألني عن أمري فأخبرته فقال : أيهما أفضل ؟ فأشرت إلى
أحدهما فأمرني بأخذه و أمر صاحب بأخذ الآخر و خلى سبيلي
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7182 - حدثنا أبو بكر أحمد بن سليمان
الفقيه ببغداد ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة عن أبي بشر
قال : سمعت عباد بن شرحبيل قال : أصابتنا مجاعة فأتيت المدينة فدخلت حائطا من
حيطانها فأخذت سنبلا ففركته فأكلت منه و جعلت منه في ثوبي فجاء صاحب الحائط فضربني
و أخذ ثوبي فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقال : ما علمته إذا كان جاهلا و لا
أطعمته إذا كان ساغبا أو جائعا قال : فرد علي الثوب و أمر لي بنصف وسق أو وسق
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7183 - أخبرنا السياري ثنا أبو الموجه
و عبد الله بن جعفر قالا : أنبأ علي بن حجر السعدي ثنا عاصم بن سويد عن محمد بن
موسى بن الحارث عن أبيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : أتى رسول الله
صلى الله عليه و سلم بني عمرو بن عوف يوم الأربعاء فرأى شيئا لم يكن رآها قبل ذلك
من حصنه على النخيل فقال : لو أنكم إذا جئتم عيدكم هذا مكثتم حتى تسمعوا من قولي
قالوا : نعم بآبائنا أنت يا رسول الله و أمهاتنا قال : فلما حضروا الجمعة صلى بهم
رسول الله صلى الله عليه و سلم الجمعة ثم صلى ركعتين في المسجد و كان ينصرف إلى
بيته قبل ذلك اليوم ثم استوى فاستقبل الناس بوجهه فتبعت له الأنصار أو من كان منهم
حتى وفى بهم إليه فقال : يا معشر الأنصار قالوا : لبيك أي رسول الله فقال : كنتم
في الجاهلية إذ لا تعبدون الله تحملون الكل و تفعلون في أموالكم المعروف و تفعلون
إلى ابن السبيل حتى إذا من الله عليكم بالإسلام و من عليكم بنبيه إذ أنتم تحصنون
أموالكم و فيما يأكل ابن آدم أجر و فيما يأكل السبع أو الطير أجر فرجع القوم فما
منهم أحد إلا هدم من حديقته ثلاثين بابا
هذاحديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و فيه النهي الواضح عن تحصين الحيطان و النخل و
غيرها من أنواع الثمار عن المحتاجين و الجائعين أن يأكلوا منها
وقد خرج الشيخان رضي الله عنهما حديث ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله
عليه و سلم : إذا دخل أحدكم حائط أخيه فليأكل منه و لا يتخذ خبنة
7184 - أخبرني أبو عبد الله محمد بن
علي الصنعاني بمكة ثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا يزيد بن المبارك الصنعاني ثنا
محمد بن سليمان بن مسمول ثنا القاسم بن مخول النهدي سمع أباه يقول : قلت يا رسول
الله : الإبل نلقاها و بها اللبن و هي مصراة و نحن محتاجون فقال : ناد صاحب الإبل
ثلاثا فإن جاء و إلا فاحلب و احتلب و احلل ثم صر وبق اللبن لدواعيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7185 - أخبرنا محمد بن علي الشيباني
بالكوفة ثنا أحمد بن حازم ثنا أبو غسان حدثنا عبد السلام بن حرب ثنا يونس بن عبيد
عن زياد بن جبير عن سعد رضي الله عنه قال : لما بايع النبي صلى الله عليه و سلم
النساء قامت امرأة جليلة كأنها من نساء مضر فقالت : يا رسول الله صلى الله عليه و
سلم إنا كل على آبائنا و أبنائنا و أزواجنا فما يحل لنا من أموالهم ؟ قال : الرطب
تأكليه و تهديه
وقد رواه سفيان الثوري عن يونس بن عبيد
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7186 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد
الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا أبو همام محمد بن حبيب ثنا سفيان عن يونس عن
زياد بن جبير عن سعد بن أبي وقاص قال : قالت امرأة يا رسول الله إنا كل على
أبنائنا و إخواننا فما يحل لنا من أموالهم ؟ قال : الرطب ما تأكلين و تهدين
حديث عبد السلام بن حرب صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
7187 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا
الحسن بن علي بن بحر البري ثنا أبي ثنا سويد بن عبد العزيز ثنا محمد بن عجلان عن
سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه
و سلم قال : إن الله تعالى ليدخل بلقمة الخبز و قبضة التمر و مثله مما ينفع
المسكين ثلاثة الجنة الآمر به و الزوجة المصلحة و الخادم الذي يناول المسكين و قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم : الحمد لله الذي لم ينس خدمنا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سويد بن عبدالعزيز متروك
7188 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل
ثنا أحمد بن الخليل ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا همام عن قتادة عن عمرو بن
شعيب عن أبيه عن جده : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : كلوا و اشربوا و
تصدقوا في غير سرف و لا مخيلة إن الله تعالى يحب أن يرى أثر نعمته على عبده
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7189 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكر بن
سوادة أن سفيان بن وهب حدثه عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه : أنه أرسل إلى
رسول الله صلى الله عليه و سلم بطعام من خضرة فيه بصل أو كراث فلم ير فيه أثر رسول
الله صلى الله عليه و سلم فأبى أن يأكله فقال له : ما يمنعك أن تأكله ؟ قال : لم
أر أثر رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
أستحيي من ملائكة الله تعالى و ليس بمحرم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7190 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
العباس بن الفضل الأسفاطي و محمد بن غالب قالا : ثنا عمرو بن حكام ثنا شعبة أخبرني
علي بن زيد قال : سمعت أبا المتوكل يحدث عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال :
أهدى ملك الهند إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم جرة فيها زنجبيل فأطعم أصحابه
قطعة قطعة و أطعمني منها قطعة
قال الحاكم رحمه الله تعالى : لم أخرج من أول هذا الكتاب إلى هنا لعلي بن زيد بن
جدعان القرشي رحمه الله تعالى حرفا واحدا و لم أحفظ في أكل رسول الله صلى الله
عليه و سلم الزنجبيل سواه فخرجته
تعليق الذهبي قي التلخيص : هذا مما ضعفوا به عمرا تركه أحمد
7191 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل
ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا زيد بن الحباب ثنا معاوية بن صالح ثنا عامر عن خالد بن
معدان قال : شهدت وليمة في منزل عبد الأعلى و معنا أبو أمامة الباهلي رضي الله عنه
فلما أن فرغنا من الطعام قام فقال : ما أريد أن أكون خطيبا و لكني سمعت رسول الله
صلى الله عليه و سلم عند فراغه من الطعام يقول : الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه
غير مودع و لا مستغنى عنه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده أصح و اشهر رواة منه :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7192 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى ثنا ثور ثنا خالد بن معدان عن
أبي أمامة رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا رفعت المائدة
من بين يديه يقول :
الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه غير مودع و لا مستغنى عنه ربنا
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7193 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة عن
عائشة رضي الله عنها قالت : كانت لنا شاة فخشينا أن تموت فقتلناها و قسمناها إلا
كتفها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7194 - أخبرنا أبو حاتم محمد بن حيان
القاضي ثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا بشر بن هلال ثنا عمر بن علي المقدمي قال :
سمعت معن بن محمد يحدث عن سعيد بن أبي سعيد المقبري قال : كنت أنا و حنظلة بالبقيع
مع أبي هريرة رضي الله عنه فحدثنا أبو هريرة بالبقيع : عن رسول الله صلى الله عليه
و سلم أنه قال : الطاعم الشاكر مثل الصائم الصابر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7195 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبيد الله بن وهب أخبرني سليمان بن بلال عن محمد بن عبد
الله بن أبي حرة عن حكيم بن أبي درة عن سليمان الأغر عن أبي هريرة رضي الله عنه
قال : و لا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن للطاعم الشاكر من
الأجر مثل الصائم الصابر
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7196 - أخبرني أزهر بن حمدون المنادي
ببغداد حدثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا مفضل بن فضالة عن
حبيب بن الشهيد عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه
و سلم أخذ بيد مجذوم فوضعها معه في القصعة ثم قال : بسم الله ثقة بالله و توكلا
عليه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7197 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أبو بكر بن إسحاق الصغاني ثنا أبو حفص محمد بن جعفر المدائني ثنا منصور بن أبي
الأسود عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : من بات و في يده غمر فعرض له عارض فلا يلومن إلا نفسه
هذه الأسانيد كلها صحيحة و لم يخرجاه
7198 - حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا أبي ثنا أحمد بن منبع ثنا يعقوب بن الوليد المدني ثنا ابن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الشيطان حساس لحاس فاحذروه على أنفسكم من بات و في يده غمر فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه
7199 - أخبرنا محمد بن أحمد بن تميم
القنطري ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم عن ثور بن زيد عن حصين الحميري عن أبي سعيد
الخير عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أكل فما
لاك بلسانه فليبلع و ما تخلل فليلفظ من فعل فقد أحسن و من لا فلا حرج
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه آخر كتاب الأطعمة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
كتاب الأشربة
7200 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
إملاء و قراءة ثنا أحمد بن شيبان الرملي ثنا سفيان بن عيينة عن معمر عن الزهري عن
عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان أحب الشراب إلى رسول الله صلى الله عليه و
سلم الحلو البارد
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه فإنه ليس عند اليمانيين عن معمر
و شاهده حديث هشام بن عروة عن أبيه :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7201 - حدثنيه محمد بن صالح بن هانئ
ثنا محمد بن محمد بن رجاء ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا عبد الله بن محمد بن
يحيى بن عروة بن الزبير ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت :
كان أحب الشراب إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم الحلو البارد
تعليق الذهبي قي التلخيص : عبدالله بن محمد بن يحيى هالك
7202 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الحافظ ثنا محمد بن عبد الوهاب العبدي ثنا خلف بن الوليد الجوهري ثنا هشيم
عن عبد الحميد بن صيفي بن صهيب عن أبيه عن جده : أن رسول الله قال : ألا إن سيد
الأشربة في الدنيا و الآخرة الماء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7203 - حدثنا أحمد بن كامل بن خلف
القاضي ثنا عبد الله بن روح المدايني ثنا شبابة بن سوار ثنا أبو زبر عبد الله بن
العلاء بن زبر ثنا الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة أن
يقال له ألم أصح لك جسمك و أروك من الماء البارد ؟
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7204 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ
الحسن بن علي بن زياد ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا عبد العزيز بن محمد أخبرني هشام
بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان
يستسقي له الماء العذب من بيوت السقيا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7205 - حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن
عبد الله بن زياد النحوي ببغداد ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا أبو معمر ثنا عبد
الوارث بن سعيد ثنا أبو عصام عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى
الله عليه و سلم يتنفس في الإناء ثلاثا و يقول : هو أروى و أبرأ و أمرأ قال أنس :
و أنا أتنفس في الشراب ثلاثا
هذا حديث صحيح و لم يخرجاه بهذه الزيادة و إنما اتفقا على حديث ثمامة عن أنس كان
يتنفس في الإناء ثلاثا
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7206 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب ثنا يحيى بن محمد ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس
رضي الله عنهما قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يتنفس في الإناء و أن
يشرب من في السقاء
هذا حديث صحيح على شرط البخاري وقد اتفقا على حديث يحيى بن أبي كثير عن عبد الله
بن أبي قتادة عن أبيه في النهي عن التنفس في الإناء
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
7207 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ أنس بن عياض عن الحارث بن عبد الرحمن الدوسي
عن عمه عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يتنفس
أحدكم في الإناء إذا كان يشرب منه و لكن إذا أراد أن يتنفس فليؤخر عنه ثم يتنفس
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7207 - أبان بن يحيى بن أبي كثير عن
إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه مرفوعا : إذا شرب
أحدكم فليشرب بنفس واحد
على شرط البخاري و مسلم
7208 - أخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا
عثمان بن سعيد الدارمي
و أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي ثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرني قالا : ثنا
القعنبي فيما قرأ على مالك عن أيوب بن حبيب مولى بني زهرة عن أبي المثنى الجهني
قال : كنت جالسا عند مروان بن الحكم فدخل أبو سعيد الخدري رضي الله عنه فقال له
مروان : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهى عن النفخ في الشراب ؟ قال : نعم
فقال له رجل : إني لا أرتوي بنفس واحد قال : امط الإناء عن فيك ثم تنفس قال : فإن
رأيت قذى ؟ قال : أهرقه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7209 - أخبرنا أبو العباس السياري ثنا
إبراهيم بن هلال أنبأ علي بن الحسن بن شقيق أنبأ الحسين بن واقد حدثني أبو نهيك
قال : سمعت عمرو بن أخطب قال : استسقى النبي صلى الله عليه و سلم فأتيته بماء
فكانت فيه شعرة فأخذها فقال النبي صلى الله عليه و سلم : اللهم جمله قال : فرأتيه
و هو ابن أربع و تسعين سنة و ما في رأسه طاقة بيضاء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7210 - أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه
ببغداد ثنا الحسن بن مكرم ثنا علي بن عاصم أخبرني سليمان التيمي عن الحسن بن مسلم
عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : أتى النبي صلى الله عليه و سلم
بذنوب من ماء فكرع فيه و هو قائم فشرب منه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : علي بن عاصم واه
7211 - أخبرني عبد الله بن الحسين
القاضي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن
عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى أن يشرب
من في السقاء لأن ذلك ينتنه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7212 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو عامر الغفاري ثنا زمعة بن صالح عن سلمة بن
وهرام عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و
سلم عن اختناث الأسقية و أن رجلا بعدما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم قام
بالليل إلى سقاء فاختنثه فخرجت عليه منه حية
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
7213 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الحافظ حدثني يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا إسماعيل أنبأ أيوب عن عكرمة
عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى أن يشرب من في
السقاء قال أيوب : فأنبئت أن رجلا شرب من في السقاء فخرجت حية
صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
7214 - أخبرنا أبو جعفر بن محمد
البغدادي ثنا علي بن المبارك الصغاني ثنا إسماعيل بن عبد الكريم أبو هشام الصغاني
حدثني إبراهيم بن عقيل بن معقل بن منبه عن أبيه عقيل عن وهب قال : هذا ما سألت عنه
جابر بن عبد الله الأنصاري
و أخبرني أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقول : أوكئوا الأسقية و غلقوا الأبواب
إذا رقدتم بالليل و خمروا الشراب و الطعام فإنه الشيطان يأتي فإن لم يجد الباب
مغلقا دخله و إن لم يجد السقي موكئ شرب منه و إن وجد الباب مغلقا و السقاء موكئ لم
يحل وكاء و لم يفتح بابا مغلقا و إن لم يجد أحدكم لإنائه ما يخمره به فليعرض عليه
عودا
صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7215 - حدثني عبد الله بن سعد الحافظ
ثنا محمد بن إبراهيم بن سعد العبدي ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا حرمي بن
عمار حدثني الحريثي بن الحريث حدثني ابن أبي مليكة عن عائشة رضي الله عنها أنها
قالت : كنا نضع لرسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاثة أواني مخمرة إناء لطهوره و
إناء لسواكه و إناء لشرابه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7216 - حدثنا مكرم بن أحمد القاضي ثنا
إبراهيم بن الهيثم البلدي ثنا محمد بن المبارك الصوري ثنا يحيى بن حمزة حدثني يزيد
بن واقد أن خالد بن عبد الله بن حسين حدثه قال : حدثني أبي هريرة رضي الله عنه :
أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في
الآخرة و من شرب الخمر في الدنيا لم يشربه في الآخرة و من شرب في آنية الذهب و
الفضة في الدنيا لم يشرب بها في الآخرة ثم قال : لباس أهل الجنة و شراب أهل الجنة
و آنية أهل الجنة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7217 - حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد
بن السماك ببغداد ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي حدثنا معاذ بن هشام
حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن جون بن قتادة عن سلمة بن المحبق : أن نبي الله صلى
الله عليه و سلم في غزوة تبوك دعا بماء عند امرأة فقالت : ما عندي ماء إلا في قربة
لي ميتة قال : أليس قد دبغتيها ؟ قالت : بلى قال : فإن ذكاتها دباغها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7218 - أخبرني علي بن عبد الرحمن
السبعي بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ شيبان عن
الأعمش عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله
عليه و سلم : الزبيب و التمر هو الخمر يعني إذا انتبذا جميعا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7219 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد
الله الشافعي ببغداد ثنا محمد بن الفرج ثنا حجاج بن محمد ثنا ربيعة بن كلثوم بن
جبير عن أبيه كلثوم بن جبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : نزل
تحريم الخمر في قبيلتين من قبائل الأنصار شربوا حتى إذا ثملوا عبس بعضهم ببعض فلما
صحوا جعل الرجل يرى الأثر بوجهه و يرأسه و لحيته فيقول : فعل بي هذا أخي فلان و
الله لو كان بي رؤوفا رحيما ما فعل هذا بي قال : و كانوا إخوة ليس في قلوبهم ضغائن
فوقعت في قلوبهم الضغائن فأنزل الله عز و جل : { إنما الخمر و الميسر } إلى قوله {
فهل أنتم منتهون } فقال ناس من المتكلفين ؟ هي رجس و هي في بطن فلان قتل يوم بدر و
فلان قتل يوم أحد فأنزل الله عز و جل { ليس على الذين آمنوا و عملوا الصالحات جناح
فيما طعموا } حتى بلغ { و الله يحب المحسنين }
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7220 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الحافظ ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان
و حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله البوشنجي ثنا أحمد بن
حنبل ثنا وكيع ثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي
الله عنه قال : دعانا رجل من الأنصار قبل أن تحرم الخمر فتقدم عبد الرحمن بن عوف و
صلى بهم المغرب فقرأ { قل يا أيها الكافرون } فالتبس عليه فيها فنزلت : { لا
تقربوا الصلاة و أنتم سكارى }
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه وقد اختلف فيه على عطاء بن السائب من ثلاثة
أوجه هذا أولها و أصحها
و الوجه الثاني :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7221 - حدثناه أبو زكريا العنبري ثنا
أبو عبد الله البوشنجي ثنا أحمد بن حنبل حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن
عطاء بن السائب عن ابن عبد الرحمن : عن علي رضي الله عنه أنه كان هو و عبد الرحمن
و رجل آخر يشربون الخمر فصلى بهم عبد الرحمن بن عوف فقرأ : { قل يا أيها الكافرون
} فخلط فيها فنزلت { لا تقربوا الصلاة و أنتم سكارى }
و الوجه الثالث :
7222 - حدثناه أبو زكريا العنبري ثنا
أبو عبد الله البوشنجي ثنا مسدد بن مسرهد أنبأ خالد بن عبد الله عن عطاء بن السائب
عن أبي عبد الرحمن : أن عبد الرحمن صنع طعاما قال : فدعا ناسا من أصحاب النبي صلى
الله عليه و سلم فيهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقرأ : { قل يا أيها الكافرون
* لا أعبد ما تعبدون } و نحن عابدون ما عبدتم فأنزل الله عز و جل { يا أيها الذين
آمنوا لا تقربوا الصلاة و أنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون }
هذه الأسانيد كلها صحيحة و الحكم لحديث سفيان الثوري فإنه أحفظ من كل من رواه عن
عطاء بن السائب
7223 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي
الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي
إسحاق عن أبي ميسرة عن عمر رضي الله عنه قال : كان منادي رسول الله صلى الله عليه
و سلم إذا قام في الصلاة قال : { لا تقربوا الصلاة و أنتم سكارى }
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7224 - أخبرني أبو يحيى أحمد بن محمد
السمرقندي ببخارى ثنا أبو عبد الله محمد بن نصير الإمام ثنا محمد بن معمر ثنا حميد
بن حماد عن أبي الجوزاء ثنا حمزة الزيات عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب قال : قال
عمر رضي الله عنه : اللهم بين لنا في الخمر فنزلت : { يا أيها الذين آمنوا لا
تقربوا الصلاة و أنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون } إلى آخر الآية فدعا النبي صلى
الله عليه و سلم عمر فتلاها عليه فكأنها لم توافق من عمر الذي أراد فقال : اللهم
بين لنا في الخمر فنزلت : { يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع
للناس وإثمهما أكبر من نفعهما }
فدعا النبي صلى الله عليه و سلم عمر فتلاها عليه فكأنها لم توافق من عمر الذي أراد
فقال : اللهم بين لنا في الخمر فنزلت : { يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر و الميسر
و الأنصاب و الأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه } حتى انتهى إلى قوله : { فهل
أنتم منتهون } فدعا النبي صلى الله عليه و سلم عمر فتلاها عليه فقال عمر : انتهينا
يا رب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : هذا صحيح
7225 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن سماك بن
حرب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : لما نزل تحريم الخمر قالوا : يا
رسول الله كيف إخواننا الذين ماتوا و هم يشربونها ؟ قال : فنزلت : { ليس على الذين
آمنوا و عملوا الصالحات جناح فيما طعموا }
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7226 - حدثنا أحمد بن كامل القاضي ثنا
محمد بن سعد بن الحسن العوفي ثنا أبي سعد بن الحسن ثنا سليمان بن قرم عن الأعمش عن
إبراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال : لما نزلت تحريم الخمر قالت
اليهود : أليس إخوانكم الذين ماتوا كانوا يشربونها ؟ فأنزل الله عز و جل : { ليس
على الذين آمنوا و عملوا الصالحات جناح فيما طعموا } فقال النبي صلى الله عليه و
سلم : قيل لي أنت منهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه إنما اتفقا على حديث شعبة عن أبي إسحاق عن
البراء مختصرا هذا المعنى
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح=
:
ج8.المستدرك على الصحيحين
المؤلف : محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري
7227
- أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ثنا أحمد بن بشر المرثدي ثنا أبو داود
سليمان بن محمد المباركي ثنا ابن شهاب الحناط ثنا الحسن بن عمرو الفقيمي عن طلحة
بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : لما نزل تحريم الخمر
مشى أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم بعضهم إلى بعض و قالوا : حرمت الخمر و جعلت
عدلا للشرك
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7228 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني عبد الرحمن بن شريح
الخولاني : أنه كان له عم يبيع الخمر و كان يتصدق بثمنه فنهيته عنها فلم يتنه
فقدمت المدينة فلقيت ابن عباس فسألته عن الخمر و ثمنها فقال : هي حرام و ثمنها
حرام ثم قال : يا معشر أمة محمد صلى الله عليه و سلم إنه لو كان كتاب بعد كتابكم
أو نبي بعد نبيكم لأنزل فيكم كما أنزل فيمن كان قبلكم و لكن أخر ذلك من أمركم إلى
يوم القيامة و لعمري لهو أشد عليكم قال : ثم لقيت عبد الله بن عمر فسألته عن ثمن
الخمر فقال : سأخبرك عن الخمر أني كنت عند رسول الله صلى الله عليه و سلم في
المسجد فبينما هو محتبي حل حبوته ثم قال : من كان عنده من الخمر شيء فليؤذني به
فجعل الناس يأتونه فيقول أحدهم عندي رواية خمر و يقول الآخر عندي راوية و يقول
الآخر عندي زق أو ما شاء الله أن يكون عنده فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
اجمعوه ببقيع كذا و كذا ثم آذنوني
ففعلوا ثم آذنوه قال : فقمت فمشيت و هو متكئ علي فلحقنا أبو بكر رضي الله عنه
فأخذني رسول الله صلى الله عليه و سلم فجعلني عن يساره و جعل أبا بكر مكاني ثم
لحقنا عمر فأخذني و جعلني عن يساره فمشى بينهما حتى إذا وقف على الخمر قال للناس :
أتعرفون هذه ؟ قالوا : نعم يا رسول الله هذه الخمر قال : صدقتم ثم قال : إن الله
تعالى لعن الخمر و عاصرها و معتصرها و شاربها و ساقيها و حاملها و المحمولة إليه و
بايعها و مشتريها و آكل ثمنها ثم دعا بسكين فقال : أشحذوها ففعلوا ثم أخذها رسول
الله صلى الله عليه و سلم يخرق بها الزقاق فقال الناس : إن في هذه الزقاق لمنفعة
فقال : أجل و لكن إنما أفعل غضبا لله لما فيها من سخطه فقال عمر : أنا أكفيك يا
رسول الله قال : لا و بعضهم يزيد على بعض في الحديث
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7229 - حدثنا أبو العباس أنبأ محمد بن
عبد الله أخبرنا ابن وهب أخبرني مالك بن حسين الزيادي أن مالك بن سعد التجيبي حدثه
: انه سمع عبد الله بن عباس رضي الله عنهما يقول : إن رسول الله صلى الله عليه و
سلم أتاه جبريل عليه الصلاة السلام فقال : يا محمد إن الله لعن الخمر و عاصرها و
معتصرها و حاملها و المحمولة إليه و شاربها و بايعها و مبتاعها و ساقيها و مسقاها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7230 - أخبرنا أبو سهل زياد بن القطان
ثنا أبو قلابة ثنا بدل بن المحبر ثنا شعبة عن أيوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله
عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من شرب الخمر في الدنيا لم
يشربها في الآخرة
هذا حديث صحيح غريب من حديث شعبة وقد اتفق الشيخان رضي الله عنهما على حديث عبيد
الله بن عمرو بن جريج عن نافع في هذا الباب
تعليق الذهبي قي التلخيص : غريب من حديث شعبة
7231 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن
الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد العزيز بن محمد
الدراوردي عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم : اجتنبوا الخمر فإنها مفتاح كل شر
هذا صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7232 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد
المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ حماد بن سلمة عن يعلي بن عطاء
عن نافع بن عاصم عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه
و سلم قال : من شرب الخمر فسكر منها لم تقبل له صلاة أربعين يوما ثم إن شرب منها
حتى يسكر منها لم تقبل له صلاة أربعين يوما ثم إن شربها فسكر منها لم يقبل له صلاة
أربعين يوما ثم إن شربها الرابعة فسكر منها كان حقا على الله أن يسقيه من عين
الخبال قيل : و ما عين الخبال ؟ قال : صديد أهل النار
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7233 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن عبد الله بن الحكم أنبأ ابن وهب أنبأ عمرو بن الحارث أن عمرو بن
الحارث حدثه أن عمرو بن شعيب حدثه عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله
عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة
فكأنما كانت له الدنيا و ما عليها فسلبها و من ترك الصلاة أربع مرات سكرا كان حقا
على الله تعالى أن يسقيه من طينة الخبال قيل : و ما طينة الخبال ؟ قال : عصارة أهل
جهنم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سمعه ابن وهب عنه وهو غريب جدا
7234 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا المعتمر بن سليمان قال :
قرأت على الفضيل عن أبي جرير أن أبا بردة حدثه عن حديث أبي موسى رضي الله عنه : أن
النبي صلى الله عليه و سلم قال : ثلاثة لا يدخلون الجنة : مدمن الخمر و قاطع الرحم
و مصدق بالسحر و من مات مدمن الخمر سقاه الله من نهر الغوطة قيل : و ما نهر الغوطة
؟ قال : نهر يخرج من فروج المومسات يؤذي أهل النار ريح فروجهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7235 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ
العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان بن بلال عن
عبد الله بن يسار الأعرج : أنه سمع سالما يحدث عن أبيه : عن النبي صلى الله عليه و
سلم أنه قال : ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة : عاق والديه و مدمن الخمر و
منان بما أعطى
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7236 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
عبيد بن شريك ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ الدراوردي حدثني داود بن صالح عن سالم بن
عبد الله بن عمرو عن أبيه : أن أبا بكر الصديق و عمر بن الخطاب رضي الله عنهما و
ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم جلسوا بعد وفاة رسول الله صلى الله
عليه و سلم فذكروا أعظم الكبائر فلم يكن عندهم فيها علم ينتهون إليه فأرسلوني إلى
عبد الله بن عمرو أساله عن ذلك فأخبرني أن أعظم الكبائر شرب الخمر فأتيتهم فأخبرهم
فأنكروا ذلك و وثبوا إليه جميعا حتى أتوه في داره فأخبرهم أن رسول الله صلى الله
عليه و سلم قال : إن ملكا من ملوك بني إسرائيل أخذ رجلا فخيره بين أن يشرب الخمر
أو يقتل نفسا أو يزني أو يأكل لحم الخنير أو يقتلوه إن أبى فاختار أن يشرب الخمر و
أنه لما شربها لم يمتنع من شيء أرادوه منه و أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال
لنا مجيبا : ما من أحد يشربها فيقبل الله له صلاة أربعين ليلة و لا يموت و في
مثانته منها شيء إلا حرمت عليه بها الجنة فإن مات في أربعين ليلة مات ميتة جاهلية
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7237 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن
محمد بن عبد الله بن مسلم : أن أبا مسلم الخولاني حج فدخل على عائشة زوج النبي صلى
الله عليه و سلم فجعلت تسأله عن الشام و عن بردها فجعل يخبرها فقالت : كيف يصبرون
على بردها ؟ قال : يا أم المؤمنين إنهم يشربون شرابا لهم يقال له الطلا قالت : صدق
الله و بلغ حبي صلى الله عليه و سلم سمتعه يقول : إن ناسا من أمتي يشربون الخمر
يسمونها بغير اسمها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7238 - أخبرني عبد الله بن محمد بن
موسى العدل ثنا محمد بن أيوب أنبأ يحيى بن المغيرة السعدي ثنا جرير عن أبي حيان التيمي
عن أبيه عن مريم بنت طارق امرأة من قومه قالت : كنت في نسوة من النساء المهاجرات
حججنا فدخلنا على عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت : فجعل النساء يسألنها عن
الظروف فقالت : يا معشر النساء إنكن لتذكرون ظروفا ما كان كثير منها على عهد رسول
الله صلى الله عليه و سلم فاتقين الله و اجتنبن ما يسكركن فإن رسول الله صلى الله
عليه و سلم قال : كل مسكر حرام و إن أسكر ماء حبها فلتجتنبنه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7239 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا أبي و شعيب بن الليث قالا : ثنا الليث عن
يزيد بن أبي حبيب أن خالد بن كثير الهمداني حدثه أن السري بن إسماعيل الكوفي حدثه
أن الشعبي حدثه أنه سمع النعمان بن بشير رضي الله عنه يقول : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : إن من الحنطة خمرا و من الشعير خمرا و من الزبيب خمرا و من
التمر خمرا و من العسل خمرا و أنا أنهاكم عن كل مسكر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه آخر كتاب الأشربة
تعليق الذهبي قي التلخيص : السري تركوه
كتاب البر و الصلة
7240 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن
جعفر بن درستويه الفارسي ثنا أبو يوسف يعقوب بن سفيان ثنا أبو توبة الربيع بن نافع
الحلبي ثنا محمد بن المهاجر عن العباس بن سالم عن أبي أمامة عن عمرو بن عبسة قال :
أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم في أول ما بعث و هو بمكة و هو حينئذ مستخف
فقلت : ما أنت ؟ قال : أنا نبي قلت : و ما النبي ؟ قال : رسول الله قلت : بما
أرسلك ؟ قال : بأن يعبد الله و تكسر الأوثان و توصل الأرحام بالبر و الصلة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7241 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا إبراهيم بن يحيى
بن محمد المدني الشجري حدثني أبي عن عبد بن يحيى عن معاذ بن رفاعة بن رافع الزرقي
عن أبيه رفاعة بن رافع : و كان قد شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه
خرج و ابن خالته معاذ بن عفراء حتى قدما مكة فلما هبطا من الثنية رأيا رجلا تحت
شجرة قال و هذا قبل خروج الستة الأنصاريين قال : فلما رأيناه كلمناه فقلنا نأتي
هذا الرجل نستودعه حتى نطوف بالبيت فسلمنا عليه تسليم الجاهلية فرد علينا بسلام
أهل الإسلام وقد سمعنا بالنبي صلى الله عليه و سلم فأنكرنا فقلنا : من أنت ؟ قال :
أنزلوا فنزلنا فقلنا : أين الرجل الذي يدعي و يقول ما يقول ؟ فقال : أنا فقلت
فاعرض علي فعرض علينا الإسلام و قال : من خلق السماوات و الأرض و الجبال ؟ قلنا :
خلقهن الله قال : فمن خلقكم ؟ قلنا : الله قال : فمن عمل هذه الأصنام التي
تعبدونها ؟ قلنا : نحن قال : فالخالق أحق بالعبادة أم المخلوق فأنتم أحق أن تعبدكم
و أنتم عملتموها و الله أحق أن تعبدوه من شيء عملتموه و أنا أدعو إلى عبادة الله و
شهادة أن لا إله إلا الله و إني رسول الله و صلة الرحم و ترك العدوان بغضب الناس
قلنا : لا و الله لو كان الذي تدعو إليه باطلا لكان من معالي الأمور و محاسن
الأخلاق فأمسك راحلتنا حتى نأتي بالبيت فجلس عنده معاذ بن عفراء قال : فجئت البيت
فطفت و أخرجت سبعة أقداح فجعلت له منها قدحا فاستقبلت البيت فقلت : اللهم إن كان
ما يدعو إليه محمد حقا فاخرج قدحه سبع مرات فضربت بها فخرج سبع مرات فصحت أشهد أن
لا إله إلا الله و إن محمدا رسول الله فاجتمع الناس علي و قالوا : مجنون رجل صبا
قلت : بل رجل مؤمن ثم جئت إلى أعلى مكة فلما رآني معاذ قال : لقد جاء رفاعة بوجه
ما ذهب بمثله فجئت و آمنت و علمنا رسول الله - سورة يوسف و أقرأ بسم ربك الذي خلق
ثم خرجنا راجعين إلى المدينة فلما كنا بالعقيق قال معاذ : إني لم أطرق أهلي ليلا
قط فبت بنا حتى نصبح فقلت : أبيت و معي ما معي من الخبر ما كنت لأفعل و كان رفاعة
إذا خرج سفرا ثم قدم عرض قومه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : يحيى الشجري صاحب مناكير
7242 - حدثنا أحمد بن سلمان الفقيه ثنا
الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون
و ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن هشام بن ملاس النميري ثنا مروان بن
معاوية الفزاري
و ثنا أبو عبد الله الشيباني ثنا علي بن الحسن ثنا أبو عاصم و مكي بن إبراهيم
قالوا : ثنا بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال : قلت يا رسول الله من أبر ؟ قال :
أمك قلت : ثم من ؟ قال : أمك قلت : ثم من ؟ قال : أباك قلت : يا رسول الله ثم من ؟
قال : ثم الأقرب فالأقرب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه على شرطهما في حكيم بن معاوية عن جده النبي
أبيه قال قلت : يا رسول الله من أبر ؟ قال : أمك قلت : ثم من ؟ قال : أمك قلت : ثم
من ؟ قال : أمك قلت : ثم من ؟ قال : ثم أباك ثم الأقرب فالأقرب
قال الحاكم رحمه الله تعالى : ثم و جدنا لهذا الحديث شواهد فمنها :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7243 - ما حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد
بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور عن
عبيد بن علي عن خداش بن سلامة رجل من الصحابة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : أوصي امرءا بأمه أوصي امرءا بأمه و أوصي امرءا بأبيه و أوصي امرءا بمولاه
الذي يليه و إن كان عليه فيه أذى يؤذيه و منها
تعليق الذهبي قي التلخيص : له شواهد
7244 - ما حدثني أبو القاسم الحسن بن محمد بن السكوني بالكوفة ثنا عبد الله بن غنام حدثني أبي ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا مسعر بن كدام عن أبي عتبة عن عائشة رضي الله عنها قالت : قلت يا رسول الله أي الناس أعظم حقا على المرأة ؟ قال : زوجها قلت : فأي الناس أعظم حقا على الرجل ؟ قال : أمه و منها :
7245 - ما أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ المسعودي عن إياد بن لقيط عن أبي رمثة قال : انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فسمعته يقول : بر أمك و أباك و أختك و أخاك ثم أدناك أدناك و منها :
7246 - ما حدثنا أبو العباس محمد بن
يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا إسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد
عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و
سلم قال : إن الله تعالى يوصيكم بالأقرب فالأقرب
إسماعيل بن عياش أحد أئمة أهل الشام إنما نقم عليه سوء الحفظ فقط و منها :
تعليق الذهبي قي التلخيص : إنما نقم على إسماعيل سوء الحفظ فقط
7247 - ما أخبرناه أبو عبد الله محمد
بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري
عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : نمت
فرأيتني في الجنة فسمعت صوت قارئ يقرأ فقلت : من هذا ؟ قالوا : حارثة بن النعمان
فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كذلك البر و كان أبر الناس بأمه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذه السياقة
قال ابن عيينة و غيره قالوا فيه : دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم الجنة و لم
يذكروا فيه النوم و لا بر أمه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7248 - حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو
ثنا أبو قلابة ح
و ثنا علي بن حمشاد العدل ثنا الحسن بن سهل المجوز ثنا أبو عاصم عن ابن جريج حدثني
محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبيه عن معاوية بن جاهمة : أن جاهمة
أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : إني أردت أن أغزو و جئت استشيرك فقال : ألك
و الدة ؟ قال : نعم قال : أذهب فالزمها فإن الجنة عند رجليها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7249 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا هارون بن سليمان ثنا عبد الرحمن بن مهدي
و أخبرنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا عبد الرحمن
ثنا شعبة عن يعلي بن عطاء عن عبد الله بن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : رضى الرب في رضى الوالد و سخط الرب في سخط
الوالد
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7250 - أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد
القنطري ثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا أبو عاصم عن سفيان
و أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو نعيم و أبو
حذيفة ثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما
قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : إني جئت أبايعك على الهجرة و
تركت أبواي يبكيان قال : فارجع إليهما فاضحكهما كما أبكيتهما
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7251 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن قال
: تزوج رجل فكرهت أمه ذلك فجاء يسأل أبا الدرداء فقال : طلق المرأة و اطع أمك فإني
سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الوالدة أوسط أبواب الجنة فأضع ذلك أو
احفظه
رواه شعبة عن عطاء بن السائب مفسرا بالشرح
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7252 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا خالد بن الحارث ثنا شعبة عن عطاء بن
السائب عن أبي عبد الرحمن : أن رجلا أمره أبواه أو أحدهما أن يطلق امرأته فجعل ألف
محرر أو مائة محرر و ماله هديا إن فعل فأتى أبا الدرداء فذكر أنه صلى الضحى ثم
سأله فقال : أوف بنذرك و بر والديك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول
: الوالد أوسط أبواب الجنة فإن شئت فحافظ على الباب أو ترك هذا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7253 - أخبرني الحسن بن حكيم المروزي
أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أخبرني ابن أبي ذئب حدثني خالي الحارث
بن عبد الرحمن عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال : كانت تحتي امرأة تعجبني و
كان عمر يكرها فقال لي : طلقها فأبيت فأتى عمر رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال
: يا رسول الله إن عند عبد الله بن عمر امرأة قد كرهتها فأمرته أن يطلقها فأبى
فقال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا عبد الله بن عمر طلق امرأتك و أطع
أباك قال عبد الله : فطلقتها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7254 - حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب
الثقفي ثنا أحمد بن يحيى بن إسحاق الحلواني ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن
أبي حازم عن العلاء عن أبيه عن هانئ مولى علي بن أبي طالب أن عليا رضي الله عنه
قال : يا هانئ ماذا يقول الناس ؟ قال : يزعمون أن عندك علما من رسول الله صلى الله
عليه و سلم لا تظهره قال : دون الناس ؟ قال : نعم قال : أراني السيف فأعطيته السيف
فاستخرج منه صحيفة فيها كتاب قال : هذا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم
: لعن الله من ذبح لغير الله و من تولى غير مواليه و لعن الله العاق لوالديه و لعن
الله منتقص منار الأرض
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7255 - أخبرني أبو بكر إسماعيل بن محمد
الفقيه بالري ثنا محمد بن الفرج ثنا حجاج بن محمد ثنا شعبة عن عطاء بن السائب عن
أبيه عن عبد الله بن عمرو قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم يبايعه على
الهجرة فقال : إني جئت أبايعك على الهجرة و تركت أبوي يبكيان فقال : ارجع إليهما
فاضحكهما كما أبكيتهما
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
7256 - حدثنا محمد بن صالح و إبراهيم
بن عصمة قالا : ثنا السري عن خزيمة ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن هلال حدثني
سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن كعب بن عجرة قال : قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : احضروا المنبر فحضرنا فلما ارتقى درجة قال : آمين فلما ارتقى الدرجة
الثانية قال : آمين فلما ارتقى الدرجة الثالثة قال : آمين
فلما نزل قلنا يا رسول الله لقد سمعنا منك اليوم شيئا ما كنا نسمعه قال : إن جبريل
عليه الصلاة و السلام عرض لي فقال : بعدا لمن أدرك رمضان فلم يغفر له قلت آمين
فلما رقيت الثانية قال بعدا لمن ذكرت عنده فلم يصلي عليك قلت آمين فلما رقيت
الثالثة قال بعدا لمن أدرك أبواه الكبر عنده فلم يدخلاه الجنة قلت آمين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7257 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا يحيى بن نصر الخولاني ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن زبان بن
فائد عن سهل بن معاذ عن أبيه رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال
: من بر والديه طوبى له زاد الله في عمره
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7258 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا
إبراهيم بن أبي طالب ثنا يحيى بن حكيم و إسحاق بن إبراهيم الصراف قالا : ثنا سويد
أبو حاتم عن قتادة عن أبي رافع عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : عفوا عن نساء الناس تعف نساؤكم و بروا آباءكم تبركم أبناؤكم و
من أتاه أخوه متنصلا فليقبل ذلك منه محقا كان أو مبطلا فإن لم يفعل لم يرد علي
الحض
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل سويد ضعيف
7259 - حدثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد الأسدي الحافظ و عبدان بن يزيد الدقاق الهمدانيان بهمدان قالا : ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا علي بن قتيبة الرفاعي ثنا مالك بن أنس عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : بروا آباءكم تبركم أبنائكم و عفوا عن نساء الناس تعف نساؤكم و من تنصل إليه فلم يقبل لم يرد علي الحوض
7260 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
عبد الله بن دينار العدل و أبو بكر محمد بن عبد الله المفيد قالا : ثنا أحمد بن
محمد بن نصر ثنا أبو النعيم الفضل بن دكين ثنا عبد الرحمن بن الغسيل بن سليمان ح
و أخبرني الحسن بن حكيم المروزي ثنا أبو الموجه أخبرنا عبدان أنبأ عبد الرحمن بن
سليمان عن أسيد بن علي عن عبيد الساعدي عن أبيه : أنه سمع أبا أسيد مالك بن ربيعة
الساعدي رضي الله عنه يقول : بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ جاءه
رجل من بني سلمة فقال : يا رسول الله هل بقي من بر أبوي شيء أبرهما به من بعد
موتهما ؟ قال : نعم الصلاة عليهما و الأستغفار لهما و إنفاذ عهودهما و إكرام
صديقهما و صلة الرحم الذي لا رحم لك إلا من قبلهما
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7261 - حدثنا أبو بكر محمد بن داود
الزاهد ثنا علي بن الحسين بن جنيد ثنا سهل بن عثمان العسكري ثنا أبو معاوية ثنا
محمد بن سوقة عن أبي بكر بن حفص عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : أتى النبي صلى
الله عليه و سلم رجل فقال : يا رسول الله إني أذنبت ذنبا كثيرا فهل لي من توبة ؟
قال : ألك والدان ؟ قال : لا قال : فلك خالة قال : نعم فقال رسول الله صلى الله
عليه و سلم فبرها إذا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7262 - أخبرني عبد الرحمن بن أبي
الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : قدمت امرأة من
أهل دومة الجندل علي جاءت تبتغي رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد موته حداثة ذلك
تسأله عن شيء دخلت فيه من أمر السحرة لم تعمل به قالت عائشة لعروة : يا ابن أختي
فرأيتها تبكي حين لن تجد رسول الله صلى الله عليه و سلم فيشفيها حتى أني لأرحمها و
هي تقول : إني لأخاف أن أكون قد هلكت كان لي زوج فغاب عني فدخلت علي عجوز فشكوت
إليها فقالت : إن فعلت ما آمرك فلعله يأتيك فلما أن كان الليل جاءتني بكلبين
أسودين فركبت أحدهما و ركبت الآخر فلم يكن مكثي حتى وقفنا ببابل فإذا أنا برجلين
معلقين بأرجلهما فقالا : ما جاء بك ؟ فقلت : أتعلم السحر فقالا : إنما نحن فتنة
فلا تكفري و ارجعي فأبيت و قلت : لا قالا : فاذهبي إلى ذلك التنور فبولي فيه فذهبت
و فزعت فلم أفعل فرجعت إليهما فقالا لي : فعلت ؟ قلت : نعم قالا : هل رأيت شيئا ؟
فقلت : لم أر شيئا فقالا : لم تفعلي ارجعي إلى بلادك و لا تكفري فأبيت فقالا :
اذهبي إلى ذلك التنور فبولي فيه فذهبت فاقشعر جلدي و خفت ثم رجعت إليهما فقالا :
ما رأيت ؟ فقلت : لم أر شيئا فقالا : كذبت لم تفعلي ارجعي إلى بلادك و لا تكفري
فإنك على رأس أمرك فأبيت فقالا : اذهبي إلى ذلك التنور فبولي فيه فذهبت فبلت فيه
فرأيت فارسا متقنعا بحديد خرج مني حتى ذهب في السماء فغاب عني حتى ما أراه
فأتيتهما فقلت : قد فعلت فقالا فما رأيت ؟ قلت : رأيت فارسا متقنعا بحديد خرج مني
فذهب في السماء فغاب عني حتى ما رأى شيئا قالا : صدقت ذلك إيمانك خرج منك اذهبي
فقلت للمرأة : و الله ما أعلم شيئا و ما قالا لي شيئا فقالا : بلى إن تريدن شيئا
إلا كان خذي هذا القمح فابذري فبذرت فقلت : اطلعي فطلعت و قلت أحقلي فحقلت ثم قلت
افرخي فأفرخت ثم قلت إيبسي فيبست ثم قلت اطحني فطحنت ثم قلت أخبزني فخبزت فلما
رأيت أني لا أريد شيئا إلا كان سقط في يدي و ندمت و الله يا أم المؤمنين ما فعلت
شيئا قط و لا أفعله أبدا فسألت أصحاب رسول الله - حداثة و فاة رسول الله صلى الله
عليه و سلم و هم يومئذ متوافرون فما دروا ما يقولون لها و كلهم هاب و خاف أن
يفتيها بما لا يعلم إلا أنهم قالوا : لو كان أبواك حيين أو أحدهما لكانا يكفيانك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و الغرض في إخراجه في هذا الموضع إجماع الصحابة
حدثان وفاة رسول الله صلى الله عليه و سلم أن الأبوين يكفيانها
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7263 - حدثنا علي بن حمشاد العدل رحمه
الله تعالى و عبد الله بن الحسن القاضي قالا : ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا محمد
بن عيسى بن الطباع ثنا بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة قال : سمعت أبي يحدث عن أبي
بكرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : كل الذنوب
يؤخر الله ما شاء منها إلى يوم القيامة إلا عقوق الوالدين فإن الله تعالى يعجله
لصاحبه في الحياة قبل الممات
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بكار بن عبدالعزيز ضعيف
7264 - حدثنا أبو أحمد الزبيري ثنا
سفيان عن الأعمش عن جعفر بن إياس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال
: كانوا يكرهون أن يرخصوا لأنسابهم و هم مشركون فنزلت : { ليس عليك هداهم } حتى
بلغ { و ما تنفقوا من خير فإن الله به عليم } فرخص لهم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7265 - حدثنا أبو بكر أحمد بن يزيد بن
هارون أنبأ محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله
صلى الله عليه و سلم قال : قال الله عز و جل أنا الرحمن و هي الرحم فمن وصلها
وصلته و من قطعها قطعته
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه و قد روي بأسانيد واضحة عن عبد الرحمن بن
عوف و سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل و عائشة و عبد الله بن عمرو
أما حديث سعيد بن زيد :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7266 - فأخبرناه أبو جعفر أحمد بن عبد
الحافظ أنبأ إبراهيم بن الحسين و أخبرني أبو محمد المزني ثنا علي بن محمد الجعاني
قالا : ثنا أبو اليمان ثنا شعيب بن أبي حمزة حدثنا عبد الله بن أبي الحسين ثنا
نوفل بن مساحق عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قال : قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم : الرحم شجنة من الرحمن فمن وصلها وصله الله و من قطعها قطعه الله عز و جل
أما حديث عبد الرحمن بن عوف
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7267 - فحدثناه أحمد بن سلمان الفقيه
ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون أنبأ هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن
إبراهيم بن عبد الله بن قارظ أن أباه أخبره أنه دخل على عبد الرحمن بن عوف و هو
مريض فقال له عبد الرحمن : وصلتك رحم سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
قال الله عز و جل أنا الرحمن و هي الرحم شققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته و
من قطعها قطعته و من بتها أبته
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7268 - و أخبرني محمد بن علي بن عبد
الحميد الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الزراق أنبأ معمر أخبرني
الزهري حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن رداد الليثي أخبره عن عبد الرحمن بن عوف
رضي الله عنه : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : قال الله تبارك و
تعالى أنا الرحمن خلقت الرحم و شققت لها من اسمي فمن وصلها وصلته و من قطعها بتته
هذا أبو رداد الليثي قد أضاف فيه سفيان بن عيينة و محمد بن أبي عتيق و شعيب بن أبي
حمزة و سفيان بن حسين
أما حديث ابن عيينة :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7269 - فحدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
الإمام و علي بن حمشاد العدل قالا : ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن
الزهري عن أبي سلمة قال : اشتكى أبو الرداد فجاءه عبد الرحمن عائدا فقال : خيرهم و
أوصلهم ما علمت أبا محمد فقال عبد الرحمن : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم
يقول : قال الله عز و جل أنا الله و أنا الرحمن خلقت الرحم و شققت لها من اسمي فمن
وصلها وصلته و من قطعها قطعته
و أما حديث محمد بن أبي عتيق :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7270 - و أما حديث محمد بن عتيق :
فأخبرناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ العباس بن الفضل الأسفاطي و الحسن بن زياد قالا :
ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أخي أبو بكر عن سليمان بن بلال عن محمد بن أبي عتيق
عن ابن شهاب عن أبي سلمة : أن أبا رداد الليثي أخبره عن عبد الرحمن بن عوف رضي
الله عنه : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : قال الله تبارك و تعالى
أنا الرحمن خلقت الرحم و شققت لها من اسمي فمن وصلها و صلته و من قطعها أبته
و أما حديث شعيب بن أبي حمزة :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7271 - فأخبرني أبو سهل بن زياد النحوي
ببغداد حدثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا أبو اليمان ثنا شعيب ح
و ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب و اللفظ له ثنا محمد بن خالد بن خلي ثنا بشر بن
شعيب حدثني أبي عن الزهري حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا الرداد الليثي
أخبره قال : سمعت عبد الرحمن بن عوف يذكر : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم
يقول : قال الله تبارك و تعالى أنا الرحمن خلقت الرحم و شققت لها من اسمي فمن
وصلها وصلته و من قطعها قطعته
و أما حديث سفيان بن حسين :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7272 - فأخبرناه أبو العباس محمد بن
أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ سفيان بن حسين عن الزهري
عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال : عاد عبد الرحمن بن عوف أبا الرداد الليثي رضي
الله عنهما فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : قال الله تعالى أنا
الرحمن خلقت الرحم و شققت لها شعبة من اسمي فمن وصلها وصلته و من قطعها قطعته
رجعت إلى ذكر الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين
و أما حديث عائشة : رضي الله عنها :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7273 - فأخبرناه أبو نصر أحمد بن سهل
الفقيه ثنا أبو عصمة سهل بن المتوكل ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال
عن معاوية بن أبي مزرد عن يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة رضي الله عنها : أن رسول
الله صلى الله عليه و سلم قال : الرحم شجنة من الله ـ أراد شجنة من اسم الله الإسم
الذي هو الرحمن ـ من وصلها وصله و من قطعها قطعه
و أما حديث عبد الله بن عمرو :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7274 - فأخبرناه أبو النضر الفقيه و
أبو الحسن العنزي قالا : ثنا عثمان بن سعيد ثنا علي بن المديني ثنا سفيان عن عمرو
بن دينار عن أبي قابوس قال : سمعت عبد الله بن عمرو يرفعه : إلى النبي صلى الله
عليه و سلم قال : الراحمون يرحمهم الله ارحموا أهل الأرض يرحمكم أهل السماء الرحم
شجنة من الرحمن فمن وصلها وصله و من قطعها قطعه
قال الحاكم رحمه الله تعالى : و هذه الأحاديث كلها صحيحة و إنما استقصيت في
أسانيدها بذكر الصحابة رضي الله عنهم لئلا يتوهم متوهم أن الشيخين رضي الله عنهما
لم يهملا الأحاديث الصحيحة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7275 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو نعيم و أبو
حذيفة قالا : ثنا سفيان عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن
أبيه رضي الله عنه قال : انتهيت إلى النبي صلى الله عليه و سلم و هو في قبة من آدم
حمراء في نحو من أربعين رجلا فقال : إنه مفتوح لكم و أنتم منصورون مصيبون فمن أدرك
ذلك منكم فليتق الله و ليأمر بالمعروف و لينه عن المنكر و ليصل رحمه و مثل الذي
يعين قومه على غير الحق كمثل البعير يتردى فهو يمد بذنبه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7276 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد
البغدادي ثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا زيد بن المبارك ثنا محمد بن سليمان بن
مسمول ثنا القاسم بن مخول النهدي عن علي بن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما سمع
أباه يقول : قلت يا رسول الله أوصني قال : أقم الصلاة و أد الزكاة و صم رمضان و حج
البيت و اعتمر و بر و الديك وصل رحمك و أقر الضيف و أمر بالمعروف و أنه عن المنكر
و زل مع الحق حيث زال
صحيح الإسناد بشيوخ اليمن و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : ابن مسمول ضعيف
7277 - أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد
بن السماك ببغداد ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ثنا يحيى بن سعيد
القطان عن عوف و أبي الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن
عطاء أنبأ عوف بن أبي جميلة عن زرارة بن أوفى عن عبد الله بن سلام قال : لما قدم
رسول الله صلى الله عليه و سلم جفل الناس إليه و قيل قدم رسول الله صلى الله عليه
و سلم فجئت في الناس لأنظر إليه فلما استبنت وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم
عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب فكان أول شيء تكلم به أن قال : يا أيها الناس أفشوا
السلام و أطعموا الطعام و صلوا الأرحام و صلوا بالليل و الناس نيام تدخلون الجنة
بسلام
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
7278 - أخبرني عبد الله بن الحسين
القاضي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأ همام عن قتادة عن أبي
ميمونة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قلت يا رسول الله إني إذا رأيتك طابت نفسي
و قرت عيني فانبئني عن كل شيء قال : كل شيء خلق من ماء قال قلت : انبئني عن أمر
إذا عملت به دخلت الجنة قال : أفش السلام و أطعم الطعام وصل الأرحام و قم بالليل و
الناس نيام ثم ادخل الجنة بسلام
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7279 - حدثنا إبراهيم بن فراس الفقيه
بمكة حرسها الله تعالى ثنا بكر بن سهل ثنا محمد بن بكار بن بلال ثنا سعيد بن بشير
عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال
: مكتوب في التوراة من سره أن تطول حياته و يزاد في رزقه فليصل رحمه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة إنما اتفقا على حديث يونس عن
الزهري عن أنس
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7280 - فحدثناه عبد الله بن جعفر
العشري ثنا يعقوب بن سفيان حدثني مهدي بن أبي مهدي المكي ثنا هشام بن يوسف
الصنعاني عن معمر عن أبي إسحاق عن عاصم رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و
سلم قال : من سره أن يمد الله في عمره و يوسع له في رزقه و يدفع عنه ميتة السوء
فليتق الله و ليصل رحمه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7281 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا
الفضل بن محمد الشعراني ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني ابن الهاد عن محمد
بن عبد الله الصراري عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن عطاء بن أبي رباح
عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال : من سره أن ينسأ له في أحله و يوسع عليه في
رزقه فليصل رحمه
موقوف
تعليق الذهبي قي التلخيص : موقوف
7282 - أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا
يحيى بن عثمان البصري ثنا عمران بن موسى الرملي و هو ابن أبي عمران ثنا أبو خالد
سليمان بن حيان الأحمر حدثني داود بن أبي هند عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله
عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله ليعمر بالقوم الزمان و
يكثر لهم الأموال و ما نظر إليهم منذ خلقهم بغضا لهم قالوا : كيف ذلك يا رسول الله
؟ قال : بصلتهم لأرحامهم
قال الحاكم رحمه الله تعالى : عمران الرملي من زهاد المسلمين و عبادهم كان حفظ
هذا الحديث عن أبي خالد الأحمر فإنه غريب صحيح
تعليق الذهبي قي التلخيص : تفرد به عمران بن موسى الرملي وإن كان حفظه فهو صحيح
7283 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بكار بن قتيبة القاضي ثنا أبو داود الطيالسي ثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن
العاص حدثني أبي قال : كنت عند ابن عباس رضي الله عنهما فأتاه رجل فمت إليه برحم
بعيدة فقال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أعرفوا أنسابكم تصلوا أرحامكم
فإنه لا قرب لرحم إذا قطعت و إن كانت قريبة و لا بعد لها إذا وصلت و إن كانت بعيدة
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7284 - أخبرنا أبو العباس السياري أنبأ
أبو الموجة أنبأ عبدان أنبأ عبد الله بن عبد الملك بن عيسى الثقفي عن يزيد مولى
المنبعث عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : تعلموا
من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم فإن صلة الرحم محبة في أهل مثراة في المال منسأة
في الأثر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7285 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن
عبيد الله بن زحر عن القاسم بن عبد الرحمن عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال :
لقيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فبدرته فأخذت بيده و بدرني فأخذ بيدي فقال :
يا عقبة ألا أخبرك بأفضل أخلاق أهل الدنيا و الآخرة تصل من قطعك و تعطي من حرمك و
تعفو عمن ظلمك ألا و من أراد أن يمد في عمره و يبسط في رزقه فليصل ذا رحمه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7286 - أخبرنا أبو الحسين أحمد بن
عثمان البزار ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو بكر بن عبيد الله بن عبد المجيد
الحنفي حدثني معاوية بن أبي مزرد حدثني عمي أبو الحباب سعيد بن يسار قال : سمعت
أبا هريرة يقول : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : إن الله عز و جل لما فرغ
من الخلق قامت الرحم فأخذت بحقو الرحمن فقال : مه فقالت : هذا مقام العائذ بك من
القطيعة فقال : أما ترضين أن أصل من وصلك و أقطع من قطعك اقرؤوا إن شئتم { فهل
عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض و تقطعوا أرحامكم } إلى قوله : { أفلا يتدبرون
القرآن } الخ
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : ذا في البخاري
7287 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ
محمد بن شاذان الجوهري ثنا عمر بن مرزوق أنبأ شعبة
و أخبرني أحمد بن موسى الفقيه ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن المثنى و محمد
بن بشار قالا : ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال : سمعت محمد بن عبد الجبار يحدث عن
محمد بن كعب عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن
الرحم شجنة من الرحمن تقول يا رب إني قطعت إني أسيئ إلي يا رب فيجيبها ربها فيقول
: ألا ترضين أن أصل من وصلك و أقطع من قطعك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7288 - أخبرنا عبد الرحمن بن الحسين
القاضي بهمدان ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا حبان و حجاج بن منهال قالا : ثنا حماد بن
سلمة عن قتادة عن أبي أمامة الثقفي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما : عن النبي
صلى الله عليه و سلم قال : يجئ الرحم يوم القيامة له حجنة كحجنة المغزل فيتكلم بلسان
طلق ذلق فيصل من وصلها و يقطع من قطعها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7289 - أخبرنا مكرم بن أحمد القاضي
حدثنا موسى بن سهل بن كثير حدثنا إسماعيل بن علية ثنا عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن
الغطفاني حدثني أبي عن أبي بكرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : ما من ذنب أجدر أن يجعل الله لصاحبه العقوبة مع ما يدخر له في الآخرة من
البغي و قطيعة الرحم
وقد رواه شعبة عن عيينة بن عبد الرحمن
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
7290 - حدثنا أبو علي الحافظ ثنا عبدان
الأهوازي ثنا معمر بن سهل ثنا عيسى عن يونس ثنا شعبة عن عيينة بن عبد الرحمن قال :
سمعت أبي يحدث عن أبي بكرة الثقفي رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم
قال : ما من ذنب أحرى و أجدر أن يجعل الله تعالى لصاحبه فيه العقوبة في الدنيا مع
ما يدخر له في الآخرة من قطيعة الرحم و البغي
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
7291 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن شرحبيل ـ
يعني ابن مسلم ـ أنه سمع ابن عباس يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا
تحل الهجرة فوق ثلاثة أيام فإن التقيا فسلم أحدهما على الآخر فرد عليه الآخر
السلام اشتركا في الأجر و إن أبى الآخر أن يرد السلام برئ هذا من الإثم و باء به
الآخر ـ و أحسبه قال ـ و إن ماتا و هما متهاجران لا يجتمعان في الجنة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7292 - أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب
ثنا يحيى بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن المقري ثنا حيوة بن شريح حدثني أبو عثمان
بن أبي الوليد أن عمران بن أبي أنس حدثه عن أبي خراش السلمي رضي الله عنه : أنه
سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7293 - أخبرنا إسحاق بن سعد بن الحسن
بن سفيان بنساء ثنا جدي ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا سعيد بن محمد عن محمد بن
عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : من سيدكم يا بني عبيد ؟ قالوا : الجد بن قيس على أن فيه بخلا قال : و أي داء
أدوى من البخل بل سيدكم و ابن سيدكم بشر بن البراء بن معرور
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم و لم يخرجاه و سعيد بن محمد هو الوارق ثقة
مأمون وقد كتبناه من حديث عمرو بن دينار عن أبي سلمة
7294 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن عبيد الله عن أبي سلمة ثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب حدثنا أبو عاصم أنبأ جعفر بن يحيى بن ثوبان عن عمه عمارة بن ثوبان عن أبي
الطفيل رضي الله عنه قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم بالجعرانة فجاءته
امرأة و أنا يومئذ غلام فلما دنت من رسول الله صلى الله عليه و سلم بسط لها رداءه
فجلست عليه فقلت : من هذا ؟ قالوا : هذه أمه التي أرضعته
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
7295 - أخبرني الحسن بن حكيم المروزي
ثنا أبو الموجه أخبرنا عبدان أنبأ عبد الله أنبأ حيوة بن شريح حدثني شرحبيل بن
مسلم عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
: خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه و خير الجيران عند الله خيرهم لجاره
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7296 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أنبأ مالك بن أنس
و أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا إسحاق بن أحمد بن مهران أنبأ
إسحاق بن سليمان قال : سمعت مالك بن أنس يحدث عن سعيد المقبري عن أبي شريح الكعبي
: أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم
ضيفه جائزته يوم و ليلة و الضيافة ثلاثة أيام و ما بعدها فهو صدقة و لا يحل له أن
يثوي عنده حتى يخرجا زاد ابن وهب في حديثه : و جائزته أن يتحفه في اليوم أفضل ما
يجد و قال : يثوي : يقيم عنده
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه وقد صحت الرواية فيه أيضا عن أبي هريرة و
أظنهما قد خرجاه و الذي عندي أن الشيخين رضي الله عنهما أهملا حديث أبي شريح
لرواية عبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه
تعليق الذهبي قي التلخيص : وصح من طريق أبي هريرة وأظن أخرجاه
7297 - كما أخبرناه أبو عبد الله الشيباني
ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا بشر بن مفضل ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن
سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
: من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم جاره و ذكر الحديث إلى آخره
قال الحاكم رحمه الله تعالى : فسمعت علي بن عيسى يقول : سمعت أبا بكر محمد بن
إسحاق يقول : مالك بن أنس حفظ في هذه الإسناد من عدد مثل عبد الرحمن بن إسحاق وقد
تابع عبد الحميد بن جعفر مالك بن أنس في روايته
7298 - حدثنا بندار ثنا أبو بكر الحنفي
ثنا عبد المجيد بن جعفر ثنا سعيد المقبري : أنه سمع أبا شريج يقول : سمعته أذناي و
أبصرته عيني و وعاه قلبي حين تكلم به رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم ذكر الحديث
مثل حديث مالك سواء
فأما الشيخان رضي الله عنهما فإنهما لم يحتجا و لا واحد منهما بعبد الرحمن بن
إسحاق
7299 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني ابن أبي ذئب عن
سعيد المقبري عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : و الله لا
يؤمن و الله لا يؤمن و الله لا يؤمن قالوا : و ما ذاك يا رسول الله ؟ قال : جار لا
يأمن جاره بوائقة قالوا : فما بوائقه يا رسول الله ؟ قال : شره
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7300 - و حدثنا أبو العباس على أثره
قال :
و حدثنا بحر بن نصر ثنا ابن وهب أخبرني سعيد بن أبي أيوب عن يزيد بن أبي حبيب عن
سنان بن سعد الكندي عن أنس بن مالك رضي الله عنه : رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال : ليس بمؤمن من لا يأمن جاره غوائله
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7301 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد
بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا يعلي و محمد إبنا عبيد
ثنا أبان بن إسحاق عن الصباح بن يحيى البجلي عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود
رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن قسم بينكم أخلاقكم كما
قسم بينكم أرزاقكم و إن الله يعطي المال من يحب و من لا يحب و لا يعطي الإيمان إلا
من يحب فمن أعطاه الله الإيمان فقد أحبه و الذي نفس محمد بيده لا يسلم عبد حتى
يسلم قلبه و لا يسلم عبد حتى يأمن جاره بوائقه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7302 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أبو بكرة القاضي ثنا صفوان بن عيسى القاضي أنبأ ابن عجلان عن أبيه عن أبي
هريرة رضي الله عنه : أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم فشكا إليه جاره فقال
: يا رسول الله إن جاري يؤذيني فقال : اخراج متاعك فضعه على الطريق فأخرج متاعه
فوضعه على الطريق فجعل كل من مر عليه قال : ما شأنك ؟ قال : إني شكوت جاري إلى
رسول الله صلى الله عليه و سلم فأمرني أن أخرج متاعي فأضعه على الطريق فجعلوا
يقولون : اللهم العنة اللهم اخزه قال : فبلغ ذلك الرجل فأتاه فقال : ارجع فو الله
لا أؤذيك أبدا
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم و لم يخرجاه
و له شاهد آخر صحيح على شرط مسلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7303 - أخبرناه محمد بن علي الشيباني
بالكوفة ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا علي بن حكيم حدثنا شريك عن أبي عمر
الأزدي عن أبي جحيفة رضي الله عنه : قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم
يشكو جاره فقال له النبي صلى الله عليه و سلم : اطرح متاعك في الطريق قال : فجعل
الناس يمرون به فيلعنونه فجاء إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله
ما لقيت من الناس قال : و ما لقيته منهم قال : يلعنوني قال : فقد لعنك الله قبل
الناس قال : يا رسول الله فإني لا أعود قال : فجاء الذي شكا إلى النبي صلى الله
عليه و سلم فقال له النبي صلى الله عليه و سلم : قد أمنت أو قد لعنت
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7304 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي يحيى مولى جعدة قال :
سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول : قيل لرسول الله صلى الله عليه و سلم : إن
فلانة تصلي الليل و تصوم النهار و في لسانها شيء يؤذي جيرانها سليطة قال : لا خير
فيها هي في النار و قيل له : إن فلانة تصلي المكتوبة و تصوم رمضان و تتصدق
بالأثوار و ليس لها شيء غيره و لا تؤذي أحدا قال : هي في الجنة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7305 - أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا عمرو بن عثمان الرقي ثنا موسى بن أعين عن الأعمش عن أبي يحيى مولى جعدة بنت هبيرة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قيل للنبي صلى الله عليه و سلم إن فلانة تصوم النهار و تقوم الليل و تؤذي جيرانها بلسانها فقال : لا خير فيها هي في النار قيل : فإن فلانة تصلي المكتوبة و تصوم رمضان و تتصدق بأثوار من إقط و لا تؤذي أحدا بلسانها قال : هي في الجنة
7306 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا حميد بن عياش الرملي ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا سفيان بن حبيب بن أبي ثابت عن
جميل عن نافع بن عبد الحارث قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من سعادة
المرء المسلم في الدنيا الجار الصلح و المنزل الواسع و المركب الهنيء
هذا حديث صحيح الإسناد فإن جميل مولى عبد الله بن الحارث الأنصاري روى عنه حبيب بن
ثابت غير حديث
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7307 - حدثنا يحيى بن منصور القاضي ثنا
أحمد بن سلمة ثنا محمد ابن المثنى ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان عن عبد الملك بن
أبي بشير عن عبد الله بن أبي مساور قال : سمعت ابن عباس و هو يبخل ابن الزبير و
يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ليس المؤمن الذي يبيت و جاره إلى
جنبه جائع
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده حديث عمر مع سعد لما بنى القصر الذي :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7308 - أخبرناه أحمد بن جعفر القطيعي
ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن أبيه عن عباية
بن رفاعة قال : قال : بلغ عمر أن سعدا لما بنى القصر قال : انقطع الصوت فبعث إليه
محمد بن سلمة الحديث و قال في آخره : قال عمر رضي الله عنه : إني كرهت أن أمر لك
فيكون لك البارد و لي الحار و حولي أهل المدينة قد قتلهم الجوع وقد سمعت رسول الله
صلى الله عليه و سلم يقول : لا يشبع الرجل دون جاره
تعليق الذهبي قي التلخيص : سنده جيد
7309 - أخبرنا أحمد بن يعقوب الثقفي
ثنا موسى بن هارون ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا جعفر بن سليمان عن أبي عمران
الجوني عن يزيد بن بابنوس عن عائشة رضي الله عنها قالت : يا رسول الله إن لي جارين
بأيهما أبدأ قال : بأقربهما منك بابا
هكذا يرويه عن جعفر بن سليمان عن أبي عمران الجوني و الصحيح رواية شعبة عن أبي
عمران الجوني عن طلحة بن عبد الله من بني تيم الله عن عائشة رضي الله عنها قالت :
قلت : يا رسول الله إن لي جارين فإلى أيهما أهدي ؟ قال : إلى أقربهما منك بابا
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين فإن طلحة بن عبد الله بن عوف ممن اتفقا على
إخراجه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7310 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني حيوة عن ابن الهاد أن
الوليد بن أبي هشام حدثه عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه : أن رسول الله صلى
الله عليه و سلم قال : لن تؤمنوا حتى تحابوا أفلا أدلكم على ما تحابوا عليه قالوا
: بلى يا رسول الله قال : أفشوا السلام بينكم تحابوا و الذي نفسي بيده لا تدخلوا
الجنة حتى تراحموا قالوا : يا رسول الله كلنا رحيم قال : إنه ليس برحمة أحدكم و لكن
رحمة العامة رحمة العامة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7311 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
أبنأ محمد بن عبد الله أنبأ ابن وهب أخبرني أبو هانئ حميد بن هانئ الخولاني حدثني
أبو سعيد الغفاري أنه قال : سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله
صلى الله عليه و سلم يقول : سيصيب أمتي داء الأمم فقالوا : يا رسول الله و ما داء
الأمم ؟ قال : الأشر و البطر و التكاثر و التناجش في الدنيا و التباغض و التحاسد
حتى يكون البغي
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7312 - أخبرني عبد الرحمن بن الحسن
القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن أبي بلج
يحيى بن أبي سليم قال : سمعت عمر بن ميمون يحدث عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من سره أن يجد طعم الإيمان فليحب المرء لا
يحبه إلا الله عز و جل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7313 - حدثنا الأستاذ أبو الوليد و أبو
بكر بن قريش قالا : ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن يحيى القطيعي و محمد بن أبي
بكر المقدمي و نصر بن علي قالوا : ثنا روح بن عطاء ثنا سيار أبو الحكم أنه شهد
خالد بن عبد الله القسري و هو على منبر البصرة و هو يقول : حدثني أبي عن جدي قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا يزيد بن أسد أتحب الجنة قلت : نعم قال :
فأحب لأخيك المسلم ما تحب لنفسك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و يزيد بن أسد بن كرز صحابي سكن البصرة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7314 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب ثنا حامد بن أبي حامد المقري
و أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الهمداني ثنا إسحاق بن إبراهيم الخزاز قالا : ثنا
إسحاق بن سليمان الرازي قال : سمعت مالك بن أنس يحدث عن أبي حازم بن دينار عن أبي
إدريس الخولاني قال : دخلت مسجد دمشق فإذا فتى براق الثنايا و إذا الناس معه إذا
اختلفوا في شيء أسندوا إليه و صدوا عن رأيه فسألت عنه فقيل : هذا معاذ بن جبل رضي
الله عنه فلما كان من الغد هجرت فوجدته قد سبقني و وجدته يصلي قال : فانتظرته حتى
قضى صلاته ثم جئته من قبل وجهه فسلمت عليه و قلت : و الله إني لأحبك في الله فقال
: آلله ؟ فقلت : آلله ؟ فقال : آلله فقلت آلله قال : فأخذ بحبوة ردائي و جذبني
إليه و قال : أبشر فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : قال الله عز و
جل وجبت محبتي للمتحابين في و المتجالسين في و المتباذلين في و المتزاورين في
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين و لم يخرجاه وقد جمع أبو إدريس بإسناد صحيح
بين معاذ و عباد بن الصامت في هذا المتن
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7315 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
أنبأ العباس بن محمد بن مزيد أخبرني أبي حدثني الأوزاعي عن ابن حلبس عن أبي إدريس
عائذ الله قال : مر رجل فقمت إليه فقلت : إن هذا حدثني بحديث رسول الله صلى الله
عليه و سلم فهل سمعته يعني معاذا ؟ قال : ما كان يحدثك إلا حقا فأخبرته : قد سمعت
هذا من رسول الله صلى الله عليه و سلم يعني في المتحابين في الله يظلهم الله في ظل
عرشه يوم لا ظل إلا ظله و ما هو أفضل منه قلت : إي رحمك الله و ما هو أفضل منه :
قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يأثر عن الله عز و جل قال : حقت محبتي
للتمحابين في وحقت محبتي للمتواصلين في و حقت محبتي للمتزاورين في و حقت محبتي
للمتباذلين في و لا أدري بأيتهما بدأ قلت : من أنت رحمك الله ؟ قال : أنا عبادة بن
الصامت
و هذا إسناد صحيح الإسناد على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7316 - حدثنا أحمد بن كامل القاضي ثنا
محمد بن سعد العوفي ثنا سعيد بن عامر ثنا شعبة أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا
عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن يعلي عن الوليد
بن عبد الرحمن عن أبي إدريس الخولاني قال : جلست مجلسا فيه عشرون من أصحاب محمد
صلى الله عليه و سلم فإذا فيهم شاب حسن الوجه حسن السن أدعج العيينن أغر الثنايا
فإذا اختلفوا في شيء أو قالوا قولا انتهوا إلى قوله فإذا هو معاذ بن جبل رضي الله
عنه فلما كان من الغد جئت فإذا هو يصلي عند سارية فحذف صلاته ثم احتبى فسكت فقلت :
إني لأحبك من جلال الله فقال : آلله فقلت : آلله فقال : فإن المتحابين في الله قال
: أحسب أنه قال : في ظل الله يوم لا ظل إلا ظله ثم قال : ليس في بقيته شك يوضع لهم
كراسي من نور يغبطهم بمجلسهم من الرب تبارك و تعالى النبيون و الصديقون و الشهداء قال
: فحدثت به عبادة بن الصامت فقال : لا أحدثك إلا ما سمعت على لسان رسول الله صلى
الله عليه و سلم أنه قال : حقت محبتي للمتحابين في و حقت محبتي للمتباذلين في و
حقت محبتي للمتصادقين في و حقت محبتي للمتزاورين في و حقت محبتي للمتواصلين في شك
شعبة في المتواصلين و المتزاورين
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
وقد رواه عطاء الخراساني عن أبي إدريس الخولاني
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7317 - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا بشر بن بكر حدثني ابن جابر ثنا عطاء الخراساني قال : سمعت أبا إدريس الخولاني يقول : دخلت مسجد حمص فجلست في حلقه كلهم يحدث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم و فيهم فتى شاب إذا تكلم أنصت له القوم و إذا حدث رجل منهم أنصت له فتفرقوا و لم أعلم من ذلك الفتى ثم ذكر الحديث بطوله
7318 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد
الله الزاهد الأصبهاني ثنا أحمد بن يونس الضبي بأصبهان ثنا أبو بدر شجاع ابن
الوليد قال : سمعت زياد بن خيثمة يحدث عن أبيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن لله عبادا ليسوا بأنبياء و لا شهداء
يغبطهم الشهداء و النبيون يوم القيامة لقربهم من الله تعالى و مجلسهم منه فجثا
أعرابي على ركبتيه فقال : يا رسول الله صفهم لنا و حلهم لنا قال : قوم من أقناء
الناس من نزاع القبائل تصادقوا في الله و تحابوا فيه يضع الله عز و جل لهم يوم
القيامة منابر من نور يخاف الناس و لا يخافون هم أولياء الله عز و جل الذين لا خوف
عليهم و لا هم يحزنون
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7319 - حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد
الدقاق ببغداد ثنا جعفر بن الزبرقان ثنا أبو عامر العقدي ثنا زهير بن محمد العنزي
حدثني موسى بن هارون أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل
وقد روى عن أبي الحباب سعيد بن يسار عن أبي هريرة
7320 - حدثناه أبو العباس محمد بن
يعقوب ثنا أحمد بن عيسى اللخمي ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا صدقة بن عبد الله عن
إبراهيم بن محمد الأنصاري عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم : المرء على دين خليله فلينظر من يخالل
حديث أبي الحباب صحيح إن شاء الله تعالى و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح إن شاء الله
7321 - أخبرني عبدان بن يزيد الدقاق
بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا موسى بن داود الضبي ثنا المبارك بن فضالة عن
ثابت عن أنس رضي الله عنه قال : مر بالنبي صلى الله عليه و سلم رجل فقال رجل : إني
لأحبه في الله عز و جل فقال النبي صلى الله عليه و سلم : أأعلمته ؟ قال : لا قال :
فأعلمه قال : فلقيت الرجل فأعلمته فقال : أحبك الله الذي أحببتني له
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده حديث المقدام بن معدي كرب
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7322 - أخبرناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا ثور بن يزيد عن حبيب بن عبيد عن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه إياه
7323 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن سنان الفزاز ثنا أبو عاصم ثنا مبارك بن فضالة عن ثابت عن أنس رضي الله
عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما تحاب رجلان في الله تعالى إلا
كان أفضلهما أشد حبا لصاحبه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7324 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
محمد بن المغيرة السكري ثنا القاسم بن الحكم العرني ثنا سليمان بن أبي سليمان عن
يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : جاءت امرأة إلى
رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : يا رسول الله أنا فلانة بنت فلان قال : قد
عرفتك فما حاجتك ؟ قالت : حاجتي أن ابن عمي فلان العابد قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : قد عرفته قالت : يخطبني فأخبرني ما حق الزوج على الزوجة فإن كان شيء
أطيقه تزوجته و إن لم أطقه لا أتزوج قال : من حق الزوج على زوجته إن سال دما و
قيحا و صديدا فلحسته بلسانها ما أدت حقه و لو كان ينبغي لبشر أن يسجد لبشر لأمرت
الزوجة أن تسجد لزوجها إذا دخل عليها لما فضله الله تعالى عليها قالت : و الذي
بعثك بالحق لا أتزوج ما بقيت في الدنيا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل سليمان هو اليماني ضعفوه
7325 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهدي بن رستم الأصفهاني ثنا معاذ بن هشام الدستوائي
حدثني أبي حدثني القاسم بن عوف الشيباني ثنا معاذ بن جبل رضي الله عنه : أنه أتى
الشام فرأى النصارى يسجدون لأساقفتهم و قسيسيهم و بطارقتهم و رأى اليهود يسجدون
لأحبارهم و رهبانهم و ربانيهم و علمائهم و فقائهم فقال : لأي شيء تفعلون هذا ؟
قالوا : هذه تحية الأنبياء عليهم الصلاة و السلام قلت : فنحن أحق أن نصنع بنبينا
فقال نبي الله : إنهم كذبوا على أنبيائهم كما حرفوا كتابهم لو أمرت أحدا أن يسجد
لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها من عظيم حقه عليها و لا تجد امرأة حلاوة الإيمان
حتى تؤدي حق زوجها و لو سألها نفسها و هي على ظهر قتب
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7326 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا
السري بن خزيمة ثنا عبد العزيز بن الخطاب ثنا حبان بن علي عن صالح بن حبان عن عبد
الله بن بريدة عن أبيه : أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول
الله علمني شيئا أزداد به يقينا قال فقال : ادع تلك الشجرة فدعا بها فجاءت حتى
سلمت على النبي صلى الله عليه و سلم ثم قال لها ارجعي فرجعت قال ثم أذن له فقبل
رأسه و رجليه و قال : لو كنت آمر أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل واه
7327 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد
الله بن دينار ثنا أبو عبد الله محمد بن أنس القرشي ثنا أبو عاصم ثنا جعفر بن يحيى
عن عمارة بن ثوبان عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و
سلم قال : خيركم خيركم للنساء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7328 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا محمد بن فضيل ثنا عبد الله بن عبد الرحمن الضبي ثنا
مساور بن عبد الله الحميري عن أمه قالت : سمعت أم سلمة رضي الله عنها تقول : سمعت
رسول الله لله عليه و سلم يقول : أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7329 - أخبرني محمد بن علي الشيباني
بالكوفة ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن أبي الزناد
عن موسى بن أبي عثمان عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : لا تصوم المرأة و زوجها شاهد إلا بإذنه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7330 - أخبرنا إسماعيل بن محمد الفقيه
بالري ثنا محمد بن مندة الأصبهاني ثنا بكر بن بكار ثنا عمر بن عبيد عن إبراهيم بن
مهاجر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
: إثنان لا تجاوز صلاتهما رؤوسهما عبد آبق من مواليه حتى يرجع و امرأة عصت زوجها
حتى ترجع
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7331 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا حميد بن عياش الرملي ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا سفيان عن الأعمش عن سالم بن أبي
الجعد عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : أبصر النبي صلى الله عليه و سلم امرأة معها
صبيتان قد حملت إحداهما و هي تقود الأخرى فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
والدت حاملات رحيمات لولا ما يأتين إلى أزوجهن لدخل مصليلتهن الجنة
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين و لم يخرجاه وقد أعضله شعبة عن الأعمش
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7332 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنبأ إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا أبو الوليد و محمد بن كثير قالا : ثنا شعبة
و حدثنا أبو بكر بن بابويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن
جعفر ثنا شعبة عن منصور عن سالم بن أبي الجعد قال : ذكر لي عن أبي امامة رضي الله
عنه : أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه و سلم و معها ولدان فأعطاها ثلاث تمرات
فأعطت كل واحد منهما تمرة ثم أن أحد الصبين بكى فشققتها فأعطت كل واحد منهما النصف
فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : والدت حاملات رحيمات بأولادهن لولا ما يصنعن
بأزواجهن دخل مصلياتهن الجنة
7333 - أخبرني أبو سهل أحمد بن محمد بن
زياد النحوي ببغداد ثنا الحسن بن مكرم ثنا أبو عاصم عن عوف عن أبي رجاء عن سمرة بن
جندب رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ألا إن المرأة خلقت
من ضلع و أنك إن ترد إقامتها تكسرها فدارها تعش بها ثلاث مرات
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7334 - و شاهده حديث ابن عجلان عن أبيه
عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : المرأة خلقت من
ضلع أعوج و أنك إن أقمتها كسرتها و إن تركتها تعش بها و فيها عوج
هذا إسناد صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7335 - حدثنا بكر بن محمد بن حمدان
الصرفي بمرو ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا عمر بن
إبراهيم عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما : عن
النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها و هي لا
تستغني عنه
وقد قيل عن شعبة عن قتادة متصلا
7336 - حدثنا أبو علي الحافظ أنبأ علي
بن العباس البجلي ثنا العباس بن يزيد البحراني ثنا معاذ بن هشام ثنا شعبة عن قتادة
عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و
سلم قال : لا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها و هي لا تستغني عن زوجها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إن حفظه العباس فإني سمعت أبا علي يقول : المحفوظ
من حديث شعبة
7337 - ما حدثناه أبو بكر محمد بن إسحاق ثنا أبو موسى ثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة قال : سمعت سعيد بن المسيب يحدث عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أنه قال : لا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها و هي لا تستغني عنه
7338 - أخبرنا أبو القاسم الحسن بن
محمد بن أحمد بن عقبة بن خالد السكوني بالكوفة ثنا عبيد بن غنام بن حفص بن غياث
ثنا أبي عن أبيه عن مسعر عن أبي عتبة عن عائشة رضي الله عنها قالت : يا رسول الله
من أعظم الناس حقا على المرأة ؟ قال : زوجها قلت : من أعظم الناس حقا على الرجل ؟
قال : أمه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
7339 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا مبارك بن فضالة عن ثابت عن أنس رضي الله
عنه قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا أتى بشيء يقول : اذهبوا به إلى فلانة
فإنها كانت صديقة خديجة اذهبوا به إلى فلانة فإنها كانت تحب خديجة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7340 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا
الفضل بن محمد الشعراني ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن محمد عن هشام بن
عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يذبح
الشاة فيتتبع بها صدائق خديجة بنت خويلد رضي الله عنها
هذا حديث صحيح على شرط مسلم لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7341 - حدثنا أحمد بن كامل القاضي ثنا
أحمد بن عبد الله النرسي ثنا روح بن عبادة ثنا عون عن محمد عن أبي هريرة رضي الله
عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لولا بنو إسرائيل لم يخنز اللحم و
لولا حواء لم تخن أنثى زوجها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7342 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا
الحسين بن الفضل البجلي ثنا سليمان بن حرب ثنا أبو عوانة ثنا دواد بن عبد الله
الأودي عن عبد الرحمن بن عبد الله المكي عن الأشعث بن قيس قال : تضيفت عمر بن
الخطاب رضي الله عنه فقام في بعض الليل فتناول امرأته فضربها ثم ناداني : يا أشعث
قلت : لبيك قال : احفظ عني ثلاثا حفظتهن عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا
تسأل الرجل فيم يضرب امرأته و تسأله عمن يعتمد من إخوانه و لا يعتمدهم و لا تنم
إلا على وتر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7343 - أخبرنا عبد الله بن إسحاق
الخراساني العدل ثنا أحمد بن عبيد النحوي ثنا أبو عامر العقدي ثنا عبد الرحمن بن
أبي بكر التيمي قال : عن محمد بن طلحة عن أبيه : أن رجلا من العرب كان يغشى أبا
بكر يقال له عفير فقال له أبو بكر : يا عفير ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه و
سلم يقول في الود ؟ قال : سمعته يقول : الود يتوارث و البغض يتوارث
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه وقد رواه يوسف بن عطية عن أبي بكر بن عبد الله
بن أبي مليكة
تعليق الذهبي قي التلخيص : في الخبر انقطاع
7344 - حدثنا أبو الفضل محمد بن
إبراهيم المزكي ثنا جعفر بن محمد بن الحسين ثنا يحيى بن يحيى ثنا يوسف بن عطية عن
أبي بكر المليكي عن محمد بن طلحة بن عبيد الله عن أبيه عن عبد الرحمن بن أبي بكر
قال : لقي أبو بكر الصديق رضي الله عنه رجلا من العرب يقال له عفير فقال له أبو
بكر رضي الله عنه : ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول في الود ؟ قال
: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن الود و العدواة يتوارثان
تعليق الذهبي قي التلخيص : يوسف بن عطية هالك
7345 - أخبرني أزهر بن أحمد بن حمدون
الحرمي ببغداد ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا زيد بن الحباب ثنا موسى بن علي بن
رباح قال : سمعت أبي يذكر عن سراقة بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : ألا أدلك على الصدقة أو من أعظم الصدقة ابنتك مردودة عليك ليس لها كاسب غيرك
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7346 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا حماد بن مسعدة عن ابن جريج عن أبي الزبير عن عمر بن
نبهان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من كن
له ثلاث بنات فصبر على لأوائهن و ضرائهن أدخله الله الجنة برحمته إياهن قال فقال
رجل : و ابنتان يا رسول الله ؟ قال : و إن ابنتان قال رجل : يا رسول الله و واحدة ؟
قال : و واحدة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7347 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا المعتمر قال : سمعت حميدا
يحدث عن أنس رضي الله عنه قال : مر النبي صلى الله عليه و سلم بأناس من أصحابه و
صبي بين ظهراني الطريق فلما رأت أمه الدواب خشيت على ابنها أن يوطأ فسعت والهة
فقالت : ابني ابني فاحتملت ابنها فقال القوم : يا نبي الله ما كانت هذه لتلقي
ابنها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا و الله لا يلقي الله حبيبه في
النار قال فخصمهم نبي الله صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7348 - حدثنا الحسن بن يعقوب بن يوسف
العدل ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ أبو مالك الأشجعي عن زياد بن
حدير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من
ولدت له أنثى فلم يئدها و لم ينهها و لم يؤثر ولده ـ يعني الذكر ـ عليها أدخله
الله بها الجنة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7349 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن علي بن
بكر العدل ابن ابنة إبراهيم بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا
عبد الرحمن بن فضالة ثنا بكر بن عبد الله المزني عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال
: جاءت امرأة إلى عائشة رضي الله عنها تسأل و معها صبيان فأعطتها ثلاث تمرات فأعطت
كل صبي تمرة تمرة و أمسكت لنفسها تمرة فأكل الصبيان التمرتين فعمدت إلى التمرة
فشقتها نصفين فأعطت كل صبي لها نصف تمرة فجاء النبي صلى الله عليه و سلم فأخبرته
فقال : و ما يعجبك منها لقد رحمها الله برحمتها صبيها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7350 - أخبرنا علي بن محمد بن عقبة
الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق القاضي ثنا محمد بن عبيد الطنافسي حدثني
محمد بن عبد العزيز الراسبي عن أبي بكر بن عبيد الله بن أنس عن أنس رضي الله عنه
قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من عال جاريتين حتى تدركا دخلت الجنة
أنا و هو كهاتين ـ و أشار بإصبعيه السبابة و الوسطى ـ و بابان معجلان عقوبتهما في
الدنيا البغي و العقوق
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7351 - أخبرنا أبو الطيب محمد بن علي
بن الحسين الحيري ثنا محمد بن عبد الوهاب بن حبيب ثنا يعلي بن عبيد ثنا فطر بن
خليفة قال : كنت جالسا عند زيد بن علي رضي الله عنه بالمدينة فمر عليه شيخ يقال له
شرحبيل أبو سعد فقال له زيد : من أين جئت يا أبا سعد قال : من عند أمير المدينة
حدثته بحديث قال : فحدث به القوم قال : سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول : قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما من مسلم تدرك له ابنتان فيحسن إليهما ما
صحبتاه او صحبهما إلا أدخلتاه الجنة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : شرحبيل بن سعد واه
7352 - وقد حدثناه أبو عبد الله محمد
بن عبد الله بن دينار أبو بكر محمد بن عبد الله الحفيد قالا : ثنا أحمد بن محمد بن
نصر ثنا أبو نعيم ثنا فطر عن شرحبيل بن مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما : عن
النبي صلى الله عليه و سلم نحوه
هذا و هم فإن شرحبيل هذا هو أبو سعد شرحبيل بن سعد شيخ من أهل المدينة
7353 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا عبد الله بن وهب أخبرني أبو صخر عن ابن قسيط عن أبي
هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من لم يرحم صغيرنا و
يعرف حق كبيرنا فليس منا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
آخر كتاب البر و الصلة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
كتاب اللباس
7354 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي
و حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق و أبو بكر بن أبي نصر المروزي قالا : أنبأ محمد بن
غالب ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن زيد بن يثيغ عن علي بن أبي طالب رضي
الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم بعثه يوم الحج الأكبر بأربع : أن لا يطوف
أحد بالبيت عريان و لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة و لا يحج مشرك بعد عامة هذا و من
كان بينه و بين رسول الله صلى الله عليه و سلم عهد فأجله إلى مدة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده حديث أبي هريرة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7355 - حدثناه أبو العباس محمد بن
يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير و سعيد بن عامر قالا : ثنا شعبة عن
المغيرة عن الشعبي عن محرر بن أبي هريرة عن أبيه رضي الله عنه قال : كنت مع علي بن
أبي طالب رضي الله عنه حين بعثه رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى أهل مكة ببراءة
فقيل : ما كنتم تنادون ؟ فقال : كنا ننادي أنه لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة و لا
يطوف بالبيت عريان و من كان بينه و بين رسول الله صلى الله عليه و سلم عهد فأجله و
مده عهده إلى أربعة أشهر فإذا مضت الأربعة الأشهر فإن الله بريء من المشركين و
رسوله و لا يحج بعد العام مشرك فكنت أنادي حتى صحل صوتي
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7356 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو يحيى الحماني عبد الحميد بن عبد الرحمن ثنا
النضر أبو عمر الخزاز عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان أبو طالب
يعالج زمزم و كان النبي صلى الله عليه و سلم ممن ينقل الحجارة و هو يومئذ غلام
فأخذ النبي صلى الله عليه و سلم إزاره فتعرى و اتقى به الحجر فغشي عليه فقيل لأبي
طالب أدرك ابنك فقد غشي عليه فلما أفاق النبي صلى الله عليه و سلم من غشيته سأله
أبو طالب عن غشيته فقال : أتاني آت عليه ثياب بيض فقال لي استتر فقال ابن عباس :
فكان ذلك أول ما رآه النبي صلى الله عليه و سلم من النبوة أن قيل له استتر فما
رؤيت عورته من يومئذ
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده حديث أبي الطفيل
تعليق الذهبي قي التلخيص : النضر أبو عمر الخزاز ضعفوه
7357 - أخبرناه محمد بن عبد الحميد
الصنعاني ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن عبد الله بن
عثمان بن خثيم عن أبي الطفيل قال : لما بني البيت كان الناس ينقلون الحجارة و
النبي صلى الله عليه و سلم ينقل معهم فأخذ الثوب و وضعه على عاتقه فنودي لا تكشف
عورتك فألقى الحجر و لبس ثوبه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7358 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن هشام بن ملابس النميري ثنا مروان بن معاوية الفزاري
و أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون قالا : ثنا
بهز بن حكيم عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال قلت : يا رسول الله عوراتنا ما نأتي
منها و ما نذر ؟ قال : احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ملكت يمينك قلت : أرايت إن كان
قوم بعضهم فوق بعض ؟ قال : إن استطعت أن لا يراها أحد فلا يرينها قلت : أرايت إن
كان خاليا قال : فالله أحق أن يستحي منه و وضع يده على فرجه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7359 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا
إسماعيل بن إسحاق القاضي و علي بن الصقر السكري قالا : ثنا إبراهيم بن حمزة الزهري
ثنا إبراهيم بن علي الرافعي حدثني علي بن عمر بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن
أبيه عن جده : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : عورة الرجل على الرجل كعورة
المرأة على الرجل و عورة المرأة على المرأة كعورة المرأة على الرجل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : الرافعي ضعفوه
7360 - أخبرنا أحمد بن سليمان الموصلي
ثنا علي بن حرب ثنا سفيان عن سالم أبي النضر عن زرعة بن مسلم بن جرهد عن جده جرهد
رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم أبصره وقد انكشف فخذه في المسجد و
عليه بردة فقال : إن الفخذ من العورة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده حديث محمد بن جحش
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7361 - حدثنا الأستاذ أبو الوليد ثنا
محمد بن نعيم بن عبد الله ثنا قتيبة بن سعيد و علي بن حجر قالا : حدثنا إسمعيل بن
حفص ثنا العلاء بن عبد الرحمن بن أبي كثير مولى محمد بن جحش عن محمد بن جحش أنه
قال : مر رسول الله صلى الله عليه و سلم و أنا معه على معمر و فخذاه مكشوفتان فقال
: يا معمر غط فخذيك فإن الفخذين عورة
وقد روى عن علي بن أبي طالب و عبد الله بن عباس رضي الله عنهم عن النبي صلى الله
عليه و سلم نحوه
أما حديث علي رضي الله عنه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7362 - فأخبرنا عبد الله بن الحسين
القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح الله عبادة ثنا ابن جريج عن حبيب بن
أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه و
سلم : لا تبرز فخذيك و لا تنظر إلى فخذ حي و لا ميت
و أما حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7363 - فأخبرناه أبو عبد الصفار ثنا
أحمد بن مهران ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل أنبأ أبو يحيى قال : سمعت مجاهدا
يحدث عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : مر رسول الله صلى الله عليه و سلم على رجل
فرأى فخذه مكشوفة فقال : غط فخذك فإن فخذ الرجل من عورته
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7364 - أخبرني علي بن عبد الله الحكيمي
ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال :
سمعت أبا الأحوص يحدث عن أبيه رضي الله عنه قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم
و أنا قشف الهيئة قال : هل لك من مال ؟ قلت : نعم قال : من أي المال ؟ قلت : من
كان كل المال من الإبل و الرقيق و الخيل و الغنم قال : فإذا آتاك الله مالا فلير
عليك ثم قال : تنتج إبل قومك صحاح آذانها فتعمد إلى الموسى فتقطع آذانها فتقول هذه
بحيرة و تشقها أو تشق جلودها و تقول هذه صرم فتحرمها عليك و على أهلك ؟ قال : نعم
قال فإن ما أعطاك الله لك حل موسى الله أحد ـ و ربما قال ـ ساعد الله أشد من ساعدك
و موسى الله أحد من موساك قلت : يا رسول الله أرأيت رجلا نزلت به فلم يكرمني و لم
يقرني ثم نزل بي أجزيه كما صنع أو أقريه ؟ قال : اقره
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7365 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد
الله بن عتاب ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا يحيى بن حماد ثنا شعبة عن أبان بن تغلب
عن الفضل بن عمرو الفقيمي عن إبراهيم عن علقمة بن قيس عن عبد الله بن مسعود رضي
الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الله جميل يحب الجمال
كتب الحاكم بخطه هاهنا يخرج بطوله
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص من هذا الموضع
7366 - حدثني علي بن عيسى الحيري ثنا
الحسين بن محمد القباني ثنا يحيى بن حكيم ثنا أبو بحر عبد الرحمن بن عثمان
البكراوي ثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رجلا
أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله إني رجل حبب إلي الجمال و
أعطيت منه ما ترى حتى ما أحب أن يفوقني أحد بشرك نعلي أو شسع نعلي أفمن الكبر هذا
؟ قال لا و لكن من الكبر من بطر الحق و غمص الناس
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
7367 - فحدثناه أبو إسحاق إبراهيم بن
محمد بن يحيى ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق ثنا محمد بن يحيى القطيعي و محمد بن عبد
الأعلى الصنعاني قالا : ثنا بشر بن المفضل ثنا ابن عون عن عمرو بن سعيد عن حميد بن
عبد الرحمن قال : قال ابن مسعود رضي الله عنه : كنت لا أحجب ـ أو قال ـ كنت لا
أحبس ثلاث : عن النجوى و عن كذا و كذا قال : فأتيته و عنده مالك بن مرارة الرهاوي
فأدركت من آخر حديثه و هو يقول : يا رسول الله قد أعطيت من الجمال ما ترى و ما أحب
أن أحدا يفوقني بشراك نعلي أفذاك من البغي ؟ قال : ليس ذلك ممن البغي و لكن البغي
من بطر الحق أو قال : سفه الحق و غمط الناس
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7368 - أخبرنا مكرم بن أحمد القاضي
ببغداد ثنا محمد بن عيسى المدايني ثنا عمر بن يونس بن القاسم اليمامي ثنا عكرمة بن
عمار العجلي حدثني أبو زميل حدثني عبد الله بن الدؤل حدثني عبد الله بن عباس رضي
الله عنهما قال : لما خرجت الحرورية اجتمعوا في دار و هم ستة آلاف فأتيت عليا رضي
الله عنه فقلت : يا أمير المؤمنين ابرد بالصلاة لعلي آتي هؤلاء القوم فأكلمهم قال
: إني أخاق عليك قال : كلا قال : فخرجت إليهم و لبست أحسن ما يكون من حلل اليمن
قال أبو زميل : و كان عبد الله بن عباس جميلا جهيرا قال ابن عباس : فأتيتهم و هم
مجتمعون في دار و هم قائلون فسلمت عليهم قالوا : مرحبا بك يا ابن عباس فما هذه
الحلة ؟ قلت : ما تعيبون علي لقد رأيت على رسول الله صلى الله عليه و سلم أحسن ما
يكون من الحلل و قرأت { قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده و الطيبات من الرزق
} ثم ذكر مناظرة ابن عباس المشهور معهم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7369 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
محمد بن شاذان الجوهري ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا الليث بن سعد عن هشام بن
سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار قال : قال جابر رضي الله عنه : خرجنا مع رسول
الله صلى الله عليه و سلم في بعض مغازيه فخرج رجل في ثوبين منخرقين يريد أن يسوق
بالإبل فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما له ثوبان غير هذا ؟ قيل : إن
في عيبته ثوبين جديدين قال : إيتوني بعيبته ففتحها فإذا فيها ثوبان فقال للرجل :
خذ هذين فالبسهما و الق المنخرقين ففعل ثم ساق بالإبل فنظر رسول الله صلى الله
عليه و سلم في أثره كالمتعجب من بخله على نفسه بالثوبين فقال له : ضرب الله عنقك
فالتفت إليه الرجل فقال في سبيل الله فقتل يوم اليمامة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج في غير موضع بهشام بن سعد و لم يخرجاه إلا أن
الحديث عند مالك عن زيد بن أسلم عن جابر رضي الله عنه
7370 - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال عبد الله بن وهب : قال : أخبرني مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : ـ
7371 - أخبرنا أبو العباس قاسم بن
السياري بمرو أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ هشام بن سعد عن قيس
بن بشر التغلبي قال : كان أبي جليسا لأبي الدرداء رضي الله عنه بدمشق و بها رجل من
أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم من الأنصار يقال له ابن الحنظلية و كان
متوحدا قلما يجالس الناس إنما هو في صلاة فإذا انصرف فإنما هو تكبير و تسبيح و
تهليل حتى يأتي أهله فمر بنا يوما و نحن عند أبي الدرداء فسلم فقال أبو الدرداء
كلمه تنفعنا و لا تضرك فقال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إنكم قادمون
على إخوانكم فاحسنوا لباسكم و اصلحوا رحالكم حتى تكونوا كأنكم شامة في الناس إن
الله لا يحب الفحش و التفحش
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و ابن الحنظلية الذي لم يسمه الرهاوي و هو سهل
ابن الحنظلية من زهاد الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7372 - أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب
ثنا يحيى بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا سعيد بن أيوب عن أبي مرحوم
عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ عن أنس الجهني عن أبيه : عن النبي صلى الله
عليه و سلم قال : من ترك اللباس و هو يقدر عليه تواضعا لله عز و جل دعاه الله عز و
جل يوم القيامة على رؤوس الخلائق حتى يخبره من حلل الإيمان يلبس أيها شاء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7373 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا شبابة بن سوار ثنا ابن أبي ذئب عن القاسم بن عباس
عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه قال : يقولون في التيه وقد ركبت الحمار و اعتقلت
الشاة و لبست الشملة وقد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من فعل هذا فليس فيه
شيء من الكبر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7374 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبد الله بن يوسف التنيسي ثنا محمد بن المهاجر
أخبرني العباس بن سالم اللخمي عن أبي سلام الأسود قال : بلغ عمر بن عبد العزيز أنه
يحدث عن ثوبان حديث أبي الأحوص قال : فبعث إليه فحمل على البريد قال : فلما انتهى
إليه فدخل عليه سلم و قال : يا أمير المؤمنين لقد شق على رجلي مركبي من البريد قال
فقال عمر كالمتوجع : ما أردنا المشقة عليك يا أبا سلام و لكن بلغني حديث تحدثه عن
ثوبان عن النبي الله صلى الله عليه و سلم في الحوض فأحببت أن تشافهني به مشافهة
قال أبو سلام : سمعت ثوبان يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم حوضي ما بين
عدن إلى عمان البلقاء ماؤه أشد بياض من اللبن و أحلى من العسل و أكوابه عدد النجوم
من شرب منه شربه لم يظمأ بعدها أبدا أول الناس و رودا عليه فقراء المهاجرين الشعث
رؤوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المنعمات و لا تفتح لهم السدد قال : فقال عمر
رضي الله عنه : لكني قد نكحت المنعمات فاطمة بنت عبد الملك و فتحت لي السدد لا جرم
أني لا أغسل رأسي حتى يشعث و لا ثوبي الذي يلي جسدي حتى يتسخ
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7375 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن أيوب عن أبي
قلابة عن أبي المهلب عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : عليكم بهذه الثياب البياض فليلبسه أحياؤكم و كفنوا فيها موتاكم فإنه
من خير ثيابكم أو قال : من خير لباسكم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه لابن سفيان بن عيينة و إسماعيل بن علية
أرسلاه عن أيوب
و أما حديث ابن عيينة :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
7376 - فأخبرناه الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنبأ إسماعيل بن قتيبة أنبأ يحيى بن يحيى أنبأ سفيان بن عيينة عن أيوب عن أبي
قلابة عن سمرة بن جندب رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : عليكم
بهذه البياض ليلبسها أحياؤكم و كفنوا فيها موتاكم
و أما حديث إسماعيل بن علية :
7377 - فحدثناه أبو أحمد بكر بن محمد
الصيرفي بمرو ثنا موسى بن سهل ثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن أبي قتادة عن سمرة
بن جندب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : عليكم بهذه
البياض ليلبسها أحياؤكم و كفنوا فيها موتاكم فإنها من خيار ثيابكم
وقد روي عن عبد الله بن عباس و سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه و سلم بزيادة
ألفاظ فيه
أما حديث ابن عباس :
7378 - فحدثناه أبو العباس محمد بن
يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي رحمه الله أنبأ يحيى بن سليم عن عبد
الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم : خير ثيابكم البياض فألبسوها أحياكم و كفنوا فيها
موتاكم و إن من خير إكحالكم الإثمد إنه يجلو البصر و ينبت الشعر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و أما حديث سمرة بن جندب فقد قدمت الخلاف فيه على حديث أبي قلابة و له إسناد صحيح
على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7379 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا يعلي بن عبيد و قبيصة بن عقبة قالا : ثنا سفيان
الثوري ثنا حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب عن سمرة بن جندب رضي الله عنه
قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ألبسوا من الثياب البياض فإنها أطهر و
أطيب و كفنوا فيها موتاكم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7380 - أخبرنا أبو العباس محمد بن
يعقوب ثنا الربيع بن سليمان المرادي و بحر بن نصر بن سابق الخولاني قالا : ثنا بشر
بن بكر ثنا الأوزاعي حدثني حسان بن عطية عن محمد بن المنكدر حدثني جابر بن عبد
الله رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فرأى رجلا ثائر
الرأس فقال : أما يجد هذا ما يسكن به شعره و رأى رجلا وسخ الثياب فقال : أما يجد
هذا ما ينقي به ثيابه ؟
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7381 - أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ثنا
عبد الله بن روح المدايني ثنا شبابة بن سوار أنبأ يونس بن أبي إسحاق عن العيزار بن
حريث عن أم الحصين الأحمسية قالت : رأيت النبي صلى الله عليه و سلم و عليه بردة قد
التفع به تحت إبطه كأني أنظر إلى عضلة عضده ترتج فسمتعه يقول : يا أيها الناس
اتقوا الله و إن أمر عليكم عبد حبشي فاسمعوا له و أطيعوا ما أقام لكم كتاب الله عز
و جل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7382 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل
ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء أنبأ جعفر بن عون أنبأ سعيد بن إياس الجريري عن أبي
السليل عن أبي يميمة الهجيمي عن جابر بن سليم الهجيمي رضي الله عنه قال : لقيت
رسول الله صلى الله عليه و سلم في بعض طرق المدينة و عليه إزار من قطن منتشر
الحاشية قلت : عليك السلام يا محمد أو يا رسول الله فقال : عليك السلام تحية الميت
عليك السلام تحية الميت عليك السلام تحية الميت سلام عليكم سلام عليكم سلام عليكم
أي هكذا فقل قال : فسألته عن الإزار فأقنع ظهره و أخذ بمعظم ساقه فقال : هاهنا فإن
أبيت فهاهنا فوق الكعبين فإن أبيت فإن الله لا يحب كل مختال فخور
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7383 - أخبرني يحيى بن منصور القاضي
ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق أنبأ الحاربي عن أشعث عن أبي إسحاق عن جابر بن سمرة
رضي الله عنه قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم في ليلة أضحيان و عليه حلة
حمراء فجعلت أنظر إليه و إلى القمر فلهو أحسن في عيني من القمر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7384 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد
البغدادي ثنا يحيى بن أيوب العلاف بمصر ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ يحيى بن أيوب
حدثني موسى بن جبير أن عباس بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب حدثه عن خالد بن
يزيد بن معاوية عن دحية بن خليفة الكلبي رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله
عليه و سلم حين بعثه إلى هرقل فلما رجع أعطاه رسول الله صلى الله عليه و سلم قبطية
فقال : اجعل صديعها قميصا و أعط صاحبتك صديعا تختمر به فلما ولى قال : مرها تجعل
تحتها شيئا لئلا يصف
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : فيه انقطاع
7385 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن نافع عن
عبد الله بن عمر : عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه كان يستحيك لرسول الله صلى
الله عليه و سلم و لأصحابه الحلل بألف درهم و بألف و مايتي درهم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7386 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
موسى بن هارون ثنا القاسم بن دينار الطحان ثنا إسحاق بن منصور السلولي عن عمارة بن
زاذان عن ثابت عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن ملك ذي يزن أهدى للنبي صلى الله
عليه و سلم حلة اشتريت بثلاثة و ثلاثين بعيرا و ناقة فلبسها النبي صلى الله عليه و
سلم مرة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7387 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص
أبي عبيدة عن عبد الله قال : كانت الأنبياء يستحبون أن يلبسوا الصوف و يحتلبوا
الغنم و يركبوا الحمر
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7388 - حدثنا أحمد بن كامل القاضي ثنا
أبو قلابة ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن قتادة عن أبي بردة عن أبي موسى عن
أبيه قال : لقد رأيتنا مع النبي صلى الله عليه و سلم و أصابتنا السماء فكأن ريحنا
ريح الضأن
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7389 - قال الحاكم رحمه الله تعالى : و
فيما كتب إلي محمد بن عمرو الرزاز بخط يده يذكر أن سعد بن نصر المخرمي يحدثهم ثنا
أبو معاوية ثنا أبو سلمة محمد بن ميسرة عن قتادة عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله
عنه قال : لقد رأيتنا مع النبي صلى الله عليه و سلم حسبت أن ريحنا ريح الضأن مما
لباسنا الصوف و طعامنا الأسودان الماء و التمر
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7390 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا
يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة أخبرني أبي عن مصعب
بن شبيبة عن صفية بنت شيبة عن عائشة رضي الله عنها قالت : خرج رسول الله صلى الله
عليه و سلم ذات غداة و عليه مرط مرجل من شعر أسود
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
قال الحاكم رحمه الله تعالى : الدليل على أن المرط لم يكن لرسول الله صلى الله
عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7391 - ما حدثناه أبو زكريا يحيى بن
محمد العنبري ثنا محمد بن سلمة و محمد بن عبد الله السلمي قالا : ثنا إسحاق بن
إبراهيم أنبأ معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن كثير بن أبي كثير عن أبي عياض عن
عائشة رضي الله عنها قالت : كان نبي الله صلى الله عليه و سلم يصلي و أن بعض مرطي
عليه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7392 - أخبرنا علي بن عبد الله الحكيمي
ببغداد ثنا العباس بن محمد بن حبان الدوري ثنا الحسن بن بشر ثنا إسحاق بن سعيد بن
عمرو بن سعيد القزويني عن أبيه عن أم خالد بنت خالد قالت : أتي رسول الله صلى الله
عليه و سلم بثياب فيها خميصة فقال : لأصحابه : من ترون أحق بهذه الخميصة فسكتوا
فدعا أم خالد فألبسها إياها ثم قال : إبلي يا بنية و أخلقي إبلي و أخلقي إبلي و
أخلقي قال : و كان فيها علم أحمر فأقبل يقول : يا أم خالد سنا و السنا بالحبشية :
الحسن
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7393 - أخبرنا أبو بكر بن قريش ثنا
الحسن بن سفيان ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا همام عن
قتادة عن مطرف عن عائشة رضي الله عنها : أنها صنعت لرسول الله صلى الله عليه و سلم
جبة من صوف سوداء فلبسها فلما عرق وجد ريح الصوف فخلعها و كان يعجبه الريح الطيب
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7394 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أنبأ سليمان بن بلال عن عمرو بن أبي
عمرو مولى المطلب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن رجلين من أهل العراق
أتياه فسألاه عن الغسل في يوم الجمعة أواجب هو ؟ فقال لهما ابن عباس : من اغتسل
فهو أحسن و أطهر و سأخبركم لماذا بدأ الغسل كان الناس في عهد رسول الله صلى الله
عليه و سلم محتاجين يلبسون الصوف و يسقون النخل على ظهورهم و كان المسجد ضيقا
مقارب السقف فخرج رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم الجمعة في يوم صائف شديد الحر
و منبره قصير إنما هو درجات فخطب الناس فعرق في الصوف فثارت أرواحهم ريح العرق و
الصوف حتى كان يؤذي بعضهم بعضا حتى بلغت أرواحهم رسول الله صلى الله عليه و سلم و
هو على المنبر فقال : أيها الناس إذا كان هذا اليوم فاغتسلوا و ليمس أحدكم أطيب ما
يجد من طيبه أو دهنه
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7395 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
موسى بن هارون ثنا مصعب بن عبد الله بن مصعب حدثني أبي عن إسماعيل بن عبد الله بن
جعفر عن أبيه رضي الله عنه قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم و عليه ثوبان
مصباغان بالزعفران رداء و عمامة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : ليس على شرط أي أحد منهما
7396 - أخبرنا أبو الفضل الحسن بن
يعقوب بن يوسف العدل ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ زيد بن الحباب : أنبأ الحسين بن
واقد حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم
يخطب فأقبل الحسن و الحسين عليهما قميصان أحمران فجعلا يعثران و يقومان فنزل
فأخذهما فوضعها بين يديه و قال : صدق الله و رسوله إنما أموالكم و أولادكم فتنة
رأيت هذين فلم أصبر ثم أخذ في خطبته
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه و البيان الشافي فيه في الحديث الذي
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7397 - حدثناه أبو العباس محمد بن
يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا أبي و شعيب بن الليث قالا : ثنا
الليث ثنا خالد بن يزيد عن سعيد بن بلال عن عطاء بن أبي رباح عن عمرو بن شعيب عن
أبيه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أنه قال : دخلت يوما على رسول الله صلى
الله عليه و سلم و علي ثوبان معصفران فقال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما
هذان الثوبان ؟ قال : صبغتهما لي أم عبد الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم
: أقسمت عليك لما رجعت إلى أم عبد الله فأمرتها أن توقد لها التنور ثم تطرحهما فيه
فرجعت إليها ففعلت
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه وقد اتفق الشيخان رضي الله عنهما من النهي عن
لبس المعصفر للرجل على حديث علي رضي الله عنه و فيه : نهاني النبي صلى الله عليه و
سلم و لا أقول نهاكم
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7398 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى عن هشام عن يحيى بن أبي كثير
حدثني محمد بن إبراهيم أن خالد بن معدان أخبره عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي
الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رأى عليه ثوبين معصفرين فقال : إن
هذه ثياب الكفار فلا تلبسها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7399 - أخبرنا حمزة بن العباس العقبي
ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا إسحاق بن منصور السلولي ثنا إسرائيل عن أبي يحيى
القتات عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال : مر على النبي
صلى الله عليه و سلم رجل و عليه ثوبان أحمران فسلم فلم يرد عليه رسول الله صلى
الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7400 - أخبرني عبد الله بن الحسين
القاضي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة
عن الحسن عن عمران بن حصين رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
لا أركب الأرجوان و لا ألبس المعصفر و لا ألبس القميص المكفف بالحرير و أومأ الحسن
إلى جيب قميصه و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ألا و طيب الرجل ريح لا لون
له و طيب النساء لون لا ريح له
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه فإن مشايخنا و إن اختلفوا في سماع الحسن عن
عمران بن حصين فإن أكثرهم على أنه سمع منه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7401 - أخبرني أبو بكر بن عبد الله بن
قريش أنبأ الحسن بن سفيان ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا زياد بن عبد الله
البكائي ثنا أبو عمران الجوني أن أنس بن مالك رضي الله عنه حدثه قال : ما أشبهت
الناس اليوم في المسجد و كثرة الطيالسة إلا بيهود خيبر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و معناه الطيالسة المصبغة فإنها لباس اليهود
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7402 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث و غيره عن سليمان بن
عبد الرحمن عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال : من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يلبسن حريرا ولا ذهبا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7403 - و حدثناه أبو العباس ثنا بحر بن
نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن أبا عشانة المعافري حدثه أنه
سمع عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه يخبر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم
كان يمنع أهله الحلية و يقول : إن كنتم تحبون حلية الجنة و حريرها فلا تلبسنها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : لم يخرجا لأبي عشانة
7404 - حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد
العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب و الحسين بن محمد القباني قالا : ثنا إسحاق بن
إبراهيم أنبأ معاذ بن هشام أخبرني أبو قتادة عن داود السراج عن أبي سعيد الخدري
رضي الله عنه : أن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال : من لبس الحرير في الدنيا لم
يلبسه في الآخرة و إن دخل الجنة لبسه أهل الجنة و لم يلبسه
هذا حديث صحيح و هذه اللفظة تعلل الأحاديث المختصرة أن من لبسها لم يدخل الجنة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7405 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي
ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن بكر ثنا ابن جريج عن عكرمة بن
خالد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : إنما نهى النبي صلى الله
عليه و سلم عن المصمت إذا كان حريرا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7406 - أخبرني الحسن بن حكيم المروزي
أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ أبو تميلة عن عبد المؤمن بن خالد عن عبد الله بن
بريدة عن أبيه عن أمه عن أم سلمة رضي الله تعالى عنها قالت : لم يكن ثوب أحب إلى
رسول الله صلى الله عليه و سلم من القميص
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7407 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الشيباني ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن
سماك بن حرب عن سويد بن قيس قال : جلبت أنا و مخرمة العبدي بزا من هجر فأتانا
النبي صلى الله عليه و سلم فاشترى منا رجل سراويل و وزان يزن بالأجر فقال للوزان :
زن و ارجح
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7408 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو أسامة ثنا سعيد بن إياس الجريري عن أبي نضرة عن
أبي سعيد رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا استجد ثوبا
سماه عمامة أو قميصا أو رداء ثم يقول : اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه أسالك من خيره
و خير ما صنع له و أعوذ بك من شره و شر ما صنع له
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7409 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا
السري بن خزيمة ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا يحيى بن أيوب عن أبي مرحوم عن سهل
بن معاذ عن أبيه رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أكل
طعاما فقال الحمد لله الذي أطعمني هذا و رزقنيه من غير حول مني و لا قوة غفر له ما
تقدم من ذنبه و من لبس ثوبا فقال : الحمد لله الذي كساني هذا و رزقنيه من غير حول
مني و لا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : أبو مرحوم ضعيف
7410 - أخبرنا الحسن بن حكيم المروزي
أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ يحيى بن أيوب أن عبيد الله بن زحر
حدثه عن علي بن زيد عن القاسم عن أبي أمامة : أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعا
بقميص له جديد فلبسه فلا أحسب بلغ تراقيه حتى قال : الحمد لله الذي كساني ما أواري
به عورتي و أتجمل به في حياتي ثم قال : أتدرون لم قلت هذا ؟ رأيت رسول الله صلى
الله عليه و سلم دعا بثياب جدد فلبسها قال فلا أحسبها بلغت تراقيه حتى قال مثل ما
قلت ثم قال : و الذي نفسي بيده ما من عبد مسلم لبس ثوبا جديدا ثم يقول مثل ما قلت
ثم تعمد إلى سمل من أخلاقه الذي وضع فيكسوه إنسانا مسكينا مسلما فقيرا لا يكسوه
إلا لله عز و جل إلا كان في جوار الله و في ضمان الله ما دام عليه منها سلك واحد
حيا و ميتا
هذا حديث لم يحتج الشيخان رضي الله عنهما بإسناده و لم أذكر أيضا في هذا الكتاب
مثل هذا على أنه حديث تفرد به إمام خراسان عبد الله بن المبارك عن أئمة أهل الشام
رضي الله عنهم أجمعين فآثرت إخراجه ليرغب المسلمون في استعماله
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7411 - حدثنا أبو أحمد بن محمد بن أحمد
بن عبد الله المزني ثنا أبو خليفة القاضي ثنا أبو الوليد ثنا عبيد الله بن أبي
حميد عن أبي المليح بن أسامة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : اعتموا تزدادوا حلما
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
7412 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني ثنا عبد الله بن وهب
أخبرني عبد الله بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها
أنها قالت : رأيت رجلا يوم الخندق على صورة دحي بن خليفة الكلبي رضي الله عنه على
دابة يناجي رسول الله صلى الله عليه و سلم و على رأسه عمامة قد أسدلها عليه فسألت
رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : فإن ذلك جبريل عليه الصلاة و السلام أمرني أن
أخرج إلى بني قريظة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7413 - وقد حدثنا أحمد بن سليمان الفقيه ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي ثنا روح بن عبادة ثنا عبد الله بن عمر عن أخيه عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها : أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم على برذون عليه عمامة قد أرخى طرفها بين كتفيه فسألت النبي صلى الله عليه و سلم فقال : رأيته ذاك جبريل عليه الصلاة و السلام
7414 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد
المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود أنبأ عبيد الله بن موسى أنبأ شيبان بن عبد الرحمن عن
الأعمش عن جامع بن شداد عن كلثوم الخزاعي عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال :
دخلنا على رسول الله صلى الله عليه و سلم نعوده و هو مريض فوجدناه نائما قد غطى
وجهه ببرد عدني فكشف عن وجهه ثم قال : لعن الله اليهود يحرمون شحوم الغنم و يأكلون
أثمانها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7415 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أحمد بن عيسى بن يزيد اللخمي بتنيس ثنا عمرو بن أبي سلمة عن زهير بن محمد
أخبرني سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى
الله عليه و سلم لعن المرأة تلبس لبسة الرجل و الرجل يلبس لبسة المرأة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7416 - أخبرنا محمد بن علي شيباني
بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا أبو نعيم ثنا إبراهيم بن نافع عن الحسن بن
مسلم عن صفية بنت شيبة : أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول لما نزلت هذه الآية {
ليضربن بخمرهن على جيوبهن } أخذ النساء إزرهن فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7417 - أخبرنا بكر بن محمد الصيرفي
بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن
وهب مولى أبي أحمد عن أم سلمة رضي الله عنها : أن النبي صلى الله عليه و سلم دخل
عليها و هي تختمر فقال : لية لا ليتين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7418 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا معتمر بن سليمان قال : سمعت
الركين بن الربيع يحدث عن القاسم بن حسان عن عمه عبد الرحمن بن حرملة عن ابن مسعود
رضي الله عنه : أن نبي الله صلى الله عليه و سلم كان يكره عشرة خصال : الصفرة يعني
الخلوق و تغيير الشيب و جر الإزار و التختم بالذهب و عقد التمائم و الرقى إلا
بالمعوذات و الضرب بالكعاب و التبرج بالزينة لغير محلها و عزل الماء لغير حلة و
فساد الصبي غير محرمه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7419 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو الجواب ثنا عمار بن رزيق عن أبي إسحاق عن سمرة
بن عطية عن خريم بن فاتك رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : يا
خريم لولا خلتان فيك كنت أنت الرجل فقال : ما هما يا رسول الله ؟ قال : إسبالك
إزارك و إرخاؤك شعرك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7420 - أخبرني أحمد بن سهل الفقيه
ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا إبراهيم بن زياد سبلان ثنا المعافى بن
عمران عن علي بن صالح بن حي عن مسلم الملائي عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما
: أن النبي صلى الله عليه و سلم لبس قميصا و كان فوق الكعبين و كان كمه مع الأصابع
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : مسلم الملائي تالف
7421 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا أبو عقيل يحيى بن المتوكل ثنا أبو سلمة
بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن جده عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
قال : لبس عمر قميصا جديدا ثم قال : مد كمي يا بني و الزق بأطراف أصابعي و اقطع ما
فضل عنهما قال : فقطعت من الكمين فصار فم الكمين بعضه فوق بعض فقلت : لو سويته
بالمقص قال : دعه يا بني هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يفعل قال ابن
عمر : فما زال القميص على أبي حتى تقطع و ما كنا نصلي حتى رأيت بعض الخيوط تتساقط
على قدميه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : أبو عقيل ضعفوه
7422 - حدثنا أبو علي الحافظ أنبأ
عبدان الأهوازي ثنا إبراهيم بن مسلم بن رشيد إمام الجامع بالبصرة ثنا أبو أحمد
محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري ثنا خالد بن طهمان عن حصين قال : كنت عند ابن
عباس فجاء سائل فسأل فقال له ابن عباس : أتشهد أن لا إله إلا الله ؟ قال : نعم قال
: و تشهد أن محمدا رسول الله ؟ قال : نعم و تصلي الخمس ؟ قال : نعم قال : و تصوم
رمضان ؟ قال : نعم ؟ قال : أما أن لك علينا حقا يا غلام اكسه ثوبا فإني سمعت رسول
الله صلى الله عليه و سلم يقول : من كسا مسلما ثوبا لم يزل في ستر الله ما دام
عليه منه خيط أو سلك
آخر كتاب اللباس
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
آخر كتاب اللباس
تعليق الذهبي قي التلخيص : خالد بن طهمان ضعيف
كتاب الطب
7423 - حدثنا أبو بكر أحمد بن سليمان
الفقيه ببغداد و أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو قالا : ثنا أبو قلابة عبد
الملك بن محمد الرقاشي ثنا أبو زيد سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن الركين بن الربيع
عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عبد الله : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
ما أنزل من داء إلا وقد أنزل له شفاء و في ألبان البقر شفاء من كل داء
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه وقد رواه أبو عبد الرحمن السلمي و طارق بن
شهاب عن عبد الله بن مسعود
أما حديث أبي عبد الرحمن السلمي :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7424 - فحدثناه أبو أحمد الحسين بن علي
التميمي أنبأ عبد الله بن محمد البغوي حدثني جدي أحمد بن منيع ثنا عبيدة بن حميد
ثنا عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم : ما أنزل الله من داء إلا وقد أنزل معه شفاء علمه من
علمه و جهله من جهله
و أما حديث طارق بن شهاب :
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7425 - فأخبرناه الحسن بن يعقوب العدل
ثنا محمد بن عبد الوهاب الفرا أنبأ جعفر بن عون أنبأ المسعودي عن قيس بن مسلم
الجدلي عن طارق بن شهاب عن عبد الله يرفعه إلى : النبي صلى الله عليه و سلم قال :
إن الله تعالى لم ينزل داء إلا أنزل له شفاء إلا الهرم فعليكم بألبان البقر فإنها
ترم من كل شجر
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7426 - حدثنا إسحاق بن محمد بن خالد
الهاشمي بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق القاضي ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل
عن هشام بن عروة عن أبيه قال : قلت لعائشة رضي الله عنها قد أخذت السنن عن رسول
الله صلى الله عليه و سلم و الشعر و العربية عن العرب فعن من أخذت الطب ؟ قالت :
إن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان رجلا مسقاما و كان أطباء العرب يأتونه
فأتعلم منهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح على شرط البخاري ومسلم
7427 - حدثنا أبو علي الحافظ أنبأ محمد
بن الحسن بن قتيبة ثنا محمد بن هاشم ثنا سويد بن عبد العزيز حدثني عيسى بن عبد
الرحمن قال : سمعت زر بن حبيش يحدث عن صفوان بن عسال المرادي قال : قال يا رسول
الله أنتداوى ؟ قال : تعلمن أن الله تعالى لم ينزل داء إلا و أنزل له دواء غير داء
واحد قالوا : و ما هو ؟ قال : الهرم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7428 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن
الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا يحيى بن سليمان الجعفي حدثني ابن وهب حدثني
إبراهيم بن طهمان عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما :
عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : كان سليمان بن داود عليه الصلاة و السلام إذا
قام في رمضان رأى شجرة نابتة بين يديه قال : ما اسمك ؟ فتقول : كذا و كذا فيقول :
لأي شيء أنت ؟ فتقول : لكذا و كذا فإن كانت لدواء كتب و إن كانت لغرس غرست فبينما
هو يصلي ذات يوم إذا شجرة نابتة بين يديه فقال لها : ما اسمك ؟ قالت : الخرنوب قال
: لأي شيء أنت ؟ قالت لخراب أهل هذا البيت فقال سليمان عليه الصلاة و السلام :
اللهم غم على الجن موتى حتى يعلم الإنس أن الجن لا تعلم الغيب قال : فنحتها عصا
فتوكأ عليها حولا ميتا و الجن تعمل فأكلتها الأرضة فسقط فلما خر تبينت الإنس أن
الجن لا يعلمون الغيب قال : فشكرت الجن الأرضة فكانت تأتيها بالماء و كان ابن عباس
يقرؤها هكذا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و هو غريب بمرة من رواية عبيد الله بن وهب عن
إبراهيم بن طهمان فإني لا أجد عنه غير رواية هذا الحديث الواحد وقد رواه سلمة بن
كهيل عن سعيد بن جبير فأوقفه على ابن عباس
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح غريب بمرة
7429 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو الجواب ثنا عبد الجبار بن العباس الشيباني عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان سليمان بن داود عليهما الصلاة و السلام إذا صلى الصلاة طلعت بين عينيه شجرة فيقول لها : ما أنت ولأي شيء طلعت ؟ فتقول أنا شجرة كذا و كذا طلعت لداء كذا و كذا فلما صلى ذات يوم الغداة طلعت بين عينيه شجرة فقال لها : ما أنت ولأي شيء طلعت ؟ قالت : أنا الخرنوب طلعت لخراب هذا المسجد فعلم سليمان عليه الصلاة و السلام أن أجله قد اقترب و أن بيت المقدس لا يخرب و هو حي فدعا الله تعالى أن يغمي على الشيطان موته و كانت الجن تزعم أن الشياطين يعلمون الغيب فمات على عصاه فأكلتها الأرضة فسقط فحق على الشياطين أن تأتي الأرضة بالماء حيث كانت تثني عليها شكرا بما صنعت بعصى سليمان
7430 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا محمد بن علي الطنافسي ثنا مسعر عن زياد بن علاقة
و أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا إسحاق و
عثمان بن أبي شيبة قالا : ثنا جرير عن الأعمش عن زيادة بن علاقة حدثنا عبد الله بن
عمر الجوهري بمرو ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا عبد
العزيز بنى مسلم ثنا الأعمش عن زيادة بن علاقة
و حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو
خيثمة زهير بن معاوية الجعفي عن زيادة بن علاقة
و أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الله السني بمرو ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ
أبو حمزة عن زياد بن علاقة
و أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثني إسحاق بن الحسن ثنا عبد الله بن رجاء أنبأ إسرائيل
ثنا زيادة بن علاقة
و أخبرنا أبو بكر الشافعي ثنا محمد بن بشر أخو خطاب ثنا محمد بن الصباح ثنا أسباط
بن نصر عن أبي إسحاق الشيباني عن زيادة بن علاقة
و أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا المطلب
بن زيادة ثنا زيادة بن علاقة
و أخبرنا أحمد بن عثمان الأدمي ببغداد ثنا محمد بن مسلمة الواسطي ثنا يزيد بن
هارون أنبأ المسعودي عن زياد بن علاقة
و حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه و علي بن حمشاد العدل و أبو بكر الشافعي قالوا :
و اللفظ لهم ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان حدثني زياد بن علاقة قال :
سمعت أسامة بن شريك الغامري يقول : شهدت الأعاريب يسألون رسول الله صلى الله عليه
و سلم هل علينا حرج في كذا و كذا فقال : عباد الله وضع الله الحرج إلا من اقترض من
عرض أخيه شيئا فذلك الذي حرج و هلك قالوا : يا رسول الله نتدواى ؟ قال ؟ : تداووا
عباد الله فإن الله تعالى لم ينزل داء إلا وقد أنزل له شفاء إلا هذا الهرم قالوا :
يا رسول الله ما خير ما أعطي العبد المسلم ؟ قال : خلق حسن
هذا حديث أسانيده صحيحة كلها على شرط الشيخين و لم يخرجاه و العلة عندهم فيه أن
أسامة بن شريك ليس له راو غير زياد بن علاقة وقد ثبت في أول هذا الكتاب بالحجج و
البراهين و الشواهد عنهما أن هذا ليس بعلة وقد بقي من طرق هذا الحديث عن زياد بن
علاقة أكثر مما ذكرته إذ لم تكن الرواية على شرطهما
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7431 - حدثنا عبد الرحمن بن حمدان
الجلاب بهمدان ثنا إسحاق بن إبراهيم الخراز ثنا إسحاق بن سليمان ثنا صالح بن
الأخضر عن الزهري عن عروة عن حكيم بن حزام قال : قلت يا رسول الله أرأيت أدوية
نتداوى بها ورقى نسترقي بها أترد من قدر الله ؟ قال : إنها من قدر الله
هذا صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد رواه يونس بن يزيد و عمرو بن الحارث بإسناد آخر
وهو المحفوظ
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7432 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث و يونس بن يزيد عن ابن
شهاب أن أبا حزامة بن يعمر حدثني الحارث بن سعد حدثه أن أباه حدثه : أنه قال لرسول
الله صلى الله عليه و سلم : يا رسول الله أرأيت دواء نتداوى به ورقى نسترقي بها هل
يرد ذلك من قدر الله من شيء ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إنه من قدر
الله
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7433 - أخبرني أبو عبد الرحمن محمد بن
عبد الله التاجر ثنا أبو حاتم الرازي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا محمد بن
عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : إن الذي أنزل الداء أنزل الشفاء
هذا صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7434 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد عن
أبي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : عن رسول الله صلى الله عليه و
سلم أنه قال : لكل داء دواء فإن أصيب الداء الدواء برىء بإذن الله عز و جل
هذا صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7435 - حدثنا أبو علي الحسين و أبو
محمد عبد الله بن سعد الحافظ قالا : ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا علي
بن سلمة حفظا ثنا زيد بن الحباب ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله
رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : عليكم بالشفائين العسل
والقرآن
هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد أوقفه وكيع بن الجراح عن سفيان
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7436 - حدثنا عبد الله بن محمد بن موسى العدل ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص قال : قال عبد الله : الشفاء شفاءان : قراءة القرآن وشرب العسل
7437 - و حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا محمد بن عبيد ثنا الأعمش عن خثيمة و الأسود قالا : قال عبد الله : عليكم بالشفائين : القرآن والعسل
7438 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا
الفضل بن محمد الشعراني ثنا عبيد الله بن محمد بن عائشة ثنا حماد بن سلمة عن حميد
عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا حم أحدكم
فليشن عليه الماء البارد ثلاث ليال من السحر
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وإنما اتفقا على الأسانيد في أن الحمى من
فيح جهنم فاطفئوها بالماء
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7439 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
إبراهيم بن الحسن الهمداني و هشام بن علي السيرافي قالا : ثنا عبد الله بن رجاء
ثنا همام بن يحيى عن أبي حمزة الضبعي قال : كنت أجلس إلى ابن عباس بمكة ففقدني
أياما فلما جئت قال : ما حسبك ؟ قال : قلت حممت فقال : أبردها عنك بماء زمزم فإن
رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الحمى من فيح جهنم فابردها بماء زمزم
هذا صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا السياق
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7440 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد
البغدادي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح بمصر ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ عبد الله بن
فروخ حدثني ابن جريج عن سعيد عن عقبة الزرقي عن زرعة بن عبد الله بن زياد أن عمر
بن الخطاب رضي الله عنه حدثه عن أسماء بنت عميس رضي الله عنها : أن رسول الله صلى
الله عليه و سلم دخل عليها ذات يوم وعندها شبرم تدقه فقال : ما تصنعين بهذا ؟
فقالت : يشربه فلان فقال : لو أن شيئا يدفع الموت من الموت نفع السنا
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وله شاهد من حديث البصريين عن أسماء بنت عميس
رضي الله عنها
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7441 - حدثنا أبو محمد الحسن بن محمد الأسفرايني ثنا أبو بكر محمد بن رجاء السندي ثنا العباس بن عبد العظيم العنبري ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عبد الحميد بن جعفر حدثني عتبة بن عبد الله التيمي عن أسملء بنت عميس رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سألها : بماذا تستمشين ؟ قالت : كنت أستمشي بالشبرم قال : حار حار قالت : ثم استمشيت بالسنا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لو أن شيئا كان فيه الشفاء من الموت لكان السنا
7442 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عمر بن بكر السكسكي ثنا إبراهيم بن أبي عبلة قال :
سمعت أبا أبي ابن أم حزام وكان قد صلى مع رسول الله صلى الله عليه و سلم الصلاتين
يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : عليكم بالسنا والسنوت فإن فيهما
شفاء من كل داء إلا السام قيل : يا رسول الله وما السام ؟ قال : الموت
قال إبراهيم بن أبي عبلة : والسنوت الشبت : قال عمرو بن بكر وغيره : يقول السنوت
هو العسل الذي يكون في الزق وهو قول الشاعر :
( هم السمن بالسنوت لا خير فيهما وهم يمنعون الجار أن يتجردا )
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : عمرو بن بكر اتهمه ابن حبان
7443 - أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ثنا
محمد بن سعد العوفي ثنا عمرو بن محمد بن أبي رزين ثنا شعبة عن خالد الحذاء عن
ميمون أبي عبد الله عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال : أمرنا رسول الله صلى الله
عليه و سلم أن نتداوى من ذات الجنب بالقسط البحري و الزيت
هذا صحيح الإسناد ولم يخرجاه
وقد رواه قتادة عن ميمون أبي عبد الله
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7444 - حدثنا أبو عبد الله بن يعقوب
ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أبي
عبد الله عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم
ينعت : الزيت والورس من ذات الجنب
قال قتادة : يلد به من الجانب الذي يشتكي وقد رواه عبد الرحمن بن ميمون عن أبيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7445 - أخبرنا عبد الله بن إسحاق الخراساني ثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي حدثني عبد الرحمن بن ميمون حدثني أبي عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال : نعت لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم من ذات الجنب ورسا وزيتا وقسطا
7446 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
إسحاق الصغاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري
أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أسماء بنت عميس رضي الله عنها
قالت : أول ما اشتكى رسول الله صلى الله عليه و سلم في بيت ميمونة فاشتد وجعه حتى
أغمي عليه قال : فتشاور نساء في لده فلدوه فلما أفاق قال : ما هذا فعل نساء جئن من
ها هنا وأشار إلى أرض الحبشة وكانت فيها أسماء بنت عميس فقالوا : كنانتهم بك ذات
الجنب يا رسول الله قال : إن ذلك لداء ما كان الله ليقذفني به لا يبقين في البيت
أحد إلا لد إلا عم رسول الله يعني عباسا قال : فلقد التدت ميمونة يومئذ وأنها
لصائمة بعزيمة رسول الله صلى الله عليه و سلم
هذا صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7447 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
إسماعيل بن إسحاق القاضي و علي بن عبد العزيز البغوي قال : ثنا سليمان بن داود
الهاشمي حدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة أخبرني أبي أن عائشة رضي
الله عنها قالت : يا ابن أختي لقد رأيت من تعظيم رسول الله صلى الله عليه و سلم
عمه أمرا عجيبا وذلك أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كانت تأخذه الخاصرة فتشتد
به وكنا نقول أخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم عرق الكلية ولا نهتدي أن نقول
الخاصرة أخذت رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما فاشتدت به حتى أغمي عليه وخفنا
عليه وفزع الناس إليه فظننا أن به ذات الجنب فلددناه ثم سري عن رسول الله صلى الله
عليه و سلم وأفاق فعرف أنه قد لد ووجد أثر ذلك اللد فقال : أظننتم أن الله سلطها
علي ما كان الله ليسلطها علي والذي نفسي بيده لا يبقى في البيت أحد إلا لد إلا عمي
قال فرأيتهم يلدونهم رجلا رجلا قالت عائشة رضي الله عنها : ومن في البيت يومئذ
فنذكر فضلهم فلد الرجال أجمعون وبلغ اللدود أزواج النبي صلى الله عليه و سلم فلددن
امرأة امرأة حتى بلغ اللدود امرأة منا قال أبو الزناد : ولا أعلمها إلا ميمونة قال
و قال الناس : أم سلمة فقالت إني و الله لصائمة فقلنا بئس و الله ما ظننت أن نتركك
وقد أقسم رسول الله صلى الله عليه و سلم فلددناها
هذا صحيح الإسناد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7448 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا الربيع بن سليمان ثنا يحيى بن حسان ثنا وهيب بن خالد ثنا عبد الله بن طاوس عن
أبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم استعط
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7449 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن الفضل
المزكي ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد حدثني أبي ثنا
المشمعل بن عمرو عن عمرو بن سليم عن رافع بن عمرو رضي الله عنه قال : قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم : العجوة والصخرة والشجرة من الجنة
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7450 - أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن
عبد الله بن زياد القطان ثنا يحيى بن جعفر الزبرقان ثنا عبيد بن واقد بن القاسم
القيسي ثنا عثمان بن عبد الرحمن العبدي عن حميد عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن
وفد عبد القيس من أهل الهجر قدموا على رسول الله صلى الله عليه و سلم فبينما هم
قعود عنده إذ أقبل عليهم فقال لهم : تمرة تدعونها كذا وتمرة تدعونها كذا حتى عد
ألوان تمراتهم أجمع فقال له رجل من القوم : بأبي أنت وأمي يا رسول الله لو كنت ولدت
في جوف هجر ما كنت بأعلم منك الساعة أشهد أنك رسول الله فقال : إن أرضكم رفعت لي
منذ قعدتم إلي فنظرت من أدناها إلى أقصاها فخير تمراتكم البرني يذهب الداء ولا داء
فيه
حيث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وله شاهد من حديث أبي سعيد الخدري
تعليق الذهبي قي التلخيص : الحديث منكر
7451 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل
ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا زيد بن الحباب ثنا سعيد بن سويد السامري ثنا خالد بن
رباح البصري عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم خير تمراتكم البرني يخرج الداء ولا داء فيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : أخرجناه شاهدا
7452 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه
و أبو محمد بن موسى العدل قالا : أنبأ علي بن الحسين بن الجنبيد ثنا المعافى بن
سليمان ثنا فليح بن سليمان عن أيوب بن عبد الرحمن بن صعصعه عن يعقوب بن أبي يعقوب
عن أم المنذر الأنصارية رضي الله عنها وكانت إحدى خالات النبي صلى الله عليه و سلم
قالت : دخل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم ومعه علي رضي الله عنه ناقه من مرض
وفي البيت عذق معلق فقام النبي صلى الله عليه و سلم فناول منه وأقبل علي يتناول
منه فقال : دعه فإنه لا يوافقك إنك ناقه فقمت إلى شعير وسلق فطبخت فجئت به إلى
رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا علي كل من
هذا فهو أوفق لك
رواه زيد بن حباب عن فليح بن سليمان و قال : عن أم مبشر الأنصارية
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7453 - أخبرناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ
أحمد بن سلمة أنبأ إسحاق أنبأ زيد بن الحباب حدثني فليح بن سليمان المدني أخبرني
أيوب بن عبد الرحمن الأنصاري أخبرني يعقوب بن أبي يعقوب عن أم مبشر الأنصارية رضي
الله عنها وكانت بعض خالات النبي صلى الله عليه و سلم قالت : دخل علي رسول الله
صلى الله عليه و سلم ومعه علي ناقه من مرض فذكر الحديث بنحوه
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
7454 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا إسماعيل بن علية ثنا محمد السائب بن بركة المكي عن أمه عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أخذ أهله الوعك أمر بالحسا فصنع ثم أمرهم فحسوا منه ويقول : إنه ليربو فؤاد الحزين ويسرو عن فؤاد السقيم كما تسرو إحداكن الوسخ بالماء عن وجهها
7455 - أخبرنا أبو عبد الله ثنا يحيى
بن محمد ثنا المعتمر قال : سمعت أيمن المكي يقول : حدثتني فاطمة بنت المنذر عن أم
كلثوم عن عائشة رضي الله عنها : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : عليكم بالبغيض
النافع التلبينة والذي نفس محمد بيده إنه ليغسل بطن أحدكم كما يغسل الوسخ عن وجهه
بالماء
قال : وكان النبي صلى الله عليه و سلم إذا اشتكى أحد من أهله لم تزل البرمة على
النار حتى يقضي على أحد طرفيه إما موت أو حياة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد احتج مسلم بمحمد بن السائب واحتج البخاري بأيمن
بن نابل المكي ثم لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7456 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد
بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا محمد و يعلى ابنا عبيد
قالا : ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر رضي الله عنه قال : كان عند أم المؤمنين
عائشة رضي الله عنها صبي يقطر منخراه دما فدخل رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال
: ما شأن هذا الصبي ؟ قالت : به العذرة فقال : ويحكن يا معشر النساء لا تقتلن
أولادكن وأي امرأة يصيبها عذرة أو وجع برأسه فلتأخذ قسطا هنديا قال : وأمر عائشة
ففعلت ذلك فبرأ
هذا صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد أخرج البخاري أيضاحديث الزهري عن عبيد الله
بن عبد الله عن أم قيس بنت محصن بنحو هذا مختصرا
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7457 - أخبرنا محمد بن علي بن دحيم
الشيباني ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا أبو نعيم ثنا نصر بن أبي الأشعث سمعت
أبا الزبير يذكر عن جابر رضي الله عنه : أن امرأة جاءت بصبي لها إلى النبي صلى
الله عليه و سلم فقالت : افقأ منه العذرة فقال : تحرقوا حلوق أولادكم خذي قسطا
هنديا وورسا فاسعطيه إياه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7458 - حدثنا أبو حفص عمر بن حاتم
الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا محمد بن أبان ثنا أبو عامر عبد
الملك بن عمرو ثنا عبد الرحمن بن أبي الموال حدثني أيوب بن الحسن بن علي ثنا ابن
أبي رافع عن جدته سلمى قالت : ما سمعت أحدا يشكوا إلى رسول الله صلى الله عليه و
سلم وجعا في رجليه إلا قال اخضبهما بالحناء
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد احتج البخاري رحمه الله بعبد الرحمن بن أبي
الموال
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7459 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا علي بن سهل الرملي ثنا الوليد بن مسلم ثنا هشام
بن حسان حدثني أنس بن سيرين حدثني أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم شفاء عرق النساء إليه شاة عربية تذاب ثم تجزأ ثلاثة أجزاء
فتشرب في ثلاثة أيام
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد رواه المعتمر بت سليمان عن هشام بن
حسان بزيادة في المتن
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7460 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
أبو المثنى العنبري ثنا مسدد ثنا المعتمر قال : سمعت هشام بن حسان يحدث عن أنس بن
مالك رضي الله عنه ذكر : أن النبي صلى الله عليه و سلم أنه وصف من عرق النساء إليه
شاة عربي ليست بصغيرة ولا بكبيرة تذاب ثم تقسم على ثلاثة أجزاء فتشرب كل يوم جزء
على ريق النفس
قال أنس وقد وصفت ذلك لثلاث مائة كلهم يعافيه الله تعالى
وقد رواه حبيب بن الشهيد عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك رضي الله عنه
7461 - حدثنا5 أبو علي الحافظ أنبأ
محمد بن الحسين بن مكرم ثنا العباس بن يزيد البحراني ثنا عبد الخالق بن أبي
المخارق الأنصاري ثنا حبيب بن الشهيد عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك رضي الله عنه
قال : ذكر رسول الله صلى الله عليه و سلم عرق النساء فقال : تؤخذ إلية كبش عربي
وليست بالصغيرة ولا بالكبيرة فتذاب فتشرب ثلاثة أيام فقال أنس بن مالك : لقد وصفته
لأكثر من ثلاث مائة كلهم يبرؤون منه
هذه الأسانيد كلها صحيحة على شرط الشيخين وقد أعضله حماد عن سلمة عن أنس بن سيرين
فقال : عن أخيه معبد عن رجل من الأنصار عن أبيه والقول عندنا فيه قول المعتمر بن
سليمان و الوليد بن مسلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7462 - أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد
بن تميم الحنظلي ببغداد ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم ثنا عثمان بن عبد الملك عن
سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم عليكم بالإثمد فإنه ينبت الشعر ويجلو البصر
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7463 - حدثنا أبو بكر إسماعيل بن محمد
بن إسماعيل الفقيه بالري ثنا أبو بكر محمد بن الفرج الأزرق ببغداد ثنا حجاج بن
محمد المصيصي عن ابن جريج أخبرني عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن حدثتني مريم
بنت إياس بن البكير صاحب النبي صلى الله عليه و سلم عن بعض أزواج النبي صلى الله
عليه و سلم وأظنها زينب : أن النبي صلى الله عليه و سلم دخل عليها فقال : عندك
زريرة فقالت : نعم فدعا بها ووضعها على بثرة بين إصبعين من أصابع رجله فقال :
اللهم مطفىء الكبير ومكبر الصغير اطفها عني فطفئت
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7464 - أخبرنا دعلج بن أحمد السجزي ثنا
عبد العزيز بن معاوية البصري ثنا محمد بن جهضم ثنا إسماعيل بن جعفر عن عمارة بن
غزية عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمد بن لبيد عن قتادة بن النعمان رضي الله عنه :
أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا أحب الله عبدا حماه الدنيا كما يظل
أحدكم يحمي سقيمه الماء
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وشيوخ هذا الحديث وبيانه فيما أمر به عمر بن
الخطاب رضي الله عنه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7465 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ
محمد بن شاذان الجوهري ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا مسلم بن خالد ثنا زيد بن
أسلم عن أبيه قال : مرضت في زمان عمر بن الخطاب مرضا شديدا فدعا لي عمر طبيبا
فحماني حتى كنت أمص النواة من شدة الحمية
وقد فسره عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب في روايته عن عاصم بن عمرو بن قتادة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7465 - حدثنا علي بن عيسى الحيري ثنا
جعفر بن محمد بن البزل و محمد بن عمرو بن النضر الحرشي قالا : ثنا يحيى بن يحيى
أنبأ إسماعيل بن جعفر عن عمرو بن أبي عمرو عن عاصم بن قتادة عن محمود بن لبيد عن
أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الله تعالى
ليحمي عبده المؤمن الدنيا وهو يحبه كما تحمون مريضكم الطعام والشراب تخافون عليه
كذا قال عن أبي سعيد وفي حديث عمارة بن غزية عن قتادة بن النعمان والإسنادان عندي
صحيحان و الله أعلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7466 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن بكير بن
عبد الله حدثه أن عاصم بن عمر بن قتادة حدثه أن جابر بن عبد الله عاد المقنع ثم
قال : لا أبرح حتى يحتجم فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن فيه
شفاء
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7467 - أخبرنا أبو العباس محمد بن
محمود المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى ثنا شيبان بن عبد
الرحمن عن عبد الملك بن عمير عن حصين بن أبي الحر عن سمرة رضي الله عنه قال : دخل
أعرابي من بني فزارة من بني أم قرفة على رسول الله صلى الله عليه و سلم فإذا حجام
يحجمه بمحاجم له من قرون يشرط بشفرة فقال : ما هذا يا رسول الله لم تدع هذا يقطع
عليك جلدك ؟ قال : هذا الحجم وهو خير ما تداويتم به
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد رواه شعبة بن الحجاج العتكي و زهير
بن معاوية الجعفي عن عبد الملك بن عمير
أما حديث شعبة :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7468 - فحدثناه أبو علي الحافظ أنبأ
زكريا بن يحيى الساجي ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد حدثني أبي ثنا شعبة عن عبد
الملك بن عمير قال : سمعت حصين بن أبي الحر يحدث عن سمرة : أن رسول الله صلى الله
عليه و سلم قال : خير ما تداويتم به الحجم
و أما حديث زهير :
7469 - فحدثناه محمد بن صالح بن هانىء
قال أحمد بن محمد بن نصر ثنا أبو نعيم ثنا زهير عن عبد الملك بن عمير حدثني حصين
بن الحر عن سمرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه وقد رواه داود بن نصير
الطائي عن عبد الملك بن عمير أخبرنا محمد بن يعقوب الأخرم ثنا يحيى بن محمد بن
يحيى ثنا مسدد ثنا إسماعيل بن علية ثنا داود بن نصير عن عبد الملك بن عمير عن حصين
بن أبي الحر عن سمرة رضي الله عنه قال :
دخل أعرابي من بني فزارة من بني أم قرفة على رسول الله صلى الله عليه و سلم فإذا
حجام يحجمه بمحاجم له من قرون يشرط بشفرة فقال : ما هذا يا رسول الله لم تدع هذا
يقطع عليك جلدك ؟ قال : هذا الحجم قال : وما الحجم ؟ قال : خير ما تداوي به الناس
7470 - أخبرنا نصير بن محمد بن الخطاب
ببغداد ثنا محمد بن غالب بن حرب ثنا زكريا بن عدي ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن
زيد بن أبي أنيسة عن محمد بن قيس ثنا أبو الحكم البجلي وهو عبد الرحمن بن أبي نعم
قال : دخلت على أبي هريرة رضي الله عنه وهو يحتجم فقال لي : يا أبا الحكم احتجم
قال : فقلت ما احتجمت قط أخبرني أبو القاسم صلى الله عليه و سلم أن جبريل عليه
الصلاة و السلام أخبره أن الحجم أفضل ما تداوى به الناس
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7471 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار
أنبأ أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا أسيد بن زيد الحمال ثنا زهير بن معاوية عن
عبيد الله بن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم إن كان في شيء مما تداوون به شفاء فشرطة محجم أو شربة عسل أو كية نصب وما أحبه
إذا اكتوى
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : أسيد بن زيد الحمال متروك
7472 - أخبرنا محمد بن القاسم العتكي
ثنا محمد بن أحمد بن أنس القرشي ثنا أبو عاصم ثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن
عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم خير ما تداويتم به
السعوط واللدود والحجامة والمشي
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : عباد بن منصور ضعفوه
7473 - أخبرنا مكرم بن أحمد القاضي ثنا
الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون أنبأ عباد بن منصور عن ابن عباس رضي الله عنهما
قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما مررت بملأ من الملائكة ليلة أسري إلا
قالوا عليك بالحجامة يا محمد
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7474 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا الربيع بن سليمان ثنا شعيب بن الليث عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه : أن
عائشة زوج رسول الله صلى الله عليه و سلم استأذنت رسول الله صلى الله عليه و سلم
في الحجامة فأمر النبي صلى الله عليه و سلم أبا طيبة أن يحجمها قال : حسبت أنه قال
: وكان أخوها من الرضاعة أو غلاما له لم يحتلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7475 - أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب
ثنا أبو حاتم الرازي ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي
عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم من احتجم لسبع عشرة من الشهر كان له شفاء من كل داء
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7476 - أخبرنا مكرم بن أحمد القاضي ثنا
الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون أنبأ عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس رضي
الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم خير ما تحتجمون فيه يوم سبعة
عشر ويوم تسعة عشر ويوم إحدى وعشرين
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7477 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ثنا همام بن يحيى و جرير بن
حازم قالا : ثنا قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله
عليه و سلم يحتجم على الأخدعين وكان يحتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7478 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا
أبو إسماعيل السلمي :
وأخبرني الشيخ أبو بكر بن إسحاق فيما قرأت عليه من أصل كتابه أنبأ الحسن بن علي بن
زياد قالا : ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي حدثني أبو موسى عيسى بن عبد الله
الخياط عن محمد بن كعب القرظي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : أن رسول الله صلى
الله عليه و سلم قال : المحجمة التي في وسط الرأس من الجنون والجذام والنعاس
والأضراس وكان يسميها منقذة
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : عيسى في الضعفاء لابن حبان وابن عدي
7479 - حدثنا أبو بكر محمد بن سليمان
الزاهد ثنا علي بن الحسين بن الجبيد الرازي و جعفر بن محمد الفريابي و زكريا بن
يحيى الساجي قالوا : ثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى الحساني ثنا غزال بن محمد عن
محمد بن جحادة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نافع : قال لي ابن عمر :
ابغني حجاما لا يكون غلاما صغيرا ولا شيخا كبيرا فإن الدم قد تبيغ بي وإني سمعت
رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الحجامة تزيد في العقل وتزيد في الحفظ فعلى
إسم الله يوم الخميس لا تحتجموا يوم الجمعة ولا يوم السبت ولا يوم الأحد واحتجموا
يوم الإثنين والثلاثاء وما نزل جذام ولا برص إلا في ليلة الأربعاء
رواه هذا الحديث كلهم ثقات إلا غزال بن محمد فإنه مجهول لا أعرفه بعدالة ولا جرح
و قد صح الحديث عن ابن عمر رضي الله عنهما من قوله من غير مسند و لا متصل
تعليق الذهبي قي التلخيص : غزال بن محمد مجهول
7480 - حدثناه أبو علي الحافظ أنبأ
عبدان الأهوازي ثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي ثنا عبد الله بن هشام الدستوائي
حدثني أبي عن أيوب عن نافع قال : قال لي ابن عمر : يا نافع اذهب فأتني بحجام ولا
تأتني بشيخ كبير ولا غلام صغير و قال : احتجموا يوم السبت واحتجموا يوم الأحد
والإثنين والثلاثاء ولا تحتجموا يوم الأربعاء
وقد أسند هذا الحديث عطاف بن خالد المخزومي عن نافع
تعليق الذهبي قي التلخيص : عبدالله بن هشام الدستوائي متروك
7481 - حدثناه أبو النضر الفقيه و أبو الحسن العنزي قالا : ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح المصري ثنا عطاف بن خالد عن نافع : أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال له : يا نافع تبيغ بي الدم فأتني بحجام لا يكون شيخا كبيرا ولا غلاما صغيرا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الحجامة على الريق أمثل وفيها شفاء وبركة وهي تزيد في العقل وتزيد في الحفظ وتزيد الحافظ حفظا فمن كان محتجما على اسم الله فليحتجم يوم الخميس واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الأحد واحتجموا يوم الإثنين ويوم الثلاثاء فإنه اليوم الذي صرف الله عن أيوب فيه البلاء واجتنبوا الحجامة يوم الأربعاء فإنه الذي ابتلى الله أيوب فيه بالبلاء وما يبدو جذام ولا برص إلا في يوم الأربعاء أو في ليلة الأربعاء
7482 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الشيباني ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا محمد بن القاسم الأسدي ثنا
الربيع بن صبيح عن الحسن عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : إذا اشتد الحر فاستعينوا بالحجامة لا تبيغ دم أحدكم فيقتله
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7483 - حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله
الحفيد ثنا الحسين بن الفضل ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم بن المرجا بن رجاء
اليشكري حدثني عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم نعم العبد الحجام يخف الظهر ويجلو البصر
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7484 - حدثنا أبو زكريا العنبري و أبو
بكر بن جعفر المزكي و عبد الله بن سعد الحافظ و علي بن عيسى الحيري قالوا : ثنا
أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا الوليد
بن مسلم ثنا ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم من تطبب ولم يعرف منه طب فهو ضامن
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7485 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن عبد
الرحمن بن جبير بن نفير عن عوف بن مالك الأشجعي قال : كنا نرقي في الجاهلية فقلنا
: يا رسول الله كيف ترى في ذلك ؟ فقال : اعرضوا علي رقاكم لا بأس بالرقى ما لم يكن
شرك
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7486 - أخبرني عبيد الله بن محمد
البلخي ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا محمد بن وهب بن عطية السلمي ثنا محمد
بن حرب ثنا محمد بن الوليد الزبيدي ثنا الزهري عن عروة بن الزبير عن زينب بنت أبي
سلمة عن أم سلمة رضي الله عنها : أن النبي صلى الله عليه و سلم رأى في بيتها جارية
في وجهها سفعة فقال : استرقوا لها فإن بها النظرة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : قد أخرجه البخاري
7487 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بحر بن نصر ثنا عن الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن عن ربه بن سعيد حدثني
المنهال بن عمرو أخبرني سعيد بن جبير عن عن الله بن الحارث عن ابن عباس رضي الله
عنهما قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا عاد المريض جلس عند رأسه ثم قال
سبع مرات : أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك فإن كان في أجله تأخير عوفي
من وجعه ذلك
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه و لم يتابع عمرو بن الحارث بن سعيد و
ابن عباس أحد إنما رواه حجاج بن أرطأة عن المنهال بن عن الله بن الحارث و لم يذكر
بينهما سعيد بن جبير
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7488 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل
ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا يزيد بن هارون أنبأ الحجاج بن أرطأ عن المنهال بن عمرو
عن عن الله بن الحارث عن ابن عباس رضي الله عنهما : عن رسول الله صلى الله عليه و
سلم : من عاد مريضا فقال أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك سبعا عوفي إن
لم يكن حضر أجله
و قد رواه أبو خالد الدالاني و ميسرة بن حبيب النهدي عن
المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
أما حديث خالد :
7489 - فأخبرناه عن الرحمن بن الحسن
القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة
و حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالوية ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي
ثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن يزيد بن أبي خالد الدالاني قال : سمعت المنهال بن
عمرو يحدث عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و
سلم قال : ما من عبد مسلم يعود مريضا لم يحضر أجله فيقول سبع مرات أسأل الله
العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلا عوفي
و أما حديث مييسرة بن حببيب :
7490 - حدثنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ثنا أحمد بن موسى ثنا الأشجعي عن شعبة عن ميسرة النهدي عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من دخل على مريض لم يحضر أجله فقال أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلا عوفي
7491 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو النضر و أبو زيد سعيد بن الربيع قالا : ثنا
شعبة عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال : نهى النبي صلى الله
عليه و سلم عن الكي فأكتوينا فما أفلحنا و لا أنجحنا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7492 - أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد
الدقاق ثنا الحسن بن سلام السواق ثنا أبو عاصم عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي
الأحوص عن عبد الله قال : أصاب رجلا من الأنصار مرض شديد فوصف له الكي فأتوا النبي
صلى الله عليه و سلم فأعرض عنهم ثم أتوه فأعرض عنهم ثم قال في الثالثة أو في
الرابعة : إن شئتم فارضفوه رضفا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7493 - حدثنا أبو زكريا العنبري ثنا
إبراهيم بن أبي طالب حدثني عبد القدوس بن محمد الحبحابي حدثني عمرو بن عاصم ثنا
همام ثنا قتادة عن مطرف بن عبد الله عن عمران بن حصين أنه قال : لم تسلم علي
الملائكة حتى ذهب عني أثر النار
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7494 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش
و حدثنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ يعلي بن عبيد ثنا الأعمش
عن أبي إسحاق عن جابر رضي الله عنه قال : مرض أبي بن كعب رضي الله عنه فبعث النبي
صلى الله عليه و سلم إليه طبيبا فقطع منه عرقا ثم كواه عليه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7495 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب عن أبي أمامة بن سهل
بن حنيف رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم عاد سعد بن زرارة و به
الشوكة فلما دخل عليه قال : بئس الميت هذا اليهود يقولون لولا دفع عنه و لا أملك
له و لا أملك لنفسي شيئا و لا يلومن في أبي أمامة فأمر به فكوي فمات
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إذا كان أبو إمامة عندهما من الصحابة ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7496 - أخبرنا أبو سهل بن زياد ثنا
يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا أبو داود ثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن بن زرارة
قال : سمعت عمر و ما رأيت أحدا منا به شبيه يحدث : أن سعد بن زرارة أخذه وجع و
تسميه أهل المدينة الذبح فكواه رسول الله صلى الله عليه و سلم فمات فقال رسول الله
صلى الله عليه و سلم : ميت سوئ ليهود ليقولون لولا دفع عن صاحبه و لا أملك له و لا
شيئا لنفسي
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7497 - أخبرنا إسماعيل بن محمد بن
إسماعيل الفقيه بالري ثنا أبو حاتم أنبأ أحمد بن إسحاق الحضرمي ثنا وهيب ثنا أبو
واقد الليثي قال : سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن يحدث عن عائشة رضي الله عنها قالت
: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : استعيذوا بالله تعالى من العين فإن العين
حق
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما اتفقا على حديث ابن
عباس العين حق
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7498 - أخبرنا أحمد بن محمد المقري ثنا
عثمان بن سعيد الدارمي ثنا علي بن المديني ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن
دريد عن إسماعيل بن ثوبان عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم : العين حق تستنزل الحالق
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه الزيادة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7499 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو الجواب ثنا عمار بن زريق عن عبد الله بن عيسى عن
أمية بن هند عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه رضي الله عنه قال : قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم : إذا رأى أحدكم من نفسه و أخيه ما يعجبه فليدع بالبركة
فإن العين حق
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بذكر البركة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7500 - أخبرنا علي بن عيسى الحيري ثنا
محمد بن عمرو النضر الجرشي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ وكيع بن الجراح بن مليح ثنا أبي
عن عبد الله بن عيسى عن أمية بن هند بن سعد بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عامر بن
ربيعة قال : خرج سهل بن حنيف و معه عامر بن ربيعة يريدان الغسل فانتهيا إلى غدير
فخرج سهل يريد الخمر قال وكيع : يعني به الستر حتى إذا رأى أنه قد نزع جبه عليه من
صوف فوضعها ثم دخل الماء قال : فنظرت إليه فأصبته بعيني فسمعت له قرقفة في الماء
فأتيته فناديته ثلاثا فلم يجبني فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم فأخبرته فجاء
يمشي فخاض الماء حتى كأني أنظر إلى بياض ساقيه فضرب صدره ثم قال : اللهم اذهب عنه
حرها و بردها و وصبها فقام فقال النبي صلى الله عليه و سلم : إذا رأى أحدكم من
نفسه أو ماله أو أخيه ما يحب فليبرك فإن العين حق
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7501 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني حيوة عن خالد بن عبيد المعافري عن مشرح
بن هاعان أنه سمع عقبة بن عامر رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه
و سلم يقول : من علق تميمة فلا أتم له و من علق و دعه فلا ودع الله له
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7502 - أخبرنا أحمد بن سليمان الفقيه
ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر أبنأ أبو عامر صالح بن رستم عن الحسن عن عمران
بن حصين رضي الله عنه قال : دخلت على النبي صلى الله عليه و سلم و في عضدي حلقة
صفر فقال ما هذه ؟ فقلت : من الواهنة فقال : انبذها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7503 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد
المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ ابن أبي ليلى عن أخيه عيسى
قال : دخلت على أبي معبد الجهني و هو عبد الله بن حكيم و به جمر فقلت : ألا تعلق
شيئا فقال : الموت أقرب من ذلك قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من تعلق شيئا
وكل إليه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7504 - حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو
ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا مكي بن إبراهيم ثنا السري بن إسماعيل عن أبي الضحى عن
أم ناجية قالت : دخلت على زينب امرأة عبد الله أعوذها من جمرة ظهرت بوجهها و هي
معلقة بحرز فإني لجالسة دخل عبد الله فلما نظر إلى الحرز أتى جدعا معارضا في البيت
فوضع عليه رداءه ثم حصر عن ذارعيه فأتاها فأخذ بالحرز فجذبها حتى كاد وجهها أن يقع
في الأرض فانقطع ثم خرج من البيت فقال : لقد أصبح آل عبد الله أغنياء عن الشرك ثم
خرج فرمى بها خلف الجدار ثم قال : يا زينب أعندي تعلقين أني سمعت رسول الله صلى
الله عليه و سلم يقول : نهى عن الرقى و التمائم و التوليه فقالت أم ناجية : يا أبا
عبد الرحمن أما الرقى و التمائم فقد عرفنا فما التولية ؟ قال : التولية ما يهيج
النساء
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7505 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد
الله الزاهد الأصبهاني ثنا أحمد بن مهران ثنا عبد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن
ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن قيس بن السكن الأسدي قال : دخل عبد الله بن
مسعود رضي الله عنه على امرأة فرأى عليها حرزا من الحمرة فقطعه قطعا عنيفا ثم قال
: إن آل عبد الله عن الشرك أغنياء و قال : كان مما حفظنا عن النبي صلى الله عليه و
سلم أن الرقى و التمائم و التولية من الشرك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7506 - أخبرنا أبو العباس السياري ثنا
أبو الموجه أبنأ عبد الله أخبرني طلحة بن أبي سعيد عن بكير بن عبد الله بن الأشج
عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت : ليست التميمة ما تعلق به بعد
البلاء إنما التميمة ما تعلق به قبل البلاء
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7507 - و حدثنا أبو العباس محمد بن
يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد
الله بن الأشج عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت : ليست التميمة ما
تعلق به بعد البلاء إنما التميمة ما تعلق به قبل البلاء
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
و لعل متوهما يتوهم أنها من الموقوفات على عائشة رضي الله عنها و ليس كذلك فإن
رسول الله صلى الله عليه و سلم قد ذكر التمائم في أخبار كثيرة فإذا فسرت عائشة رضي
الله عنها التميمة فإنه حديث مسند
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7508 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن بكيرا حدثه أن أمه
حدثته : أنها أرسلت إلى عائشة رضي الله عنها بأخيه مخرمة و كانت تداوي من قرحة
تكون بالصبيان فلما دواته عائشة و فرغت منه رأت في رجليه خلخالين جديدن فقالت
عائشة : أظننتم أن هذين الخلخالين يدفعان عنه شيئا كتبه الله عليه لو رأيتها ما
تدواى عندي و ما مس عندي لعمري لخلخالان من فضة أطهر من هذين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
7509 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو معاوية ثنا الأعمش عن شقيق قال :
اشتكى رجل من بطنه من الصفر فنعت له السكر فذكر ذلك لعبد الله فقال : إن الله
تعالى لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7510 - و حدثنا أبو العباس محمد بن
يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن الحارث أخبرني عمرو بن وهب أن عبد ربه بن
سعيد حدثه أنه سمع نافعا يقول : كان ابن عمر إذا دعا طبيبا يعالج بعض أصحابه اشترط
عليه أن لا يدواي بشيء مما حرم الله عز و جل
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7511 - أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان
الجلاب بهمدان ثنا إبراهيم بن نصر ثنا حرمي بن حصن ثنا عبد العزيز بن مسلم ثنا
محمد بن عمرو بن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : أتت امرأة النبي صلى
الله عليه و سلم فذكرت أن بها طيفا من الشيطان فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم
: إن شئت دعوت الله عز و جل فبرأك و إن شئت فلا حساب و لا عذاب قالت : يا رسول
الله فدعني إذا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7512 - حدثني طاهر بن محمد بن الحسين
البيهقي ثنا خالي الفضل بن محمد بن المسيب ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا الليث بن سعد
حدثني زياد بن محمد الأنصاري عن محمد بن كعب القرظي عن فضالة بن عبيد أنه قال :
جاء رجلان من أهل العراق يلتمسان الشفاء لأب لهما حبس بوله فدله القوم على فضالة
فجاء الرجلان و معهما فضالة فذكر الذي يأتيهما فقال فضالة : سمعت رسول الله صلى الله
عليه و سلم يقول : من اشتكى منكم شيئا أو اشتكى أخ له فليقل : ربنا الذي في السماء
تقدس اسمك أمرك في السماء و الأرض كما رحمتك في السماء و الأرض اغفر لنا حوبنا و
خطايانا يا رب الطيبين أنزل شفاء من شفائك و رحمة من رحمتك على هذا الوجع فيبرأ
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7513 - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن
محمد بن يحيى ثنا إمام المسلمين أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة رضي الله عنه ثنا
محمد بن موسى الحرشي ثنا سهل بن أسلم العدوي ثنا يزيد بن أبي منصور عن الرجلين عن
عقبة بن عامر الجهني : أنه جاء في ركب عشرة إلى النبي صلى الله عليه و سلم فبايع
تسعة و أمسك عن بيعة رجل منهم فقالوا : ما شأن هذا الرجل لا تبايعه ؟ فقال : إن في
عضده تميمة فقطع الرجل التميمة فبايعه رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم قال : من
علق فقد أشرك
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7514 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد
المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أبنأ الجريري عن أبي العلاء عن
عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله إن الشيطان قد حال بيني
و بين صلاتي و قراءتي فقال : إن ذلك شيطان يقال له خنزب فإذا أحسسته فتعوذ بالله
منه و اتفل عن يسارك قال : ففعلت فأذهب الله عني
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7515 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
موسى بن هارون ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد حدثني أبي ثنا أبو مطر محمد بن سالم
ثنا ثابت البناني قال : إذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي ثم قل : بسم الله أعوذ بعزة
الله و قدرته من شر ما أجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم أعدد ذلك وترا قال أنس بن
مالك : حدثني أن رسول الله صلى الله عليه و سلم حدثه بذلك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7516 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب بن يوسف الحافظ حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد
قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : أخبرني محمد بن عبد الرحمن بن حارثة عن عمرة : أن
عائشة رضي الله عنها أصابها مرض و أن بعض بني أخيها ذكروا شكواها لرجل من الزط
يتطبب و أنه قال لهم : إنهم ليذكرون امرأة مسحورة سحرتها جارية في حجرها صبي في
حجر الجارية الآن صبي قد بال في حجرها فقال : إتيوني بها فأتى بها فقالت عائشة :
سحرتيني ؟ قالت : نعم قالت : لم ؟ قالت : أردت أن أعتق و كانت عائشة رضي الله عنها
قد أعتقتها عن دبر منها فقالت : إن الله علي أن لا تعتقين أبدا انظروا شر البيوت
ملكة فبيعوها منهم ثم اشتروا بثمنها رقبة فاعتقوها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه آخر كتاب الطب
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
كتاب الأضاحي
7517 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد
بن عبيد القرشي بالكوفة ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري حدثنا زيد بن الحباب ثنا
زيد بن عقبة الحضرمي حدثني جعفر بن نعيم عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : و الفجر و ليال عشر عشر الأضحية و الوتر يوم
عرفة و الشفع يوم النحر
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7518 - أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه
ببغداد و بكر بن محمد الصيرفي بمرو قالا : ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا يحيى بن كثير
بن درهم ثنا شعبة
و أخبرنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن بكر
ثنا شعبة عن مالك بن أنس قال : سمعت عمرة بن مسلم يقول : سمعت سعيد بن المسيب يقول
: قالت أم سلمة رضي الله عنها : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من رأى هلال
ذي الحجة فأراد أن يضحي فلا يأخذ من ظفره و لا من شعره حتى يضحي
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7519 - أخبرنا عبدان بن يزيد الدقاق
بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسن ثنا آدم بن أبي إياس ثنا ابن أبي ذئب عن الحارث بن
عبد الحمن عن أبي سلمة عن أم سلمة رضي الله عنها قالت : إذا دخل عشر ذي الحجة فلا
تأخذن من شعرك و لا من أظفارك حتى تذبح أضحيتك
هذا شاهد صحيح لحديث مالك و إن كان موقوفا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7520 - أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة
العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يزيد بن عبد ربه ثنا الوليد بن مسلم قال :
سألت محمد بن عجلان عن أخذ الشعر في الأيام العشر فقال : حدثني نافع : أن ابن عمر
مر بامرأة تأخذ من شعر ابنها في الأيام العشر فقال : لو أخرتيه إلى يوم النحر كان أحسن
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7521 - أخبرنا أبو الحسين أحمد بن
عثمان الأدمي ثنا محمد بن ماهان ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شعبة قال : سمعت قتادة
يحدث قال : جاء رجل من العتيك فحدث سعيد بن المسيب أن يحيى بن يعمر يقول : من
اشترى أضحية في العشر فلا يأخذ من شعره و أظفاره قال سعيد : نعم فقلت : عن من يا
أبا محمد ؟ قال عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7522 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى عن ثور بن زيد عن راشد
بن سعد عن عبد الله بن يحيى عن عبد الله بن قرط قال : قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم : أعظم الأيام عند الله يوم النحر ثم يوم القر و قدم إلى النبي صلى الله
عليه و سلم بدنات خمس أو ست فطفقن يزدلفن بأيتهن يبدأ بها فلما وجبت جنوبها قال
كلمة خفيفة لم أفهمها فسألت من يليه فقال : من شاء اقتطع
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7523 - حدثنا أبو نصر أحمد بن سهل
الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا أبو سلمة يحيى بن المغيرة
المديني ثنا عبد الله بن نافع حدثني أبو المثنى سليمان بن يزيد عن هشام بن عروة عن
أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما تقرب
إلى الله تعالى يوم النحر بشيء هو أحب إلى الله تعالى من إهراق الدم و أنها لتأتي
يوم القيامة بقرونها و أشعارها و أظلافها و أن الدم ليقع من الله تعالى بمكان قبل
أن يقع على الأرض فيطيبوا بها نفسا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سليمان واه
7524 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه
ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا النضر بن إسماعيل البجلي ثنا
أبو حمزة الثمالي عن سعيد بن جبير عن عمران بن حصين رضي الله عنه : أن رسول الله
صلى الله عليه و سلم قال : يا فاطمة قومي إلى أضحيتك فاشهديها فإنه يغفر لك عند
أول قطرة تقطر من دمها كل ذنب عملتيه و قولي : إن صلاتي و نسكي و محياي و مماتي
لله رب العلمين لا شريك له و بذلك أمرت و أنا من المسلمين قال عمران : قلت يا رسول
الله هذا لك و لأهل بيتك خاصة فأهل ذاك أنتم أم للمسلمين عامة ؟ قال : لا بل
للمسلمين عامة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهد حديث عطية عن أبي سعيد الذي :
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل أبو حمزة ضعيف جدا
7525 - حدثناه أبو بكر محمد بن أحمد بن
بالويه ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا داود بن عبد الحميد ثنا عمرو بن قيس
الملائي عن عطية عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم لفاطمة عليها الصلاة و السلام : قومي إلى أضحيتك فاشهديها فإن لك بأول
قطرة تقطر من دمها يغفر لك ما سلف من ذنوبك قالت : يا رسول الله هذا لنا أهل البيت
خاصة أو لنا و للمسلمين عامة ؟ قال : بل لنا و للمسلمين عامة
تعليق الذهبي قي التلخيص : عطية واه
7526 - أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن
حمدان الجلاب بهمدان ثنا أبو الوليد محمد بن أحمد بن برد الأنطاكي ثنا إسحاق بن
إبراهيم الحنيني ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي
الله عنه قال : نزل جبريل عليه الصلاة و السلام إلى النبي صلى الله عليه و سلم
فقال له النبي صلى الله عليه و سلم : يا جبريل كيف رأيت عيدنا ؟ فقال : لقد تباهى
أهل السماء اعلم يا محمد أن الجذع من الضأن خير من السيد من المعز و أن الجذع من
الضأن خير من السيد من البقر و أن الجذع من الضأن خير من السيد من الإبل و لو علم
الله ذبحا خيرا منه فدى به إبراهيم عليه الصلاة و السلام
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : إسحاق هالك
7527 - حدثنا أبو العباس محمد بن
الربيع بن سليمان ثنا أيوب بن سويد عن الأوزاعي عن عبد الله بن عامر عن يزيد بن
أبي حبيب عن البراء بن عازب رضي الله عنه : أن رجلا قال له : إنا نكره النقص في
القرون و الأذن فقال له البراء : أكره لنفسك ما شئت و لا تحرمه على الناس قال
البراء : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أربع لا يجزي في الضحايا العوراء
البين عورها و المكسورة بعض قوائمها بين كسرها و المريضة بين مرضها و العجفاء التي
لا تنقى
تعليق الذهبي قي التلخيص : أيوب بن سويد ضعفه أحمد
7528 - حدثنا أبو العباس عقبة ثنا
الربيع ثنا أيوب بن سويد ثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد
الرحمن عن البراء بن عازب رضي الله عنه : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم بمثله
قال الربيع في كتابه بالإسنادين قال : ثنا الأوزاعي حديث أبي سلمة عن البراء بن
عازب صحيح الإسناد و لم يخرجاه إنما أخرج مسلم رحمه الله تعالى حديث سليمان بن عبد
الرحمن عن عبيد بن فيروز عن البراء و هو فيما أخذ على مسلم رحمه الله لاختلاف
الناقلين فيه و أصحه حديث يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة
7529 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث و سعيد بن
أبي أيوب عن عبد الله بن عياش بن عباس حدثهم عن عيسى بن هلال الصدفي عن عبد الله
بن عمرو رضي الله عنهما : أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم : فقال له
رسول الله صلى الله عليه و سلم : أمرت بيوم الأضحى عيدا جعله الله لهذه الأمة قال
الرجل : فإن لم أجد إلا منيحة أنثى أو شاة أهلي أو منيحتهم اذبحها قال : لا و لكن
قلم أظفارك و قص شاربك و احلق عانتك فذاك تمام أضحيتك عند الله عز و جل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : هذا حديث صحيح
7530 - أخبرنا عبد الله بن إسحاق ابن
الخراساني العدل ببغداد ثنا أحمد بن حيان بن ملاعب ثنا يزيد بن هارون أنبأ شعبة و
سعيد عن قتادة قال : سمعت جزي بن كليب رجلا منهم عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
: أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى أن يضحى بأعضب القرن و الأذن قال قتادة : و
ذكرت ذلك لسعيد بن المسيب قال : العضب النصف فما فوق ذلك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7531 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو بكر بن عياش ثنا أبو إسحاق عن شريح بن النعمان عن
علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يضحى
بالمقابلة و المدابرة أو شرقاء أو خرقاء أو جدعاء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7532 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد
المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن
شريح بن النعمان عن علي رضي الله عنه قال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم
أن نستشرف العين و الأذن و لا يضحى بمقابلة و لا مدابرة و لا شرقاء و لا خرقاء
قال أبو إسحاق : المقابلة : ما قطع طرف أذنها و المدابرة : ما قطع من جانب الأذن و
الشرقاء : المشقوقة و الخرقاء : المثقوبة
هذا حديث صحيح أسانيده كلها و لم يخرجاه و أظنه لزيادة ذكرها قيس بن الربيع عن
إسحاق على أنهما لم يحتجا بقيس
حدثنا أحمد بن كامل القاضي ثنا أحمد بن عبيد الله الزكي ثنا أبو كامل مظفر بن مدرك
ثنا قيس بن الربيع ثنا أبو إسحاق عن شريح عن علي رضي الله عنه فذكر بنحوه قال قيس
: قلت لأبي إسحاق : سمعته من شريح ؟ قال : حدثني ابن أشوع عنه
7533 - أخبرنا أبو بكر بن عتاب ثنا يحيى
بن جعفر بن أبنأ وهب بن جريج ثنا أبي عن أبي إسحاق عن سلمة بن كهيل عن حجية بن عدي
: أن رجلا سأل عليا رضي الله عنه عن البقرة ؟ فقال : عن سبعة قال : مكسورة القرن ؟
قال : لا تضرك قال : العرجاء ؟ قال : إذا بلغت المنسك قال : و كان رسول الله صلى
الله عليه و سلم أمرنا أن نستشرف العين و الأذان
رواه سفيان الثوري و شعبة عن سلمة بن كهيل عن حجية بن عدي
7534 - أما حديث سفيان قال : سأل رجل
عليا عن البقرة قال : عن سبعة فقال : مكسورة القرن ؟ قال : لا بأس قال : العرجاء ؟
قال : إذا بلغت المنسك و قال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نستشرف
العين و الأذن
و أما حديث شعبة :
7535 - فحدثناه علي بن حمشاد العدل ثنا
إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا أبو الوليد الطيالسي و أبو عمر الحوضي قالا : ثنا
شعبة عن سلمة بن كهيل قال : سمعت حجية بن عدي يقول : سمعت عليا و سأله رجل عن
البقرة فقال : عن سبعة قال : و سأله عن مكسورة القرن ؟ قال : لا تضرك قال : و سأله
عن العرج ؟ قال : إذا بلغ المنسك و قال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن
نستشرف العين و الأذن
هذا الأسانيد كلها صحيحة و لم يحتجا بحجية بن عدي و هو من كبار أصحاب أمير
المؤمنين علي رضي الله عنه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7536 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
عبد الله الزاهد ثنا الحسن بن علي بن بحر البري حدثني أبي ثنا عيسى بن يونس ثنا
ثور بن يزيد حدثني أبو حميد الرعيني حدثني يزيد بن خالد المصري قال : أتيت عتبة بن
عبد السلمي فقلت : يا أبا الوليد إني خرجت التمس الضحايا فلم أجد شيئا يعجبني غير
ثرماء فكرهتها فما تقول ؟ قال : أفلا جئتني بها فقلت سبحان الله تجوز عنك و لا
تجوز عني ؟ قال : نعم إنك تشك و لا أشك إنما نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن
المصفرة و المستأصلة و النحفاء و المشيعة و الكسراء و المصفرة التي تستأصل أذنها
حتى يبدو صماخها و المستأصلة التي أخذ قرنها و النحفاء التي تنحف عينها و المشيعة
التي لا تتبع الغنم عجفا و ضعفا و الكسراء الكسير
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7537 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا علي بن عاصم حدثني ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس
رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تجوز في النذر
العوراء و العجفاء و الجرباء و المصطلمة أطباؤها كلها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : علي بن عاصم ضعفوه
7538 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنبأ موسى بن إسحاق الأنصاري أنا عبد الله بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس ثنا
عاصم بن كليب عن أبيه قال : كنا نؤمر علينا في المغازي أصحاب محمد صلى الله عليه و
سلم و كنا بفارس فغلت علينا يوم النحر المسان فكنا نأخذ المسنة بالجذعين و الثلاثة
فقام فينا رجل من مزينة فقال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فأصابنا مثل
هذا اليوم فكنا نأخذ المسنة بالجذعين و الثلاثة فقال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : إن الجذع يوفي مما يوفي منه الثني
رواه الثوري عن عاصم بن كليب و سمى الصحابي فيه مجاشع بن مسعود السلمي
7539 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا
السري بن خزيمة ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه قال : كنا مع
مجاشع بن مسعود السلمي في غزوة فغلت الضحايا فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه
و سلم يقول : إن الجذع يوفي مما يوفي منه الثني
رواه شعبة عن عاصم بن كليب و لم يسم الصحابي
7540 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ
عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا أبي ثنا محمد بن جعفر عن عاصم بن كليب عن أبيه عن
رجل من مزينة أو جهينة قال : كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا كان
قبل الأضحى بيوم أو يومين أعطوا جذعين و أخذوا ثنيا فقال رسول الله صلى الله عليه
و سلم إن الجذعة تجزي مما تجزي منه الثنية
هذا حديث مختلف فيه عن عاصم بن كليب و هو مما لم يخرجاه الشيخان رضي الله عنهما
وقد اشترط لنفسي الإحتجاج به و الحديث عندي صحيح بعد أن أجمعوا على ذكر الصحابي
فيه ثم سماه إمام الصنعة سفيان بن سعيد الثوري رضي الله عنه
7541 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني عبد الرحمن بن سلمان بن
عقيل عن ابن قسيط عن سعيد بن المسيب عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه و سلم قال :
لأن أضحي بجذع من الضأن أحب إلي من أن أضحي بمسنه من المعز
رواه محمد بن إسحاق القرشي عن يزيد بن عبد الله بن قسيط و سمى الصحابية أم سلمة
7542 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ
أبو المنثى ثنا مسدد ثنا عبد الأعلى ثنا محمد بن إسحاق ثنا يزيد بن عبد الله بن
قسيط عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قالت : لأن أضحي
بجذع من الضأن أحب إلي من أن أضحي بمسنة من المعز
وقد أسند هذا الحديث عن أبي هريرة
7543 - حدثناه الشيخ أبو بكر أنبأ عبيد
بن شريك البزار ثنا أبو الجماهر محمد بن عثمان التنوخي ثنا عبد العزيز بن محمد
الدراوردي عن أبي ثفال عن رباح بن عبد الله عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول
الله صلى الله عليه و سلم قال : دم عفراء أحب إلي من دم سوداوين
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7544 - حدثنا أبو بكر بن عبيدة ثنا علي
بن زيد الفرائضي ثنا إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم الحنيني عن داود بن قيس عن أبي
ثفال عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الجذع
من الضأن خير من السيد من المعز
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7545 - حدثنا أبو العباس يعقوب بن محمد
ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا قزعة بن سويد حدثني الحجاج بن الحجاج عن
سلمة بن جنادة عن حنش بن الحارث حدثني أبي هريرة رضي الله عنه : أن رجلا أنى النبي
صلى الله عليه و سلم بذع من الضأن مهزول خسيس و جذع من المعز سمين يسير فقال : يا
رسول الله هو خيرهما أفاضحي به ؟ فقال : ضح به فإن الله أغنى
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : قزعة بن سويد ضعيف
7546 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الشيباني ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا محمد بن جهضم ثنا إبراهيم بن إسماعيل
بن أبي حبيبة الأشهلي عن داود بن الحسن عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها
: أن رسول الله صلى الله عليه و سلم بعث إلى سعد بن أبي وقاص بقطيع من غنم فقسمها
بين أصحابه فبقي منها تيس فضحى به في عمرته
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : إبراهيم مختلف في عدالته
7547 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي
ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن محمد بن
عقيل عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة و أبي هريرة رضي الله عنهما : أن رسول
الله صلى الله عليه و سلم ضحى بكبشين سمينين عظمين أملحين أقرنين موجوئين فذبح
أحدهما فقال : اللهم عن محمد و أمته من شهد لك بالتوحيد و شهد لي بالبلاغ
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7548 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ و
الحسن بن يعقوب العدل قالا : ثنا السري بن خزيمة ثنا عمر بن حفص ثنا حفص بن غياث
حدثني أبي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن أبي سعيد رضي الله عنه قال : ضحى رسول الله
صلى الله عليه و سلم بكبش أقرن فحيل يمشي في سواد و يأكل و ينظر في سواد
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7549 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب قال : و أخبرني الدراوردي عن ربيح بن عبد
الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه عن جده رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله
عليه و سلم ذبح كبشا أقرن بالمصلى ثم قال : اللهم هذا عني و عن من لم يضح من أمتي
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7550 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أبنأ محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن بيان البجلي عن عامر
عن أبي سريحة قال : حملني أهلي على الجفاء بعد ما علمت السنة كنا نضجي بالشاة و
الشاتين عن أهل البيت فقال أهلي : إن جيراننا يزعمون إنما بنا البخل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7551 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني هشام بن سعد عن حاتم بن
أبي نصر عن عبادة بن نسي عن أبيه عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه : أن رسول الله
صلى الله عليه و سلم قال : خير الضحية الكبش الأقران و خير الكفن الحلة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7552 - أخبرني أبو علي الحافظ أنبأ
إبراهيم بن يوسف الرازي ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا سعيد بن عبد
العزيز عن يونس بن ميسرة بن حلبس عن أبيه قال : خرجت مع سعد الزرقي و كانت له صحبة
إلى شراء الضحايا فأشار إلى كبش أدغم الرأس ليس بأرفع الكباش فقال : كأنه الكبش
الذي ضحى به رسول الله صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7553 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أبنأ ابن وهب أخبرني يحيى بن عبد الله بن سالم و يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو مولى المطلب عن المطلب بن عبد الله و عن رجل من بني سلمة حدثنا أن جابر بن عبد الله أخبرهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى للناس يوم النحر فلما فرغ من خطبته و صلاته ضحى بكبش فذبحه هو بنفسه و قال : بسم الله و الله أكبر اللهم هذا عني و عن من لم يضح من أمتي
7554 - و حدثنا أبو الحسن محمد بن علي بن بكر العدل ثنا الفضل بن محمد بن المسيب ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ يحيى بن أيوب عن عمارة بن غزية حدثني ابن رافع عن أبيه عن جده قال : ذبح رسول الله صلى الله عليه و سلم أضحيته ثم قال : اللهم هذا عني و عن أمتي
7555 - و حدثنا محمد بن صالح بن هانئ
ثنا السري بن خزيمة ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني أبو
عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام و كان قد أردك النبي صلى الله عليه و سلم
: ذهبت به أمه زينب بنت حميد إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو صغير فمسح
رأسه و دعا له قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يضحي بالشاة الواحدة عن
جميع أهله
هذه الأحاديث كلها صحيحة الأسانيد في الرخصة في الأضحية بالشاة الواحدة عن الجماعة
التي لا يحصى عددهم خلاف من يتوهم أنها لا تجزي إلا عن الواحد وقد رويت أخبار في
الأضحية عن الأموات
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7556 - فمنها ما حدثنا الشيخ أبو بكر
بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى الأسدي و علي بن عبد العزيز البغوي قالا : ثنا محمد بن
سعيد ابن الأصبهاني ثنا شريك عن أبي الحسناء عن الحكم عن حنش قال : ضحى علي رضي
الله عنه بكبشين كبش عن النبي صلى الله عليه و سلم و كبش عن نفسه و قال : أمرني
رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أضحي عنه فأنا أضحي أبدا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و أبو الحسناء هذا هو الحسن بن الحكم النجعي
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7557 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل
ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا يزيد بن الحباب عن معاوية بن صالح حدثني أبو الزاهرية عن
جبير بن نفير عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ذبح رسول الله
صلى الله عليه و سلم أضحية في السفر ثم قال : يا ثوبان أصلح لحمها فلم أزل أطعمه
منها حتى قدمنا المدينة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7558 - أخبرني علي بن عيسى الحيري ثنا
إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن المثنى و محمد بن بشار قالا : ثنا عبد الرحمن عن
سفيان عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال : نحرنا يوم الحديبية سبعين بدنة
البدنة عن عشرة و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليشترك البقر في الهدي
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه و قد روي البدنة عن عشرة عن عبد الله بن
عباس أيضا
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7559 - أخبرنا أبو العباس السياري ثنا
إبراهيم بن هلال ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا الحسن بن واقد عن عكرمة عن عبد الله
بن عباس رضي الله عنهما قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في سفر فحضر
النحر فاشتركنا في البقر عن سبعة و في الجزور عن عشرة
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
7560 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد
الله بن عتاب العبدي ببغداد ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي ثنا أبو صالح
عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد عن إسحاق بن بزرج عن زيد بن الحسن بن علي عن
أبيه رضي الله عنهما قال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم في العيدين أن
نلبس أجود ما نجد و أن نتطيب بأجود ما نجد و أن نضحي بأسمن ما نجد البقرة عن سبعة
و الجزور عن عشرة و أن نظهر التكبير و علينا السكينة و الوقار
لولا جهالة إسحاق بن بزرج لحكمت للحديث بالصحة
تعليق الذهبي قي التلخيص : لولا جهالة إسحاق لحكمت بصحته
7561 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج ثنا بقية بن الوليد ثنا عثمان بن زفر الجهني حدثني أبو
الأسود السلمي عن أبيه عن جده قال : كنت سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه و
سلم في سفره فأدركنا الأضحى فأمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فجمع كل رجل منا
درهما فاشترينا أضحية بسبعة دراهم و قلنا : يا رسول الله لقد غلينا بها فقال : إن
أفضل الضحايا أغلاها و أسمنها قال : ثم أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخذ
رجل برجل و رجل برجل و رجل بيد و رجل بيد و رجل بقرن و رجل بقرن و ذبح السابع و
كبروا عليها جميعا
تعليق الذهبي قي التلخيص : عثمان بن زفر ثقة
7562 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا إسماعيل بن علية ثنا زياد بن مخراق
عن معاوية بن قرة عن أبيه : أن رجلا قال : يا رسول الله إني لأرحم الشاة أن أذبحها
فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن رحمتها رحمك الله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7563 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا
يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد رحمه الله ثنا عبد الرحمن بن المبارك العائشي ثنا
حماد بن زيد عن عاصم عن عكرمة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما : أن رجلا أضجع
شاة يريد أن يذبحها و هو يحد شفرته فقال النبي صلى الله عليه و سلم : أتريد أن
تميتها موتات هلا حددت شفرتك قبل أن تضجعها
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
7564 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا
أحمد بن مهران ثنا عبد الله بن موسى عن إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن عبد الله بن
عباس رضي الله عنهما : ـ { وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم } قال : يقولون ما
ذبح فذكر اسم الله عليه فلا تأكلوه و ما لم يذكر اسم الله عليه فكلوه فقال الله عز
و جل : { و لا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه }
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7565 - أخبرنا الحسن بن الحسن بن أيوب
ثنا أبو حاتم الرازي ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا عبد الله بن عياش ثنا عبد
الرحمن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم :
من كان له مال فلم يضح فلا يقربن مصلانا و قال مرة : من وجد سعة فلم يذبح فلا
يقربن مصلانا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7566 - فحدثنا أبو العباس محمد بن
يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني عبد الله بن عياش عن
عبد الرحمن الأعرج حدثه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : من وجد سعة فلم يضح معنا
فلا يقربن مصلانا
أوقفة عبد الله بن وهب إلا أن الزيادة من الثقة مقبولة و أبو عبد الرحمن المقري
فوق الثقة
7567 - أخبرني الأستاذ أبو الوليد و
أبو بكر بن عبد الله قالا : ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا عبد
الصمد بن عبد الوارث حدثني أبي ثنا عتبة بن عبد الملك السهمي أن زرارة بن كريم بن
الحارث بن عمرو حدثه أن الحارث بن عمرو حدثه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
من شاء فرع و من شاء لم يفرع و من شاء عتر و من شاء لم يعتر و في الغنم أضحيتها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7568 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد
المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ سعيد بن إياس الجريري عن أبي
نضرة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
يا أهل المدينة لا تأكلوا لحم الأضاحي فوق ثلاثة أيام فشكوا ذلك إلى النبي صلى
الله عليه و سلم أن لهم عيالا و حشما و خدما فقال : كلوا و أطعموا و احبسوا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7569 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو عامر العقدي ثنا زهير بن محمد عن شريك بن عبد
الله بن أبي نمر عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه و عمه قتادة بن النعمان
: أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : كلوا الأضاحي و ادخروا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
آخر كتاب الأضاحي
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
كتاب الذبائح
7570 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنبأ زياد بن الخليل التستري ثنا عبد الرحمن بن المبارك ثنا حماد بن زيد عن عاصم
عن عكرمة عن ابن عباس : أن رجلا أضجع شاة يريد أن يذبحها و هو يحد شفرته فقال
النبي صلى الله عليه و سلم : أتريد أن تميتها موتات هل حددت شفرتك قبل أن تضجعها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
7571 - حدثنا عمرو بن محمد بن منصور
العدل ثنا السري بن خزيمة ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن سليمان عن أبي ظبيان عن
عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أنه قال : يقول الله تبارك و تعالى : { اذكروا
اسم الله عليها صواف } قال : قياما على ثلاث قوائم معقولة بسم الله و الله أكبر
اللهم منك و إليك
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7572 - أخبرنا محمد بن أحمد بن غانم
القنطري ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم أنبأ ابن جريج عن عمرو بن دينار عن جابر بن
زيد و عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : في رجل ذبح و نسي أن يسمي قال : يأكل و
في المجوسي يذبح و يسمي قال : لا تأكل
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7573 - أخبرنا أحمد بن محمد بن مسلمة
العنزي ثنا معاذ بن نجد القرشي ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن هارون بن أبي وكيع
و هو هارون بن عنترة عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما : في قول الله عز و جل :
{ و لا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه } قال : خاصمهم المشركين فقالوا : ما
قتلوا أكلوا و مات قتل الله لم يأكلوا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7574 - أخبرني علي بن عيسى الحيري ثنا
إبراهيم بن أبي طالب ثنا ابن أبي عمر ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار قال : سمعت
صهيبا مولى ابن عامر يخبر أن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أخبره : عن النبي
صلى الله عليه و سلم قال : ما من إنسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها إلا سأله
الله عز و جل عنها يوم القيامة قيل : يا رسول الله و ما حقها ؟ قال : حقها أن
يذبحها فيأكلها و لا يقطع رأسها فيرمي به
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7575 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي
ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن المنهال بن
عمرو قال : سمعت سعيد بن جبير يقول : مررت مع ابن عمر في طريق من طرق المدينة فإذا
فتية قد نصبوا دجاجة يرمونها قال : فغضب و قال : من فعل هذا ؟ فتفرقوا فقال ابن
عمر : لعن رسول الله صلى الله عليه و سلم من يمثل بالحيوان
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7576 - أخبرنا محمد بن يزيد العدل ثنا
إبراهيم بن أبي طالب ثنا هلال بن بشر ثنا أبو خلف عبد الله بن عيسى الخزاز عن يونس
بن عبيد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم لأبي الهيثم بن التيهان : إياك و اللبون اذبح لنا عناقا فأمر أبو الهيثم
امرأته فعجنت لهم عجينا و قطع أبو الهيثم اللحم و طبخ و شوى
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7577 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد
المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد بن موسى ثنا الربيع بن حبيب عن نوفل بن عبد
الملك عن أبيه عن علي رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم : أنه نهى عن
ذبح ذوات الدر و عن السوم بالسلعة قبل طلوع الشمس
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7578 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
حدثنا الربيع بن سليمان ثنا بشر بن بكر ثنا الأوزعي حدثني حسان بن عطية حدثني أبو
كبشة السلولي قال : سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما يقول : قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم : أربعون خصلة أعلاهن منحة العنز لا يعمل عبد بخصلة
منها رجاء ثوابها و تصديق موعودها إلا أدخله الله بها الجنة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7579 - أخبرنا أبو عون محمد بن أحمد بن
ماهان الخزاز بمكة على الصفا ثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن
سلمة عن حميد عن أبي المتوكل عن جابر رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم
و أصحابه مروا بامرأة فذبحت لهم شاة و اتخذت لهم طعاما فلما رجع قالت : يا رسول
الله إنا اتخذنا لكم طعاما فأدخلوا فكلوا فدخل النبي صلى الله عليه و سلم و أصحابه
و كانوا لا يبدؤون حتى يبدأ النبي صلى الله عليه و سلم فأخذ لقمة فلم يستطيع أن
يسيغها فقال النبي صلى الله عليه و سلم : هذه شاة ذبحت بغير إذن أهلها فقالت
المرأة : يا نبي الله إنا لا نحتشم من آل معاذ و لا يحتشمون منا إنا نأخذ منهم و
يأخذون منا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7580 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا محمد بن مسلمة الواسطي ثنا يزيد بن هارون ثنا حماد
بن سلمة عن أبي الزبير و عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : أنهم
ذبحوا يوم خيبر الحمر و البغال و الخيل فنهاهم النبي صلى الله عليه و سلم عن الحمر
و البغال و لم ينههم عن الخيل
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7581 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل
ثنا يحيى بن أبي طالب أبنأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ داود بن أبي هند عن الشعبي عن
محمد بن صفوان : أنه أصاب أرنبين فلم يجد حديدة يذكيهما فذبحهما بمروة فأتى النبي
صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله إني اصطدت أرنبين فلم أجد حديدة أذكيهما
فذكيتهما بمروة أفأكل ؟ قال : نعم كل
هذا حديث صحيح على شرط مسلم مع الإختلاف فيه على الشعبي ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7582 - أخبرنا الحسن بن يعقوب ثنا يحيى
بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب أبنأ خالد عن أبي المليح عن نبيشة رضي الله عنه قال :
سأل النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله إنا كنا نعتر عتيرة في
الجاهلية فمن رجب فما تأمرنا ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذبحوا لله
في أي شهر ما كان و بروا لله و اطعموا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7583 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد
الله الشافعي ثنا محمد بن الفرج ثنا حجاج بن محمد ثنا ابن جريج عن ابن خثيم عن
يوسف بن ماهك عن حفصة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها : أن النبي صلى الله
عليه و سلم أمر في الفرع في كل خمسة واحدة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7584 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن
الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة الحزامي ثنا داود بن قيس الفراء
قال : سمعت عمرو بن شعيب يحدث عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو قال : سئل رسول
الله صلى الله عليه و سلم عن الفرع ؟ فقال : الفرع حق و إن تركته حتى يكون ابن
مخاض أو ابن لبون فتحمل عليه في سبيل الله أو تعطيه أرملة خير من أن تذبحه يلصق
لحمه بوبره و توله ناقتك
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7585 - و أخبرنا الشيخ أبو بكر بن
إسحاق أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ ابن جريج
أخبرني عمرو بن دينار أن ابن أبي عمار أخبره عن أبي هريرة رضي الله عنه قال في
الفرعة : هي حق و لا يذبحها و هي غرة من الغراة يلصق في يدك و لكن أمكنها من اللبن
حتى إذا كانت من خيار المال فاذبحها
هذا حديث صحيح بهذا الإسناد و الحديث المسند قبل صحيح على ما اشترطت لهذا الكتاب
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7586 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن
بالوية ثنا الحسين بن الفضل البجلي و إسحاق بن الحسين الحربي قالا : ثنا عفان بن
مسلم ثنا يحيى بن زرارة بن كريم السهمي حدثني أبي عن جده الحارث بن عمرو السهمي
رضي الله عنه قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت : استغفر لي قال :
غفر الله لكم قلت له ذلك مرة أو مرتين فقال رجل : يا رسول الله ما ترى في العتائر
و الفرائع ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من شاء عتر و من شاء لم يعتر و
من شاء فرع و من شاء لم يفرع و في الشاة أضحيتها
هذا حديث صحيح الإسناد و فإن الحارث بن عمرو السهمي صحابي مشهور و ولده بالبصرة
مشهورون
وقد حدث عبد الرحمن بن مهدي بن قتيبة و غيرهم عن يحيى بن زرارة
قد اتفق الشيخان رضي الله عنهما على سعيد الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة
رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا فرع و لا عتيرة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح على شرط البخاري ومسلم
7587 - أخبرنا الحسين بن يعقوب العدل
ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن
الحسن عن سمرة بن جندب رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
الغلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه و يحلق رأسه و يسمى يوم السابع
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7588 - أخبرنا أبو العباس محمد بن
يعقوب ثنا الربيع بن سليمان و محمد بن عبد الله بن الحكم ثنا عبد الله بن وهب
أخبرني محمد بن عمرو عن ابن جريج عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنهما
قالت : عق رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الحسن و الحسين يوم السابع و سماها و
أمر أن يماط عن رؤوسهما الأذى
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة و محمد بن عمرو هذا هو اليافعي و
إنما جمعت بين الربيع و ابن عبد الحكم
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7589 - حدثنا أبو الطيب محمد بن علي بن
الحسن الحيري من أصل كتابه ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء ثنا يعلي بن عبيد ثنا
محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن محمد بن علي بن الحسين عن أبيه عن جده عن
علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : عق رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الحسين
بشاة و قال : يا فاطمة احلقي رأسه و تصدقي بزنة شعره فوزناه فكان وزنه درهما
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7590 - أخبرني أبو أحمد بكر بن محمد
الصيرفي بمرو ثنا أبو قلابة ثنا أبو عتاب سهل بن حمشاد ثنا سوار أبو حمزة عن عمرو
بن شعيب عن أبيه عن جده : أن النبي صلى الله عليه و سلم عق عن الحسن و الحسين عن
كل واحد منهما كبشين اثنين مثلين متكافئين
تعليق الذهبي قي التلخيص : سوار أبو حمزة ضعيف
7591 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن عبيد الله بن أبي يزيد حدثني أبي عن سباع بن
ثابت عن أم كرز يقول : عن الغلام شاتان و عن الجارية شاة و لا يضرك ذكرنا كن أو
إناثا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7592 - أخبرنا إسماعيل بن الفضل ثنا
جدي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة الحزامي ثنا داود بن قيس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن
جده رضي الله عنه قال : سئل رسول الله عن العقيقة فقال : لا أحب العقوق من ولد له
منكم مولود فأحب أن ينسك عنه فليفعل عن الغلام شاتان و عن الجارية شاة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7593 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
أنبأ محمد بن جرير بن حازم عن عبد الله بن المختار عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة
رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن مع الغلام عقيقة
فاهريقوا عنه دما و أميطوا عنه الأذى قال جرير : سئل الحسن عن الأذى ؟ فقال : هو
الشعر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7594 - أخبرنا أبو العباس السياري ثنا
إبراهيم بن هلال أنبأ علي بن الحسن بن شقيق ثنا الحسين بن واقد ثنا عبد الله بن
بريدة عن أبيه قال : كنا في الجاهلية إذا ولد لنا غلام ذبحنا عنه شاة و حلقنا رأسه
و لطخنا رأسه بدمها فلما كان الإسلام كنا إذا ولد لنا غلام ذبحنا عنه شاة و حلقنا
رأسه و لطخنا رأسه بزعفران
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح على شرط البخاري ومسلم
7595 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الشيباني ثنا إبراهيم بن عبد الله أنبأ يزيد بن هارون أنبأ عبد الملك بن أبي
سليمان عن عطاء عن أم كرز و أبي كرز قالا : نذرت امرأة من آل عبد الرحمن بن أبي
بكر إن ولدت امرأة عبد الرحمن نحرنا جزورا فقالت عائشة رضي الله عنها : لا بل
السنة أفضل عن الغلام شاتان مكافئتنان و عن الجارية شاة تقطع جدولا و لا يكسر لها
عظم فيأكل و يطعم و يتصدق و ليكن ذاك يوم السابع فإن لم يكن ففي أربعة عشر فإن لم
يكن ففي إحدى و عشرين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7596 - حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق
ثنا أبو عاصم ثنا سفيان عن الأعمش عن خيثمة عن الأشعث بن قيس قال : ولد غلام فبشرت
به و أنا عند النبي صلى الله عليه و سلم فقلت : و ددت لكم مكانه قصعة من خبز و لحم
فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن قلت ذاك إنهم لمبخلة مجبنة محزنة و إنهم
لثمرة القلوب و قرة العين
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7597 - حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق
ثنا أبو عاصم ثنا سفيان عن الأعمش عن خيثمة
و حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة ثنا أبو داود ثنا عبد الرحمن
بن عبد الله بن دينار عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي واقد الليثي رضي الله
عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما قطع من البهيمة و هي حية فهو ميت
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7598 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا
أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي ثنا
سليمان بن بلال عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه :
أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل عن جباب أسنمة الإبل و إليات الغنم و قال :
ما قطع من حي فهو ميت
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7599 - أخبرني أبو علي الحافظ ثنا عبد
الله بن محمد بن ناحية ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية ثنا أبو إسحاق
الشيباني ثنا الحسن بن سعيد عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه رضي الله
عنه قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في سفر و مررنا بشجرة فيها فرخا
حمرة فأخذناهما قال : فجاءت الحمرة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و هي تصيح
فقال النبي صلى الله عليه و سلم : من فجع هذه بفرخيها ؟ قال : فقلنا : نحن قال :
فردهما
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7600 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا
أحمد بن مهران ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن سماك بن حرب عن مري بن قطري عن عدي بن
حاتم رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله إنا نصيد الصيد فلا نجد سكينا إلا
الظرار و شقة العصا فقال : امر الدم بم شئت و اذكر اسم الله عز و جل
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
آخر كتاب الذبائح
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
كتاب التوبة و الإنابة
7601 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا هارون بن سليمان ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن عمران أبي الحكم
السلمي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قالت قريش للنبي صلى الله عليه و سلم :
ادع لنا أن يجعل لنا الصفا ذهبا و نؤمن بك قال : أتفعلون ؟ قالوا : نعم فدعا فأتاه
جبريل عليه السلام فقال : إن الله تبارك و تعالى يقرأ عليك السلام و يقول : إن شئت
أصبح الصفا ذهبا فمن كفر بعد ذلك عذبته عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين و إن شئت
فتحت لهم باب التوبة و الرحمة قال : بل باب التوبة و الرحمة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7602 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
محمد بن إسماعيل السلمي ثنا محمد بن إسحاق بن محمد الفروي ثنا كثير بن زيد ثنا
الحارث بن أبي يزيد قال : سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : سمعت رسول الله
صلى الله عليه و سلم يقول : إن من سعادة المرء أن يطول عمره و يرزقه الله الإنابة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7603 - أخبرني الحسن بن حكيم المروزي
أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ هشام بن الغاز عن حبان بن أبي
النضر أنه حدثه قال : سمعت واثلة بن الأسقع يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و
سلم يقول : قال الله تبارك و تعالى أنا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح وعلى شرط مسلم
7604 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
علي بن عبد العزيز البغوي و ثنا أبو مسلم قالا : ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن
سلمة عن محمد بن واسع عن شتير بن نهار عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى
الله عليه و سلم قال : إن حسن الظن بالله تعالى من عبادة الله
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7605 - أخبرنا عبد الله بن إسحاق
الخزاعي بمكة حرسها الله تعالى ثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد
المقري ثنا همام بن يحيى عن عاصم عن المعرور بن سويد أن أبا ذر رضي الله عنه قال :
حدثنا الصادق المصدوق صلى الله عليه و سلم فيما يروى عن ربه تبارك و تعالى أنه قال
: الحسنة بعشر أمثالها أو أزيد و السيئة واحدة أو اغفرها و لو لقيتني بقراب الأرض
خطايا ما لم تشرك بي لقيتك بقبرابها مغفرة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7606 - أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن
فراش المكي الفقيه بمكة حرسها الله تعالى ثنا يزيد عبد الصمد الدمشقي ثنا أبو مسهر
عبد الأعلى بن مسهر ثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس
الخولاني عن أبي ذر رضي الله عنه : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الله
تبارك و تعالى أنه قال : يا عبادي إنكم الذين تخطئون بالليل و النهار و أنا الذي
أغفر الذنوب و لا أبالي فاستغفروني أغفر لكم يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمت
فاستطعموا في أطعمكم يا عبادي كلكم عار إلا من كسوت فاستكسوني أكسكم يا عبادي لو
أن أو لكم و آخركم و إنسكم و جنكم كانوا على أتقى قلب رجل منكم لم يزد ذلك في ملكي
شيئا يا عبادي لو أن أولكم و آخركم و إنسكم و جنكم كانوا على أفجر قلب رجل منكم لم
ينقص ذلك من ملكي شيئا يا عبادي لو أن أولكم و آخركم و إنسكم و جنكم اجتمعوا في
صعيد واحد فسألوني و أعطيت كل إنسان منهم ما سأل لم ينقص ذلك من ملكي شيئا إلا كما
ينقص البحر إن يغمس فيه المخيط غمسة واحدة يا عبادي إنما هي أعمالكم أحفظها عليكم
فمن وجد خيرا فليحمد الله تعالى و من وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : هو في مسلم
7607 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن
بالوية ثنا محمد بن بشر بن مطر ثنا خالد بن خداش الزاهرني ثنا بشار بن الحكم عن
ثابت البناني عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن أبا ذر الغفاري بال قائما فانتضح
من بوله على ساقيه وقدميه فقال له رجل : إنه أصاب من بولك قدميك و ساقيك فلم يرد
عليه شيئا حتى انتهى إلى دار قوم فاستوهبهم طهورهم فأخرجوا إليه فتوضأ و غسل ساقية
و قدميه ثم أقبل على الرجل فقال : ماذا قلت ؟ فقال : أما الآن فقد فعلت فقال أبو
ذر رضي الله عنه : هذا دواء هذا و دواء الذنوب أن تستغفر الله عز و جل
هذا و إن كان موقوفا فإن إسناده صحيح عن أنس عن أبي ذر و هذا موضعه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7608 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله أنبأ يزيد بن هارون أنبأ همام بن يحيى عن
إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة قال : كان قاص بالمدينة يقال له عبد الرحمن بن أبي
عمرة فسمعته يقول : سمعت أبي هريرة رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله صلى الله
عليه و سلم يقول : إن عبدا أصاب ذنبا فقال : يا رب أذنبت ذنبا فاغفر لي فقال له
ربه : علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب و يأخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله ثم
أذنب ذنبا آخر فقال : يا رب أذنبت ذنبا فاغفره لي فقال ربه عز و جل : علم عبدي أن
له ربا يغفر الذنب به غفرت لعبدي فليعمل ما شاء ثم عاد فأذنب ذنبا فقال : رب اغفر
لي ذنبي فقال تبارك و تعالى : أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب و يأخذ
بالذنب اعمل ما شئت قد غفرت لك
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7609 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
أبو عمرو أحمد بن المبارك ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جابر بن مرزوق المكي عن عبد الله
بن عبد العزيز بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن أبي طوالة عن أنس بن مالك رضي الله
عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أذنب ذنبا فعلم أنه له ربا إن
شاء أن يغفر له غفره له و إن شاء عذبه كان حقا على الله أن يغفر له
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : لا والله ومن جابر حتى يكون حجة بل هو نكرة وحديثه منكر
والعمري هو الزاهد أحد الثقات
7610 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد
الحبوبي ثنا الفضل بن عبد الجبار ثنا النضر بن شميل بن خرشة بن يزيد ثنا حماد بن سلمة
عن سماك بن حرب عن النعمان بن بشير أنه سمعه يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : ما يسافر رجل في أرض تنوفة فقال : تحت شجرة و معه راحلته عليها زاده و طعامه
فاستيقظ وقد أفلتت راحلته فعلا شرفا فلم ير شيئا ثم علا شرفا فلم ير شيئا فالتفت
فإذا هو بها تجر خطمها فما هو بأشد فرحا بها من الله بتوبة عبده إذا تاب إليه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه و شاهده حديث البراء بن عازب رضي الله
عنهما
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7611 - أخبرنا أبو جعفر محمد علي
الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن قانع بن أبي عزرة ثنا عبيد الله بن موسى و أبو نعيم
قالا : ثنا عبيد الله بن إياد بن لقيط ثنا إياد عن البراء بن عازب رضي الله عنهما
قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كيف تقولون بفرح رجل انفلت راحتله تجر
زمامها بأرض قفر ليس بها طعام و لا شراب و عليها له طعام و شراب فطلبها حتى شق
عليه ثم مرت بحول شجرة فتعلق زمامها فوجدها معلقة به قلنا : شديد يا رسول الله قال
: أما و الله الله أشد فرحا بتوبة عبده من الرجل براحلته
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7612 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أحمد بن شيبان الرملي ثنا سفيان بن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن زياد بن أبي
مريم عن عبد الله بن مغفل قال : دخلت أنا و أبي على عبد الله بن مسعود رضي الله
عنه فقال له أبي : أسمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : الندم توبة قال : نعم
أنا سمعته يقول : الندم توبة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7613 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان قال : سمعت من عبد الكريم الجزري يقول :
أخبرناه زياد بن أبي مريم قال : ما كان سعيد بن جبير يستحي أن يحدث بحديث و أنا
جالس زياد يقوله عن عبد الله بن مغفل قال : دخلت مع أبي على عبد الله فقال أبي :
سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الندم توبة قال : نعم أنا سمعت رسول
الله صلى الله عليه و سلم يقول : الندم توبة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه اللفظة إنما اتفقا على حديث الإفك و قول
رسول الله صلى الله عليه و سلم لعائشة رضي الله عنها : إن كنت بريئة فسيبرئك الله
و إن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله و توبي إليه فإن العبد إذا اعترف بذنبه ثم تاب
تاب الله عليه
7614 - أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب
ثنا أبو حاتم الرازي
و حدثنا أبو النضر الفقيه و أبو الحسن العنزي قالا : ثنا عثمان بن سعيد الدارمي
ثنا عثمان بن صالح السهمي ثنا عبد الله بن وهب عن يحيى بن أيوب عن حميد الطويل قال
: قلت لأنس بن مالك : أسمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : الندم توبة قال :
نعم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : هذا من مناكير يحيى بن أيوب
7615 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني ثنا أسد بن موسى ثنا أنس بن عياض عن يحيى بن سعيد
حدثني عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى
الله عليه و سلم قام بعد أن رجم الأسلمي فقال : اجتنبوا هذه القاذورة التي نهى
الله عنها فمن ألم فليستتر بستر الله و ليتب إلى الله فإنه من يبدلنا صفحته نقم
عليه كتاب الله عز و جل
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7616 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا
حرملة بن عمران التجيبي أن أبا الشوط سعيد بن أبي سعيد المهري حدثه عن أبيه عن عبد
الله بن عمرو أن معاذ بن جبل أراد سفرا فقال : يا رسول الله أوصني قال : أعبد الله
و لا تشرك به شيئا قال : يا رسول الله زدني قال : إذا أسأت فاحسن قال : يا رسول الله
زدني قال : استقم و لتحسن خلقك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7617 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل
ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا زياد بن الحباب ثنا علي بن مسعدة الباهلي عن قتادة عن
أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كل بني آدم
خطاء و خير الخطائين التوابون
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : علي بن مسعدة لين
7618 - حدثنا أبو بكر محمد بن داود بن
سليمان الزاهد ثنا علي بن الحسين بن الجنيد الرازي ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة بن
الفضل حدثني محمد بن إسحاق عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن سعيد بن المسيب حدثني عمرو
بن العاص رضي الله عنهما : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : كل ابن
آدم يأتي يوم القيامة و له ذنب إلا ما كان من يحيى بن زكريا قال : ثم دلى رسول
الله صلى الله عليه و سلم بيده إلى الأرض فأخذ عودا صغيرا ثم قال : و ذلك أنه لم
يكن له ما للرجال إلا مثل هذا العود و بذلك سماه الله سيدا و حصورا و نبيا من
الصالحين
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7619 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق حدثني محمد بن عبد الله بن
قيس بن مخرمة عن الحسن بن محمد بن علي عن جده علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال :
سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما هممت بما كان أهل الجاهلية يهمون به
إلا مرتين من الدهر كلاهما يعصمني الله تعالى منهما قلت ليلة لفتى كان معي من قريش
في أعلى مكة في أغنام لأهلها ترعى : ابصر لي غنمي حتى أسمر هذه الليلة بمكة كما
تسمر الفتيان قال : نعم فخرجت فلما جئت أدنى دار من دور مكة سمعت غناء و صوت دفوف
و زمر فقلت : ما هذا ؟ قالوا : فلان تزوج فلانة لرجل من قريش تزوج امرأة فلهوت
بذلك الغناء و الصوت حتى غلبتني عيني فنمت فما أيقظني إلا مس الشمس فرجعت فسمعت
مثل ذلك فقيل لي ما قيل لي فلهوت بما سمعت و غلبتني عيني فما أيقظني إلا مس الشمس
ثم رجعت إلى صاحبي فقال : ما فعلت ؟ فقلت : ما فعلت شيئا قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : فو الله ما هممت بعدها أبدا بسوء مما يعمل أهل الجاهلية حتى أكرمني
الله تعالى بنبوته
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7620 - أخبرنا عبد الله بن الحسين
القاضي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة ثنا زكريا بن إسحاق ثنا عمرو بن
دينار عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما : في قول الله عز و جل : { الذين
يجتنبون كبائر الإثم و الفواحش إلا اللمم } قال : هو الرجل يصيب الفاحشة يلم بها
ثم يتوب منها قال يقول :
( إن تغفر اللهم تغفر جما و أي عبد لك لا ألما )
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7621 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي ثنا عبد الحميد بن
عبد الله بن كثير المكي ثنا سعيد بن ميناء قال : كنت عند أبي هريرة رضي الله عنه
فقلت : يا أبا هريرة { الذين يجتنبون كبائر الإثم و الفواحش إلا اللمم } فما اللمم
؟ قال : كل شيء لم يدخل المرود في المكحلة فإذا دخل فذلك الزنا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7622 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث : أن دراجا حدثه
عن ابن حجير عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لو
أنكم لا تخطئون لأتى الله بقوم يخطئون يغفر لهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده حديث عبد الله بن عمرو :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7623 - حدثنا أبو عمر و عثمان بن عبد
الله بن السماك ثنا أبو قلابة ثنا أبو عباد يحيى بن عباد و يحيى بن كثير بن درهم
قالا : ثنا شعبة عن أبي بلح يحيى بن أبي سليم عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن
عمرو رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لو أن العباد لم يذنبوا
لخلق الله عز و جل خلقا يذنبون ثم يغفر لهم و هو الغفور الرحيم
تعليق الذهبي قي التلخيص : أخرجه شاهدا
7624 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
إسماعيل بن إسحاق و محمد بن غالب قالا : ثنا أبو همام محمد بن مجيب ثنا إبراهيم بن
طهمان عن منصور عن ربعي بن حراش عن المعرور بن سويد عن أبي ذر رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يقول الله عز و جل ابن آدم إن دنوت مني شبرا
دنوت منك ذراعا و إن دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا ابن آدم إن حدثت نفسك بحسنة فلم
تعملها كتبتها لك حسنة و إن عملتها كتبتها لك عشرا و إن هممت بسيئة فحجزك عنها
هيبتي كتبتها لك حسنة و إن عملتها كتبتها سيئة واحدة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7625 - حدثنا إبراهيم بن عصمة بن
إبراهيم العدل ثنا أبي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ جرير عن عطاء بن السائب عن أبي عبد
الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من
ذكر الله تعالى في نفسه ذكره الله تعالى في نفسه و من ذكر الله في ملأ ذكره الله
في ملأهم أكثر من الملأ الذين ذكره فيهم و أطيب و من تقرب إلى الله شبرا تقرب الله
منه ذراعا و من تقرب من الله ذراعا تقرب الله منه باعا و من أتى الله مشيا أتاه
هرولة و من أتى الله هرولة أتاه الله سعيا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة و أبو عبد الرحمن هذا هو عبد الله
بن حبيب السلمي
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7626 - حدثنا أبو الحسين أحمد بن إسحاق
العدل الصيدلاني ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا إبراهيم
بن سعد عن صالح بن كيسان عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم : لتدخلن الجنة إلا من أبى و شرد على الله كشراد البعير
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
وقد أخرجه البخاري رحمه الله عن محمد بن سنان العوفي عن فليح بن سليمان عن هلال بن
علي عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و
سلم قال : كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى قيل : يا رسول الله و من يأبى قال : من
عصاني فقد أبى
وقد روي المتن الأول عن أبي أمامة الباهلي :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7627 - أخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا
عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أصبغ بن الفرج أخبرني ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن
سعيد بن أبي هلال عن علي بن خالد قال : مر أبو أمامة الباهلي على خالد بن يزيد بن
معاوية فسأله عن ألين كلمة سمعها من رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : سمعت
رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : كلكم يدخل الجنة إلا من شرد على الله شراد
البعير على أهله
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7628 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا داود بن أبي
هند ثنا أبو عثمان النهدي عن سلمان الفارسي رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله
عليه و سلم قال : إن الله خلق يوم خلق السماوات و الأرض مائة رحمة كل رحمة ملأ ما
بين السماء و الأرض فقسم منها رحمة بين الخلائق بها تعطف الوالدة على ولدها و بها
يشرب الوحش و الطير الماء و بها يتراحم الخلائق فإذا كان يوم القيامة قصرها على
المتقين و زادهم تسعا و تسعين
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما اتفقا على حديث سليمان
التيمي عن أبي عثمان عن سليمان مختصرا مثل حديث الزهري عن سعيد بن أبي هريرة
7629 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا
العباس بن الفضل و محمد بن غالب قالا : ثنا بكار بن محمد السيريني ثنا عوف بن أبي
جميلة عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : إن لله مائة رحمة قسم رحمة بين أهل الدنيا و سعتهم إلى آجالهم و أخر
تسعا و تسعين رحمة لأوليائه و إن الله تعالى قابض تلك الرحمة التي قسمها بين أهل
الدنيا إلى التسع و التسعين فيكملها مائة رحمة لأوليائه يوم القيامة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
7630 - أخبرني أبو بكر محمد بن عبد
الله الشافعي ثنا محمد بن مسلمة الواسطي و محمد بن رمح السماك قالا : ثنا يزيد بن
هارون أنبأ سعيد بن إياس الجريري عن أبي عبد الله الحيري ثنا جندب قال : جاء
أعرابي فأناخ راحلته ثم عقلها فصلى خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما سلم
رسول الله صلى الله عليه و سلم أتى راحلته فأطلق عقالها ثم ركبها ثم نادى : اللهم
ارحمني و محمدا و لا تشرك في رحمتنا أحدا فقال النبي صلى الله عليه و سلم :
أتقولون هو أضل أم بعيره ألم تسمعوا ما قال ؟ قالوا : بلى قال : لقد حظر رحمه الله
واسعة إن الله خلق مائة رحمة فأنزل رحمة يعاطف بها الخلائق جنها و إنسها و بهائمها
و عنده تسع و تسعون رحمة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7631 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب بن يونس الشيباني ثنا علي بن الحسن الهلالي حدثنا عبد الملك بن إبراهيم ثنا
شعبة عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال : قال رسول الله :
ارحم من في الأرض يرحمك من في السماء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7632 - أخبرني إبراهيم بن عصمة بن
إبراهيم العدل ثنا أبي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ جرير عن منصور عن أبي عثمان عن أبي
هريرة رضي الله عنه قال : قال خليلي وصفيي صاحب هذه الحجرة صلى الله عليه و سلم :
ما نزعت الرحمة إلا من شقي
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و أبو عثمان هذا هو مولى المغيرة و ليس بالنهدي
و لو كان النهدي لحكمت بصحته على شرط الشيخين
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7633 - أخبرني الحسين بن علي الدارمي
ثنا محمد بن إسحاق ثنا عمر بن حفص الشيباني ثنا أبي ثنا عبد الرحيم بن كردم بن
أرطباق بن غنم بن عون عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضي الله
عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما خلق الله من شيء إلا وقد خلق له
ما يغلبه و خلق رحمته تغلب غضبه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه هكذا
تعليق الذهبي قي التلخيص : هذا منكر
7634 - أخبرنا الحاكم أبو عبد الله
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدوية الحافظ أنبأ أبو علي الحافظ أنبأ علي الله
العباس البجلي ثنا يحيى بن حكيم ثنا خالد بن الحارث ثنا شعبة أخبرني عدي بن ثابت و
عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شعبة : ذكر أحدهما
عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن جبريل عليه السلام جعل يدس في فم فرعون
الطين خشية أن يقول لا إله إلا الله فيC عز و جل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و له شاهد من حديث علي بن زيد
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7635 - أخبرناه الحسين بن الحسن بن
أيوب ثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن
يوسف بن مهران عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن جبريل عليه السلام قال للنبي صلى
الله عليه و سلم : لو رأيتني و أنا آخذ من حال البحر فأدسه في في فرعون
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7636 - أخبرنا أبو العباس محمد بن
يعقوب ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق حدثني عبد
الواحد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة رضي
الله عنها قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول في بعض صلاته : اللهم
حاسبني حسابا يسيرا فلما انصرف قلت : يا رسول الله ما الحساب اليسير ؟ قال : ينظر
في كتابه و يتجاوز له عنه إنه من نوقش الحساب يا عائشة يومئذ هلك و كل ما يصيب
المؤمن كفر الله عنه حتى الشوكة تشوكه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7637 - أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة
العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح المقري ثنا سليمان بن هرم
القرشي
و حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث بن سعد
عن سليمان بن هرم عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال :
خرج علينا النبي صلى الله عليه و سلم فقال : خرج من عندي خليلي جبريل آنفا فقال :
يا محمد و الذي بعثك بالحق إن لله عبدا من عبيده عبد الله تعالى خمس مائة سنة على
رأس جبل في البحر عرضه و طوله ثلاثون ذراعا في ثلاثين ذراعا و البحر محيط به أربعة
آلاف فرسخ من كل ناحية و أخرج الله تعالى له عينا عذبة بعرض الأصبع تبض بماء عذب
فتستنقع في أسفل الجبل و شجرة رمان تخرج له كل ليلة رمانة فتغذيه يومه فإذا أمسى
نزل فأصاب من الوضوء و أخذ تلك الرمانة فأكلها ثم قام لصلاته فسأل ربه عز و جل عند
وقت الأجل أن يقبضه ساجدا و أن لا يجعل للأرض و لا لشيء يفسده عليه سبيلا حتى بعثه
و هو ساجد قال : ففعل فنحن نمر عليه إذا هبطنا و إذا عرجنا فنجده له في العلم أنه
يبعث يوم القيامة فيوقف بين يدي الله عز و جل فيقول له الرب : ادخلوا عبدي الجنة
برحمتي فيقول : رب بل بعملي فيقول الرب : أدخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول : يا رب
بل بعملي فيقول الرب : أدخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول : رب بل بعملي فيقول الله
عز و جل للملائكة قايسوا عبدي بنعمتي عليه و بعمله فتوجد نعمة البصر قد أحاطت
بعبادة خمس مائة سنة و بقيت نعمة الجسد فضلا عليه فيقول : أدخلوا عبدي النار قال :
فيجر إلى النار فينادي : ربي برحمتك أدخلني الجنة فيقول : ردوه فيوقف بين يديه
فيقول : يا عبدي من خلقك و لم تك شيئا ؟ فيقول : أنت يا رب فيقول : كان ذلك من
قبلك أو برحمتي ؟ فيقول : بل برحمتك فيقول : من قواك لعبادة خمس مائة عام ؟ فيقول
: أنت يا رب فيقول : من أنزلك في جبل وسط اللجة و أخرج لك الماء العذب من الماء
المالح و أخرج لك كل ليلة رمانة و إنما تخرج مرة في السنة و سألتني أن أقبضك ساجدا
ففعلت ذلك بك ؟ فيقول : أنت يا رب فقال الله عز و جل : فذلك برحمتي و برحمتي أدخلك
الجنة أدخلوا عبدي الجنة فنعم العبد كنت يا عبدي فيدخله الله الجنة قال جبريل عليه
السلام : إنما الأشياء برحمة الله تعالى يا محمد
هذا حديث صحيح الإسناد فإن سليمان بن هرم العابد من زهاد أهل الشام و الليث بن سعد
لا يروي عن المجهولين
تعليق الذهبي قي التلخيص : لا والله وسليمان بن هرم غير معتمد
7638 - حدثنا أبو بكر محمد بن داود بن
سليمان الزاهد ثنا الحسن بن أحمد بن الليث ثنا أحمد بن شريح أنبأ محمد بن يونس
اليمامي ثنا يحيى بن شعبة بن يزيد حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري
عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قال لا
إله إلا الله دخل الجنة و وجبت له الجنة و من قال سبحان الله و بحمده مائة كتب
الله له ألف حسنة و أربعا و عشرين حسنة قالوا يا رسول الله إذا لا يهلك منا أحد
قال : بلى إن أحدكم ليجيء بالحسنات لو وضعت على جبل أثقلته ثم تجيء النعم فتذهب
بتلك ثم يتطاول الرب بعد ذلك برحمته
هذا حديث صحيح الإسناد شاهده لحديث سليمان بن هرم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7639 - أخبرنا أبو العباس السياري ثنا
أبو الموجه أنبأ عبدان أخبرنا عبد الله أنبأ أبو بكر بن أبي مريم الغساني عن ضمرة
بن حبيب عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
الكيس من دان نفسه و عمل لما بعد الموت و العاجز من أتبع نفسه هواها و تمنى على
الله عز و جل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7640 - أخبرنا أحمد بن كامل بن خلف
القاضي ثنا محمد بن سعد العوفي ثنا روح بن عبادة ثنا محمد بن عبد العزيز بن عمر بن
عبد الرحمن بن عوف و عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن عامر بن سعد عن
أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : المؤمن مكفر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7641 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد الذهلي ثنا مسدد ثنا المعتمر قال : سمعت الحكم
يحدث عن الغطريف عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله
عليه و سلم عن الروح الأمين قال : قال : الرب عز و جل يؤتى بحسنات العبد و سيئاته
فيقص بعضها ببعض فإن بقيت حسنة وسع الله له في الجنة قال : فدخلت على يزداد فحدثنا
بمثل هذا الحديث قلت له فإن ذهبت الحسنة ؟ قال : { أولئك الذين نتقبل عنهم أحسن ما
عملوا } و قرأ إلى قوله { يوعدون } قلت له : فرأيت قوله عز و جل { فلا تعلم نفس ما
أخفي لهم من قرة أعين } و قال : العبد يعمل سرا أجره على الله عز و جل فلا تعلم به
الناس فأسر الله له يوم القيامة قرة عين
هذا حديث صحيح الإسناد لليمانيين ولم يخرجاه و الحكم الذي يروي عنه المعتمر بن
سليمان هو الحكم بن أبان العدني و الغطريف هو أبو هارون الغطريف بن عبيد الله
اليماني
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7642 - حدثنا بصحة ما ذكرته أبو أحمد
بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البجلي ثنا حفص بن عمر
العدني ثنا الحكم بن أبان حدثني أبو هارون الغطريف بن عبيد الله أن أبا الشعثاء
حدثه أن ابن عباس رضي الله عنهما حدثه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم حدثه أن
الروح الأمين حدثه : أن الله تعالى قضى أن يؤتى بعمل العبد يوم القيامة حسناته و
سيئاته فيقص بعضها ببعض فإن بقيت له حسنة واحدة وسع الله له في الجنة ما شاء
قال الحكم بن أبان : فأتيت أبا سلمة يزداد فقلت له : فإن ذهبت الحسنة و لم يبق شيء
فقال { أولئك الذين نتقبل عنهم أحسن ما عملوا } إلى قوله { الذي كانوا يوعدون }
7643 - حدثنا أبو العباس السياري ثنا
أبو الموجة ثنا عبدان قال : فأخبرني الفضل بن موسى عن أبي العنبس عن أبيه عن أبي
هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليتمنين أقوام لو
أكثروا من السيئات قالوا بم يا رسول الله ؟ قال : الذين بدل الله سيئاتهم حسنات
أبو العنبس هذا سعيد بن كثير و إسناده صحيح و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7644 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
محمد بن بشر بن مطر ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا حرمي بن عمار بن أبي حفصة
ثنا شداد بن سعيد أبو طلحة الراسبي عن غيلان بن جرير عن أبي بردة عن أبي موسى رضي
الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليجيئن أقوام من أمتي بمثل
الجبال ذنوبا فيغفرها الله لهم و يضعها على اليهود و النصارى
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
وقد رواه الحجاج بن نصير عن أبي طلحة بزيادات في متنه
تعليق الذهبي قي التلخيص : شداد بن سعيد الراسبي له مناكير
7645 - حدثنيه علي بن حمشاد ثنا أبو مسلم و محمد بن غالب قالا : ثنا حجاج بن نصير ثنا شداد بن سعيد عن غيلان بن جرير عن أبي بردة عن أبيه رضي الله عنه : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : تحشر هذه الأمة على ثلاثة أصناف : صنف يدخلون الجنة بغير حساب و صنف يحاسبون حسابا يسيرا و صنف يجيئون على ظهورهم أمثال الجبال الراسيات فيسأل الله عنهم و هو أعلم بهم فيقول : ما هؤلاء ؟ فيقولون : هؤلاء عبيد من عبادك فيقول : حطوها عنهم و اجعلوها على اليهود و النصارى و ادخلوهم برحمتي الجنة
7646 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا القرشي حدثني الحسن بن
الصباح ثنا محمد بن سليمان ثنا هشام بن زياد عن أبي الزناد عن القاسم بن محمد عن
عائشة رضي الله عنها : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما علم الله من عبد
ندامة على ذنب إلا غفر له قبل أن يستغفره منه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل هشام بن زياد متروك
7647 - أخبرنا علي بن محمد بن عقبة
الشيباني بالكوفة ثنا الخضر بن أبان الهاشمي ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن
السدي عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه : في قوله عز و جل : {
لعلهم يرجعون } قال : يتوبون
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7648 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا
أبو بكر بن أبي الدنيا ثنا سليمان بن عبد الجبار ثنا همام و حماد بن سلمة قالا :
ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس رضي الله عنه قال : جاء رجل إلى النبي
صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله أصبت حدا قال : فلم يسأله عنه و أقيمت
الصلاة فصلى النبي صلى الله عليه و سلم فلما فرغ من صلاته قال : يا رسول الله أصبت
حدا فأقم في كتاب الله قال : أصليت معنا الصلاة ؟ قال : نعم قال : قد غفر لك
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7649 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا محمد بن فضيل بن غزوان ثنا صدقة بن المثنى ثنا رباح بن
الحارث عن أبي بردة قال : بينا أنا واقف في السوق في إمارة زياد إذ ضربت بإحدى يدي
على الأخرى تعجبا فقال رجل من الأنصار : قد كانت لوالده صحبة مع رسول الله صلى
الله عليه و سلم مما تعجب يا أبا بردة ؟ قلت : أعجب من قوم دينهم واحد و نبيهم
واحد و دعوتهم واحدة و حجهم واحد و غزوهم واحد يستحيل بعضهم قتل بعض قال : فلا
تعجب فإني سمعت والدي أخبرني أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن
أمتي أمة مرحومة ليس عليها في الآخرة حساب و لا عذاب إنما عذابها في القتل و
الزلازل و الفتن
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7650 - حدثنا أبو العباس ثنا أحمد بن
عبد الجبار ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي بردة قال : كنت عند عبيد الله
بن زيادة فأتي برؤوس خوارج فكلما مروا عليه برأس قال إلى النار فقال له عبد الله
بن يزيد : أولا تدري سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : عذاب هذه الأمة
جعل بأيديها في دنياها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه إنما أخرج مسلم وحده حديث طلحة بن يحيى
عن أبي بردة عن أبي موسى أمتي أمة مرحومة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7651 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد
المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد بن موسى أنبأ شيبان بن عبد الرحمن عن الأعمش
عن عبد الله بن عبد الله عن سعد مولى طلحة عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : لقد
سمعت من في رسول الله صلى الله عليه و سلم حديثا لو لم أسمعه إلا مرة أو مرتين حتى
عد سبعا و لكني سمعته أكثر من ذلك قال : كان الكفل من بني إسرائيل لا يتورع عن ذنب
عمله فأتته امرأة فأعطاها ستين دينارا على أن يطأها فلما قعد مقعد الرجل من امرأته
أرعدت فبكت فقال : ما يبكيك أكرهت ؟ قالت : لا و لكن هذا عمل لم أعمله قط و إنما
حملني عليه الحاجة قال فتفعلين هذا و لم تفعليه قط قال : ثم نزل فقال : اذهبي و
الدنانير لك قال : ثم قال و الله لا يعصي الكفل ربه أبدا فمات من ليلته و أصبح
مكتوبا على بابه قد غفر للكفل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7652 - أخبرنا حمزة بن العباس العقبي
ثنا محمد بن عيسى بن حيان ثنا سفيان عن عثمان بن أبي سليمان عن ابن أبي مليكة : في
قوله عز و جل { و لقد همت به و هم بها } قال : جلس منها مجلس الرجل من امرأته
فنودي يا ابن يعقوب أتزني فتكون كالطائر ينتف ريشه فيطير و لا ريش له
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7653 - أخبرني علي بن عبد الله الحكيمي
ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا خلف بن موسى بن خلف ثنا أبي عن قتادة عن أنس
بن مالك رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم يعظ أصحابه فإذا ثلاثة
نفر يمرون فجاء أحدهم فجلس إلى النبي صلى الله عليه و سلم و مضى الثاني قليلا ثم
جلس و أما الثالث فمضى على وجهه فقال النبي صلى الله عليه و سلم : أما هذا الذي
فجلس إلينا فإنه تاب فتاب الله عليه و أما الذي مضى قليلا ثم جلس فإنه استحي
فاستحي الله منه و أما الذي مضى على وجهه فإنه استغنى فاستغنى الله عنه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7654 - أخبرنا أبو جعفر عبد الله بن
إبراهيم القرشي ببغداد ثنا موسى بن الحسن بن عباد ثنا محمد بن مصعب القرقسائي ثنا
سلام بن مسكين و المبارك بن فضالة عن الحسن عن الأسود بن سريع رضي الله عنه قال :
أتي النبي صلى الله عليه و سلم بأعرابي أسير فقال : أتوب إلى الله عز و جل و لا
أتوب إلى محمد فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم عرف الحق لأهله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : ابن مصعب ضعيف
7655 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي ثنا محمد بن شعيب بن سابور ثنا محمد بن
أبي مسلم عن أبيه عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة رضي الله عنه : إن فتى من
أبناء المهاجرين أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله استغفر لي
فتشاغل عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم فردد ذلك على رسول الله صلى الله عليه و
سلم ثلاث مرات فلما رأى أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يستغفر له قال الفتى
بين يدي رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاث مرات : اللهم اغفر لي اللهم اغفر لي
اللهم اغفر لي فإن رسولك لم يستغفر لي فلما انصرف الفتى نزل جبريل عليه السلام إلى
رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله هلا استغفرت للفتى فإن الله قد
غفر له فالحقه حتى تعلمه أن الله قد غفر له و قل له يستغفر لك فأحضر رسول الله صلى
الله عليه و سلم في أثره حتى لحقه فلما لحقه قال : يا فتى إن الله عز و جل قد غفر
لك فاستغفر لي فقال الفتى : اللهم إني استغفرك لرسولك اللهم إني استغفرك لرسولك و
نبيك كما غفرت لي إنك واسع المغفرة و أنت أرحم الراحمين
تعليق الذهبي قي التلخيص : غريب
7656 - حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد
بن إسماعيل بن مهران حدثني أبي ثنا محمد بن وهب الدمشقي ثنا محمد بن شعيب بن سابور
ثنا محمد بن أبي مسلم عن أبيه عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة رضي الله عنه :
فذكر الحديث بنحوه
هذا حديث غريب الإسناد و المتن و رواة هذا الحديث عن آخرهم ثقات غير أن محمد بن
أبي مسلم مجهول و الله أعلم
7657 - أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان
الجلاب بهمادن ثنا محمد بن الجهم بن هارون النمري ثنا أبو داود ثنا صدقة بن موسى
ثنا محمد بن واسع عن سمير بن نهار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم : قال ربكم عز و جل لو أن عبادي أطاعوني لأسقيتهم المطر
بالليل و لأطلعت عليهم الشمس بالنهار و لما أسمعتهم صوت الرعد و قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : حسن الظن بالله من حسن العبادة و قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : جددوا إيمانكم قيل : يا رسول الله وكيف نجدد إيماننا ؟ قال : أكثروا من قول
لا إله إلا الله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صدقة ضعفوه
7658 - أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة
العزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن يزيد بن أبي
حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه : أن رجلا أتى رسول الله صلى الله
عليه و سلم فقال : يا رسول الله أحدنا يذنب قال : يكتب عليه قال : ثم يستغفر منه و
يتوب قال : يغفر له و يتاب عليه قال : فيعود فيذنب قال : يكتب عليه و لا يمل الله
حتى تملوا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7659 - حدثني أبو سعيد أحمد بن يعقوب
الثقفي ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان
عن أبيه عن مكحول عن جبير بن نفير عن ابن عمر رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى
الله عليه و سلم قال : إن الله تعالى يغفر لعبده أو يقبل توبة عبده ما لم يغرغر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7660 - حدثنا أبو العباس محمد بن هارون
الفقيه إملاء ثنا بشر بن موسى بن شيخ بن عميرة الأسدي ثنا عبد الله بن صالح بن
مسلم العجلي ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن عمر بن نعيم عن
أسامة بن سلمان أن أبا ذر الغفاري رضي الله عنه : حدثهم أن رسول الله صلى الله
عليه و سلم قال : إن الله يغفر لعبده ما لم يقع الحجاب قيل : يا رسول الله و ما
الحجاب ؟ قال : أن تموت النفس مشركة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7661 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الشيباني ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ هشام بن سعد ثنا زيد
بن أسلم عن عبد الرحمن بن البيلماني قال : سمعت رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله
عليه و سلم يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من تاب إلى الله قبل
أن يموت بيوم قبل الله منه قال : فحدثت بذلك رجلا آخر من أصحاب رسول الله صلى الله
عليه و سلم فقال : أنت سمعت ذلك ؟ قلت : نعم ؟ قال : أشهد لسمعت رسول الله صلى
الله عليه و سلم يقول : من تاب إلى الله قبل أن يموت بنصف يوم قبل الله منه فحدثت
بذلك رجلا آخر فقال : أنت سمعت ذلك ؟ قلت : نعم : فأشهد لسمعت رسول الله - يقول :
من تاب إلى الله قبل ؟ أن يموت بضحوة قبل الله منه قال : فحدثت بذلك رجلا آخر من
أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : أنت سمعت ذلك ؟ قلت : نعم قال : فأشهد
لسمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من تاب إلى الله قبل أن يغرغر قبل
الله منه
هكذا رواه عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن زيد بن أسلم
7662 - أخبرنا أبو بكر محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن محمد عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن ابن البيلماني عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم : سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : و الذي نفسي بيده ما من إنسان يتوب قبل أن يموت بيوم إلا قبل الله توبته فأخبرت بذلك رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم فذكر مثل حديث هشام سواء
7663 - فحدثناه أبو جعفر محمد بن خزيمة
بن قتيبة الكشي من أصل كتابة ثنا فليح بن عمرو الكشي ثنا المؤمل بن إسماعيل ثنا
سفيان الثوري قال : كتبت إلى عبد الرحمن بن البيلماني أسأله عن حديث يحدث به عن
أبيه فكتب إلي أن أباه حدثه أنه جلس إلى نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم
فقال أحدهم : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من تاب إلى الله قبل موته
بسنة تاب الله عليه فقال له آخر : أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟
قال : نعم قال : و أنا قد سمعته قال آخر : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم
يقول : من تاب إلى الله عز و جل قبل موته بشهر تاب الله عليه قال : آخر أنت سمعته
من رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ قال : نعم قال : و أنا قد سمعته قال آخر :
سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من تاب إلى الله عز و جل قبل موته بيوم
تاب الله عليه قال آخر : أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ قال نعم
قال : و أنا قد سمعته قال آخر : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من تاب
إلى الله عز و جل قبل موته بساعة تاب الله عليه فقال آخر : أنت سمعته من رسول الله
صلى الله عليه و سلم ؟ قال : نعم قال : و أنا قد سمعته فقال آخر : سمعت رسول الله
صلى الله عليه و سلم يقول من تاب إلى الله قبل الغرغرة تاب الله عليه
سفيان بن سعيد رضي الله عنه و إن كان أحفظ من الدراوردي و هشام بن سعد فإنه لم
يذكر سماعه في هذا الحديث من ابن البيلماني و لا زيد بن أسلم إنما ذكر إجازة و
مكاتبة فالقول فيه قول من قال عن زيد بن أسلم عن البيلماني عن رجل من أصحاب النبي
صلى الله عليه و سلم وقد شفى عبد الله بن نافع المدني فبين في روايته عن هشام بن
سعد أن الصحابي عبد الله بن عمرو العاص رضي الله عنهما
و بصحة ذلك
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7664 - حدثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد بن
إبراهيم الأسدي الحافظ بهمدان ثنا عمير بن مدراس ثنا عبد الله بن نافع ثنا هشام بن
سعد عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن البيلماني قال : سمعت عبد الله بن عمرو رضي
الله عنه عنهما يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من تاب قبل موته بعام
تيب عليه حتى قال بشهر حتى قال : بجمعة حتى قال بيوم حتى قال بساعة حتى قال بفواق
فقلت : سبحان الله أو لم يقل الله عز و جل { و ليست التوبة للذين يعملون السيئات
حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن } فقال عبد الله : إنما أحدثك بما سمعت
من رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7665 - أخبرنا عمرو بن محمد بن منصور
العدل أنبأ السري بن خزيمة أنبأ عمرو بن عون الواسطي ثنا إسحاق بن يوسف ثنا العوام
بن حوشب عن عبد الله بن السائب عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله
عليه و سلم أنه قال : الصلاة المكتوبة إلى الصلاة التي بعدها كفارة لما بينهما قال
ثم قال بعد ذلك : إلا من ثلاث الإشراك بالله و نكث الصفقة و ترك السنة أما نكث
الصفقة فالإمام تعطيه بيعتك ثم تقبل عليه تقاتله بسيفك و أما ترك السنة فالخروج من
الجماعة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7666 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ
هشام بن علي السدوسي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا حرب بن شداد ثنا يحيى بن أبي كثير
عن عبد الحميد بن سنان عن عبيد بن عمير عن أبيه أنه حدثه و كانت له صحبة : أن رسول
الله صلى الله عليه و سلم قال في حجة الوداع : ألا أن أولياء الله المصلون من يقيم
الصلاة الخمس التي كتبن عليه و يصوم رمضان يحتسب صومه يرى أنه عليه حق و يعطي زكاة
ماله يحتسبها و يجتنب الكبائر التي نهى الله عنها ثم أن رجلا سأله فقال : يا رسول
الله ما الكبائر ؟ فقال : هي تسع الشرك بالله و قتل نفس المؤمن بغير حق و فرار يوم
الزحف و أكل مال اليتيم و أكل الربا و قذف المحصنة و عقوق الوالدين المسلمين و
استحلال البيت الحرام قبلتكم أحياء و أمواتا ثم قال : لا يموت رجل لم يعمل هذه
الكبائر و يقيم الصلاة و يؤتي الزكاة إلا كان مع النبي صلى الله عليه و سلم في دار
أبوابها مصاريع من ذهب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7667 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل
ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ المسعودي عن محمد بن عبد الرحمن
مولى آلا طلحة عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة رضي الله عنه : رفعه إلى النبي صلى
الله عليه و سلم قال : لا يلج النار أحد بكى من خشية الله عز و جل حتى يعود اللبن
في الضرع و لا يجتمع غبار في سبيل الله عز و جل و دخان جهنم في منخري مسلم أبدا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7668 - أخبرنا بكر بن محمد الصيرفي
بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا إبراهيم بن سليمان ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع
بن أنس عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من ذكر
الله ففاضت عيناه من خشية الله حتى يصيب الأرض من دموعه لم يعذبه الله تعالى يوم
القيامة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7669 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب عن
أبي الخير عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و
سلم قال : ما من عمل يوم إلا و هو يختم عليه و لا ليلة إلا و هو يختم عليها حتى
إذا حيل بين العبد و بين العمل قال الحفظة : يا ربنا هذا عمل عبدك قبل أن يحال
بينه و بين العمل و أنت أعلم به
قال عمرو : و حدثني عبد الكريم عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر
رضي الله عنه : إن أول من يعلم بموت العبد الحافظ لأنه يعرج بعمله و ينزل برزقه
فإذا لم يخرج رزق علم أنه ميت
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7670 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الشيباني الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا بشر بن عمر الزاهرني
ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن محمد بن المنكدر قال : التقى عبد الله بن عباس و
عبد الله بن عمرو العاص رضي الله عنهم فقال له ابن عباس : أي آية في كتاب الله
أرجى عندك ؟ قال { قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله }
فقال : لكن قول إبراهيم بقوله : { ولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي }
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : فيه انقطاع
7671 - حدثني علي بن عيسى ثنا مسدد بن
قطن ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا معاوية بن هشام حدثني شريك بن عبد الله عن عثمان بن
أبي زرعة عن أبي صادق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : للجنة ثمانية أبواب سبعة مغلقة و باب
مفتوح للتوبة حتى تطلع الشمس من نحوه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7672 - أخبرني أحمد بن محمد بن إسماعيل
بن مهران ثنا أبي ثنا عمرو بن سواد السرحي ثنا ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن
دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال : إن الشيطان قال و عزتك يا رب لا أبرح أغوي عبادك ما دامت أرواحهم في أجسادهم
فقال الرب تبارك و تعالى : و عزتي و جلالي لا أزل أغفر لهم ما استغفروني
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7673 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الشيباني الحافظ ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي الشهيد ثنا عبد
الرحمن بن المبارك العبسي ثنا فضيل بن سليمان ثنا موسى بن عقبة حدثني عبيد الله بن
سليمان الأغر عن أبيه عن أبي الدرداء رضي الله عنه : عن رسول الله صلى الله عليه و
سلم قال : كل شيء يتكلم به ابن آدم فإنه مكتوب عليه فإذا أخطأ خطيئة فأحب أن يتوب
إلى الله عز و جل فليأت رفيقه فليمدد يديه إلى الله عز و جل ثم يقول : اللهم إني
أتوب إليك منها لا أرجع إليها أبدا فإنه يغفر له ما لم يرجع في عمله ذلك
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7674 - أخبرني الحسن بن الحكيم المروزي
أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أخبرنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن عبد الله
بن الصامت عن أبي قتادة قال : قال عبادة يعني ابن قرط : إنكم لتعملون اليوم أعمالا
هي أدق في أعينكم من الشعر إن كنا لنعدها على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم
من الموبقات قال : فقلت لأبي قتادة فكيف لو أدرك زماننا هذا قال : هو ذا كذلك أقول
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7675 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن عرق الطائي ثنا أبو المغيرة ثنا سعيد بن سنان حدثتني أم الشعثاء عن أم
عصمة العوصية و كانت قد أدركت رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت : قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم : ما من مسلم يعمل ذنبا إلا وقف الملك الموكل بإحصاء ذنوبه
ثلاث ساعات فإن استغفر الله من ذنبه ذلك في شيء من تلك الساعات لم يوقفه عليه و لم
يعذب يوم القيامة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7676 - أخبرني بكر بن محمد بن حمدان
الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم بن
أبان عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
إن الله تبارك و تعالى يقول من علم منكم أني ذو قدرة على مغفرة الذنوب غفرت له و
لا أبالي ما لم يشرك بي شيئا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : العدني واه
7677 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه
ثنا علي بن الحسين بن الجنيد ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم حدثني الحكم بن
مصعب عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده : عن النبي صلى الله عليه
و سلم قال : من أكثر الإستغفار جعل الله له من كل هم فرجا و من كل ضيق مخرجا و
رزقه من حيث لا يحتسب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : الحكم بن مصعب فيه جهالة
7678 - حدثني أبو بكر إسماعيل بن محمد
الفقيه بالري ثنا محمد بن الفرج الأزرق ثنا حجاج بن محمد المصيصي ثنا يونس بن أبي
إسحاق عن أبيه عن أبي جحيفة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم : من أصاب في الدنيا ذنبا فعوقب به فالله أعدل من أن يثني
عقوبته على عبده و إن أذنب ذنبا في الدنيا فستر الله عليه فالله أكرم من أن يعود
في شيء قد عفا عنه
آخر كتاب التوبة و الإنابة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي هنا ويأتي برقم 8165 وقال الذهبي هناك :
على شرط البخاري ومسلم
كتاب الأدب
7679 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
الأموي ثنا أبو الحسن محمد بن سنان القزاز ثنا عامر بن صالح بن رستم الخزاز ثنا
أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال : قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما نحل والد ولده أفضل من أدب حسن
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل مرسل ضعيف
7680 - أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد
الرحمن بن عيسى السبيعي بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا مالك بن إسماعيل ثنا
ناصح أبو عبد الله عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال : قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم : و الله لأن يؤدب أحدكم ولده خير له من أن يتصدق كل يوم
بنصف صاع
تعليق الذهبي قي التلخيص : ناصح أبو عبدالله هالك
7681 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بكار بن قتيبة القاضي بمصر ثنا صفوان بن عيسى ثنا الحارث بن عبد الرحمن عن ابن
أبي ذباب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : لما خلق الله عز و جل آدم و نفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد
الله بإذن الله فقال ربه : يرحمك الله يا آدم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7682 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
محمد بن غالب الضبي و هشام بن علي السدوسي قالا : ثنا موسى بن إسماعيل أبو سلمة
ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال : لما نفخ في آدم الروح فبلغ
الخياشيم عطس فقال : الحمد لله رب العالمين فقال الله تبارك و تعالى يرحمك الله
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و إن كان موقوفا فإن إسناده صحيح بمرة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح على شرط مسلم
7683 - أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد
الحنظلي بقنطرة بردان ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا أبو عاصم ثنا ابن عجلان عن سعيد
المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الله
تعالى يحب العطاس و يكره التثاؤب فإذا عطس أحدكم فقال الحمد لله فحق على كل من سمع
أن يشمته يقول يرحمك الله و التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع
فإن أحدكم إذا تثاءب فقال هاها يضحك منه الشيطان
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7684 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عبد الله بن عياش عن الأعرج عن أبي
هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا عطس أحدكم فليضع
كفيه على وجهه و ليخفض صوته
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7685 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ
أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبد الحميد بن جعفر عن حكيم بن أفلح عن
أبي مسعود رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : للمسلم على المسلم
أربع خلال : يجيبه إذا دعاه و يعوده إذا مرض و يشمته إذا عطس و يشيعه إذا مات
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7686 - أخبرنا علي بن أحمد بن قرقوب
التمار بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا ابن أبي ذئب عن سعيد
المقبري عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
إن الله تعالى يحب العطاس فإذا عطس أحدكم فحق على من سمعه أن يقول يرحمك الله
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه و هذه ترجمة لم يحل أبو عبد الله
البخاري بحديث منها
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7687 - وقد حدثناه أبو زكريا العنبري ثنا الحسين بن محمد القباني ثنا عمرو بن علي ثنا أبو عامر العقدي ثنا ابن أبي ذئب عن المقبري عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : العطاس من الله و التثاؤب من الشيطان فإذا عطس أحدكم فحق على من سمعه أن يقول يرحمك الله
7688 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب ثنا يحيى بن محمد ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن
سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم
الناس أن يجلسوا بأفنية الصعدات قالوا : إنا لا نستطيع ذاك و لا نطيقه يا رسول
الله قال : أما لا فأدوا حقها قالوا : و ما حقها يا رسول الله ؟ قال : رد التحية و
تشميت العاطس إذا حمد الله و غض البصر و إرشاد السبيل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7689 - أخبرنا محمد بن يعقوب الحافظ
ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن
المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : جلس عند النبي صلى الله عليه و سلم رجلان
أحدهما أشرف من الآخر فعطس الشريف فلم يحمد الله فلم يشمته النبي صلى الله عليه و
سلم ثم عطس الآخر فحمد الله فشمته النبي صلى الله عليه و سلم فقال الشريف : عطست
قلم تشمتني و عطس هذا فشمته قال : إنك نسيت الله فنسيتك و إن هذا ذكر الله فذكرته
صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7690 - حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد
العنبري ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ثنا القاسم بن
مالك المزني ثنا عاصم بن كليب عن أبي بردة بن أبي موسى قال : شهدت أبا موسى و هو
في بيت أم الفضل فعطست فشمتها و عطست فلم يشمتني فلما جئت إلى أمي أخبرتها فلما
جاءها أبو موسى قالت له : عطس عندك ابني فلم تشمته و عطست امرأة فشمتها فقال : إن
ابنك عطس فلم يحمد الله فلم أشمته و أنها عطست فحمدت الله فشمتها سمعت رسول الله
صلى الله عليه و سلم يقول : إذا عطس أحدكم فحمد الله فشمتوه و إذا لم يحمد الله فلا
تشمتوه
قالت أحسنت أحسنت
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7691 - أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن
بالويه ثنا موسى بن هارون ثنا أبو الربيع الحارثي و محمد بن يحيى القطيعي قالا :
ثنا زياد بن الربيع ثنا الحضرمي بن لاحق عن نافع : أن رجلا عطس عن عبد الله بن عمر
رضي الله عنهما فقال : الحمد لله و السلام على رسول الله فقال ابن عمر : و أنا
أقول الحمد لله و السلام على رسول الله و لكن ليس هكذا علمنا رسول الله صلى الله
عليه و سلم إذا عطس أحدنا أن يقول : الحمد لله على كل حال
هذا حديث صحيح الإسناد غريب في ترجمة شيوخ نافع و لم يخرجاه
وقد روى عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه في الباب حديثان تفرد
بروايتهما محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن آبائه أما الحديث الأول منهما :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح غريب
7692 - فحدثناه أبو العباس محمد بن
يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق البصري بمصر ثنا سعيد بن عامر ثنا شعبة عن محمد بن عبد
الرحمن بن أبي ليلى عن أخيه عيسى عن أبيه عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب
الأنصاري رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : العاطس يقول
الحمد لله على كل حال و يقول الذي يشمته يرحمكم الله و يرد عليه يهديكم الله و
يصلح بالكم
هذا من أوهام محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الفقيه الأنصاري القاضي رحمه الله
تعالى فلولا ما ظهر من هذه الأوهام لما نسبه أئمة الحديث إلى سوء الحفظ
و بيان ما ذكرته
7693 - أخبرناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ
أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا ابن أبي ليلى حدثني أخي عن علي بن أبي
طالب رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا عطس أحدكم فليقل
الحمد لله على كل حال و ليقولوا له يرحمكم الله و ليقل يهديكم الله و يصلح بالكم
فأما اللفظة التي اختارها فقهاء أهل الكوفة للعاطس في الجواب في هذه التحية
7694 - فحدثناه أبو بكر أحمد بن كامل
بن خلف القاضي ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشي حدثني أبي ثنا
جعفر بن سليمان ثنا عطاء بن السائب
و حدثنا أبو العباس أحمد بن هارون الفقيه ثنا علي بن عبد العزيز المكي و محمد بن
أيوب الرازي قالا : ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا أبيض بن أبان القرشي عن عطاء
بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله رسول الله
العالمين و ليقال له يرحمك الله و ليقل يغفر الله لنا و لكم
هذا حديث لم يرفعه عن عبد الرحمن عن عبد الله بن مسعود غير عطاء بن السائب تفرد
بروايته عنه جعفر بن سليمان الضبعي و أبيض بن أبان القرشي
و الصحيح فيه رواية الإمام الحافظ المتقن سفيان بن سعيد الثوري عن عطاء بن السائب
7695 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا حميد بن عباس الرملي ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا سفيان
و أخبرنا أبو عبد الله الصفار حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو نعيم ثنا
سفيان
و أخبرنا أبو العباس المحبوبي ثنا أحمد بن يسار ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان
و حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن عطاء بن
السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عبد الله قال : إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله
و ليقل له يرحمكم الله فإذا قيل له يرحمكم الله قليقل يغفر الله لنا و لكم
هذا المحفوظ من كلام عبد الله إذا لم يسنده من يعتمد روايته
و أما حديث سالم بن عبيد النخعي في هذا الباب
7696 - فحدثنا أبو عبد الله محمد بن
عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا أسيد ابن عاصم الأصبهاني ثنا الحسين بن حفص عن
سفيان
و أخبرنا إبراهيم بن حاتم الحيري ثنا محمد بن إسحاق الصنعاني بصنعاء ثنا محمد بن
جعشم الصنعاني ثنا سفيان
و حدثنا أبو بكر بن إسحاق و اللفظ له أنبأ أبو موسى المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن
سفيان قال : حدثني منصور عن هلال بن يساف عن رجل آخر قال : كنا مع سالم بن عبيد في
سفر فعطس رجل فقال : السلام عليكم فقال السلام عليك و على أمك ثم سأله فقال : لعلك
وجدت عن ذلك فقال : ما أحب أن يذكر أمي فقال سالم : كنا مع النبي فعطس رجل فقال
السلام عليكم فقال له النبي صلى الله عليه و سلم : السلام عليك و على أمك ثم قال :
إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله رب العالمين أو الحمد لله على كل حال و ليقال له
يرحمك الله و ليقل يغفر لي و لكم
وقد تابع زائدة بن قدامة سفيان الثوري على روايته عن منصور
7697 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن
بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور عن هلال
بن يساف عن رجل من النخع قال : كنا مع سالم بن عبيد في سفر فذكر الحديث بطوله مثل
حديث الثوري
رواه جرير بن عبد الحميد عن منصور على الوهم فأسقط الرجل المجهول النخعي بين هلال
بن يساف و سالم بن عبيد
7698 - حدثنا الأستاذ أبو الوليد ثنا
إبراهيم بن علي ثنا يحيى بن يحيى قال :
و حدثنا محمد بن نعيم ثنا إسحاق بن ابن إبراهيم قالا : أنبأ جرير عن منصور عن هلال
بن يساف قال : كنا مع سالم بن عبيد في سفر فعطس رجل من القوم فقال : السلام عليكم
فقال سالم : السلام عليك و على أمك ثم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم
يقول : إذا عطس أحدكم فليحمد الله و ليقل من عنده يرحمك الله و ليرد عليهم : يغفر
الله لنا و لكم
الوهم في رواية جرير هذه ظاهر فإن هلال بن يساف لم يدرك سالم بن عبيد و لم يره و
بينهما رجل مجهول فأما اللفظ الذي وقع لبعض الفقهاء الذي لا يميز بين صحيح الأخبار
و سقيمها في أمر النبي صلى الله عليه و سلم العاطس أن يقول للمشمت يهديكم الله و
يصلح بالكم فيوهم أن هذا التشميت لأهل الكتاب دون المسلمين
7699 - فأخبرناه محمد بن علي بن دحيم
الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا أبو نعيم و قبيصة قالا : ثنا
سفيان ثنا حكيم بن الديلم ثنا أبو بردة ثنا أبو موسى رضي الله عنه قال : كان
اليهود يتعاطسون عند النبي صلى الله عليه و سلم يرجون أن يقول لهم : يرحمكم الله و
كان يقول لهم يهديكم الله و يصلح بالكم
هذا حديث متصل الإسناد و هذا الخبر ليس بخلاف الأخبار المأثورة الصحيحة المتفق
عليها في الجامعين الصحيحين للإمامين محمد بن إسماعيل و مسلم بن الحجاج لأن من
السنن الصحيحة أن يقول المسلم لأخيه العاطس : يرحمك الله فيجيبه بأن يقول : يهديكم
الله و يصلح بالكم يدل ما أمر النبي صلى الله عليه و سلم أن يقال للمسلم إذا عطس :
يرحمكم الله فالمحتج بذلك ليس بمتميز بين العاطس و المشمت وقد دعا النبي صلى الله
عليه و سلم لنفسه و للمسلمين بالهداية في أخبار كثيرة يطول شرحها في هذا الموضع
وقد أمر النبي صلى الله عليه و سلم خليله و صفيه و ختنه علي بن أبي طالب رضي الله
عنه أن يسأل الله الهداية
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7700 - كما أخبرناه أبو العباس محمد بن
أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا النضر بن شميل أنبأ شعبة عن عاصم عن زر
عن علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا علي سل الله
الهدي و السداد و اذكر بالهدى هدايتك الطريق و بالسدد تسديدك السهم
ثم أمر النبي صلى الله عليه و سلم ولده الحسن بن علي سيد شباب أهل الجنة بمثل ما
أمر به أباه رضي الله عنهما حديث يزيد بن أبي مريم عن أبي الجوزاء عن الحسن بن علي
في دعاء القنوت الذي علمه النبي صلى الله عليه و سلم : اللهم اهدني فيمن هديت أشهر
من أن يذكر إسناده و طرقه رجعنا إلى الأخبار الصحيحة في الآداب مما لم يخرجها
الإمامان
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7701 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الشيباني ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا يزيد بن هارون أخبرنا حماد بن سلمة عن
أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى أن يضع
الرجل إحدى رجليه على الأخرى و هو مضطجع
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7702 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سلمة
العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد حدثني
أبو الزبير عن جابر رضي الله عنه : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه نهى عن
اشتمال الصماء و أن يرفع الرجل إحدى رجليه على الأخرى و هو مستلق على ظهره
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7703 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا
عبيد بن شريك البزار ثنا عمرو بن خالد الحراني ثنا عيسى بن يونس عن ابن جريج عن
إبراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد عن أبيه رضي الله عنه : أن النبي صلى الله
عليه و سلم مر به و هو متكئ على إلية يده خلف ظهره فقال : تقعد قعدة المغضوب عليهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7704 - حدثني علي بن حمشاد ثنا عبيد بن
شريك البزار ثنا أبو الجماهير محمد بن عثمان التنوخي ثنا عبد العزيز بن محمد عن
مصعب بن ثابت عن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس رضي الله عنه : أن رسول الله صلى
الله عليه و سلم قال : خير المجالس أو سعها
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7705 - حدثني علي بن حمشاد ثنا محمد بن
شاذان الجوهري ثنا معلى بن منصور الرازي ثنا عبد الرحمن بن أبي الموال عن عبد
الرحمن بن أبي عمرة أن أبا سعيد الخدري رضي الله عنه : أوذن بجنازة في قومه فجاء
وقد أخذ الناس مجالسهم فلما رأوه نشزوا إليه فجلس في ناحية و قال : إن رسول الله
صلى الله عليه و سلم قال : خير المجالس أوسعها
هذا حديث صحيح على شرط البخارى ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7706 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد ابن يحيى ثنا محمد بن معاوية ثنا مصادف بن زياد
المديني قال : و أثنى عليه خيرا قال : سمعت محمد بن كعب القرظي يقول : لقيت عمر بن
عبد العزيز بالمدينة في شبابه و جماله و غضارته قال : فلما استخلف قدمت عليه
فاستأذنت عليه فأذن لي فجعلت أحد النظر إليه فقال لي : يا ابن كعب مالي أراك تحد
النظر ؟ قلت : يا أمير المؤمنين لما أرى من تغير لونك و نحول جسمك و نفار شعرك
فقال : يا ابن كعب فكيف لو رأيتني بعد ثلاث في قبري وقد انتزع النمل مقلتي و سالتا
على خدي و ابتدر منخراي و فمي صديدا لكنت لي أشد إنكارا دع ذاك أعد علي حديث ابن
عباس عن رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت : قال ابن عباس رضي الله عنهما : قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن لكل شيء شرفا و إن أشرف المجالس ما استقبل به
القبلة و إنكم تجالسون بينكم بالأمانة و اقتلوا الحية و العقرب و إن كنتم في
صلاتكم و لا تستروا جدركم و لا ينظر أحد منكم في كتاب أخيه إلا بإذنه و لا يصلين
أحد منكم وراء نائم و لا محدث قال : و سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أفضل
الأعمال إلى الله تعالى ؟ فقال : من ادخل على مؤمن سرورا إما أن أطعمه من جوع و
إما قضى عنه دينا و إما ينفس عنه كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كرب الآخرة و من
أنظر موسرا أو تجاوز عن معسر ظله الله يوم لا ظل إلا ظله و من مشى مع أخيه في
نلحية القرية لتثبت حاجته ثبت الله عز و جل قدمه يوم تزول الأقدام و لأن يمشي
أحدكم مع أخيه في قضاء حاجته أفضل من أن يعتكف في مسجدي هذا شعرين ـ و أشار بإصبعه
ـ ألا أخبركم بشراركم ؟ قالوا : بلى يا رسول الله قال : الذي ينزل وحده و يمنع
رفده و يجلد عبده
و لهذا الحديث إسناد آخر يزيادة أحرف فيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بطل الحديث
7707 - سمعت أبا سعيد الخليل بن أحمد
القاضي في دار الأمير السديد أبي صالح منصور بن نوح بحضرته يصيح برواية هذا الحديث
فقال : حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي ثنا عبيد الله بن محمد العبسي
ثنا أبو المقدام هشام بن زياد ثنا محمد بن كعب القرظي قال : شهدت عمر بن عبد
العزيز و هو أمير علينا بالمدينة للوليد بن عبد الملك و هو شاب غليظ ممتلئ الجسم
فلما استخلف أتيته بخناصرة فدخلت عليه وقد قاسى ما قاسى فإذا هو قد تغيرت حالته
عما كان ثم ذكر الحديث و زاد فيه : و من نظر في كتاب أخيه بغير إذنه فكأنما ينظر
في النار و من أحب أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله و من أحب أن يكون أكرم
الناس فليتق الله عز و جل و من أحب أن يكون أغنى الناس فليكن بما في يد الله أوثق
مما في يده و قال : أفأنبئكم بشر من هذا ؟ قالوا : نعم يا رسول الله قال : من لا
يقيل عثرة و لا يقبل معذرة و لا يغفر ذنبا أفأنبئكم بشر من هذا ؟ قالوا : نعم يا
رسول الله قال : من لا يرجى خيره و لا يؤمن شره إن عيسى ابن مريم صلوات الله عليه
و سلامه قام في بني إسرائيل فقال : يا بني إسرائيل لا تتكلموا بالحكمة عند الجاهل
فتظلموها و لا تمنعوها أهلها فتظلموهم و لا تظلموا ظالما و لا تكافئوا ظالما فيبطل
فضلكم عند ربكم يا بني إسرائيل الأمر ثلاث : أمر تبين غيه فاجتنبوه و أمر اختلف
فيه فردوه إلى الله عز و جل
هذا حديث صحيح قد اتفق هشام بن زياد النصري و مصادف بن زياد المديني على رواية عن
محمد بن كعب القرظي و الله أعلم و لم استجز إخلاء هذا الموضع منه فقد جمع آدبا
كثيرة
7708 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي حدثني أبي ثنا الأوزعي أخبرني يحيى بن أبي
كثير عن محمد بن إبراهيم عن قيس الغفاري عن أبيه قال : أتانا رسول الله صلى الله
عليه و سلم و نحن في الصفة بعد المغرب فقال : يا فلان انطلق مع فلان و يا فلان
انطلق مع فلان حتى بقيت في خمسة أنا خامسهم فقال : قوموا ففعلنا فدخلنا على عائشة
رضي الله عنها و ذلك قبل أن ينزل الحجاب فقال : يا عائشة أطعمينا فقربت حشيشة ثم
قال : يا عائشة أطعمينا فقربت حيسا مثل القطاة ثم قال : يا عائشة إسقينا فجاءت بعس
ثم قال : إن شئتم نمتم عندنا و إن شئتم انجليتم إلى المسجد فنمتم فيه فقال : فنمنا
في المسجد فأتاني النبي صلى الله عليه و سلم في آخر الليل فأصابني نائما على بطني
فركضني برجله و قال : مالك و هذه النومة هذه نومة يكرهها الله أو بيغضها
هذا حديث مختلف في إسناده على يحيى بن أبي كثير و آخره أن الصواب قيس بن طخفة
الغفاري و شاهده حديث أبي هريرة
7709 - حدثنا أبو زكريا العنبري ثنا
محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عيسى بن يونس عن محمد بن عمرو عن
أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم مر برجل مضطجع
على بطنه فضربه برجله و قال : إنها ضجعة لا يحبها الله عز و جل
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7710 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
هشام بن علي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا همام بن قتادة عن كثير بن أبي كثير عن عياض
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : نهى النبي صلى الله عليه و سلم أن يجلس الرجل بين
الشمس و الظل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7711 - أخبرنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ثنا أحمد بن موسى بن إسحاق التميمي ثنا منجاب بن الحارث ثنا علي بن مسهر عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن أبيه رضي الله عنه قال : رأني النبي صلى الله عليه و سلم و أنا قاعد في الشمس فقال : تحول إلى الظل فإنه مبارك
7712 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا إبراهيم بن مرزوق البصري بمصر ثنا أبو داود
و حدثنا شعبة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم رضي الله عنه قال : رأى
النبي صلى الله عليه و سلم أبي و هو قاعد في الشمس فقال : تحول إلى الظل فإنه
مبارك
هذا حديث صحيح الإسناد و إن أرسله شعبة فإن منجاب بن الحارث و علي بن مسهر ثقتان
7713 - أخبرنا عبد الصمد بن علي البزار
ببغداد ثنا حامد بن سهل ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد عن أبي عبد
الله مولى أبي موسى الأشعري عن سعيد بن أبي الحسن قال : كنا في بيت في شهادة فدخل
علينا أبو بكرة فقام إليه رجل عن مجلسه فقال أبو بكرة رضي الله عنه قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم : لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يقعد فيه و لا تمسح يدك
بثوب من لا تملك
قد اتفق الشيخان على حديث القيام و لم يخرجاه حديث الثوب و هو صحيح الإسناد
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7714 - أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا عبد العزيز بن حاتم ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا أبو تميلة حدثني أبو المنيب عبيد الله بن عبد الله العتكي حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن مجلسين و ملبسين فأما المجلسان بين الظل و الشمس و المجلس الآخر أن تحتبي في ثوب يفضي إلى عورتك و الملبسان أحدهما أن تصلي في ثوب و لا توشح به و الآخر أن تصلي في سراويل ليس عليك رداء
7715 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عثمان بن عمر ثنا إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن
المنهال بن عمرو عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت : ما
رأيت أحدا أشبه سمتا ودلا و هديا برسول الله صلى الله عليه و سلم من فاطمة بنت رسول
الله صلى الله عليه و سلم في قيامها و قعودها قالت : و كانت إذا دخلت على النبي
صلى الله عليه و سلم قام إليها فقبلها و أجلسها في مجلسه و كان النبي صلى الله
عليه و سلم إذا دخل عليها قامت من مجلسها فقبلته و أجلسته في مجلسها فلما مرض
النبي صلى الله عليه و سلم دخلت فاطمة فأكبت عليه ثم رفعت رأسها فبكت ثم أكبت عليه
و رفعت رأسها فضحكت فقلت : إني كنت أظن أن هذه من أعقل نسائنا فإذا هي من النساء
فلما توفي قلت لها رأيتك حين أكببت على النبي فرفعت رأسك فبكيت ثم أكببت عليه
فرفعت رأسك فضحكت ما حملك على ذلك قالت : إني إذا لنذرة أخبرني أنه ميت من وجعه
هذا فبكيت ثم أخبرني أني أسرع أهل بيته لحوقا به فذاك حين ضحكت
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما اتفقا على حديث
الشعبي عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7716 - حدثنا أبو بكر إسماعيل بن محمد
بن إسماعيل بالري ثنا أبو حاتم ثنا محمد بن عبد العزيز بن المثنى الأنصاري حدثني
أبي ثنا ثمامة عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم :
كان إذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثا لتعقل عنه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : أخرجه البخاري سوى قوله لتعقل عنه
7717 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ
محمد بن شاذان الجوهري ثنا معلى بن منصور ثنا هشيم أنبأ منصور بن زاذان عن ابن
سيرين عن ابن العلاء بن الحضرمي عن أبيه رضي الله عنه : أنه كتب إلى النبي صلى
الله عليه و سلم فبدأ بنفسه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7718 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا أبي و شعيب بن الليث قالا : أنبأ الليث عن
خالد بن يزيد عن ابن أبي هلال عن عتبة بن مسلم عن نافع بن جبير : أنه دخل على عبد
الملك بن مروان فقال : أتحصي أسماء رسول الله صلى الله عليه و سلم التي كان جبير
بن مطعم يعدها ؟ قال : نعم هي ست : محمد و أحمد و خاتم و حاشر و عاقب و ماح فأما
حاشر فيبعث مع الساعة نذير لكم بين يدي عذاب شديد و أما عاقب فإنه عقب الأنبياء و
أما ماح فإن الله ماح به سيئات من اتبعه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7719 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه
أنبأ علي بن عبد العزيز و محمد بن غالب و علي بن الصقر السكري قالوا : ثنا إبراهيم
بن زياد سبلان ثنا عبادة بن عباد المهلبي ثنا عبيد الله بن عمر بالمدينة و أخوه
عبد الله بمكة سنة أربع و أربعين و مائة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أحب أسمائكم إلى الله تعالى عبد الله و
عبد الرحمن
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7720 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد ابن يحيى ثنا مسدد ثنا المعتمر بن سليمان عن علي بن
صالح المكي عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أحب أسمائكم إلى الله تعالى عبد الله و
عبد الرحمن
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7721 - أخبرني عبد الله بن سعد الحافظ
ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن المثنى و محمد بن بشار قالا : ثنا أبو أحمد
ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر عن عمر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : لئن عشت إن شاء الله لأنهين أن يسمى رباح و أفلح و نجيح و يسار
و إن عشت إن شاء الله لأخرجن اليهود من جزيرة العرب
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه و لا أعلم أحدا رواه عن الثوري يذكر عمر في
إسناده غير أبي أحمد
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7722 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا حميد بن عياش الرملي ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا سفيان
و أخبرنا أبو العباس المحبوبي ثنا أحمد بن سيار ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان
و حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن أبي
الزبير عن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لئن عشت
لأنهين أن يسمى بركة و نافع و يسار فمات و لم ينه عنه رواه المؤمل بن إسماعيل في
حديثه و لا أدري قال : رافعا أم لا
7723 - أخبرنا أبو الزياد بن إسحاق
الفقيه أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان أنبأ أبو الزناد عن الأعرج عن أبي
هريرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن أخنع الأسماء عند
الله يوم القيامة رجل تسمى ملك الأملاك شاهان شاه
قال سفيان : إن العجم إذا عظموا ملكهم يقولون شاهان شاه إنك ملك الملوك
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه لأن جماعة من أصحاب سفيان رووه عنه
بإسناده عن أبي هريرة يبلغ به
تعليق الذهبي قي التلخيص : قد أخرجاه
7724 - أخبرنا أبو بكر بن بالويه ثنا
موسى بن الحسن ثنا هوذة بن خليفة ثنا عوف عن خلاس و محمد عن أبي هريرة رضي الله
عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : اشتد غضب الله على رجل قتله رسول
الله صلى الله عليه و سلم و اشتد غضب الله على رجل تسمى ملك الأملاك لا ملك إلا
الله عز و جل
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7725 - أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان
الجلاب بهمدان ثنا أبو حاتم الرازي ثنا سعيد بن مروان الزاهرني ثنا عصام بن بشير
حدثني أبي قال : أوفدني قومي بنوالحارث بن كعب إلى النبي صلى الله عليه و سلم فلما
قال لي : مرحبا ما اسمك ؟ قلت : كثير قال : بل أنت بشير
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7726 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد ابن يحيى ثنا يحيى و هو ابن سعيد عن زكريا بن أبي
زائدة عن عامر عن عبد الله بن مطيع بن الأسود عن أبيه قال : سمعت رسول الله صلى
الله عليه و سلم يوم الفتح يقول : لا يقتلن قرشي بعد هذا اليوم صبرا إلى يوم
القيامة قال : و لم يدرك أحدا من عصاة قريش الإسلام غير أبي قال : و كان اسمه
العاص فسماع رسول الله صلى الله عليه و سلم مطيعا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7727 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
هشام بن علي السدوسي ثنا معاذ بن هانئ ثنا عبد الله بن الحارث بن أبزى المكي حدثني
ريطة بنت مسلم عن أبيها : أنه شهد مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حنينا فقال :
ما اسمك ؟ قال : غراب قال : اسمك مسلم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7728 - أخبرني عبد الرحمن بن الحسن
القاضي ثنا إبراهيم بنى الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة
و أخبرني أبو عمر بن مطر العدل ثنا يحيى بن محمد البختري ثنا عبيد الله بن معاذ
ثنا أبي ثنا شعبة قال : سمعت أبا إسحاق يحدث عن خيثمة : أن جده سمى أباه عزيزا
فذكر للنبي صلى الله عليه و سلم فسماه عبد الرحمن
صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7729 - أخبرنا محمد بن يعقوب الشيباني
ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا بشير بن ميمون عن عمه
أسامة بن اخدري : أن رجلا من بني شقرة يقال له أصرم كان في النفر الذين أتوا النبي
صلى الله عليه و سلم فأتاه بغلام له حبشي اشتراه بتلك البلاد فقال : يا رسول الله
إني اشتريت هذا فأحببت أن تسميه و تدعو له بالبركة قال : ما اسمك ؟ قال : أصرم قال
: أنت زرعة فما تريد ؟ قال : اسم هذا الغلام قال : فهو عاصم و قبض كفه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7730 - أخبرنا أبو بكر بن قريش ثنا
الحسن بن سفيان ثنا أبو الربيع الزاهرني ثنا أبو قتيبة سلم بن قتيبة ثنا حمل بن
بشير بن أبي حدرد حدثني عمي عن أبي حدرد رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و
سلم قال : من يسوق إبلنا هذه ؟ فقام رجل فقال : أنا ؟ فقال : ما اسمك ؟ قال : فلان
قال : اجلس ثم قام آخر فقال : أنا فقال : ما اسمك ؟ قال : فلان قال : اجلس ثم قام
آخر فقال : أنا فقال : ما اسمك ؟ قال : ناجية قال : أنت لهل فسقها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7731 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا
محمد بن عمرو الحرشي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ إبراهيم بن سعد حدثني أبي عن عبد
الرحمن بن عوف قال : كان اسمي في الجاهلية عبد عمرو فسماني رسول الله صلى الله
عليه و سلم عبد الرحمن
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7732 - حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب
الثقفي ثنا أبو مسلم ثنا عمرو بن مرزوق ثنا عمران القطان عن قتادة عن زرارة بن
أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة رضي الله عنها : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال
لرجل : ما اسمك ؟ قال : شهاب قال : أنت هشام
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و إذا الرجل هشام بن عامر الأنصاري
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7733 - أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب ثنا أبو حاتم الرازي ثنا المعلى بن راشد قال : ثنا عبد العزيز بن المختار قال : ثنا أبو حاتم الرازي ثنا المعلى بن راشد قال : ثنا عبد العزيز بن المختار قال : ثنا علي بن زيد عن الحسن عن هشام بن عامر رضي الله عنه قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقال : ما اسمك ؟ قلت : شهاب قال : بل أنت هشام
7734 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان
الفقيه ببغداد ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا أبي ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد
الله بن محمد بن عقيل عن أبيه عن علي رضي الله عنه : أنه سمى ابنه الأكبر باسم عمه
حمزة و سمى حسينا بعمه جعفر فدعا رسول الله صلى الله عليه و سلم عليا رضي الله عنه
فقال : إني قد أمرت أغير اسم هذين فقال : الله و رسوله أعلم فسماهما حسنا و حسينا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
7735 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد
المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا النضر بن شميل ثنا شعبة عن قتادة و منصور و سليمان
و حصين بن عبد الرحمن قالوا : سمعنا سالم بن أبي الجعد يحدث عن جابر بن عبد الله
رضي الله عنهما قال : ولد للأنصار ولد فأرادوا أن يسموه محمدا فأتوا به رسول الله
صلى الله عليه و سلم فقال : أحسنت الأنصار تسموا بإسمي و لا تكتنوا بكنيتي فإنما
بعثت قاسما أقسم بينكم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وقد اتفقا فيه على حديث جرير عن منصور بغير هذه
السياقة
وقد جمع بشر بن عمر الزاهراني و أبو الوليد الطيالسي عن شعبة بين الأربعة كما جمع
بينهم النضر بن الشميل
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7736 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا بشر بن عمر الزهراني قال :
و حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أبو الوليد قالا : حدثنا شعبة عن سليمان و حصين
و منصور و قتادة سمعوا سالم بن أبي الجعد يحدث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما
: عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله
7737 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا
أحمد بن محمد بن نصر ثنا أبو نعيم و أبو غسان قالا : ثنا فطر بن خليفة حدثني منذر
الثور قال : سمعت محمد بن الحنفية يقول : سمعت أبي يقول : قلت يا رسول الله أرأيت
أن ولد لي بعدك ولد اسمه باسمك و أكنيه بكنيتك ؟ قال : نعم قال علي رضي الله عنه
فكانت هذه رخصة لي
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه و لعل متوهما يتوهم أن الشيخين لم
يخرجاه عن فطر و ليس كذلك فإنهما قد قرنا بينه و بين آخر في إسناده واحد قد ذكر
بعض أئمتنا في هذا الموضع بابا كبيرا في إباحة دعاء امرأته باسمها خلاف قول العامة
أنه غير جائز و أورد فيه أخبارا كثيرة في قول النبي صلى الله عليه و سلم : يا
عائشة و يا عائش و يا أم سلمة و تركتها لا تفاقهما على أكثرها
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7738 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بحر بن سابق الخولاني ثنا عبد الله بن وهب ثنا يحيى بن عبد الله بن سالم و
سعيد بن عبد الرحمن عن هشام بن عروة عن عباد بن حمزة عن عائشة رضي الله عنها :
أنها قالت : يا رسول الله ألا تكنيني ؟ قال : أكتني بابنك عبد الله بن الزبير
فكانت تكنى أم عبد الله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7739 - أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب
بهمدان ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا أبي ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بنى
محمد بن عقيل عن حمزة بن صهيب عن أبيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال
لصهيب : إنك لرجل لولا خصال ثلاثة قال : و ما هن ؟ قال : اكتنيت و ليس لك ولد و
انتميت إلى العرب و أنت رجل من الروم و فيك سرف في الطعام قال : يا أمير المؤمنين
أما قولك اكتنيت و ليس لك ولد فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم كناني أبا يحيى و
أما قولك انتميت إلى العرب و أنت رجل من الروم فإني رجل من النمر بن قاسط استبيت
من الموصل بعد أن كنت غلاما قد عرفت أهلي و نسبي و أما قولك فيك سرف في الطعام
فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن خيركم من أطعم الطعام
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7740 - حدثنا مكرم بن أحمد القاضي
ببغداد ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا عبد الوهاب بن عطاء حدثنا أبو المنهال
عبد الرحمن بن معاوية البكراوي عن عبد العزيز بن أبي بكرة عن أبيه رضي الله عنه
قال : لما حاصر النبي صلى الله عليه و سلم الطائف تدليت ببكرة قال : كيف صنعت ؟
قلت : تدليت ببكرة فقال : أنت أبو بكرة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7741 - أخبرني محمد بن علي الشيباني
بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا أبو غسان ثنا قيس بن الربيع عن المقدام بن
شريح عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم :
أي ولدك أكبر ؟ قلت : شريح قال : فأنت أبو شريح
تفرد به قيس عن المقدام و أنا ذاكر بعده حديثا تفرد به مجالد بن سعيد و ليسا من
شرط هذا الكتاب
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7742 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا أبو أسامة عن مجالد عن عامر عن مسروق قال :
قدمت على عمر فقال : ما اسمك ؟ قلت : مسروق قال : ابن من ؟ قلت : ابن الأجدع قال :
أنت مسروق بن عبد الرحمن حدثنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن الأجدع شيطان قال
: و كان اسمه في الديوان مسروق بن عبد الرحمن
تعليق الذهبي قي التلخيص : قيس ومجالد ليسا من شروط كتابنا
7743 - حدثنا أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا
أحمد بن يحيى ثنا عدي بن الفضل عن إسحاق بن سويد عن يحيى بن يعمر عن ابن عمر رضي
الله عنهما قال : إن رجلا قال : يا رسول الله قال : يا لبيك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : عدي بن الفضل تركوه
7744 - أخبرنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد الحافظ ثنا شيبان ثنا سليمان بن المغيرة ثنا ثابت البناني عن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يكره أن يطأ أحد عقبه و لكن يمين و شمال
7745 - و أخبرنا أبو نصر ثنا علي بن
الحسين الدرهمي حدثنا أمية بن خالد ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن عمرو بن شعيب
عن أبيه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم
نحوه
حديث سليمان بن المغيرة صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7746 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد
الله الزاهد الأصبهاني ثنا الحسن بن علي بن بحر بن بري حدثني أبي ثنا سعيد بن
مسلمة بن هشام بن عبد الملك الأموي ثنا إسماعيل بن أمية عن نافع عن ابن عمر رضي
الله عنهما قال : دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم المسجد و أبو بكر عن يمينه و
عمر عن شماله آخذا بأيديهما فقال : هكذا نبعث يوم القيامة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سعيد بن مسلمة ضعفوه
7747 - حدثنا يحيى بن منصور القاضي ثنا
أبو عمرو أحمد بن المبارك المستملي ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ سلم بن قتيبة ثنا
داود بن صالح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : نهى رسول الله صلى الله
عليه و سلم أن يمشي الرجل بين المرأتين
صحيح الإسناد و لم يخرجاه
7748 - محمد بن ثابت البناني عن أبيه
عن أنس : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى أن يمشي الرجل بين البعيرين يقودهما
صحيح الإسناد
تعليق الذهبي قي التلخيص : محمد بن ثابت ضعفه النسائي
7749 - حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله
بن عتاب العبدي ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد ثنا سعيد بن عامر ثنا شبيل بن
عزرة قال : انطلقنا بقتادة نقوده إلى أنس و نحن غلمه فدخلنا عليه فقال : ما أحسن
هذا ثم تكلم بكلام يرغبهم في طلب العلم قال : فحدثنا يومئذ أن رسول الله صلى الله
عليه و سلم قال : مثل الجليس الصالح مثل العطار إن لم يعطك من عطره ـ أو قال : إن
لم تصب من عطره ـ أصابك من ريحه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7750 - حدثنا جعفر بن محمد بن نصير
الخلدي ثنا يحيى بن أيوب العلاف بمصر ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب حدثني
حميد الطويل قال : سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول : كان رسول الله صلى الله
عليه و سلم إذا مشى كأنه يتوكأ
قال ابن أبي مريم : و حدثنا يحيى بن أيوب حدثني حميد الطويل قال : سمعت أنس بن
مالك رضي الله عنه يقول : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا مشى كأنه يتوكأ
قال ابن أبي مريم : و أخبرنا غير ابن أيوب بالحديث فقال : كأنه يتكفأ
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7751 - حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو
ثنا أبو قلابة ثنا قريش بن أنس ثنا أشعث عن الحسن عن سمرة رضي الله عنه : عن النبي
صلى الله عليه و سلم أنه نهى أن يقد السير بين إصبعين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7752 - حدثنا علي بن محمد بن عقبة
الشيباني ثنا محمد بن علي بن عفان ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن الأسود بن قيس
عن نبيح العنزي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : كان رسول الله صلى الله
عليه و سلم إذا خرج من بيته مشينا قدامه و تركنا خلفه للملائكة
تعليق الذهبي قي التلخيص : قال الذهبي صحيح
7753 - حدثناه أبو عبد الله محمد بن
يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا خالد بن الحارث ثنا شعبة عن الأسود بن
قيس عن نبيح العنزي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : لا تمشوا بين يدي و لا خلفي فإن هذا مقام الملائكة قال جابر :
جئت أسعى إلى النبي صلى الله عليه و سلم : كأني شرارة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7754 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب ثنا يحيى بن محمد الذهلي ثنا مسدد ثنا خالد بن الحارث ثنا شعبة عن قتادة عن
أبي مجلز قال : رأى حذيفة رضي الله عنه إنسانا قاعدا وسط حلقة فقال : لعن رسول
الله صلى الله عليه و سلم من قعد وسط حلقة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7755 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا إسماعيل بن علية عن داود بن أبي هند
عن الشعبي ثنا أبو جبيرة بن الضحاك قال : فينا نزلت في بني سلمة { و لا تنابزوا
بالألقاب } قال : قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم و ليس منا رجل إلا و له اسمان
أو ثلاثة قال : فكان يدعى الرجل فيقولن مه مه مه إنه يغضب من هذا فنزلت { و لا
تنابزوا بالألقاب }
صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7756 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بكار بن قتيبة القاضي ثنا صفوان بن عيسى أنبأ أنيس بن أبي يحيى عن أبيه عن أبي
سعيد الخدري رضي الله عنه قال : خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه و سلم في مرضه
الذي مات فيه و هو معصب الرأس قال : فاتبعه حتى صعد المنبر قال : فقال : إني
الساعة لقائم على الحوض ثم قال : إن عبدا عرضت عليه الدنيا و زينتها فاختار الآخرة
فلم يفطن في القوم لذلك أحد إلا أبو بكر رضي الله عنه فقال : بأبي أنت و أمي بل
تفديك بأنفسنا و أولادنا و أموالنا و موالينا قال : ثم هبط من المنبر فما رؤى حتى
الساعة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و الغرض في إخراجه في هذا الكتاب إباحة قول الناس
بعضهم لبعض نفسي و مالي لك الفداء أو جعلت فداك أو فديتك و ما يشبهه
و شاهد هذا الحديث :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7757 - ما حدثناه أبو العباس السياري
ثنا محمد بن موسى بن حاتم الباشاني ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا الحسين بن واقد
حدثني عبد الله بن بريدة قال : سمعت أبي بريدة يقول : كنت في المسجد و أبو موسى
الأشعري يقرأ فخرج رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : من هذا ؟ فقلت : أنا
بريدة جعلت لك الفداء يا نبي الله قال : لقد أعطي هذا من مزامير آل داود
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة و من ذلك :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7758 - ما حدثناه أبو عبد الله الصفار
ثنا أحمد بن يونس الضبي ثنا محمد ابن عبيد الطنافسي ثنا يونس بن أبي إسحاق عن هلال
بن خباب عن عكرمة عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : كنا نحن حول رسول الله
صلى الله عليه و سلم جلوس إذ ذكر الفتنة أو ذكرت عنده فقال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : إذا رأيت الناس قد مرجت عهودهم و خفت أماناتهم و كانوا هكذا و شبك
بين أنامله فقمت إليه فقلت : كيف أفعل يا رسول الله جعلني الله فداك ؟ قال الزم
بيتك و املك عليك لسانك و خذ ما تعرف و دع ما تنكر و عليك بخاصة أمر نفسك و دع عنك
أمر العامة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7759 - أخبرنا أبو عمرو بن السماك ثنا
يحيى بن جعفر ثنا علي بن عاصم أنبأ خالد الحذاء عن الحكم بن الأعرج عن عبد الله بن
مغفل رضي الله عنه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الخذف قال : فخذف
رجل عنده فقال : أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه و سلم و تخذف و الله لا أكلمك أبدا
قد اتفق الشيخان على إخراج حديث عقبة بن صهبان عن عبد الله بن مغفل في النهي عن
الخذف و لم يخرجاه بهذه السياقة و هو صحيح الإسناد وقد روي مثله عن ابن عمر
7760 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا خالد بن عبد الرحمن ثنا حبيب بن سليم عن عمرو بن مسلم قال : حذف رجل عند ابن عمر رضي الله عنه فقال : لا تخذف فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهي عن الخذف ثم رآه ابن عمر بعد ذلك يخذف فقال : أنبأتك أن النبي صلى الله عليه و سلم ينهي عن الخذف ثم خذفت و الله لا أكلمك أبدا
7761 - حدثنا أبو الحسن محمد بن علي بن
بكر السهمي ثنا أبو يونس حاتم بن أبي صغيرة عن سماك بن حرب عن أبي صالح مولى أم
هانئ عن أم هانئ رضي الله عنها : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت : قلت
يا رسول الله أرأيت قول الله تبارك و تعالى { و تأتون في ناديكم المنكر } ما كان ذلك
المنكر الذي كانوا يأتونه ؟ قال : كانوا يسخرون بأهل الطريق و يخذفونهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7762 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد
الله الشافعي ثنا محمد بن مسلمة الواسطي ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن إسحاق عن
محمد بن إبراهيم عن عطاء بن يسار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا سمعتم نباح الكلاب و نهيق الحمير من الليل
فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم فإنه ترى ما لا ترون و أقلوا الخروج إذا حدث فإن
الله تعالى يبث في ليله من خلقه ما شاء و أجيفوا الأبواب و اذكروا اسم الله عليها
فإن الشيطان لا يفتح بابا أجيف و ذكر اسم الله عليه و أوكثوا الأسقية و غطوا
الجرار و اكفئوا الآنية
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7763 - أخبرني أبو عون محمد بن أحمد
الجزار ثنا علي الصفار ثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج ثنا حماد عن حبيب عن عطاء
بن يسار عن جابر رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : احبسوا
صبيانكم حين تذهب فوعة العشاء فإنها ساعة يخترق فيها الشياطين
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7764 - أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد
القنطري ثنا أبو قلابة ثنا عاصم عن محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن جابر بن
عبد الله رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إياك و السمر
بعد هدأة الليل فإنكم لا تدرون ما يأتي الله من خلقه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7765 - أخبرنا عبد الله بن إسحاق
الخزاعي بمكة حرسها الله تعالى ثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة أنبأ نافع بن يزيد حدثني
ابن الهاد أن نافعا حدثه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : أنه سمع رسول الله
صلى الله عليه و سلم يقول : لا تبيتن النار في بيوتكم فإنها عدو فما كان ابن عمر
يرقد حتى لا يدع في البيت نارا إلا أطفأها و كان آخر أهل البيت رقادا كان يصلي
فإذا فرغ لم ينم حتى يطفئ السراج
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7766 - أخبرنا أبو محمد بن إسحاق
الصفار العدل ثنا أحمد بن نصر أنبأ عمرو بن طلحة القناد ثنا أسباط بن نصر عن سماك
بن حرب عن مكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : جاءت فأرة فأخذت تجر الفتيلة
فذهبت الجارية تزجرها فقال نبي الله صلى الله عليه و سلم : دعيها فجاءت بها
فألقتها بين يدي رسول الله صلى الله عليه و سلم التي كان قاعدا عليها فأحرقت منها
موضع درهم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا نمتم فاطفئوا سرجكم فإن
الشيطان يدل مثل هذه على هذا فيحرقكم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7767 - أخبرنا عبد الله بن إسحاق
الخراساني العدل ثنا أحمد بن زياد بن مهران ثنا أبو عامر العقدي ثنا سليمان بن
سفيان المديني حدثني بلال بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله عن أبيه عن جده رضي الله
عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا رأى الهلال قال : اللهم أهله علينا
بالأمن و الإيمان و السلامة و الإسلام ربي و ربك الله
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7768 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا حبان بن هلال ثنا جعفر بن سليمان ثنا ثابت عن أنس
بن مالك رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا أمطرت السماء
حسر ثوبه عن ظهره حتى يصيبه المطر فقيل له : لم تصنع هذا ؟ قال : إنه حديث عهد
بربه عز و جل
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : ذا في مسلم
7769 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بحر بن نصر ثنا شريك بن بكر ثنا الأوزاعي حدثني ابن شهاب حدثني ثابت الزرقي أن
أبا هريرة رضي الله عنه قال : أخذت الناس ريح بطريق مكة و عمر بن الخطاب رضي الله
عنه حاج فاشتدت عليهم فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لمن حوله : ما الريح ؟ فلم
يرجعوا إليه شيئا فبلغني الذي سأل عنه عمر فاستحثثت راحلتي حتى أدركته فقلت : يا
أمير المؤمنين أخبرت أنك سألت عن الريح و أني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم
يقول : الريح من روح الله تعالى تأتي بالرحمة و تأتي بالعذاب فلا تسبوها سلوا الله
خيرها و استعيذوا بالله من شرها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7770 - أخبرنا إسماعيل بن محمد بن
الفضل ثنا جدي ثنا إسماعيل بن أبو أويس ثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن يزيد بن أبي
عبيد عن سلمة بن الأكوع رفعه إن شاء الله : أنه كان إذا اشتدت الريح يقول : اللهم
لقحا لا عقيما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7771 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن
بالويه ثنا إسحاق بن الحسن الحربي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن عبد الملك بن عمير
عن موسى بن طلحة عن عائشة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان
يكثر ذكر خديجة رضي الله عنها فقلت : لقد أخلفك الله ـ و ربما قال حماد أعقبك الله
ـ من عجوز من عجائز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر الأول قال : فتمعر وجهه
تمعرا ما كنت أراه إلا عند نزول الوحي و إذا رأى مخيلة الرعد و البرق حتى يعلم
أرحمة هي أم عذاب
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7772 - حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا
إسحاق بن الحسن ثنا عفان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا أبو مطر عن سالم عن ابن عمر
رضي الله عنهما قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا سمع الرعد و الصواعق
قال : اللهم لا تقتلنا بغضبك و لا تهلكنا بعذابك و عافنا قبل ذلك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7773 - أخبرنا محمد بن علي الصنعاني
بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن أيوب عن ابن سيرين قال :
تعشينا مع أبي قتادة فوق ظهر بيت لنا فانقض نجم فأتبعنا أبصارنا فنهانا و قال : لا
تتبعوا أبصاركم فإنا كنا ننهى عن ذلك
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7774 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني أبو هانئ عن عمرو بن مالك الجنبي
عن فضالة بن عبيد عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و
سلم خرج ذات يوم على راحلته و أصحابه معه بين يديه فقال معاذ بن جبل : يا نبي الله
أتأذن لي في أن أتقدم إليك على طيبة نفس ؟ قال : نعم فاقترب معاذ إليه فسارا جميعا
فقال معاذ : بأبي أنت يا رسول الله أن يجعل يومنا قبل يومك أرأيت إن كان شيء و لا
نرى شيئا إن شاء الله تعالى فأي الأعمال نعملها بعدك ؟ فصمت رسول الله صلى الله
عليه و سلم فقال : الجهاد في سبيل الله ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم نعم
الشيء الجهاد و الذي بالناس أملك من ذلك فالصيام و الصدقة قال : نعم الشيء الصيام
و الصدقة فذكر معاذ كل خير يعمله ابن آدم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : و
عاد الناس خير من ذلك قال : فماذا بأبي أنت و أمي عاد بالناس خير من ذلك ؟ قال :
فأشار رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى فيه قال : الصمت إلا من خير قال : و هل
نؤاخذ بما تكلمت به ألسنتنا ؟ قال : فضرب رسول الله صلى الله عليه و سلم فخذ معاذ
ثم قال : يا معاذ ثكلتك أمك ـ أو ما شاء الله أن يقول له من ذلك ـ و هل يكب الناس
على مناخرهم في جهنم إلا ما نطقت به ألسنتهم فمن كان يؤمن بالله و اليوم الآخر
فليقل خيرا أو ليسكت عن شر قولوا خيرا تغنموا و اسكتوا عن شر تسلموا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه و الغرض في إخراجه في هذا الموضع إباحة
دعاء المتعلم لعالمه الذي يقتبس منه أن يجعل الله منيته قبل عالمه فإني قدمت قبل
هذا أخبارا صحيحة في إباحة قول الناس جعلني الله فداك
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7775 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا
السري بن خزيمة ثنا سليمان بن داود الهاشمي حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن
موسى بن عقبة عن أبو الزبير عن جابر رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه
و سلم ينهي أن يباشر الرجل الرجل في ثوب واحد و المرأة المرأة في ثوب واحد
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7776 - أخبرنا أحمد بن يعقوب الثقفي
ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو شهاب عن ابن أبي ليلى عن
أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن
يباشر المرأة المرأة و الرجل الرجل في ثوب واحد
قال ابن أبي ليلى و أنا أرى فيه التعزير و محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى من أجل
بيت الصحابة من الأنصار و مفتي و فقيه بالكوفة إذ رأى فيه التعزير ففيه قدوة
7777 - وقد حدثناه أبو العباس محمد بن
يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن أبي إسحاق الشيباني عن عكرمة عن
ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يباشر
الرجل الرجل و المرأة المرأة
هذا حديث صحيح على شرط البخاري فقد أجمعا على صحة هذا الحديث
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
7778 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر
الحافظ ابن الحبابي القاضي ثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن ثنا عبد العزيز بن يحيى
ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن ابن طاوس و عن أيوب السختياني عن طاوس عن
ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اتقوا بيتا
يقال له الحمام قالوا : يا رسول الله إنه يذهب الدرن و ينفع المريض قال : فمن دخله
فليستتر
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7779 - حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد
العنبري ثنا محمد بن عبد السلام و الحسين بن محمد القباني و إبراهيم بن أبي طالب
قالوا : حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ معاذ بن هشام حدثني أبي عن عطاء عن أبي
الزبير عن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من كان
يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يدخل حليلته الحمام و من كان يؤمن بالله و اليوم
الآخر فلا يدخل الحمام إلا بمئزر و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يجلس على
مائدة يدار عليها الخمر
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7780 - أخبرنا أحمد بن محمد بن علي
الصنعاني ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ سفيان الثوري عن منصور عن
سالم بن أبي الجعد عن أبي المليح قال : دخل نسوة من أهل الشام على عائشة رضي الله
عنها قالت : لعلكن من الكورة التي تدخل نساؤها الحمام سمعت رسول الله صلى الله
عليه و سلم يقول : أيما امرأة وضعت ثيابها في غير بيت زوجها هتكت سترها فيما
بينهما و بين الله عز و جل
وقد رواه شعبة عن منصور
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7781 - أخبرناه عبد الرحمن بن الحسن القاضي
ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن منصور عن سالم بن أبي
الجعد عن أبي المليح قال : دخل نسوة من أهل الشام على عائشة رضي الله عنها فقالت :
أنتن اللاتي تدخلن الحمامات قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما من امرأة تضع
ثيابها في غير بيتها إلا هتكت الستر فيما بينها و بين الله عز و جل
وقد روى عن أم سلمة رضي الله عنها مثل هذا عن رسول الله صلى الله عليه و سلم
7782 - حدثناه أبو العباس محمد بن
يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن
الحارث عن دراج أبي السمح عن السائب : أن نساء دخلن على أم سلمة زوج النبي صلى
الله عليه و سلم فسألتهن من أنتن ؟ قلن : من أهل حمص قالت : من أصحاب الحمامات قلن
: و بها بأس ؟ قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : أيما امرأة نزعت
ثيابها في غير بيتها خرق الله عنها ستره
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7783 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد
الله الشافعي ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ثنا أبو صالح حدثني الليث عن يعقوب بن
إبراهيم عن عبد الرحمن بن جبير عن محمد بن ثابت بن شرحبيل القرشي من بني عبد الدار
أن عبد الله بن يزيد الخطمي حدثه عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه : أن رسول
الله صلى الله عليه و سلم قال : من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم ضيفه و من
كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم جاره و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا
يدخل الحمام إلا بمئزر و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر من نسائكم فلا تدخل
الحمامات
فرفع الحديث إلى عمر بن عبد العزيز فكتب إلى أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أن سل
محمد بن ثابت عن هذا الحديث و اكتب بما قال : ففعل فكتب عمر بن عبد العزيز أن تمنع
النساء الحمامات
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و يعقوب بن إبراهيم هذا الذي روى عنه الليث بن
سعد هو أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن جبير عن محمد بن ثابت بن
شرحبيل القرشي فذكر الحديث
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7784 - أخبرنا إسماعيل بن محمد بن
الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا نافع بن يزيد حدثني يحيى
بن أبي أسيد عن عبيد بن أبي سوية أنه سمع سبيعة الأسلمية تقول : دخل على عائشة
نسوة من أهل الشام فقالت عائشة ممن أنتن فقلن من أهل حمص فقالت صواحب الحمامات
فقلن نعم قالت عائشة رضي الله عنها سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
الحمام حرام على نساء أمتي
فقالت امرأة منهن فلي بنات أمشطهن بهذا الشراب قالت بأي الشراب فقالت الخمر فقالت
عائشة رضي الله عنها أفكنت طيبة النفس أن تمتشطي بدم خنزير قالت لا قالت فإنه مثله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7785 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
إسماعيل بن إسحاق و علي بن عبد العزيز قالا : ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا حماد بن
سلمة عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم
أن يتعاطى السيف مسلولا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7786 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا الربيع بن سليمان ثنا الخصيب بن ناصح ثنا المبارك بن فضالة عن الحسن عن أبي
بكرة رضي الله عنه قال : مر رسول الله صلى الله عليه و سلم على قوم يتعاطون سيفا
مسلولا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لعن الله من فعل هذا أو ليس قد نهيت
عن هذا إذا سل أحدكم سيفا ينظر إليه فأراد أن يناوله أخاه فليغمده ثم يناوله إياه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7787 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
علي بن أحمد بن علم الصفار ببغداد ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا وهب بن جرير ثنا
أبي قال : سمعت منصور بن زاذان يحدث عن ميمون بن أبي شبيب عن قيس بن سعد بن عبادة
: أن أباه دفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم يخدمه قال : فأتى علي النبي صلى
الله عليه و سلم وقد صليت ركعتين فضربني برجله فقال : ألا أدلك على باب من أبواب
الجنة ؟ قلت : بلى يا رسول الله قال : لا حول و لا قوة إلا بالله
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
و كان القصد في ذكره في هذا الموضع أن الوالد له مباح أن يخدم ولده ثم للموهوب له
الخدمة أن يستخدم منه ثم يعرف من فضل قيس بن سعد رضي الله عنه أنه خدم النبي صلى
الله عليه و سلم حتى صار منه بمنزلة صاحب الشرط ثم لم يفارق أمير المؤمنين علي بن
أبي طالب رضي الله عنه في السراء و الضراء إلى أن استشهد بين يديه يوم صفين
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7788 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي
الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا أبو نعيم و أبو غسان قالا : ثنا
شريك عن عبد الله بن عيسى عن عبد الله بن جبير عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :
كان غلام يهودي يخدم النبي صلى الله عليه و سلم فمرض الغلام فأتاه النبي صلى الله
عليه و سلم يعوده فقال : يا غلام أسلم قل لا إله إلا الله فجعل الغلام ينظر إلى
أبيه فقال له أبوه : قل ما يقول لك محمد صلى الله عليه و سلم فقال : لا إله إلا
الله و أسلم فمات فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لأصحابه : صلوا عليه و صلى
عليه النبي صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7789 - أخبرنا عبد الله بن الحسين
القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا محمد بن عيسى بن الطباع ثنا بكار بن عبد
العزيز بن أبي بكرة قال : سمعت أبي يحدث عن أبي بكرة رضي الله عنه : أن النبي صلى
الله عليه و سلم أتاه بشير يبشره بظفر خيل له و رأسه في حجر عائشة رضي الله عنه
فقام فخر لله تعال ساجدا فلما انصرف أنشأ يسأل الرسول فحدثه فكان فيما حدثه من أمر
العدو و كانت تليهم امرأة فقال النبي صلى الله عليه و سلم : هلكت الرجال حين أطاعت
النساء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7790 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا خالد بن الحارث عن حميد عن الحسن عن
أبي بكرة رضي الله عنه قال : عصمني الله بشيء سمعته من النبي صلى الله عليه و سلم
لما بلغه أن ملك ذي يزن توفي فولوا أمرهم امرأة فقال النبي صلى الله عليه و سلم :
لن يفلح قوم تملكهم امرأة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7791 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل
ثنا السري بن خزيمة ثنا عمرو بن حفص بن عياث حدثني أبي ثنا معبد بن خالد الأنصاري
عن أبيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : دخل جرير بن عبد الله رضي الله
عنه على رسول الله صلى الله عليه و سلم و عنده أصحابه وضن كل رجل بمجلسه فأخذ رسول
الله صلى الله عليه و سلم رداءه فألقاه إليه فتلقاه بنحره و وجهه فقبله و وضعه على
عينيه و قال : أكرمك الله كما أكرمتني ثم وضعه على ظهر رسول الله صلى الله عليه و
سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فإذا
أتاه كريم قوم فليكرمه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7792 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا خالد الحذاء عن أبي تميمة : عن رديف
رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه عثرت به دابته فقال : تعس الشيطان فقال رسول الله
صلى الله عليه و سلم : لا تقل تعس الشيطان فإنك إن قلت تعس الشيطان تعاظم و قال
بقوتي صرعته و إذا قيل بسم الله خنس حتى يصير مثل الذباب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و رديف رسول الله صلى الله عليه و سلم الذي لم
يسمعه يزيد بن زريع عن خالد سماه غيره أسامة بن مالك والد أبي المليح بن أسامة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7793 - حدثنا علي بن عيسى ثنا أحمد بن نجدة القرشي ثنا سعيد بن منصور ثنا محمد بن حمران ثنا خالد الحذاء عن أبي تميمة عن أبي المليح بن أسامة عن أبيه رضي الله عنه قال : كنت رديف رسول الله صلى الله عليه و سلم فعثر بعيرنا فقلت : تعس الشيطان فقال لي النبي صلى الله عليه و سلم : لا تقل تعس الشيطان فإنه يستعظم حتى يكون مثل البيت و يقوى و لكن قل بسم الله فإذا قلت بسم الله تصاغر حتى يصير مثل الذباب
7794 - أخبرنا الأستاذ أبو الوليد و
أبو عمرو الحيري و أبو بكر بن قريش قالوا : ثنا الحسن بن سفيان ثنا عمرو بن حفص
الشيباني ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عبد الجبار بن عمر الأيلي عن محمد بن المنكدر
عن جابر رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا مشى لم يلتفت
قال الحاكم : لا أعلم أحدا رواه عن محمد المنكدر غير عبد الجبار
تعليق الذهبي قي التلخيص : عبدالجبار بن عمر تالف
7795 - حدثنا أحمد بن سهل البخاري ثنا
صالح بن محمد ابن الحافظ ثنا محمد بن غيلان ثنا أبو داود ثنا الحكم بن عطية عن
ثابت البناني عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال
: تسمون أولادكم محمدا ثم تلعنونهم
تفرد الحكم بن عطية عن ثابت
تعليق الذهبي قي التلخيص : الحكم بن عطية وثقه بعضهم وهو لين
7796 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن ابن عجلان عن سمي عن
أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا عطس
غطى وجهه بيده أو بثوبه و غض بها صوته
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7797 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد سنان القزاز ثنا يزيد بن هارون أنبأ مسعر عن ثابت بن عبيد عن عبد الرحمن
بن أبي ليلى عن خوات بن جبير قال : نوم أول النهار حرق و أوسطه خلق و آخره حمق
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7798 - أخبرنا محمد بن موسى الفقيه ثنا
إبراهيم بن أبو طالب ثنا محمد بن المثنى و محمد بن بشار قالا : ثنا عبد الرحمن ثنا
سفيان عن حميد الأعرج عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن عبد الله بن رواحة رضي
الله عنه : أنه كان في سفر فقدم فتعجل إلى أهله ليلا فإذا شيء نائم مع امرأته فأخذ
السيف فقالت امرأته : هذه فلانة مشطتني فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فذكر له
ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تطرقوا النساء ليلا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : ذا مرسل
7799 - حدثنا أبو النضر الفقيه و أبو
الحسن العنزي قالا : ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يزيد بن خالد الرملي ثنا عبد
الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن دراج أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد
الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا حليم إلا ذو
عثرة و لا حكيم إلا ذو تجربة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
آخر كتاب الأدب
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
كتاب الإيمان و النذور
7800 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا عبد الله بن حمران ثنا عبد الحميد بن جعفر ثنا عبد
الله بن ثعلبة : أنه أتى عبد الرحمن بن كعب بن مالك و هو في إزار جرد فطاف خلف
البيت قد التبب به و هو أعمى يقاد قال : فسلمت عليه فقال : من هذا ؟ قلت : عبد
الله بن ثعلبة قال : أخو بني حارثة قلت : نعم و ختن جهينة ؟ قلت : نعم قال : هل
سمعت أباك يحدث بحديث سمعته يحدث به عن النبي صلى الله عليه و سلم ؟ قال : لا أدري
قال : سمعت أباك يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من اقتطع مال
امرئ مسلم بيمين كاذبة كانت نكتة سوداء في قلبه لا يغيرها شيء إلى يوم القيامة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة إنما اتفقا على حديث الأعمش و
منصور عن أبي وائل عن عبد الله بلفظه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7801 - حدثنا أحمد بن كامل القاضي ثنا
محمد بن سعد العوفي ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة قال : سمعت عياضا أبا خالد يقول :
رأيت رجلين يختصمان عند معقل بن يسار فقال معقل : سمعت رسول الله صلى الله عليه و
سلم يقول : من حلف على يمين ليقطع بها مال رجل لقي الله تعالى و هو عليه غضبان
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه الإسناد
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7802 - حدثنا أحمد بن كامل ثنا أحمد بن
عبيد الله بن إدريس ثنا يزيد بن هارون أنبأ هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن
عمران بن حصين رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من خلف على
يمين مصبورة كاذبة فليتبوأ مقعده من النار
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7803 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا
أبو سعيد الحسن بن عبد الصمد القهندزي ثنا يحيى بن يحيى و عمرو بن زرارة قالا :
ثنا سعيد بن سلمة ثنا إسماعيل بن أمية عن عمر بن عطاء بن أبي الحوار عن عبيد بن
جريج عن الحارث بن البرصاء رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم
في الحج بين الجمرتين و هو يقول : من اقتطع مال أخيه المسلم بيمين فاجرة فليتبوأ
مقعده من النار ليبلغ شاهدكم غائبكم مرتين أو ثلاثا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7804 - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن
إسماعيل القاري ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ نافع بن يزيد
المصري حدثني أبو سفيان بن جابر بن عتيك عن أبيه رضي الله عنه : أنه سمع رسول الله
صلى الله عليه و سلم يقول : من اقتطع مال امرئ مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة و
أدخله النار قالوا : يا رسول الله و إن كان شيئا يسيرا ؟ قال : و إن كان سواكا و
إن كان سواكا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7805 - أخبرنا أبو بكر إسماعيل بن محمد
الفقيه بالري ثنا سعيد بن يزيد عن عطية ثنا وكيع بن الجراح ثنا الحارث بن سليمان
الجندي
عن كردوس الثعلبي عن الأشعث بن قيس رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم
أنه قال : و من حلف على يمين يقتطع بها مال امرئ مسلم و هو فاجر لقي الله و هو
أجذم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه الزيادة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7806 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل
ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ عبد الله بن عون عن الشعبي عن
الأشعث بن قيس رضي الله عنه : أنه خاصم رجلا إلى النبي صلى الله عليه و سلم في أرض
فجعل اليمين على أحدهما فقال الآخر : يا رسول الله إن حلف دفعت إليه أرضي فقال
رسول الله صلى الله عليه و سلم : اتركه فإنه من حلف على يمين صبر ليقتطع بها مال
امرئ مسلم لقي الله تعالى يوم القيامة وهو مجتمع عليه غضبا عفا الله عنه أو عاقبه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7807 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عثمان بن عمر أنبأ ابن أبي ذئب عن الحارث بن عبد
الرحمن عن أبي سلمة قال : كان بين سعيد بن زيد و بين ابنة أروى خصومة فقال مروان :
اصلحوا بين هذين فقلنا له في ذلك حتى قلنا نصف هذه المرأة فقال : أتروني انتقصها
من حقها شيئا وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من اقتطع شبرا من
الأرض طوقه الله تعالى يوم القيامة من سبع أرضين و من اقتطع مالا بيمينه فلا بورك
له فيه و من تولى قوما بغير إذنهم فعليه لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7808 - أخبرني عبد الله بن الحسين
القاضي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يونس بن محمد ثنا الليث بن سعد عن هشام بن سعد
عن محمد بن زيد بن مهاجر عن أبي أمامة الأنصاري عن عبد الله بن أنيس الجهني رضي
الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أكبر الكبائر الإشراك بالله
و عقوق الوالدين و اليمين الغموس و ما حلف حالف بالله يمين صبر فأدخل فيها مثل
جناح البعوضة إلا جعلها الله نكتة في قلبه يوم القيامة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7809 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ
إسماعيل بن إسحاق أنبأ سليمان بن حرب و مسلم بن إبراهيم قالا : ثنا شعبة حدثني أبو
التياح عن أبي العالية عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : كنا نعد من الذنب
الذي ليس له كفارة اليمين الغموس قيل : و ما اليمين الغموس ؟ قال : الرجل يقتطع
بيمينه مال الرجل
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه فقد اتفقا على سند قول الصحابي
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7810 - حدثنا بكر بن محمد بن حمدان
المروزي ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا مكي بن إبراهيم أنبأ هاشم بن هاشم بن عتبة عن
عبد الله بن نسطاس مولى كثير بن الصلت عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من حلف على منبري هذا على يمين آثمة فليتبوأ
مقعده من النار أو قال إلا وجبت له النار و لو على سواك أخضر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه وقد رواه مالك بن أنس عن هاشم بن هاشم
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7811 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني مالك بن أنس عن هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص عن عبد الله بن نسطاس عن جابر بن عبد الله السلمي رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من حلف على منبري هذا على يمين آثمة فليتبوأ مقعده من النار
7812 - حدثنا أبو الحسن محمد بن أحمد
القنطري ببغداد ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم ثنا الحسن بن يزيد الضمري قال : سمعت
أبا سلمة بن عبد الرحمن يقول : أشهد لسمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول : قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم : لا يحلف عبد و لا أمة عند هذا المنبر على يمين آثمة و
لو على سواك رطب إلا وجبت له النار
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فإن الحسن بن يزيد هذا هو أبو يونس القوي العابد و
لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7813 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا
أحمد بن مهران ثنا عبد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن معاوية بن إسحاق عن سعيد بن
أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
إن الله أذن لي أن أحدث عن ديك رجلاه في الأرض و عنقه مثنية تحت العرش و هو يقول :
سبحانك ما أعظم ربنا قال فيرد عليه ما يعلم ذلك من حلف بي كاذبا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7814 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
علي بن الحسين بن الجنيد ثنا سهل بن عثمان العتكي ثنا أبو خالد الأحمر ثنا الحسن
بن عبيد الله النخعي عن سعد بن عبيدة قال : سمع ابن عمر رضي الله عنهما رجلا يحلف
بالكعبة فقال : لا تحلف بالكعبة فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
من حلف بغير الله فقد كفر أو تحلف بالكعبة فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و
سلم يقول : من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7815 - أخبرنا علي بن الحسين السبيعي
بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا محمد بن عبيد المسعودي عن معبد بن خالد عن
عبد الله بن يسار عن قتيلة بنت صيفي امرأة من جهينة قالت : إن حبرا جاء إلى النبي
صلى الله عليه و سلم فقال : إنكم تشركون تقولون ما شاء الله و شئت و تقولون و
الكعبة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : قولوا ما شاء الله ثم شئت و قولوا و
رب الكعبة
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7816 - أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد
النحوي ببغداد ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عبد الله بن داود ثنا الوليد بن ثعلبة
الطائي عن عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و
سلم قال : ليس منا من حلق بالأمانة و ليس منا من خبب زوجة امرئ و لا مملوكه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7817 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا
إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا عبيس بن ميمون ثنا يحيى بن أبي
كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : من حلف على يمين فهو كما حلف إن قال هو يهودي فهو يهودي و إن قال هو نصراني
فهو نصراني و إن قال هو بريء من الإسلام فهو بريء من الإسلام و من ادعى دعوى
الجاهلية فإنه من جثا جهنم قالوا : يا رسول الله و إن صام و صلى ؟ قال : و إن صام
و صلى
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : الخبر منكر
7818 - حدثنا أبو العباس قاسم بن
القاسم السياري بمرو ثنا إبراهيم بن هلال الجوزجاني ثنا علي بن الحسن بن شقيق أنبأ
الحسين بن واقد ثنا عبد الله بن بريد عن أبيه رضي الله عنه قال : قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم : من قال أنا بريء من الإسلام فإن كان كاذبا فهو كما قال : و
إن كان صادقا فلن يرجع إلى الإسلام سالما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7819 - أخبرنا محمد بن علي الشيباني
بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا أبو نعيم و أبو غسان قالا : ثنا شريك عن
منصور عن ربعي بن حراش ثنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : لما افتتح رسول
الله صلى الله عليه و سلم مكة أتاه ناس من قريش فقالوا : إنه قد لحق بك ناس من
موالينا و أرقائنا ليس لهم رغبة في الدين إلا فرارا من مواشينا و زرعنا فقال رسول
الله صلى الله عليه و سلم : و الله يا معشر قريش لتقيمن الصلاة و لتؤتن الزكاة أو
لأبعثن عليكم رجلا فيضرب أعناقكم على الدين ثم قال : أنا أو خاصف النعل قال علي :
و أنا أخصف نعل رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم قال علي : سمعت النبي صلى الله
عليه و سلم يقول : من كذب علي يلج النار
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7820 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
عبد الله بن دينار العدل الزاهد ثنا أحمد بن محمد بن نصير ثنا أبو نعيم حدثنا
إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد ابن ثابت الأنصاري حدثني أبي عن خارجة بن زيد عن زيد
رضي الله عنه قال : بينما رسول الله صلى الله عليه و سلم جالس مع أصحابه يحدثهم إذ
قام فدخل فقام زيد فجلس في مجلس النبي صلى الله عليه و سلم و جعل يحدثهم عن النبي
صلى الله عليه و سلم إذ مر بلحم هدية إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال
القوم لزيد و كان أحدثهم سنا : يا أبا سعيد لو قمت إلى النبي صلى الله عليه و سلم
فاقرأته منا السلام و تقول له : يقول لك أصحابك إن رأيت أن تبعث إلينا من هذا
اللحم فقال : ارجع إليهم فقد أكلوا لحما بعدك فجاء زيد فقال : قد بلغت رسول الله
صلى الله عليه و سلم فقال : ارجع إليهم فقد أكلوا لحما بعدك فقال القوم : ما أكلنا
لحما و إن هذا الأمر حدث فانطلقوا بنا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم نسأله ما
هذا فجاؤوا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالوا : يا رسول الله أرسلنا إليك
في اللحم الذي جاءك فزعم زيد أنهم قد أكلوا لحما فو الله ما أكلنا لحما فقال رسول
الله صلى الله عليه و سلم : كأني أنظر لحم زيد في أسنانكم فقالوا : أي رسول الله
فاستغفر لنا قال : فاستغفر لهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت ضعفوه
7821 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد
المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن إبراهيم بن عبد
الأعلى عن جدته عن أبيها سويد بن حنظلة قال : خرجنا نريد رسول الله صلى الله عليه
و سلم و معنا وائل بن حجر فأخذه عدو له فتحرج القوم أن يحلفوا و حلف أنه أخي فخلى
سبيله فأتينا رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبرته أن القوم تحرجوا و حلفت أنا
أنه أخي فقال : صدقت المسلم أخو المسلم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7822 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا أبو أسامة ثنا الوليد بن كثير حدثني عبد
الرحمن بن الحارث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما :
أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من طلق ما لا يملك فلا طلاق له و من أعتق
ما لا يملك فلا عتاق له و من نذر فيما لا يملك فلا نذر له و من حلف على معصية فلا
يمين له و من خلف على قطيعة رحم فلا يمين له
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و عند عمرو بن شعيب فيه إسناد آخر
7823 - حدثناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ
أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا حبيب بن المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد
بن المسيب : أن أخوين من الأنصار كان بينهما ميراث فسأل أحدهما صاحبه القسمة فقال
لئن عدت سألتني القسمة لا أكلمك أبدا و كل مالي في رتاج الكعبة فقال عمر بن الخطاب
رضي الله عنه : إن الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك و كلم أخاك فإني سمعت رسول
الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا يمين عليك و لا نذر في معصية الرب و لا في
قطيعة الرحم و لا فيما لا تملك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7824 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر ثنا أسباط بن محمد القرشي ثنا الشيباني
عن عبد العزيز بن رفيع عن تميم الطائي قال : جاء رجل إلى عدي بن حاتم رضي الله عنه
فقال : إني تزوجت امرأة فأعطني قال : اكتب لك بدرع و مغفر فتعطاهما فتسخط الرجل
فحلف عدي أن لا يعطيهما إياه فقال الرجل : كنت أرجو أن تعطيني وصيفا فقال : و الله
لهما أحب إلي من وصيفين فقال الرجل : فأكتب لي بهما فقال عدي أما أني سمعت رسول
الله صلى الله عليه و سلم يقول : إذا حلف أحدكم على يمين فرأى خيرا منها فليأت
الذي هو خير ما كتبت لك بهما قال : فكتب له بهما
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7825 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا
يحيى بن محمد بن يحيى ثنا الحكم بن موسى ثنا الهيثم بن حميد عن زيد بن واقد عن بشر
بن عبيد الله عن ابن عائذ عن أبي الدرداء رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و
سلم قال : أفاء الله على رسوله إبلا ففرقها فقال أبو موسى الأشعري : يا رسول الله
احملني قال : لا فقال له ثلاثا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا أفعل قال
: و بقي أربع غر الذرى فقال : يا أبا موسى خذهن فقال : يا رسول الله إني أستحيي
سألتك فمنعتني و حلف فأشفقت أن يكون دخل على رسول الله صلى الله عليه و سلم و هم
فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إني إذا حلفت فرأيت أن غير ذلك أفضل كفرت عن
يميني و أتيت الذي هو أفضل
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7826 - حدثنا أبو [ ] الإمام ثنا محمد
بن إسحاق و محمد بن نعيم قالا : ثنا أبو الأشعث ثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي
ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنه قالت : كان رسول الله صلى الله
عليه و سلم إذا حلف على يمين لا يحنث حتى أنزل الله تعالى كفارة اليمين فقال : لا
أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا كفرت عن يمين ثم أتيت الذي هو خير
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7827 - أخبرني إبراهيم بن إسماعيل
القاري ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا معاوية بن سلام عن
يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : من استلج في أهله بيمين فهو أعظم إثما
هذا حديث صحيح على شرط البخاري
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7828 - وقد أخبرناه أحمد بن جعفر
القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن همام
بن منبه عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا
استلج أحدكم باليمين في أهله فإنه آثم عند الله من الكفارة التي أمر بها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7829 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا يعلي بن عبيد ثنا أبو سعد البقال عن عكرمة عن ابن
عباس رضي الله عنهما قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : إن أختي
حلفت أن تمشي إلى البيت و إنه يشق عليها المشي قال : مرها فتركب إذا لم تستطع أن
تمشي فما أغنى الله أن يشق على أختك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7830 - أخبرنا الحسن بن حكيم ثنا أبو
الموجه ثنا الحسين بن حريث ثنا الفضل بن موسى عن شريك عن أبي إسحاق : في الرجل
يحلف بالمشي فيعجز فيركب قال : قال ابن عباس : يحج من قابل فيركب ما مشي و يمشي ما
ركب
قال شريك : و حدثنا محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن كريب عن ابن عباس رضي الله
عنهما أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : إن أختي جعلت عليها المشي
إلى بيت الله قال : إن الله تعالى لا يصنع بشقاء أختك شيئا قل لها فلتحج راكبة و
لتكفر يمينها
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7831 - أخبرنا عبد الله بن جعفر بن
درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي ثنا عبد الرحمن بن
أبي الرجال عن أبيه عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت : أهدي لي لحم فأمرني
رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أهدي منه لزينب فأهديت لها فردته فقال : زيديها
فزدتها فردته فقال أقسمت عليك ألا زدتيها فزدتها فردته فدخلتني غيرة فقلت : لقد
أهانتك فقال : أنت و هي أهون على الله من أن يهينني منكن أحد أقسم لا أدخل عليكن
شهرا فغاب عنا تسعا و عشرين ثم دخل علينا مساء الثلاثين فقالت : كنت حلفت أن لا
تدخل شهرا فقال : شهر هكذا و شهر هكذا و فرق بين كفيه و أمسك في الثالثة الإبهام
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه و فيه البيان أن أقسمت على كذا يمين و
قسم
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
7832 - و حدثنا أبو العباس محمد بن
يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أنبأ عمرو بن الحارث أن
كثير بن فرقد حدثه أن نافعا حدثهم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : عن رسول
الله صلى الله عليه و سلم قال : من حلف على يمين ثم قال إن شاء الله فإن له ثنياه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه هكذا
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7833 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ
الحسن بن علي عن ابن زياد ثنا منجاب بن الحارث ثنا علي بن مسهر عن الأعمش عن مجاهد
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : إذا حلف الرجل على يمين فله أن يستثني و لو إلى
سنة و إنما نزلت هذه الآية في هذا { و اذكر ربك إذا نسيت } قال إذا ذكر استثنى قال
علي بن مسهر : و كان الأعمش يأخذ بها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7834 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ
محمد بن عيسى بن السكن الواسطي ثنا عمر بن عون ثنا هشيم أنبأ عبد الله بن أبي صالح
عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يمينك
على ما يصدقك به صاحبك
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح إن شاء الله
7835 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
أنبأ أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية ثنا بشار بن كدام السلمي عن محمد بن زيد
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الحلف حنث
أو ندم
قال الحاكم : قد كنت أحسب برهة من دهري بشار هذا أخو مسعر فلم أقف عليه و هذا
الكلام صحيح من قول ابن عمر
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7836 - حدثنا أحمد بن سهل البخاري ثنا
سهل بن المتوكل ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا أبو ضمرة عن عاصم بن محمد بن زيد بن عبد
الله بن عمر بن الخطاب عن أبيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : إنما اليمين مأثمة
أو مندمة
آخر كتاب الإيمان
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
كتاب النذور
7837 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنبأ علي بن الحسين بن جنيد ثنا المعافى بن سليمان الحراني ثنا فليح بن سليمان عن
سعيد بن الحارث : أنه سمع عبد الله بن عمرو سأله رجل من بني كعب يقال له مسعود بن
عمرو : يا أبا عبد الرحمن إن ابني كان بأرض فارس فيمن كان عند عمر بن عبيد الله و
أنه وقع بالبصرة طاعون شديد فلمابلغ نذرت إن الله جاء بابني أن أمشي إلى الكعبة
فجاء مريضا فمات فما ترى ؟ فقال ابن عمر : أو لم تنهوا عن النذر أن رسول الله صلى
الله عليه و سلم قال : النذر لا يقدم شيئا و لا يؤخره فإنما يستخرج به من البخيل
أوف بنذرك
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7838 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
أبو عمرو أحمد بن المبارك و أبو سعيد محمد بن شاذان قالا : ثنا قتيبة بن سعيد ثنا
إسماعيل بن جعفر ثنا عمرو بن أبي عمرو مولى ابن المطلب عن عبد الرحمن الأعرج عن
أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن النذر لا يقرب من
ابن آدم شيئا لم يكن صلى الله عليه و سلم تعالى قدره له و لكن النذر يوافق القدر
فيستخرج بذلك من البخل ما لم يكن البخيل يريد أن يخرجه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7839 - أخبرنا أبو يحيى بن المقري
الإمام بمكة ثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم و حجاج بن منهال قالا :
ثنا حماد بن سلمة عن حبيب بن المعلم عن عطاء عن جابر رضي الله عنه : أن رجلا نذر
أن يصلي في بيت المقدس فسأل عن ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال له رسول
الله صلى الله عليه و سلم : صل ها هنا يعني في المسجد الحرام فقال : يا رسول الله
إنما نذرت أن أصلي في بيت المقدس فقال : صل ها هنا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7840 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
عبد الله الزاهد ثنا أحمد بن عيسى القاضي ثنا أبو نعيم و أبو حذيفة قالا : ثنا
سفيان عن محمد بن الزبير عن الحسن عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال : قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم : لا نذر في معصية و كفارته كفارة يمين
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7841 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل
ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ محمد بن الزبير الحنظلي عن أبيه
عن رجل عن عمران بن حصين رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا
نذر في معصية و كفارته كفارة يمين
وقد أعضله معمر عن يحيى بن أبي كثير
7842 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا
الحسن بن علي بن زياد ثنا إبراهيم بن موسى ثنا هشام بن يوسف عن معمر عن يحيى بن
أبي كثير قال : حدثني رجل من بني حنيفة عن عمران بن حصين رضي الله عنه : أن رسول
الله صلى الله عليه و سلم قال : لا نذر في معصية
الرجل الذي لم يسمعه معمر عن يحيى هو محمد بن الزبير بلا شك فإنه أراد أن يقول من
بني حنظلة فقال من بني حنيفة فأما قوله صلى الله عليه و سلم : لا نذر في معصية قد
اتفق عليه الشيخان و مدار الحديث الآخر على محمد الزبير الحنظلي و ليس بصحيح
7843 - أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن
عبد الله بن أبي الزبير ثنا أبو حاتم الرازي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا
أبو عامر الخزاز عن كثير بن شنظير عن الحسن عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال :
ما خطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم خطبة إلا أمرنا بالصدقة و نهانا عن المثلة
قال و قال : إن من المثلة أن يخرم الرجل أنفه و إن من المثلة أن ينذر أن يحج ماشيا
فمن نذر أن يحج ماشيا فليهد هديا و ليركب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
آخر كتاب النذور
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
كتاب الرقاق
7843 - حدثنيه أبو علي الحافظ ثنا أبو
عبد الرحمن النسائي ثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شعبة عن السدي
عن مرة : عن عبد الله { و إن منكم إلا واردها } قال : يرودنها ثم يصدون عنها
بأعمالهم
قال عبد الرحمن بن مهدي : فحدثت شعبة عن إسرائيل عن السدي عن مرة عن عبد الله
مرفاعا عن النبي صلى الله عليه و سلم و لكني أدعه عمدا
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7844 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بحر بن نصر حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب المصري عن عبيد الله بن
زحر عن الوليد بن عمران عن عمرو بن مرة الجملي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه : أنه
قال لرسول الله صلى الله عليه و سلم حين بعثه إلى اليمن : يا رسول الله أوصني قال
: اخلص دينك يكفك العمل القليل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : غير صحيح
7845 - حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو
ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا مكي بن إبراهيم ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي
هند عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
: نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة و الفراغ
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : ذا في البخاري
7846 - أخبرني الحسن بن حكيم المروزي
أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله بن أبي هند عن أبيه عن ابن عباس رضي
الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لرجل و هو يعظه : اغتنم خمسا
قبل خمس : شبابك قبل هرمك و صحتك قبل سقمك و غناك قبل فقرك و فراغك قبل شغلك و
حياتك قبل موتك
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7847 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا
السري بن خزيمة ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا سعدويه ثنا زكريا بن منظور بن
ثعلبة بن أبي مالك ثنا أبو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : مر رسول الله
صلى الله عليه و سلم بذي الحليفة فرأى شاة شائلة برجلها فقال : أترون هذه الشاة
هينة على صاحبها ؟ قالوا : نعم قال : و الذي نفسي بيده للدنيا أهون على الله من
هذه على صاحبها و لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرا منها شربة
ماء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : زكريا بن منظور ضعفوه
7848 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن
بالويه ثنا بشر بن موسى ثنا خالد بن خداش بن عجلان المهلبي ثنا عبد الله بن وهب عن
هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال
: دخلت على النبي صلى الله عليه و سلم و هو محموم فوضعت يدي من فوق القطيفة فوجدت
حرارة الحمى فقلت : ما أشد حماك يا رسول الله ؟ قال : إنا كذلك معشر الأنبياء
يضاعف علينا الوجع ليضاعف لنا الأجر قال فقلت : يا رسول الله أي الناس أشد بلاء ؟
قال : الأنبياء قلت : ثم من ؟ قال : ثم الصالحون إن كان الرجل ليبتلى بالفقر حتى
ما يجد إلا العباء فيحويها و يلبسها و إن أحدهم ليبتلى بالقمل حتى يقتله القمل و
كان ذلك أحب إليهم من العطاء إليكم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7849 - أخبرنا أبو النضر الفقيه و
إبراهيم بن إسماعيل القاري قالا : ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يحيى بن صالح
الوحاظي ثنا أبو إسماعيل السكوني قال : سمعت مالك بن أدى يقول : سمعت النعمان بن
بشير رضي الله عنهما يقول و هو على المنبر : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول
: ألا أنه لم يبق من الدنيا إلا مثل الذباب تمور في جوها فالله الله في إخوانكم من
أهل القبور فإن أعمالكم تعرض عليهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : فيه مجهولان
7850 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا
أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني سويد بن سعيد حدثني بقية بن الوليد عن بجير بن سعيد
عن خالد بن معدان عن أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله
عليه و سلم قال : إن قلب ابن آدم مثل العصفور يتقلب في اليوم سبع مرات
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : فيه انقطاع
7851 - أخبرني عبد الله بن الحسين
القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا أبو عقيل
الثقفي عن يزيد بن سنان ثنا بكير بن فيروز يقول : سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول
: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من خاف أدلج و من أدلج فقد بلغ المنزل ألا
أن سلعة الله غالية ألا أن سلعة الله غالية
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7852 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا عبد الله بن الوليد العدني حدثنا سفيان عن عبد
الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي كعب عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : من خاف أدلج و من أدلج فقد بلغ المنزل ألا أن سلعة الله غالية ألا أن
سلعة الله الجنة جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7853 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن علي
بن بكير العدل ثنا الفضل بن محمد بن المسيب الشعراني ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا
عبد العزيز بن محمد ثنا عمرو بن أبي عمرو عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أبي
موسى الأشعري رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أحب دنياه
أضر بآخرته و من أحب آخرته أضر بدنياه فآثروا ما يبقى على يفنى
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : فيه انقطاع
7854 - حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق
أنبأ أبي المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن
زينب بنت كعب عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال رجل : يا رسول الله أرأيت هذه
الأمراض التي تصيبنا ماذا لنا بها ؟ قال : كفارات فقال أبي بن كعب : يا رسول الله
و إن قلت ؟ قال : شوكة فما فوقها قال : فدعا أبي على نفسه أن لا يفارقه الوعك حتى
يموت بعد أن لا يشغله عن حج و لا عمرة و لا جهاد في سبيل الله عز و جل و لا صلاة
مكتوبة في جماعة قال : فما مس رجل جلده بعدها إلا وجد حرها حتى مات
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7855 - أخبرني الحسن بن حكيم المروزي
أنبأ أبو الموجة أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أخبرني رشدين عن عمرو بن الحارث أخبرني
يزيد بن أبي حبيب أن أبا الخير حدثه أنه سمع عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه
يحدث : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ليس من عمل يوم إلا و هو يختم فإذا مرض
المؤمن قالت الملائكة : يا ربنا عبدك فلان قد حبسته فيقول الرب تعالى اختموا له
على مثل عمله حتى يبرأ أو يموت
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : رشدين واه
7856 - أخبرنا أحمد بن عبد الله المزني
حدثنا عبد الله بن ناجية ثنا عبد الله بن عمر القواريري ثنا عبد الصمد بن عبد
الوارث ثنا عبد الواحد بن زيد حدثني أسلم الكوفي عن مرة الطيب عن زيد بن أرقم قال
: كنا مع أبي بكر الصديق رضي الله عنه فدعا بشراب فأتى بماء و عسل فلما أدناه من
فيه بكى و بكى حتى أبكى أصحابه فسكتوا و ما سكت ثم عاد فبكى حتى ظنوا أنهم لن
يقدروا على مسألته قال : ثم مسح عينيه فقالوا : يا خليفة رسول الله صلى الله عليه
و سلم ما أبكاك ؟ قال : كنت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فرأيته يدفع عن نفسه
شيئا و لم أر معه أحدا فقلت : يا رسول الله ما الذي تدفع عن نفسك ؟ قال : هذه الدنيا
مثلت لي فقلت لها إليك عني ثم رجعت فقالت إن أفلت مني فلن ينفلت مني من بعدك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : عبدالصمد تركه البخاري وغيره
7857 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الشيباني ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا محمد بن جهضم ثنا إسماعيل بن جعفر عن
عمارة بن غزية عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن قتادة بن النعمان رضي
الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أحب الله عبدا حماه
الدنيا كما يحمي أحدكم مريضه الماء
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7858 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
محمد بن غالب ثنا موسى بن إسماعيل ثنا ثابت بن يزيد ثنا هلال بن خباب عن عكرمة عن
ابن عباس رضي الله عنهما قال : دخل عمر بن الخطاب رضي الله عنه على النبي صلى الله
عليه و سلم و هو على حصير قد أثر في جنبيه فقال : يا رسول الله لو اتخذت فراشا
أوثر من هذا فقال : ما لي و للدنيا و ما للدنيا و ما لي و الذي نفسي بيده ما مثلي
و مثل الدنيا إلا كراكب سار في يوم صائف فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار ثم راح و
تركها
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
و شاهده حديث عبد الله بن مسعود
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7859 - أخبرنا الحسن بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب بن جبير ثنا جعفر بن عون أنبأ المسعودي عن عمرو بن مرة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما لي و للدنيا إنما مثلي و مثل الدنيا كمثل راكب قال تحت شجرة في يوم صائف فراح و تركها
7860 - حدثنا أبو علي الحسين بن علي
الحافظ و أبو الحسن علي بن بندار الزاهد قالا : أنبأ أبو العباس محمد بن الحسن
العسقلاني ثنا إبراهيم بن عمرو السكسكي ثنا أبي ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن
نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من طلب
ما عند الله كانت السماء ظلاله و الأرض فراشه لم يهتم بشيء من أمر الدنيا فهو لا
يزرع الزرع و هو يأكل الخبز و هو لا يغرس الشجر و يأكل الثمار توكلا على الله
تعالى و طلبا لمرضاته فضمن الله السماوات السبع و الأرضين السبع رزقه فهم يتبعون
فيه و يأتون به حلالا و يستوفي هو رزقه بغير حساب عند الله تعالى حتى أتاه اليقين
هذا حديث صحيح الإسناد للشاميين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل منكر أو موضوع
7861 - أخبرنا عبد الله بن جعفر
القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن
عمرو عن شريح بن عبيد : أن أبا مالك الأشعري لما حضرته الوفاة قال : يا معشر
الأشعريين ليبلغ الشاهد منكم الغائب إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول
: حلوة الدنيا مرة الآخرة و مرة الدنيا حلوة الآخرة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7862 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا زيد بن الحباب ثنا سفيان الثوري عن المغيرة
الخراساني عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب رضي الله عنه : أن رسول
الله صلى الله عليه و سلم قال : بشر هذه الأمة بالسناء و الرفعة و النصرة و
التمكين في الأرض و من عمل منهم عمل الآخرة للدنيا لم يكن له في الآخرة نصيب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7863 - حدثني أبو بكر محمد بن بالويه
ثنا محمد بن بشر بن مطر ثنا محمد بن جعفر الوركاني حدثني عدي بن الفضل عن عبد
الرحمن بن عبد الله المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن ابن مسعود رضي
الله عنه قال : تلا رسول الله صلى الله عليه و سلم : { فمن يرد الله أن يهديه يشرح
صدره للإسلام } فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن النور إذا دخل الصدر
انفسح فقيل : يا رسول الله هل لذلك من علم يعرف ؟ قال : نعم التجافي عن دار الغرور
و الإنابة إلى دار الخلود و الاستعداد للموت قبل نزوله
تعليق الذهبي قي التلخيص : عدي بن الفضل ساقط
7864 - أخبرني إبراهيم بن عصمة بن
إبراهيم العدل ثنا أبي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو معاوية عن العوام بن جويرية عن
الحسن عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أربع لا
يصبن إلا بعجب الصمت و هو أول العبادة و التوضع و ذكر الله تعالى و قلة الشيء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
7864 - فهد بن عوف ثنا عمر بن الفضل عن
رقبة بن مصقلة عن علي بن الأقمر عن أبي جحيفة قال : أكلت لحما كثيرا و ثريدا ثم
جئت فقعدت حيال النبي صلى الله عليه و سلم فجعلت أتجشأ فقال : أقصر من جشائك فإن
أكثر الناس شبعا في الدنيا أكثرهم جوعا في الآخرة
صحيح
7865 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
عبد الله بن عمرويه البزاز ببغداد ثنا محمد بن إسحاق ثنا الحسن بن موسى الأشيب ثنا
عقبة بن عبد الله الأصم ثنا عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال : قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا قال الرجل للمنافقين يا سيد فقد أغضب ربه
تبارك و تعالى
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : عقبة بن الأصم ضعيف
7866 - حدثني أحمد بن أبي عثمان الزاهد
ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني أبي ثنا
حريث بن السائب عن الحسن عن حمران بن أبان عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليس لابن آدم حق فيما سوى هذه الخصال بيت
يستره و ثوب يواري عورته و جلف من الخبز و الماء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7867 - حدثنا جعفر بن محمد الخلدي ثنا
أبو العباس عن مسروق ثنا شريح بن يونس ثنا سعيد بن محمد الوارق حدثني صالح بن حسان
عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنهما قالت : قال لي رسول الله صلى الله عليه
و سلم : يا عائشة إن أردت اللحوق بي فليكفك من الدنيا كزاد الراكب لا تستخلفي ثوبا
حتى ترقعيه و إياك و مجالسة الأغنياء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
7868 - أخبرنا حمزة بن العباس العقبي
ثنا أبو قلابة ثنا إسحاق بن ناصح ثنا شيبان عن منصور عن ربعي بن حراش عن طارق بن عبد
الله المحاربي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا طارق
استعد للموت قبل نزول الموت
صحيح
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7869 - حدثنا عبد الله بن الشخير قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أقلوا الدخول على الأغنياء فإنه قمن أن لا
تزدروا نعم الله عز و جل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7870 - حدثنا أحمد بن كامل القاضي ثنا
جعفر بن أبي عثمان الطيالسي ثنا يحيى بن أيوب ثنا عبد الجبار بن وهب أنبأ سعد بن
طارق عن أبيه رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : نعمت الدار
الدنيا لمن تزود منها لآخرته حتى يرضى ربه عز و جل و بئست الدار لمن صدته عن آخرته
و قصرت به عن رضاء ربه و إذا قال العبد قبح الله الدنيا قالت الدنيا قبح الله
أعصانا لربه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل منكر
7871 - حدثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد
الحافظ بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا أبو اليمن ثنا عفير بن معدان عن سليم بن
عامر عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن
العبد إذا مرض أوحى إلى ملائكته يا ملائكتي أنا قيدت عبدي بقيد من قيودي فإن أقبضه
أغفر له و إن أعافه فحينئذ يقعد و لا ذنب له
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : عفير بن معدان واه
7872 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر رضي الله
عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من مات على شيء بعثه الله عليه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7873 - حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر
الآدمي القاري ببغداد ثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد بن ناصح ثنا خالد بن عمرو القرشي
ثنا سفيان الثوري عن أبي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه : أن النبي صلى الله
عليه و سلم وعظ رجلا فقال : ازهد في الدنيا يحبك الله عز و جل و زاهد فيما في أيدي
الناس يحبك الناس
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : خالد بن عمرو القرشي وضاع
7874 - أخبرني إبراهيم بن عصمة بن
إبراهيم العدل ثنا أبي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ إبراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن محمد
بن عبد الرحمن بن ماعز العامري عن سفيان بن عبد الله الثقفي رضي الله عنه قال :
قلت يا رسول الله حدثني بأمر اعتصم به قال : قل ربي الله ثم استقم قال : قلت يا
رسول الله ما أكثر ما أخاف علي ؟ قال : فأخذ بلسان نفسه ثم قال : هذا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7875 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ
محمد بن غالب ثنا إسحاق بن عبد الواحد القرشي ثنا هشيم عن عبد الرحمن بن إسحاق عن
محارب بن دثار عن صلة بن زفر عن حذيفة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : النظرة سهم من سهام إبليس مسمومة فمن تركها من خوف الله أثابه جل و
عز إيمانا يجد حلاوته في قلبه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
7876 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا شعيب بن يحيى ثنا ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن عبد
الله بن عمر رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أربع إذا كان
فيك لا يضرك ما فاتك من الدنيا : حفظ أمانة و صدق حديث و حسن خليقة و عفة طعمة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7877 - حدثنا أبو حفص بن عمر بن محمد
بن أحمد الجمحي بمكة في منزل أبي بكر الصديق حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن
عيسى المصري عن عمرو بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري رضي الله
عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لو أن رجلا عمل عملا في صخرة لا
باب لها و لا كوة لخرج عمله إلى الناس كائنا ما كان
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7878 - أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد
الدقاق ابن السماك ببغداد ثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي ثنا الحكيم بن نافع ثنا
عفير بن معدان عن سليم بن عامر عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : إن الله ليجرب أحدكم بالبلاء و هو أعلم به كما يجرب أحدكم ذهبه
بالنار فمنهم من يخرج كالذهب الإبريز فذلك الذي نجاه الله تعالى من السيئات و منهم
من يخرج كالذهب دون ذلك فذلك الذي يشك بعض الشك و منهم من يخرج كالذهب الأسود فذلك
الذي قد افتتن
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7879 - أخبرنا محمد بن عبد الله الزاهد
ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا القرشي ثنا إسحاق بن كعب ثنا عباد بن العوام عن محمد بن
عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم
: ما يزال البلاء بالمؤمن في جسده و ماله حتى يلقى الله تعالى و ما عليه خطيئة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7880 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن
بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة
بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد قال : قال عبد الله : أنتم أكثر صلاة و أكثر صياما
من أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم و هم كانوا خيرا منكم قالوا : و بم ؟ قال :
كانوا أزهد منكم في الدنيا و أرغب منكم في الآخرة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7881 - أخبرنا أبو النضر الفقيه و أبو
الحسن العنزي قالا : ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح ثنا الليث
حدثني يزيد بن أبي حبيب أن علي بن رباح أخبره أنه سمع عمرو بن العاص رضي الله عنه
يقول على المنبر : و الله ما رأيت قوما قط أرغب فيما كان رسول الله صلى الله عليه
و سلم يزهد فيه منكم ترغبون في الدنيا و كان يزهد فيها و الله ما مر برسول الله
صلى الله عليه و سلم ثلاث من الدهر إلا و الذي عليه أكثر من الذي له
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7882 - أخبرنا إسماعيل بن محمد بن
الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب حدثني عبد الله بن
جنادة المعافري أن أبا عبد الرحمن الحبلى حدثه عن عبد الله بن عمرو : عن النبي صلى
الله عليه و سلم قال : الدنيا سجن المؤمن و سنته فإذا خرج من الدنيا فارق السجن و
السنة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7883 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ
حدثني أبو الفضل محمد بن الحسين القطان ثنا محمد بن مقاتل المروزي ثنا يوسف بن
عطية و كان من أهل السنة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : يكون في آخر الزمان عباد جهال و قراء فسقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : يوسف بن عطية هالك
7884 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن عوف الطائي ثنا المغيرة ثنا أبو بكر بن أبي مريم ثنا ضمرة بن حبيب عن
أبي الدرداء رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن الله يحب
كل قلب حزين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : منقطع
7885 - حدثنا علي بن بندار الزاهد
حدثني أبو بكر محمد بن سليمان بن يوسف السليطي ثنا علي بن سعيد النسوي ثنا عبد
الصمد بن عبد الوارث ثنا هاشم بن سعيد الكوفي ثنا زيد بن عبد الله الخثعمي عن
أسماء بنت عميس الخثعمية رضي الله عنها قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم
يقول : بئس العبد عبد تخيل و اختال و نسي الكبير المتعال بئس العبد عبد سها ولها و
نسي المبدأ و المنتهى بئس العبد عبد بغى و عتا و نسي المقابر و البلا يئس العبد
عبد يختل الدنيا بالدين بئس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بئس العبد عبد يصده
الرعب عن الحق بئس العبد عبد طمع يقوده بئس العبد عبد هوى يضله
هذا حديث ليس في إسناده أحد منسوب إلى نوع من الجرح و إذا كان هكذا فإنه صحيح و لم
يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : إسناده مظلم
7886 - حدثنا أحمد بن سلميان الفقيه
ببغداد و علي بن حمشاد العدل قالا : ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إسماعيل بن
أبي أويس حدثني سليمان بن بلال عن يونس عن ابن شهاب عن أبي جميل أنه سمع أبا هريرة
رضي الله عنه يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لتنتقن كما تنتقى التمر
من الجفنة فليذهبن خياركم و ليبقين شراركم فموتوا إن استطعتم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و أبو جميل هو الطائي
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7887 - حدثنا أبو علي الحسين بن علي
الحافظ ثنا أبو عبد الله الحسين بن موسى بن خلف الرسغي ثنا أبو فروة يزيد بن محمد
الرهاوي ثنا أبي عن أبيه عن عطاء بن أبي رباح عن أبي سعيد الخدري عن بلال رضي الله
عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا بلال الق فقيرا و لا تلقه
غنيا
قال : قلت و كيف لي بذلك يا رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ قال : إذا رزقت فلا
تخبأ و إذا سئلت فلا تمنع
قال : قلت و كيف لي بذلك يا رسول الله ؟ قال : هو ذاك و إلا فالنار
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : واه
7888 - أخبرنا دعلج بن أحمد السجزي
ببغداد ثنا أحمد بن علي الأبار ثنا عبد الله بن أبي بكر المقدمي ثنا جعفر بن
سليمان عن ثابت عن أنس رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم دخل مكة و
ذقنه على رحله متخشعا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7889 - حدثنا جعفر بن محمد الخلدي ثنا
الحسن علي القطان ثنا إسماعيل بن العطار ثنا إسحاق بن بشر ثنا سفيان الثوري عن
الأعمش عن شقيق عن سلمة عن حذيفة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال
: من أصبح و الدنيا أكبر همه فليس من الله في شيء و من لم يتق الله فليس من الله
في شيء و من لم يهتم للمسلمين عامة فليس منهم
تعليق الذهبي قي التلخيص : أحسب الخبر موضوعا
7890 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا شبابة بن سوار ثنا شعبة عن أبي إسرائيل عن جعدة
الجشمي رضي الله عنه قال : رأيت النبي صلى الله عليه و سلم يشير بيده إلى بطن رجل
سمين و يقول : لو كان هذا في غير هذا كان خيرا لك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7891 - أخبرني إبراهيم بن عصمة بن
إبراهيم العدل ثنا أبي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان
عن أشياخه قال : دخل سعد على سلمان يعوده قال فبكى فقال له سعد : ما يبكيك يا أبا
عبد الله توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو عنك راض و ترد عليه الحوض و
تلقى أصحابك ؟ قال فقال سلمان : أما أني لا أبكي جزعا من الموت و لا حرصا على
الدنيا و لكن رسول الله صلى الله عليه و سلم عهد إلينا عهدا حيا و ميتا قال : لتكن
بلغة أحدكم من الدنيا مثل زاد الراكب و حولي هذه الأساودة قال : فإنما حوله إجانة
و جفنة و مطهرة فقال له سعد : يا أبا عبد الله اعهد إلينا بعهد نأخذ به بعدك قال
فقال : يا سعد اذكر الله عند همك إذا هممت و عند يدك إذا قسمت و عند حكمك إذا حكمت
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7892 - حدثنا عبد الله بن جعفر بن
درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عمرو بن عثمان بن أوس الواسطي ثنا يحيى بن زكريا
بن أبي زائدة عن إسرائيل عن الركين بن الربيع بن عميلة عن أبيه عن ابن مسعود رضي
الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما أكثر أحد من الربا إلا كان
عاقبة أمره إلى قل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7893 - حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله
الشافعي ثنا محمد بن أحمد بن برد الأنطاكي ثنا محمد بن عيسى بن الطباع ثنا أبو
معاوية ثنا عبد الله بن ميمون عن موسى بن مسكين عن أبي ذر رضي الله عنه قال : قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم : من شان على مسلم كلمة يشينه بها بغير حق أشانه
الله بها في النار يوم القيامة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سنده مظلم
7894 - أخبرنا أبو أحمد بكر بن محمد
الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا حيوة بن
شريح عن بكر بن عمرو عن عبد الله بن هبيرة عن أبي تميم الجيشاني عن عمر بن الخطاب
رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لو أنكم توكلتم على الله
حق توكله لرزقكم كما يزرق الطير تغدو خماصا و تروح بطانا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7895 - حدثنا أبو علي الحسن بن محمد بن
الحسين القاري حدثني خالي محمد بن الأشرس السلمي ثنا عبد الصمد بن حسان ثنا سفيان
الثوري حدثني أبو سلمة الخراساني عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب
رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : بشر أمتي بالسناء و
الرفعة و التمكين في البلاد ما لم يطلبوا الدنيا بعمل الآخرة فمن طلب الدنيا بعمل
الآخرة لم يكن له في الآخرة من نصيب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
7896 - أخبرنا عبيد الله بن محمد
البلخي التاجر ببغداد ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن
صالح أن عبد الرحمن بن جبير بن نفير حدثه عن أبيه عن كعب بن عياض رضي الله عنه قال
: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن لكل أمة فتنة و إن فتنة أمتي
المال
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7897 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
علي بن الحسين بن الجنيد ثنا أبو معمر ثنا إسماعيل بن جعفر بن عمرو مولى المطلب عن
المطلب بن حنطب عن أبي موسى الشعري رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم
قال : من أحب دنياه أضر بآخرته و من أحب آخرته أضر بدنياه فآثروا ما يبقى على ما
يفنى
هذا حديث صحيح
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7898 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الحافظ ثنا حامد بن محمود المقري ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد ثنا
عمرو بن قيس عن إبراهيم بن مهاجر عن قيس بن أبي حازم عن المستورد رضي الله عنه قال
: كنا عند النبي صلى الله عليه و سلم فتذاكروا الدنيا و الآخرة فقال بعضهم : إنما
الدنيا بلاغ للآخرة فيها العمل و فيها الصلاة و فيها الزكاة و قالت طائفة منهم :
الآخرة فيها الجنة و قالوا ما شاء الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما
الدنيا في الآخرة إلا كما يمشي أحدكم إلى اليم فأدخل إصبعه فيه فما خرج منه فهي
الدنيا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7899 - أخبرنا عبد الله بن الحسين بمرو
ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا هاشم بن القاسم ثنا أبو عقيل عبد الله بن عقيل الثقفي
عن ربيعة بن يزيد و عطية بن قيس عن عطية بن سعد رضي الله عنه و كان من أصحاب رسول
الله صلى الله عليه و سلم أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الرجل
لا يكون من المتقين حتى يدع مالا بأس به حذرا لما به بأس
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7900 - أخبرنا الحسن بن حكيم المروزي
أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أخبرني يحيى بن أيوب عن بكر بن عمرو عن
عبد الرحمن بن زياد عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما
: عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : تحفة المؤمن الموت
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : ابن زياد هوالأفريقي ضعيف
7901 - أخبرني أبو بكر بن إسحاق أنبأ
محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى بن بشر الجريري ثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن
أبي كثير أخبرني أبو قلابة أن عبد الرحمن بن شيبة أخبره أن أم المؤمنين عائشة رضي
الله عنها أخبرته : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الصالحين يشدد عليهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7902 - حدثنا عبد الباقي بن قانع
الحافظ ببغداد ثنا عبيد الله بن أحمد بن الحسن المروزي ثنا إسحاق بن بشر ثنا مقاتل
بن سليمان عن حماد عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابن مسعود رضي الله عنه :
عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أصبح وهمه غير الله فليس من الله في شيء و
من لم يهتم للمسلمين فليس منهم
تعليق الذهبي قي التلخيص : إسحاق ومقاتل ليسا بثقتين ولا صادقين
7903 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ
الحسن بن علي بن زياد ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي ثنا سليمان بن بلال عن
عباس بن عبد الله بن معبد بن عباس عن أخيه إبراهيم عن ابن عباس رضي الله عنهما :
أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : هكذا الإخلاص يشير بإصبعه التي تلي
الإبهام و هذا الدعاء فرفع يديه حذو منكبيه و هذا الابتهال فرفع يديه مدا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : ذا منكر بمرة
7904 - أخبرنا عبد العزيز بن عبد الله
السمسار الوراق ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا عبيد الله بن محمد العبسي ثنا حماد
بن سلمة عن عاصم عن أبي وائل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : إن الله تعالى جعل الدنيا كلها قليلا و ما بقي منها إلا القليل
من القليل و مثل ما بقي منها كالثغب ـ يعني الغدير ـ شرب صفوه و بقي كدره
صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7905 - أخبرني أبو النضر محمد بن محمد
بن يوسف الفقيه أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن يزيد بن
خمير عن سليمان بن مرثد عن أبي الدرداء رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و
سلم قال : لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثيرا و لضحكمتم قليلا و لخرجتم إلى الصعدات
تجأرون إلى الله عز و جل لا تدرون تنجون أو لا تنجون
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7906 - أخبرنا الحسن بن حكيم المروزي
أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله عن معمر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة
رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما ينتظر أحدكم إلا غنى مطغيا
أو فقرا منسيا أو مرضا مفسدا أو هرما مفندا أو موتا مجهزا أو الدجال و الدجال شر
غائب ينتظر أو الساعة و الساعة أدهى و أمر
قال الحاكم : إن كان معمر بن راشد سمع من المقبري فالحديث صحيح على شرط الشيخين و
لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : إن كان معمر سمع من المقبري فهو صحيح على شرط البخاري
ومسلم
7907 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بشر بن بكر ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن
جابر قال : سمعت بشر بن عبيد الله يقول : سمعت أبا إدريس الخولاني يقول : سمعت
النواس بن سمعان الكلابي يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما من
قلب إلا بين إصبعين من أصابع الرحمن إن شاء أقامه و إن شاء أزاغه و كان رسول الله
صلى الله عليه و سلم يقول : اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك و الميزان بيد
الرحمن يرفع أقواما و يضع آخرين إلى يوم القيامة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7908 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا
جعفر بن محمد بن سوار ثنا عبد الرحمن بن القاسم الكوفي بمصر ثنا حبان بن علي عن
سعد بن طريف عن الأصبغ بن نباتة عن علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : يا علي اطلبوا المعروف من رحماء أمتي تعيشوا في أكنافهم و لا تطلبوه
من القاسية قلوبهم فإن اللعنة تنزل عليهم يا علي إن الله تعالى خلق المعروف و خلق
له أهلا فحببه إليهم و حبب إليهم فعاله و وجه إليهم طلابه كما وجه الماء في الأرض
الجريبة لتحيي به و يحيى بها أهلها يا علي إن أهل المعروف في الدنيا هم أهل
المعروف في الآخرة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
7909 - حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله
بن عتاب العبدي ثنا أحمد بن زياد بن مهران ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن عمرو بن
علقمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : أكثروا ذكر هاذم اللذات الموت
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7910 - أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن
الخراساني العدل ثنا يحيى بن [ ] الزبرقان ثنا أبو عامر العقدي ثنا شعبة عن الأعمش
عن شمر بن عطية عن المغيرة بن سعد بن الأخرم عن أبيه عن عبد الله بن مسعود رضي
الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم : لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7911 - حدثني إبراهيم بن إسماعيل
القاري ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا
خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الدمشقي عن أبيه عن عطاء بن أبي رباح عن
أبي سعيد رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : اللهم
احيني مسكينا و توفني مسكينا و احشرني في زمرة المساكين و إن أشقى الأشقياء من
اجتمع عليه فقر الدنيا و عذاب الآخرة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7912 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي ثنا محمد بن شعيب بن سابور ثنا عتبة بن
أبي حكيم عن عمرو بن حارثة عن أبي أمية الشعباني قال : سألت أبا ثعلبة عن هذه
الآية { يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم } فقال أبو
ثعلبة لقد سألت عنها خبيرا أنا سألت عنها رسول الله صلى الله عليه و سلم قبلا فقال
: يا أبا ثعلبة مروا بالمعروف و تناهوا عن المنكر فإذا رأيت شحا مطاعا و هوى متبعا
و دنيا مؤثرة و رأيت أمرا لا بد لك من طلبه فعليك نفسك و دعهم و عوامهم فإن وراءكم
أيام الصبر صبر فيهن كقبض على الجمر للعامل فيهن أجر خمسين يعمل مثل عمله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7913 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الشيباني ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي ثنا عمرو بن عاصم الكلابي
ثنا همام بن يحيى ثنا قتادة عن مطرف بن عبد الله عن أبيه رضي الله عنه قال :
انتهيت إلى النبي صلى الله عليه و سلم و هو يقرأ { ألهاكم التكاثر * حتى زرتم
المقابر } قال : يقول ابن آدم مالي مالي و هل لك من مالك إلا ما لبست فأبليت أو
أكلت فأفنيت أو تصدقت فأمضيت
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7914 - أخبرني عبد الله بن الحسين
القاضي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا أبو النضر ثنا جرير بن عثمان ثنا عبد الرحمن
بن ميسرة عن جبير بن نفير عن بشر بن جحاش القرشي رضي الله عنه قال : إن رسول الله
صلى الله عليه و سلم بزق في كفه ثم وضع عليها إصبعه ثم قال : يقول الله تبارك و
تعالى يا ابن آدم تعجزني وقد خلقك من مثل هذا حتى إذا سويتك و عدلتك مشيت و جمعت و
منعت حتى إذا بلغت التراقي قلت أتصدق و أنى أوان الصدقة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7915 - حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد
العنبري ثنا أبو عبد الله بن محمد إبراهيم العبدي ثنا يحيى بن بكير ثنا مروان بن
معاوية عن أبان بن إسحاق عن الصابح بن محارب عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود
رضي الله عنه : أن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال : استحيوا من الله حق الحياء
فقلنا : يا نبي الله إنا لنستحيي قال : ليس ذلك و لكن من استحى من الله حق الحياء
فليحفظ الرأس و ما حوى و البطن و ما وعى و ليذكر الموت و البلى و من أراد الآخرة
ترك زينة الدنيا و من فعل ذلك فقد استحيى من الله حق الحياء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7916 - حدثني علي بن بندار الزاهد
حدثنا محمد بن المسيب حدثني أحمد بن بكر البالسي ثنا زيد بن الحباب ثنا سفيان
الثوري عن عون بن أبي جحيفة عن الحسن بن أبي الحسن عن أنس بن مالك رضي الله عنه
قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يأتي على الناس زمان يتحلقون في
مساجدهم و ليس همتهم إلا الدنيا ليس لله فيهم حاجة فلا تجالسوهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7917 - أخبرني محمد بن المؤمل بن
الحسين ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا النفيلي ثنا مخالد بن يزيد ثنا بشير بن
زاذان عن سيار أبي الحكم عن طارق بن شهاب عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اقتربت الساعة و لا يزداد الناس على الدنيا
إلا حرصا و لا يزدادون من الله إلا بعدا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : هذا منكر
7918 - أخبرني جعفر بن محمد بن نصير
الخلدي ثنا موسى بن هارون ثنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم الهذلي ثنا أبو أسامة
ثنا كلثوم بن جبر ثنا سليمان بن حبيب المحاربي قال : سمعت أبا أمامة الباهلي رضي
الله عنه يقول : لما بعث نبي الله صلى الله عليه و سلم أتت إبليس جنوده فقالوا :
قد بعث نبي الله و خرجت أمته فقال إبليس : أيحبون الدنيا ؟ قالوا : نعم قال : لئن
كانوا يحبونها ما أبالي أن لا يعبدوا الأوثان إنهم لن ينفلتوا مني و أنا أغدوا
عليهم و أروح بثلاث : أخذ المال من غير حقه و إنفاقه في غير حقه و إمساكه عن حقه و
الشر كله لهذا تبع
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : كلثوم بن جبر ضعيف
7919 - حدثنا أبو بكر محمد بن داود
الزاهد ثنا علي بن الحسين بن الجنيد ثنا سهل بن عثمان ثنا عبد الله بن إدريس عن
أبيه عن جده عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سئل النبي صلى الله عليه و سلم عن
أكثر ما يدخل الناس الجنة قال : التقوى و حسن الخلق و سئل عن أكثر ما يدخل الناس
النار فقال : الأجوفان الفم و الفرج
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7920 - حدثنا أحمد بن سهل الفقيه
ببخارى ثنا قيس بن أنيف ثنا قتيبة ثنا أبو عوانة عن سماك عن النعمان بن بشير قال
سماك : سمعت النعمان و هو على المنبر يقول : قد كان رسول الله صلى الله عليه و سلم
لا يجد ما يملأ بطنه من الدقل و هو جائع
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7921 - حدثنا محمد بن سعيد المذكر
الرازي ثنا أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم ثنا عيسى بن صبيح ثنا زافر بن سليمان
عن محمد بن عيينة عن أبي حازم قال مرة عن ابن عمر و قال مرة عن سهل بن سعد قال :
جاء جبريل عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا محمد عش ما شئت
فإنك ميت و احبب من أحببت فإنك مفارقه و اعمل ما شئت فإنك مجزي به ثم قال : يا
محمد شرف المؤمن قيام الليل و عزه استغناؤه عن الناس
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و إنما يعرف من حديث محمد بن حميد عن زافر عن
أبي زرعة عن شيخ ثقة الشك و تلك الرواية عن سهل بن سعد بلا شك فيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7922 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن عبيد الله المنادي ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا سلام بن أبي مطيع عن
قتادة عن الحسن عن سمرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
الحسب المال و الكرم التقوى
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7923 - حدثني علي بن بندار الزاهد ثنا
أبو جعفر محمد بن أبي عون النسوي ثنا محمد بن عبد ربه أبو تميلة ثنا أبو بكر بن عياش
عن أبي حصين عن ابن أبي ملكية عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم : إذا أبغض المسلمون علماءهم و أظهروا عمارة أسواقهم و
تناكحوا على جمع الدراهم رماهم الله عز و جل بأربع خصال : بالقحط من الزمان و
الجور من السلطان و الخيانة من ولاة الأحكام و الصولة من العدو
هذا حديث صحيح الإسناد و إن كان عبد الله بن أبي مليكة سمع من أمير المؤمنين عليه
السلام
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل منكر منقطع
7924 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا عبد الحميد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن أبيه
ثنا ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم : أيها الناس إن أحدكم لن يموت حتى يستكمل رزقه فلا
تستبطئوا الرزق و اتقوا الله أيها الناس و اجملوا في الطلب خذوا ما حل و دعوا ما حرم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7925 - أخبرنا مكرم بن أحمد القاضي ثنا
محمد بن إسماعيل السلمي ثنا حيوة بن شريح الضرمي ثنا بقية بن الوليد حدثني يوسف بن
أبي كثير عن نوح بن ذكوان عن الحسن عن أنس رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه
و سلم أكل خشنا و لبس خشنا لبس الصوف و احتذى المخصوف قيل للحسن : ما الخشن ؟ قال
: غليظ الشعير ما كان النبي صلى الله عليه و سلم يسيغه إلا بجرعة من ماء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : لم يصح
7926 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا
يحيى بن محمد بن يحيى ثنا حفص بن عمر الحوضي ثنا سلام بن أبي مطيع ثنا معاوية بن
قرة عن معقل بن يسار رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يقول
ربكم تبارك و تعالى يا ابن آدم تفرغ لعبادتي أملأ قلبك غنى و أملأ يديك رزقا لا
تباعد مني فأملأ قلبك فقرا و أملأ يديك شغلا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7927 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن
إسحاق الخزاعي بمكة حرسها الله تعالى ثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن
يزيد المقري ثنا موسى بن علي بن رباح قال : سمعت أبي يقول : سمعت عمرو بن العاص
رضي الله عنه يقول و هو يخطب الناس بمصر : ما أبعد هديكم من هدي نبيكم صلى الله
عليه و سلم أما هو فكان أزهد الناس في الدنيا و أما أنتم فأرغب الناس فيها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7928 - حدثنا أبو بكر محمد بن داود بن
سليمان الزاهد ثنا الحسن بن أحمد بن الليث ثنا عمرو بن عثمان السواق ثنا أبو عامر
العقدي ثنا محمد بن أبي حميد عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه عن
جده رضي الله عنه قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول
الله أوصني و أوجز فقال له النبي صلى الله عليه و سلم : عليك بالإياس مما في أيدي
الناس و إياك و الطمع فإنه الفقر الحاضر و صل صلاتك و أنت مودع و إياك و ما تعتذر
منه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7929 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن علي
بن بكر العدل ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا عبد الله بن صالح المصري حدثني
معاوية بن صالح أن عبد الرحمن بن جبير حدثه عن أبيه عن أبي ذر رضي الله عنه : عن
النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : يا أبا ذر أترى كثرة المال هو الغنى قلت :
نعم قال : و ترى أن قلة المال هو الفقر ؟ قلت : نعم يا رسول الله قال : ليس كذلك
إنما الغنى غنى القلب و الفقر فقر القلب ثم سألني رسول الله صلى الله عليه و سلم
عن رجل من قريش فقال : فكيف تراه ؟ قلت : إذا سأل أعطى و إذا حضر دخل قال : ثم
سألني عن رجل من أهل الصفة فقال : هل تعرف فلانا ؟ قلت : لا يا رسول الله قال :
فما زال يحليه و ينعته حتى عرفته قال : قلت : نعم يا رسول الله قال : فكيف تراه
قلت : رجل مسكين من أهل المسجد قال : هو خير من طلاع الأرض مثل الآخر قلت يا رسول
الله أفلا يعطي من بعض ما يعطى الآخر قال : إن يعط فهو أهله و إن يصرف عنه فقد
أعطى حسنة
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما خرجاه من طريق الأعمش
عن زيد بن وهب عن أبي ذر مختصرا
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
7930 - أخبرنا عبدان بن يزيد الدقاق
بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا أبو مسهر حدثني صدقة بن خالد حدثني عبد الرحمن
بن يزيد بن جابر حدثني عروة بن محمد بن عطية حدثني أبي أن أباه أخبره قال : قدمت
على رسول الله صلى الله عليه و سلم في أناس من بني سعد بن بكر و كنت أصغر القوم
فخلفوني في رحالهم ثم أتوا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقضى من حوائجهم ثم قال
: هل بقي منكم من أحد ؟ قالوا : نعم غلام معنا خلفناه في رحالنا فأمرهم أن يبعثوا
إلي فأتوني فقالوا : أجب رسول الله صلى الله عليه و سلم فأتيته فلما رآني قال : ما
أغناك الله فلا تسأل الناس شيئا فإن اليد العليا هي المنطية و إن اليد السفلى هي
المنطاة و إن مال الله تعالى لمسؤول و منطي قال : فكلمني رسول الله صلى الله عليه
و سلم بلغتنا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7931 - أخبرني عمرو بن إسماعيل بن نجيد
السلمي ثنا علي بن الحسن بن الجنيد ثنا المعافى بن سليمان ثنا محمد بن سلمة عن أبي
عبد الرحيم عن عبد الوهاب بن بخت عن عبد الله بن ذكوان عن الأعرج عن أبي هريرة رضي
الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : قلب الشيخ شاب على حب اثنتين
طول الحياة و كثرة المال
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7932 - أخبرنا أبو بكر أنبأ الحسن بن
علي بن زياد ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن كثير بن زيد عن
المطلب بن عبد الله عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال : رب أشعث أغبر ذي طمرين تنبو عنه أعين الناس لو أقسم على الله لأبره
هذا حديث صحيح الإسناد أظن مسلما أخرجه من حديث حفص بن عبد الله بن أنس
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7933 - حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد
بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ نافع بن يزيد
حدثني عباس بن عياش عن عيسى بن عبد الرحمن عن زيد بن أسلم عن أبيه : أن عمر بن
الخطاب رضي الله عنه خرج إلى مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم فإذا هو بمعاذ بن
جبل رضي الله عنه عند قبر رسول الله صلى الله عليه و سلم يبكي فقال : ما يبكيك يا
معاذ ؟ قال : يبكيني شيء سمعته من صاحب هذا القبر قال : و ما سمعته ؟ قال : سمعته
يقول : إن اليسير من الرياء شرك و إن من عادى ولي الله فقد بارز الله تعالى
بالمحاربة و إن الله يحب الأتقياء الأخفياء الذين إن غابوا لم يفتقدوا و إن حضروا
لم يدعوا و لم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدى يخرجون من كل غبراء مظلمة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7934 - أخبرنا أبو النضر الفقيه و أبو
عمرو بن صابر البخاري قالا : ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا سعيد بن سليمان
ثنا أبو عقيل يحيى بن المتوكل ثنا عمر بن محمد العمري عن نافع عن ابن عمر رضي الله
عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من جعل الهموم هما واحدا كفاه
الله ما همه من أمر الدنيا و الآخرة و من تشاعبت به الهموم لم يبال الله في أي
أودية الدنيا هلك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : يحيى بن المتوكل ضعفوه
7935 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا
أبو بكر بن أبي الدنيا القرشي حدثني سويد بن سعيد عن خالد بن معدان عن أبي عبيدة
بن الجراح رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن قلب ابن آدم
مثل العصفور يتقلب في اليوم سبع مرات
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص في هذا الموضع وقد سبق برقم
7850 وقال هناك : فيه انقطاع
7936 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا خالد بن خداش الزهري ثنا عبد الله بن وهب
أخبرني عمرو بن الحارث عن دراج أبي السمح عن أبي الهيثم عن كثير بن زيد عن ربيح بن
عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال : قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم : الشرك الخفي أن يعمل الرجل لمكان الرجل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7937 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا
عبيد بن شريك ثنا سعيد بن أبي مريم أخبرني يحيى بن أيوب حدثني عمارة بن غزية حدثني
يعلي بن شداد بن أوس عن أبيه رضي الله عنه قال : كنا نعد على عهد رسول الله صلى
الله عليه و سلم أن الرياء الشرك الأصغر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7938 - وقد حدثنا بالحديث على وجهه أبو
بكر إسماعيل بن محمد الفقيه بالري ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس ثنا عفان بن مسلم
حدثنا عبد الحميد بن بهرام ثنا شهر بن حوشب ثنا عبد الرحمن بن غنم عن شداد بن أوس
رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من صلى و هو يرائي
فقد أشرك و من صام و هو يرائي فقد أشرك و من تصدق و هو يرائي فقد أشرك
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7939 - أخبرني الحسن بن حكيم المروزي
أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ معمر عن عبد الكريم عن طاوس قال :
قال رجل : يا نبي الله إني أقف المواقف أبتغي وجه الله و أحب أن يرى موطني قال :
فلم يرد عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى نزلت : { فمن كان يرجو لقاء ربه
فليعمل عملا صالحا }
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7940 - حدثنا أبو أحمد بكر بن محمد بن
حمدان ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا مكي بن إبراهيم ثنا عبد الواحد بن زيد عن عبادة
بن نسي قال : قال دخلت على شداد بن أوس رضي الله عنه في مصلاه و هو يبكي فقلت : يا
أبا عبد الرحمن ما الذي أبكاك ؟ قال : حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه و
سلم فقلت : و ما هو ؟ قال : بينما أنا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ رأيت
بوجهه أمرا ساءني فقلت : بأبي و أمي يا رسول الله ما الذي أرى بوجهك ؟ قال : أمر
أتخوفه على أمتي من بعدي ؟ قلت : و ما هو ؟ قال : الشرك و شهوة خفية قال : قلت يا
رسول الله أتشرك أمتك من بعدك ؟ قال : يا شداد أما أنهم لا يعبدون شمسا و لا قمرا
و لا وثنا و لا حجرا و لكن يراؤون الناس بأعمالهم قلت : يا رسول الله الرياء شرك
هو ؟ قال : نعم قلت : فما الشهوة الخفية ؟ قال : يصبح أحدكم صائما فتعرض له شهوة
من شهوات الدنيا فيفطر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : عبدالواحد بن زيد متروك
7941 - أخبرني أبو جعفر محمد بن علي
الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا موسى بن داود الضبي ثنا يعقوب بن
إبراهيم عن يحيى بن سعيد عن أبي مسلم الخولاني عن عبيد بن عمير عن أبي ذر رضي الله
عنه قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : زر القبور تذكر بها الآخرة و
اغسل الموتى فإن معالجة جسد خاوي موعظة بليغة و صل على الجنائز لعل ذلك يحزنك فإن
الحزين في ظل الله يوم القيامة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7942 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن
بالوية ثنا أحمد بن بشير بن سعد المرثدي ثنا يحيى بن معين ثنا هشام بن يوسف ثنا
عبد الله بن بجير قال : سمعت هانئا مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول : رأيت
عثمان واقفا على قبر يبكي حتى بل لحيته فقيل له : تذكر الجنة و النار و لا تبكي و
تبكي من هذا ؟ قال : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : القبر أول
منازل الآخرة فإن نجا منه فما بعده أيسر منه و إن لم ينج منه فما بعده أشد منه و
سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما رأيت منظرا إلا و القبر أفظع منه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7943 - حدثنا أبو بكر محمد جعفر بن
يزيد القاري الآدمي ببغداد ثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد بن ناصح النحوي محمد بن مصعب
القرقسائي حدثني عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي حدثني مكحول عن زياد بن حارثة عن
حبيب بن مسلمة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم دعا إلى القصاص من
نفسه في خدشة خدشها أعرابيا لم يتعمده فأتاه جبريل عليه الصلاة السلام فقال : يا
محمد إن الله لم يبعثك جبارا و لا متكبرا فدعا النبي صلى الله عليه و سلم الأعرابي
فقال : اقتص مني فقال الأعرابي : قد أحللتك بأبي أنت و أمي و ما كنت لأفعل ذلك
أبدا و لو أتيت على نفسي فدعا له بخير
قال الحاكم : تفرد به أحمد بن عبيد عن محمد بن مصعب و محمد بن مصعب ثقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : قال ابن عدي أحمد بن عبيد صدوق له مناكير ومحمد ضعيف
7944 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
محمد بن غالب ثنا عفان ثنا همام حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه عن
أبي ذر رضي الله عنه : أنه أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : إني أحبكم أهل
البيت فقال له النبي صلى الله عليه و سلم : الله قال : الله قال : فأعد للفقر
تجفافا فإن الفقر أسرع إلى من يحبنا من السيل من أعلى الأكمة إلى أسفلها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7945 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن عوف ثنا أبو المغيرة ثنا سليمان بن سليم أبو سلمة الكناني حدثني يحيى
بن جابر الطائي قال : سمعت المقدام بن معدي كرب الكندي رضي الله عنه يقول : سمعت
رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطنه حسب ابن آدم
ثلاث أكلات يقمن صلبه فإن كان لا محالة فثلث طعام و ثلث شراب و ثلث لنفسه
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7946 - حدثنا أبو بكر محمد بن داود
الزاهد ثنا الفضل بن الحباب إملاء من أصله العتيق و أنا سألته ثنا علي بن عبد الله
بن جعفر المديني ثنا يزيد بن هارون أنبأ أزهر بن سنان أبو خالد مولى لقريش قال :
سمعت محمد بن واسع الأزدي يقول : دخلت على بلال بن أبي بردة بن أبي موسى فقلت : يا
بلال إن أباك حدثني عن جدك : عن رسول الله أنه قال : في جهنم واد في الوادي بئر
يقال له هب هب حق على الله أن يسكنها كل جبار فاتق الله لا تسكنها
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7947 - أخبرنا أبو بكر بن أبي نصر
المروزي ثنا محمد بن غالب ثنا عمر بن عبد الوهاب الرياحي عن الحجاج بن الأسود عن
محمد بن واسع عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : أحبوا الفقراء و جالسوهم و أحب العرب من قلبك و لتردد عن الناس ما
تعلم من قلبك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه إن كان عمر الرياحي سمع من حجاج بن الأسود
آخر كتاب الرقاق
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
كتاب الفرائض
7948 - حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق
ثنا بشر بن موسى الأسدي ثنا إسماعيل بن أبي إويس حدثني حفص بن عمر بن أبي الغطاف
مولى بني سهم عن أبي الزناد عن الأعرج قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
يا أبا هريرة تعلموا الفرائض و علموه فإنه نصف العلم و إنه ينسى و هو أول ما ينزع
من أمتي
تعليق الذهبي قي التلخيص : حفص بن عمر واه بمرة
7949 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عبد الرحمن بن زياد بن أنعم المعافري
عن عبد الرحمن بن رافع التنوخي عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما : أن
رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : العلم ثلاثة فما سوى ذلك فهو فضل آية محكمة
أو سنة قائمة أو فريضة عادلة
تعليق الذهبي قي التلخيص : الحديثان ضعيفان
7950 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد
المحبوبي بمرو ثنا الفضل بن عبد الجبار ثنا النضر بن شميل أنبأ عوف بن أبي جميلة
عن سليمان بن جابر الهجري عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم : تعلموا القرآن و علموه الناس و تعلمون الفرائض و علموه
الناس فإني امرؤ مقبوض و أن العلم سيقبض و تظهر الفتن حتى يختلف الإثنان في
الفريضة لا يجدان من يقضي بها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و له علة عن أبي بكر بن إسحاق عن بشر بن موسى
عن هوذة بن خليفة عن عوف
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7951 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ
بشر بن موسى أخبرنا هوذة بن خليفة ثنا عوف عن رجل عن سليمان بن جابر عن ابن مسعود
رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : تعلموا الفرائض و علموه الناس
فإني امرؤ مقبوض و أن العلم سيقبض حتى يختلف الإثنان في الفريضة فلا يجدن أحدا
يفصل بينهما
قال الحاكم : و إذا اختلفا فالحكم للنضر بن شميل
7952 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا
يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي و الحسين بن الفضل البجلي قالا : ثنا أبو الوليد
الطيالسي ثنا أبو هلال الراسبي عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال : ـ كتب عمر بن
الخطاب رضي الله عنه إلى أبو موسى الأشعري : إذا لهوتم فالهوا بالرمي و إذا تحدثتم
فتحدثوا بالفرائض
هذا و إن كان موقوفا فإنه صحيح الإسناد و يؤيده قوله صلى الله عليه و سلم : اقتدوا
باللذين من بعدي أبو بكر و عمر
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7953 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن أبي إسحاق
و حدثنا أبو العباس المحبوبي ثنا أحمد بن سيار ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان الثوري
عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : من قرأ منكم
القرآن فليتعلم الفرائض فإن لقيه أعرابي قال : يا مهاجر أتقرأ القرآن ؟ فيقول :
نعم فيقول : و أنا أقرأ القرآن فيقول الأعرابي : أتفرض يا مهاجر ؟ فإن قال : نعم
قال : زيادة خير و إن قال : لا حسبته قال فما فضلك علي يا مهاجر
قال الحاكم : هذا موقوف صحيح على شرط الشيخين شاهد للمرسل الذي قدمناه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7954 - أخبرنا أحمد بن سليمان الفقيه
ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا أبي ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن عبد الله بن
محمد بن عقيل عن جابر رضي الله عنه قال : جاءت امرأة سعد بن الربيع فقالت : يا
رسول الله هاتان ابنتا سعد الربيع قتل أبوهما معك يوم أحد شهيدا و أن عمهما أخذ مالهما
فلم يدع مالا فقال : يقضي الله في ذلك فنزلت آية الميراث فأرسل رسول الله صلى الله
عليه و سلم إلى عمهما فقال : أعط ابنتي سعد الثلثين و أمهما الثمن و ما بقي فهو لك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7955 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني ثنا عبد الله بن وهب أخبرني ابن أبي الزناد عن
أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه قال : إذا توفي الرجل أو المرأة و ترك ابنة
واحدة كان لها النصف فإن كانتا اثنتين فما فوق ذلك كان لهن الثلثان و إن كان معهن
ذكر فلا فريضة لأحد منهم و يبدأ بأحد أن يشركهن بفريضة فيعطى فريضته فما بقي بعد
ذلك فهو للولد بينهم للذكر مثل حظ الأثنتين فما فوق ذلك من الإناث كان لهن الثلثان
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
قال الحاكم : أقاويل زيد بن ثابت حجة عند كافة الصحابة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7956 - فقد أخبرنا أبو عبد الرحمن بن أبي الوزير التاجر ثنا أبو حاتم الرازي ثنا الأنصاري ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة : أن ابن عباس رضي الله عنهما أخذ بركاب زيد بن ثابت فقال له : تنح يا ابن عم رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : إنا هكذا نفعل بكبرائنا و علمائنا
7957 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن أيوب أنبأ موسى بن إسماعيل ثنا الربيع بن بدر عن أبيه عن جده عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الإثنان فما فوقهما جماعة
7958 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص ثنا سفيان عن أبي
قيس الأودي عن هزيل بن شرحبيل قال : أتيت أبا موسى و سليمان بن ربيعة في ابنة و
ابنة ابن و أخت لأب و أم فقالا : للابنة النصف و للأخت النصف و قالا : إئت ابن
مسعود فإنه ستيابعنا فأتيته فأخبرته فقال : لقد ضللت إذا و ما أنا من المهتدين و
لكني أقضي بما قضى به رسول الله صلى الله عليه و سلم للابنة النصف و لابنة الابن
السدس و ما بقي فللأخت
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7959 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني ابن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن
زيد بن ثابت عن أبيه قال : ميراث الإخوة من الأب و الأم أنهم لا يرثون مع الولد
الذكر و لا مع ولد الابن و لا مع الأب شيئا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد اتقفا على غير حديث مثل هذا من فتوى
زيد بن ثابت رضي الله تعالى عنه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7960 - أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ثنا
عبد الله بن روح المدايني ثنا شبابة بن سوار ثنا ابن أبي ذئب عن شعبة مولى ابن
عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما : أنه دخل رجل على عثمان بن عفان رضي الله عنه
فقال : إن الأخوين لا يردان الأم عن الثلث قال الله عز و جل { فإن كان له إخوة
فلأمه السدس } فالأخوان بلسان قومك ليسا بإخوة فقال عثمان بن عفان : لا أستطيع أن
أرد ما كان قبلي و مضى في الأمصار توارث به الناس
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7961 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن
خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه : أنه كان يقول : الإخوة في كلام العرب أخوان فصاعدا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7962 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الحافظ و أبو يحيى أحمد بن محمد السمرقند قالا : ثنا أبو عبد الله محمد بن
نصر الإمام ثنا أبو بكر محمد بن خلاد الباهلي ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد ثنا
خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : أفرض أمتي زيد بن ثابت
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7963 - أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن
القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم
عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال : أتى عمر رضي الله عنه في امراة و أبوين
فجعل للمرأة الربع و للأم ثلث ما بقي و للأب ما بقي
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7964 - حدثني أبو بكر بن أحمد بن
بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن سفيان عن أبيه
سعيد بن مسروق عن المسيب بن رافع عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : ما كان
الله تعالى ليراني أفضل أما على جد
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7965 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
علي الصنغاني بمكة حرسها الله تعالى ثنا إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد
الرزاق أنبأ ابن جريج أخبرني ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس : أن عمر بن الخطاب رضي
الله عنه أوصى عند الموت فقال : الكلالة ما قلت ؟ قال ابن عباس : و ما قلت ؟ قال :
من لا ولد له
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه و هو في الأصل مسند فإن في خطبته و ما
راجعت رسول الله صلى الله عليه و سلم في شيء ما راجعته فيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7966 - أخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا
أحمد بن نجدة ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا يحيى بن آدم ثنا عمار بن زريق عن أبي
إسحاق عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رجلا قال : يا
رسول الله ما الكلالة ؟ قال : أما سمعت الآية التي نزلت في الصيف : { يستفتونك قل
الله يفتيكم في الكلالة } النساء و الكلالة من لم يترك ولدا و لا والدا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : الحماني ضعيف
7967 - حدثنا عبد الله بن إسحاق
الخراساني العدل ببغداد ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا أبو داود الحفري ثنا
سفيان عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه قال : قضى رسول الله صلى الله
عليه و سلم بالدين قبل الوصية و أنتم تقرؤونها من بعد وصية يوصى بها أودين و أن
أعيان بني الأم يتوارثون دون بني العلات و الإخوة من الأم و الإخوة من الأب و الأم
أقرب من الإخوة من الأب
هذا حديث رواه الناس عن أبي إسحاق و الحارث بن عبد الله على الطريق لذلك لم يخرجه
الشيخان وقد صحت هذه الفتوى عن زيد بن ثابت
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7968 - كما حدثنا أبو العباس محمد بن
يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني ابن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة
بن زيد بن ثابت عن أبيه قال : ميراث الإخوة من الأب إذا لم يكن معهم أحد من بني
الأم و الأب كميراث الإخوة من الأب و الأم سواء ذكرهم كذكرهم و إنائهم كإناثهم و
إذا اجتمع الإخوة من الأب و الأم و الإخوة من الأب و كان في بني الأب و الأم ذكر
فلا ميراث معه لأحد من الإخوة من الأب
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7969 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا يحيى بن أبي طالب حدثنا يزيد بن هارون ثنا أبو أمية بن يعلي الثقفي عن أبي
الزناد عن عمرو بن وهب عن أبيه عن زيد بن ثابت في المشتركة قال : هبوا أن أباهم
كان حمارا ما زادهم الأب إلا قربا و أشرك بينهم في الثلث
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شرحه بالحديث الذي :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7970 - حدثناه الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا أبو حاتم الرازي ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى أنبأ أبي عن ابن أبي ليلى عن الشعبي عن عمر و علي و عبد الله و زيد رضي الله عنهم : في أم و زوج و إخوة لأب و أم و إخوة لأم أن الإخوة من الأب و الأم شركاء للإخوة من الأم في ثلثهم و ذلك أنهم قالوا هم بنو أم كلهم و لم يزدهم الأب إلا قربا فهم شركاء في الثلث
7971 - أخبرنا يحيى أحمد بن محمد
السمرقندي ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر الإمام ثنا يحيى بن يحيى و محمود بن آدم
قالا : ثنا سفيان بن عيينة ثنا مصعب بن عبد الله عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس رضي
الله عنهما قال : شيء لا تجدونه في كتاب الله تعالى و لا في قضاء رسول الله صلى
الله عليه و سلم و تجدونه في الناس كلهم للإبنة النصف و للأخت النصف
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7972 - أخبرنا أبو يحيى السمرقندي ثنا
محمد بن نصر ثنا يحيى بن يحيى ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود بن
يزيد أنه قال : كان ابن الزبير يقول : في ابنة و أخت : المال للإبنة فقلت : إن
معاذا قضى فينا باليمن للإبنة النصف و للأخت النصف قال : فأنت رسولي إلى الوليد بن
عتبة و كان قاضيه على الكوفة فمره فليأخذ بذلك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7973 - أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد
الدقاق ببغداد ثنا أحمد بن حبان بن ملاعب ثنا علي بن عاصم ثنا عبد الله بن طاوس عن
أبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال لي النبي صلى الله عليه و سلم : الحقوا
المال بالفرائض فما بقي فلأولى رجل ذكر
هذا حديث صحيح الإسناد فإن علي بن عاصم صدوق و لم يخرجاه
وقد أرسله سفيان الثوري و سفيان بن عيينة و ابن جريج و معمر بن راشد عن عبد الله
بن طاوس
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل أجمعوا على ضعفه يعني علي بن عاصم
7974 - أما حديث الثوري :
فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا يزيد بن هارون أنبأ
سفيان الثوري : ـ
7975 - و أما حديث ابن عيينة :
فأخبرناه أبو يحيى السمرقندي ثنا محمد بن نصر ثنا يحيى بن يحيى أنبأ سفيان بن
عيينة : ـ
7976 - و أما حديث ابن جريج :
فأخبرناه أبو يحيى ثنا محمد بن نصر أنبأ عبد الرزاق عن ابن جريج : ـ
7977 - و أما حديث معمر :
فأخبرناه أبو العباس السياري أنبأ أبو الموجة أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ معمر
كلهم عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم : الحقوا المال بالفرائض فما أبقت الفرائض فهو لأولى رجل ذكر
7978 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق و علي
بن حمشاد العدل قالا : ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان
و حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان
و أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو مسلم ثنا القعنبي ثنا سفيان عن الزهري عن
قبيصة بن ذؤيب قال : جاءت الجدة إلى أبي بكر رضي الله عنه بعد رسول الله صلى الله
عليه و سلم فقالت : إن لي حقا إن ابن أو ابن ابنة لي مات قال : ما علمت لك في كتاب
الله حقا و لا سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم فيه شيئا و سأسأل الناس
فسألهم فشهد المغيرة بن شعبة رضي الله عنه : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم
أعطاها السدس قال : من سمع ذلك معك ؟ فشهد محمد بن مسلمة فأعطاها أبو بكر السدس
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7979 - أخبرنا أبو يحيى السمرقندي ثنا
محمد بن نصر الإمام ثنا إسحاق أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن أبي سلمة
قال : جاء ابن عباس رضي الله عنهما رجل فقال : رجل توفي و ترك بنته و أخته لأبيه و
أمه فقال : لإبنته النصف و ليس لأخته شيء قال الرجل : فإن عمر رضي الله عنه قضى
بغير ذلك جعل للإبنة النصف و للإخت النصف قال ابن عباس : أنتم أعلم أم الله فلم
أدر ما وجه هذا حتى لقيت ابن طاوس فذكرت له حديث الزهري فقال : أخبرني أبي أنه سمع
ابن عباس يقول : قال الله عز و جل : { إن امرؤ هلك ليس له ولد و له أخت فلها نصف
ما ترك } قال ابن عباس : فقلتم أنتم لها النصف و إن كان له ولد
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7980 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب ثنا علي بن الحسن الهلالي أنبأ أبو معمر ثنا وهيب عن يونس بن عبيد عن الحسن
عن معقل بن يسار قال : قال عمر : من عنده في الجد عن رسول الله صلى الله عليه و
سلم ؟ قلت : عندي قال : ما عندك ؟ قلت : أعطاه السدس قال : مع من ؟ قلت : لا أدري
قال : لا دريت
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7981 - أخبرنا أبو عبد الله ثنا علي بن
الحسن ثنا أبو معمر ثنا وهيب عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن
أبا بكر رضي الله عنه جعله أبا يعني الجد
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7982 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني ابن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن
زيد بن ثابت عن أبيه : أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما استشارهم في ميراث الجد
و الإخوة قال زيد : و كان رأيي أن الإخوة أولى بالميراث من الجد و كان عمر رضي
الله عنه يرى يومئذ أن الجد أولى بميراث ابن أبيه من إخوته قال : زيد : فحاروت أنا
عمر فضربت لعمر في ذلك مثلا و ضرب علي بن أبي طالب و عبد الله بن عباس رضي الله
عنهم لعمر مثلا يومئذ السيل يضربانه و يصرفانه على نحو تصريف زيد
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7983 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ الحسن
بن علي بن زياد ثنا إسماعيل بن أبي إويس ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن عمه
موسى بن عقبة قال : ثنا عروة بن الزبير أن مروان بن الحكم حدثه : أن عمر رضي الله
عنه حين طعن قال : إني رأيت في الجد رأيا فإن رأيتم أن تتبعوه ؟ فقال عثمان : إن
نتبع رأيك فهو رشد و إن نتبع رأي الشيخ قبلك فنعم ذو الرأي كان
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7984 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ
عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو كامل الجحدري ثنا الفضل بن سليمان ثنا موسى بن
عقبة عن إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال :
إن من قضاء رسول الله صلى الله عليه و سلم للجدتين من الميراث السدس بينهما
بالسوية
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7985 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد
البغدادي ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا علي بن عبد الله المديني ثنا يعقوب بن
إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن ابن إسحاق قال : ثنا محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب
عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال : أول من أعال الفرائض
عمر رضي الله عنه و أيم الله لو قدم من قدم الله و أخر من أخر الله ما عالت فريضة
فقيل له : و أيها قدم الله و أيها أخر ؟ فقال : كل فريضة لم يهبطها الله عز و جل
عن فريضة إلا إلى فريضة فهذا ما قدم الله عز و جل و كل فريضة إذا زالت عن فريضها
لم يكن لها إلا ما بقي فتلك التي أخر الله عز و جل كالزوج و الأم و الذي أخر
كالأخوات و البنات فإذا اجتمع من قدم الله عز و جل و من أخر بدئ بمن قدم فأعطي حقه
كاملا فإن بقي شيء كان لمن أخر و إن لم يبق شيء فلا شيء له
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7986 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج ثنا بقية بن الوليد حدثني أبو سلمة الحمصي سليمان بن
سليم عن عمر بن روبة عن عبد العزيز بن عبد الله البصري عن واثلة بن الأسقع رضي
الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : تحوز المرأة ثلاثة مواريث عتيقها و
لقيطها و الوالد الذي لاعنت عليه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
7987 - أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن
يعقوب الحافظ و أبو يحيى السمرقندي قالا : ثنا محمد بن نصر الإمام ثنا يحيى بن
يحيى أنبأ عباد بن العوام عن عمر بن عامر عن حماد عن إبراهيم عن ابن مسعود رضي
الله عنه قال : في ميراث ابن الملاعنة ميراثه كله لأمه
هذا حديث رواته كلهم ثقات و هو مرسل و له شاهد
تعليق الذهبي قي التلخيص : مرسل
7988 - أخبرنا أبو يحيى وحده ثنا محمد
بن نصر ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن عبد الله
بن عبيد بن عمير : عن رجل من أهل الشام أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : في
ولد الملاعنة عصبته أمه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7989 - و أبنأ أبو يحيى ثنا محمد بن
نصر ثنا محمد بن إسحاق ثنا يحيى بن أبي بكير عن إبراهيم بن طهمان عن سماك عن عكرمة
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : اختصم إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه في ولد
الملاعنة فأعطى ميراثه أمه و جعلها عصبته
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و محمد بن إسحاق هذا هو الصغاني بلا شك فيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7990 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
عودا على بدء ثنا الربيع بن سليمان ثنا الشافعي أنبأ محمد بن الحسن عن أبي يوسف عن
عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال
: الولاء لحمة كلحمة النسب لا تباع و لا توهب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
7991 - وقد حدثنا عبد الرحمن بن حمدان
ثنا أبو حاتم الرازي ثنا محمد بن مهران ثنا محمد بن مسلم الطائفي عن إسماعيل بن
أمية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
الولاء لحمة من النسب لا تباع و لا توهب
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7992 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق و عبد
الله بن محمد بن موسى العدل قالا : ثنا محمد بن أيوب أنبأ عمرو بن حصين العقيلي
ثنا معتمر بن سليمان ثنا سالم بن أبي الذيال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله
عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا مساعاة في الإسلام من ساعى في
الجاهلية فقد ألحقه بعصبته و من أدعى ولدا من غير رشده لم يرث و لم يورث
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
و شاهده :
تعليق الذهبي قي التلخيص : لعله موضوع
7993 - ما أخبرناه أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ثنا محمد بن بكار بن بلال ثنا محمد بن راشد عن سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من آدعى ولدا من أمه لا يملكها أو من حرة عاهر بها فإنه لا يلحق به لا يرث و هو ولد زنا لأهل أمه من كانوا
7994 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق و علي
بن حمشاد قالا : ثنا بشر بن موسى ثنا الحميد ثنا سفيان ثنا أبو إسحاق عن الحارث عن
علي رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن أعيان بني الأم
يتوارثون دون بني العلات
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7995 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن
بالويه ثنا موسى بن الحسن بن عباد ثنا زكريا بن عدي ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد
الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : جاءت امرأة سعد بن
الربيع فقالت : يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل أبوهما معك يوم أحد
شهيدا و أن عمهما أخذ مالهما فلم يدع لهما مالا فقال : يقضي الله في ذلك قال :
فنزلت آية الميراث فأرسل رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى عمهما فقال : أعط
ابنتي سعد الثلثين و أمهما الثمن و ما بقي فهو لك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
7996 - حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن
أيوب الإمام أنبأ محمد بن غالب ثنا زكريا بن يحيى ثنا عبد الله بن جعفر ثنا عبد
الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : أقبل رسول الله صلى الله عليه و
سلم على حمار فلقيه رجل فقال : يا رسول الله رجل ترك عمته و خالته لا وارث له
غيرهما قال : فرفع رأسه إلى السماء فقال : اللهم رجل ترك عمته و خالته لا وارث له
غيرهما ثم قال : أين السائل ؟ قال : ها أنا ذا قال : لا ميراث لهما
هذا حديث صحيح الإسناد فإن عبد الله بن جعفر المديني و إن شهد عليه ابنه علي بسوء
الحفظ فليس ممن يترك حديثه
و له شاهد :
7997 - كما حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أحمد بن هارون العودي ثنا سليمان بن داود الشاذكوني ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا محمد بن عمرو بن علقمة عن شريك بن أبي نمر أن الحارث بن عبد الله أخبره : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل عن ميراث العمة و الخالة فسكت فنزل عليه جبريل عليه السلام فقال : حدثني جبريل أن لا ميراث لهما
7998 - أخبرنا أبو بكر بن أبي دارم
الحافظ بالكوفة ثنا أحمد موسى بن إسحاق التميمي ثنا أبو نعيم ضرار بن صرد عن عبد
العزيز بن محمد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه :
أن النبي صلى الله عليه و سلم ركب إلى قباء و على الحمار إكاف فقال : استخير الله
تعالى في ميراث العمة و الخالة فأوحى الله تعالى إليه أن لا ميراث لهما
فقد صح حديث عبد الله بن جعفر بهذه الشواهد و لم يخرجاه
7999 - أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا أبو عبيد حدثني سعيد بن عفير حدثني علوان بن داود عن صالح بن كيسان عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه قال : دخلت على أبي بكر الصديق رضي الله عنه في مرضه الذي مات فيه أعوده فسمعته يقول : وددت أني سألت النبي صلى الله عليه و سلم عن ميراث العمة و الخالة فإن في نفسي منها حاجة
8000 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني ابن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن
زيد بن ثابت عن أبيه قال : لا ترث العمة أخت الأب للأب و الأم و لا الخالة و لا من
هو أبعد نسبا من المتوفى
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8001 - حدثنا أبو العباس ثنا الحسن بن
عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا الحسن بن صالح عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله
عنهما أنه قال : هيهات هيهات أين ابن مسعود إنما كان المهاجرون يتوارثون دون
الأعراب فنزلت : { وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض }
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8002 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الشيباني ثنا الشيخ الشهيد الإمام ابن الإمام أبو زكريا يحيى بن محمد بن
يحيى الذهلي ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن بديل بن ميسرة عن علي بن أبي طلحة عن
راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني عن المقدام الكندي رضي الله عنه قال : قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم : أنا مولى من لا مولى له أرث ماله و أفك عانيه و الخال
و ارث من لا وارث له يرث ماله و يفك عانيه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : علي بن أبي طلحة قال أحمد له أشياء منكرات لم يخرج له
البخاري
8003 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا الحسن بن علي بن عفان العامر ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن
هانئ عن هبيرة بن يريم عن علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : دعوا الجارية مع خالتها فإن الخالة أم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8004 - أخبرنا أبو عبد الله الشيباني و
أبو يحيى السمرقندي قالا : ثنا محمد بن نصر الإمام ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ مخلد
بن زيد الجزري عن ابن جريج عن عمرو بن مسلم عن طاوس عن عائشة رضي الله عنها : عن
رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الله و رسوله مولى من لا مولى له و الخال و
إرث من لا وارث له
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8005 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أخبرنا
الحسن بن علي بن زياد ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا محمد بن صدقة الفدكي ثنا
ابن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه قال : قال الزبير بن العوام رضي الله عنه
فينا نزلت هذه الآية : { وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله } قال : كان
رسول الله صلى الله عليه و سلم قد آخى بين رجل من المهاجرين و رجل من الأنصار فلم
نشك أنا نتوارث لو هلك كعب و ليس له من يرثه فظننت أني أرثه و لو هلكت كذلك يرثني
حتى نزلت هذه الآية : { وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض }
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8006 - أخبرنا محمد بن يعقوب الحافظ
ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد عن شعبة عن عمرو بن أبي حكيم عن ابن بريدة عن
يحيى بن يعمر عن أبي الأسود عن معاذ بن جبل رضي الله عنه : أنه أتى في ميراث يهودي
و له وارث مسلم فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الإسلام يزيد و
لا ينقص
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8007 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني محمد بن عمرو عن ابن جريج عن أبي
الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال : لا يرث المسلم النصراني إلا أن يكون عبده أو أمته
محمد بن عمرو هذا هو اليافعي من أهل مصر صدوق الحديث صحيح فإن الأصل فيه حديث عمرو
بن شعيب الذي :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8008 - حدثناه هشام أبو العباس أنبأ
محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أخبرني ابن وهب أخبرني الخليل بن مرة عن قتادة عن
عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما : عن رسول الله صلى الله
عليه و سلم قال : لا يرث المسلم الكافر و لا الكافر المسلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8009 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب و أبو يحيى أحمد بن محمد السمرقندي قالا : ثنا محمد بن نصر الإمام ثنا يحيى
بن يحيى أنبأ عبد العزيز بن محمد عن جعفر بن محمد عن أبيه : أن أم كلثوم بنت علي
رضي الله عنهما توفيت هي و ابنها زيد بن عمر بن الخطاب في يوم فلم يدر أيهما مات
قبل فلم ترثه و لم يرثها و إن أهل صفين لم يتوارثوا و إن أهل الحرة لم يتوارثوا
هذا حديث إسناده صحيح و فيه فوائد : منها أن أم كلثوم ولدت لعمر ابنا فأما الفائدة
الأخرى فله شاهد
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8010 - أخبرنا أبو عبد الله و أبو يحيى
قالا : ثنا محمد بن نصر ثنا يحيى بن يحيى أنبأ خارجة بن مصعب عن ثور عن سليمان بن
موسى عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما : أنه كان لا يورث الميت من الميت إذا لم
يعرف أيهما مات قبل صاحبه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8011 - أخبرنا أبو العباس القاسم بن
القاسم السياري بمرو ثنا محمد بن موسى بن حاتم ثنا علي بن الحسن بن شقيق أنبأ
الحسين بن واقد عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : ـ { و الذين
عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم } قال : كان رجل يحالف الرجل ليس بينهما نسب ليرث
أحدهما الآخر فنسخ الله ذلك بالأنفال : { وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب
الله }
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8012 - أخبرنا أبو يحيى السمرقندي ثنا
محمد بن نصر الإمام ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة قال
: ثنا أبو حسان عن الأسود بن هلال أنه سمع معاذ بن جبل رضي الله عنه : يقول و هو
على المنبر : ورث مال رجل ترك ابنته و أخته فجعل لابنته النصف و لأخته النصف و
رسول الله صلى الله عليه و سلم حي بين أظهرهم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8013 - أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد
الخياط بقنطرة بردان ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم أنبأ ابن جريج أخبرني عمرو بن
دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن رجلا مات فقال النبي صلى الله
عليه و سلم : التسموا له وراثا فلم يوجد إلا مولى له هو الذي أعتقه فقال رسول الله
صلى الله عليه و سلم : أعطوه إياه
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه إلا أن حماد بن سلمة و سفيان بن عيينة
روياه عن عمرو بن دينار عن عوسجة مولى ابن عباس عن ابن عباس
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8014 - أما حديث حماد :
فأخبرناه أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن سلمة ثنا يزيد بن هارون أنبأ حماد بن
سلمة : ـ
8015 - و أما حديث ابن عيينة :
فحدثناه علي بن حمشاد العدل أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن عمرو بن
دينار قال : أخبرني عوسجة مولى ابن عباس قال : سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول
: مات رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم و لم يترك وارثا و لا قرابة إلا
عبدا أعتقه فأعطاه النبي صلى الله عليه و سلم الميراث
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8016 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي
ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن إبراهيم بن
طهان عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : اختصموا إلى علي رضي الله
عنه في ولد الملاعنة فجاء عصبة أبيه يطلبون ميراثه فقال : إن أباه قد كان تبرأ منه
فأعطى أمه الميراث و جعلها عصبة و لم يعطيهم شيئا
هذا حديث صحيح الإسناد و إن كان موقوفا على حكم أمير المؤمنين فإنه غريب من فتاواه
و أحكامه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح غريب
8017 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية ثنا عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة
عن أبيه رضي الله عنه قال : أتت النبي صلى الله عليه و سلم امرأة فقالت : إني
تصدقت على أمي بصدقة فماتت فرجعت الصدقة إلي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
وجب و رجع إليك صدقتك
رواه سفيان الثوري و غيره عن عبد الله بن عطاء عن ابن بريدة عن أبيه
8018 - أخبرناه المحبوبي ثنا سعيد بن
مسعود ثنا عبيد الله بن موسى ثنا ابن أبي ليلى و الثوري عن عبد الله بن عطاء عن
عبد الله بن بريدة عن أبيه قال : أتت امرأة إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقالت :
إن أمي توفيت و عليها صوم شهرين فقال : صومي عنها فقالت : إن عليها حجة قال : فحجي
عنها قالت : فإني تصدقت عليها بجارية فقال : قد آجرك الله و ردها عليك الميراث
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8019 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد
بن أبي هلال عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه : و
هو الذي أري النداء أنه تصديق على أبويه ثم توفيا فرده رسول الله صلى الله عليه و
سلم إليه ميراثا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إن كان أبو بكر بن عمرو بن حزم سمعه من عبد الله بن
زيد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8020 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن محمد و عبد الله ابني أبي بكر بن محمد بن
عمرو بن حزم عن أبي بكر بن حزم أن عبد الله بن زيد بن عبد ربه : جاء إلى النبي صلى
الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله إن حائطي هذا صدقه و هو لله و لرسوله فجاء
أبواه فقالا : يا رسول الله كان قوام عيشنا فرده رسول الله صلى الله عليه و سلم
عليهما ثم ماتا فورثه إبنهما بعدهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين كذلك
و أصح ما روي في طريق هذا الحديث :
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8021 - ما حدثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد
ثنا عبيد الله بن عمر عن بشير بن محمد بن عبد الله بن زيد عن جده عبد الله بن زيد
: أنه تصدق بحائط له فأتى أبواه النبي صلى الله عليه و سلم فقالا : يا رسول الله
إنها كانت قيم و جوهنا و لم يكن لنا شيء غيره فدعا عبد الله فقال : إن الله تعالى
قد قبل صدقتك و ردها على أبويك قال بشير : فتوارثناها بعد ذلك
و هذا الحديث و إن كان إسناده صحيحا على شرط الشيخين فإني لا أرى بشير بن محمد
الأنصاري سمع من جده عبد الله بن زيد و إنما ترك الشيخان حديث عبد الله بن عبد
الله بن زيد في الآذان و الرؤيا التي قصها على رسول الله صلى الله عليه و سلم بهذا
الإسناد لتقدم موت عبد الله بن زيد فقد قيل : إنه استشهد بأحد و قيل بعد ذلك بيسير
و الله أعلم
8022 - أخبرني أبو بكر بن أبي نصر المزكي بمرو ثنا عبد الله بن روح المدايني ثنا شبابة بن سوار ثنا المغيرة بن مسلم عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا استهل الصبي ورث و صلي عليه لا أعرف أحدا رفعه عن أبي الزبير غير المغيرة وقد أوقفه ابن جريج و غيره وقد كتبناه من حديث سفيان الثوري عن أبي الزبير موقوفا
8023 - حدثنا أبو علي الحافظ أنبأ أبو
عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي بمصر و عبد الله بن زيدان البجلي بالكوفة قالا :
ثنا عبد الله بن الكندي ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر
رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا استهل الصبي ورث و صلي
عليه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد أجده من حديث الثوري عن أبي الزبير
موقوفا فكنت أحكم به
آخر كتاب الفرائض
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
كتاب الحدود
8024 - أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد
الدقاق ببغداد ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع أنبأ عبيد
الله بن عبد الرحمن بن موهب قال : سمعت مالك بن محمد بن عبد الرحمن يحدث عن عمرة
بنت عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها قالت : وجد في قائم سيف رسول الله صلى الله
عليه و سلم كتابان : إن أشد الناس عتوا رجل ضرب غير ضاربه و رجل قتل غير قاتله و
رجل تولى غير أهل نعمته فمن فعل ذلك فقد كفر بالله و رسوله و لا يقبل منه صرف و لا
عدل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده حديث أبي شريح العدوي الذي :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8025 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عبد
الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي شريح العدوي رضي الله
عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أعتى الناس على الله تعالى من
قتل غير قاتله أو طلب بدم في الجاهلية من أهل الإسلام و من بصر عينيه في النوم ما
لم تبصر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه إلا أن يونس بن يزيد رواه عن الزهري بإسناد آخر
:
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8026 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أنبأ يونس عن الزهري عن مسلم بن يزيد عن أبي شريح الكعبي رضي الله عنه : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم بهذا الحديث
8027 - أخبرني أبو زكريا يحيى بن محمد
العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا أبو كريب و نصر بن علي قالا : ثنا أبو أحمد
الزهري ثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن أبي موسى الأشعري رضي
الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا أصبح إبليس بث جنوده فيقول :
من أضل اليوم مسلما ألبسته التاج فيجيء أحدهم فيقول : لم أزل به حتى عق والده فقال
: يوشك أن يبره و يجيء أحدهم و يجيء أحدكم فيقول لم أزل به حتى طلق امرأته فيقول :
يوشك أن يتزوج و يجيء أحدهم فيقول : لم أزل به حتى أشرك فيقول : أنت أنت و يجيء
أحدهم فيقول : لم أزل به حتى قتل فيقول : أنت أنت و يلبسه التاج
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8028 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا
إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن
أبي أمامة بن سهل بن حنيف أن عثمان بن عفان رضي الله عنه : أشرف يوم الدار فقال :
أنشدكم بالله تعالى تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يحل دم امرئ
مسلم إلا بإحدى ثلاث : زنا بعد إحصان او إرتداد بعد إسلام أو قتل نفس بغير حق يقتل
به
فو الله ما زنيت في جاهلية و لا إسلام و لا ارتددت منذ بايعت رسول الله صلى الله
عليه و سلم و لا قتلت النفس التي حرم الله فبم تقتلوني ؟
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8029 - أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان
الجلاب بهمدان ثنا أبو حاتم الرازي ثنا أبو غسان محمد بن يحيى بن علي بن عبد
الحميد الكناني ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن
ابن عمر رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يزال المرء
في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه و إنما يعد في أفراد محمد بن يحيى
الذهلي عن محمد بن يحيى الكناني و له إسناد آخر صحيح
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8030 - حدثنا أبو العباس عبد الله بن
الحسين القاضي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا أبو النضر ثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو
بن سعيد بن العاص عن أبيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : لن يزال المرء في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8031 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بكار بن قتيبة القاضي ثنا صفوان بن عيسى ثنا ثور بن يزيد عن أبي عون عن أبي
إدريس الخولاني قال : سمعت معاوية بن أبي سفيان و كان قليل الحديث عن رسول الله
صلى الله عليه و سلم يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كل ذنب عسى الله
أن يغفره إلا رجل يموت كافرا أو رجل يقتل مؤمنا متعمدا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8032 - أخبرني عبد الله بن أحمد بن
البلخي التاجر ببغداد ثنا أبو إسماعيل محمد بن أحمد ثنا محمد المبارك الدمشقي ثنا
صدقة ثنا خالد بن دهقان ثنا عبد الله بن أبي زكريا قال : سمعت أم الدرداء تقول :
سمعت أبا الدرداء رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
كل ذنب عسى الله أن يغفره إلا رجل يموت مشركا أو يقتل مؤمنا متعمدا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8033 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي
ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن هلال
بن يساف عن سلمة بن قيس الأشجعي قال : ألا إنما هو أربع فما أنا اليوم بأشيخ من
يوم سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه و سلم سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم
يقول في حجة الوادع : لا تشركوا بالله شيئا و لا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا
بالحق و لا تسرقوا و لا تزنوا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8034 - أنبأنا أبو عمرو عثمان بن أحمد
السماك ببغداد ثنا الحسين بن أبي معشر ثنا وكيع بن الجراح عن إسماعيل بن أبي خالد
عن عبد الرحمن بن عائذ عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال : قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم : من لقي الله تعالى لا يشرك به شيئا و لم يتند بدم حرام دخل
الجنة من أي أبواب الجنة شاء
وقد قيل عن إسماعيل عن قيس بن أبي حازم عن جرير
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8035 - حدثنا أبو علي الحافظ أنبأ
الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا القاسم بن الوليد الهمداني ثنا
إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من مات لا يشرك بالله شيئا و لم يتند بدم
حرام دخل من أي أبواب الجنة شاء
وقد روي في هذا الباب عن عطية العفوي حديث لم أر من إخراجه بدا وقد علوت فيه أيضا
8036 - أخبرناه أبو بكر أحمد بن إسحاق
الإمام أنبأ عبيد بن حاتم الحافظ المعروف بالعجل ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عبد
الرحمن البغوي ثنا داود بن عبد الحميد أصله من الكوفة و انتقل إلى الموصل ثنا عمرو
بن قيس الملائي عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قتل قتيل
على عهد النبي صلى الله عليه و سلم بالمدينة فصعد المنبر خطيبا فقال : ما تدرون من
قتل هذا القتيل بين أظهركم ؟ ثلاثا قالوا : و الله ما علمنا له قاتلا فقال صلى
الله عليه و سلم : و الذي نفسي بيده لو اجتمع على قتل مؤمن أهل السماء و أهل الأرض
و رضوا به لأدخلهم الله جميعا جهنم و الذي نفسي بيده لا يبغضنا أهل البيت أحد إلا
أكبه الله في النار
تعليق الذهبي قي التلخيص : خبر واه
8037 - أخبرنا علي بن محمد بن عقبة
الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا أسباط بن نصر الهمداني ثنا
إسماعيل بن عبد الرحمن السدي عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم : لا يفتك المؤمن الإيمان قيد الفتك
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8038 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد
الله بن عتاب العبدي ببغداد ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي ثنا عمرو بن عاصم
الكلابي ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن مروان بن الحكم قال
: دخلت مع معاوية على أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها فقالت : يا معاوية قتلت
حجرا و أصحابه و فعلت الذي فعلت أما تخشى أن أخبأ لك رجلا فيقتلك قال : لا إني في
بيت أمان سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الإيمان قيد الفتك لا يفتك
مؤمن
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8039 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد
المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو
بن غالب قال : دخل عمار على عائشة رضي الله عنها يوم الجمل فقال : السلام عليك يا
أماه قالت : لست لك بأم قال : بلى إنك أمي و إن كرهت قالت : من ذا الذي أسمع صوته
معك ؟ قال : الأشتر قالت : يا أشتر أنت الذي أردت أن تقتل ابن أختي ؟ قال : لقد
حرصت على قتله و حرص على قتلي فلم يقدر فقالت : أما و الله لو قتلته ما أفلحت فأما
أنت يا عمار فقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يقتل إلا أحد
ثلاثة : رجل قتل رجلا فقتل به و رجل زنى بعد ما أحصن و رجل ارتد عن الإسلام
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8040 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا أحمد بن مهدي بن رستم الأصبهاني ثنا أبو عامر
العقدي ثنا قرة بن خالد عن عبد الملك بن عمير قال : ثنا عامر بن شداد قال : كنت
أبطن شيء بالكذاب أدخل عليه بسيفي فدخلت عليه ذات يوم فقال : جئتني و الله و لقد
قام جبريل عن هذا الكرسي فأهويت إلى قائم سيفي فقلت : ما أنتظر أن أمشي بين رأسه و
جسده حتى ذكرت حديثا حدثناه عمرو بن الحمق رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى
الله عليه و سلم يقول : إذا اطمأن الرجل إلى الرجل ثم قتله بعدما اطمأن إليه نصب
له يوم القيامة لواء غدر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8041 - حدثنا أحمد بن كامل بن خلف
القاضي ثنا أحمد بن محمد عيسى القاضي ثنا أبو خليفة ثنا إبراهيم بن طهمان عن عبد
العزيز بن رفيع عن عبيد بن عمير عن عائشة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله
عليه و سلم قال : لا يحل دم امرئ من أهل القبلة إلا بإحدى ثلاث : قتل فيقتل و
الثيب الزاني و المفارق للجماعة أو قال الخارج من الجماعة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8042 - وقد أخبرنا محمد بن عبد الله بن
محمد ثنا محمد بن عصام ثنا حفص بن عبد الله
و حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي ثنا أحمد بن محمد بن الحسن
الحافظ ثنا أحمد بن حفص حدثني أبي ثنا إبراهيم بن طهمان عن منصور بن المعتمر عن
إبراهيم عن أبي يعمر عن مسروق عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أنها قالت : لا
يحل دم أحد من أهل القبلة إلا بإحدى ثلاث : رجل قتل فيقتل به و الثيب الزاني و
المفارق للجماعة
8043 - حدثنا أحمد بن كامل القاضي ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو حذيفة ثنا إبراهيم بن طهمان عن منصور عن إبراهيم عن أبي معمر عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها : عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله
8044 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
محمد بن عيسى بن السكن بواسط ثنا أبو منصور الحارث بن منصور ثنا إسرائيل ثنا عثمان
الشحام عن عكرمة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : كانت أم ولد لرجل كان له
منها ابنان مثل اللؤلؤتين و كانت تشتم النبي صلى الله عليه و سلم فينهاها و لا
ينتهي و يزجرها و لا تنزجر فلما كان ذات ليلة ذكرت النبي صلى الله عليه و سلم فما
صبر أن قام إلى مغول فوضعها في بطنها ثم اتكأ عليها حتى أنفذها فقال رسول الله صلى
الله عليه و سلم أشهد أن دمها هدر
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8045 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن
سالم بن أبي الجعد عن أبي برزة قال : تغيظ أبو بكر على رجل فقلت : من هو يا خليفة
رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ قال : لم ؟ قلت : لأضرب عنقه إن أمرتني بذلك قال
: فقال أبو بكر رضي الله عنه : أو كنت فاعلا ؟ قلت : نعم قال : فو الله لأذهب عظم
كلمتي التي قلت غضبه ثم قال : ما كان لأحد بعد محمد صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8046 - أخبرنا محمد بن الحسن النصر
أبادي ثنا يحيى بن محمد الحنائي ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن توبة
العنبري قال : سمعت أبا السوار عبد الله بن قدامة بن عنزة القاضي يحدث عن أبي برزة
الأسلمي رضي الله عنه قال : أغلظ رجل لأبي بكر الصديق رضي الله عنه فقلت : يا
خليفة رسول الله ألا أقتله ؟ فقال : ليس هذا إلا لمن شتم النبي صلى الله عليه و
سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8047 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني سليمان بن بلال عن عمرو مولى
المطلب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال : من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل و المفعول به
قال سليمان بن بلال : سمعت يحيى بن سعيد و ربيعة يقولان : من عمل عمل قوم لوط
فعليه الرجم أحصن أو لم يحصن
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و له شاهد
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8048 - حدثنا أحمد بن سهل الفقيه
ببخارى أنبأ أبو عصمة سهل بن المتوكل ثنا القعنبي ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن
عمر العمري عن سهل عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : من عمل عمل قوم لوط فارجموا الفاعل و المفعول به
تعليق الذهبي قي التلخيص : عبدالرحمن بن عبدالله بن عمر العمري ساقط
8049 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد
الله الزاهد ثنا محمد بن مسلمة ثنا يزيد بن هارون أنبأ عبد الله بن جعفر المخرمي
عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله
عليه و سلم قال : من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل و المفعول به و من
وجدتموه يأتي بهيمة فاقتلوه و اقتلوا البهيمة معه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و للزيادة في ذكر البهيمة شاهد
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8050 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل
ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أخبرني عباد بن منصور عن عكرمة عن
ابن عباس رضي الله عنهما : ذكر النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال في الذي يأتي
البهيمة : اقتلوا الفاعل و المفعول به
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8051 - فحدثنا أبو الوليد ثنا محمد بن
إسحاق ثنا محمد بن عيسى ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن أبي رزين عن ابن عباس رضي
الله عنهما قال : من أتى بهيمة فليس عليه حد
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8052 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن
بالوية ثنا أبو المثنى العبنري ثنا عبد الله بن مسلمة ثنا زهير عن عمرو بن أبي
عمرو عن عكرمة عن ابن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لعن الله من
ذبح لغير الله من غير تخوم الأرض لعن الله من كمه الأعمى عن السبيل لعن الله من سب
والديه لعن الله من تولى غير مواليه لعن الله من عمل عمل قوم لوط
قال : و حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز بن محمد ثنا عمرو بن أبي عمرو عن
عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم وزاد فيه : لعن
الله من وقع على بهيمة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8053 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج ثنا ابن أبي فديك ثنا هارون التيمي عن الأعرج عن أبي
هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لعن الله سبعة من
خلقه فرد رسول الله صلى الله عليه و سلم على كل واحد ثلاث مرات ثم قال : ملعون
ملعون ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من جمع بين المرأة و ابنتها ملعون من سب
شيئا من والديه ملعون من أتى شيئا من البهائم ملعون من غير حدود الأرض ملعون من
ذبح لغير الله ملعون من تولى غير مواليه
تعليق الذهبي قي التلخيص : هارون بن هارون التيمي ضعفوه
8054 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
عبيد بن شريك ثنا ابن أبي مريم ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة حدثني داود بن
الحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : من وقع على ذات محرم فاقتتلوه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : غير صحيح
8055 - أخبرنا علي بن محمد بن عقبة
الشيباني بالكوفة ثنا محمد بن علي بن عفان العامري ثنا أسباط بن محمد القرشي ثنا
مطرف بن طريف الحارثي ثنا أبو الجهم عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال : إني
لأطواف على إبل لي ضلت فأنا أجول في أبيات فإذا أنا براكب و فوارس فجعل أهل الماس
يلوذون بمنزلي و أطافوا بفنائي و استخرجوا منه رجلا فما كلموه حتى ضربوا عنقه فلما
ذهبوا سألت عنه فقالوا : عرس بامرأة أبيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8056 - حدثنا زيد بن أبي أنيسة عن عدي
بن ثابت عن يزيد بن البراء عن أبيه قال : لقيت عمي و معه الراية فقلت له : أين
تريد ؟ قال : بعثني النبي صلى الله عليه و سلم إلى رجل نكح امرأة أبيه فأمرني أن
أضرب عنقه و آخذ ماله
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8057 - حدثنا همام عن القاسم بن عبد
الواحد عن عبد الله بن محمد ابن عقيل عن جابر : عن النبي صلى الله عليه و سلم : إن
أخوف على أمتي عمل قوم لوط
صحيح الإسناد
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8058 - حدثنا وهيب عن أبي واقد عن
إسحاق مولى زائدة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة : عن النبي صلى
الله عليه و سلم قال : من حفظ ما بين لحييه و رجليه دخل الجنة
صحيح الإسناد و أبو واقد هو صالح بن محمد
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8059 - حدثنا ابن عجلان عن أبي حازم عن
أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم : من وقاه الله شر ما بين لحييه و رجليه
دخل الجنة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8060 - حدثنا إسرائيل عن عبد الملك بن
عمير مولى المغيرة بن شعبة عن المغيرة قال : ذكر لسعد بن عبادة رجل يأتي امرأة
أبيه فقال : لو أدركته لضربته بالسيف فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال :
أنا أغير من سعد و الله أغير مني و ما من أحد أحب إليه العذر من الله من أجل ذلك
بعث المرسلين و ما أحب إليه المدح من الله من أجل ذلك وعد الجنة
هذا حديث صحيح الإسناد فإن أبا عوانة سمي مولى المغيرة هذا في روايته و أتى بالمتن
على وجهه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8061 - كما حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة بن شعبة قال : قال سعد بن عبادة : لو رأيت رجلا مع امرأة أبيه لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : أتعجبون من غيرة سعد فو الله لأنا أغير منه و الله أغير مني و من أجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها و ما بطن و لا شخص أغير من الله و لا شخص أحب إليه العذر من أجل ذلك وعد الجنة
8062 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شداد بن سعيد ثنا سعيد بن إياس
أبو مسعود الجريري عن أبي نضرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم : يا شباب قريش لا تزنوا ألا من حفظ فرجه فله الجنة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8063 - حدثني أبو بكر بن إسحاق من أصل
كتابه أنبأ علي بن الحسين بن الجنيد ثنا المعافى بن سليمان الحراني ثنا موسى بن
أعين عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن سليمان بن يسار عن عقيل مولى ابن عباس عن أبي
موسى قال : كنت أنا و أبو الدرداء عند النبي صلى الله عليه و سلم فسمعته يقول : من
حفظ ما بين فقميه و رجليه دخل الجنة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8064 - حدثني أبو بكر أنبأ محمد بن شاذان الجوهري ثنا معلى بن منصور ثنا موسى بن أعين : بهذا الإسناد مثله غير أنه قال : عن عقيل
8065 - و حدثني أبو بكر أنبأ محمد بن
أيوب أنبأ أبو الربيع ثنا عمر بن علي عن أبي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال
: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من توكل لي ما بين لحييه و ما بين رجليه
توكلت له بالجنة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : ذا في البخاري
8066 - حدثنا علي بن عيسى الحيري ثنا
المسيب بن زهير البغدادي ثنا عاصم بن علي ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا عمرو بن أبي
عمرو عن المطلب بن عبد الله عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه : أن نبي الله صلى
الله عليه و سلم قال : اضمنوا لي ستا من أنفسكم أضمن لكم الجنة : اصدقوا إذا حدثتم
و أوفوا إذا وعدتم و أدوا إذا اؤتمنتم و احفظوا فروجكم و غضوا أبصاركم و كفوا
أيديكم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده حديث سعد بن سنان عن أنس الذي :
تعليق الذهبي قي التلخيص : فيه إرسال
8067 - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا شعيب بن الليث بن سعد ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن سعد بن سنان عن أنس بن مالك رضي الله عنه : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال : تقبلوا لي بست أتقبل لكم الجنة قالوا : و ما هي ؟ قال : إذا حدث أحدكم فلا يكذب و إذا وعد فلا يخلف و إذا أؤتمن فلا يخن و غضوا أبصاركم و كفوا أيدكم و احفظوا فروجكم
8068 - حدثنا أحمد بن كامل القاضي ثنا
محمد بن سعد العوفي ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة قال :
و حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو النعمان محمد بن الفضل ثنا حماد بن
زيد جميعا عن عاصم عن زر قال : قال لي أبي بن كعب و كان يقرأ سورة الأحزاب قال قلت
ثلاثا و سبعين آية قال : قط قال : لقد رأيتها و إنها لتعدل البقرة و لقد قرأنا
فيما قرأنا فيها : الشيخ و الشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله و الله
عزيز حكيم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8069 - أخبرنا أبو العباس القاسم بن
القاسم السياري ثنا محمد بن موسى الباشاني ثنا علي بن الحسن بن شقيق أنبأ الحسين
بن واقد ثنا يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : من كفر بالرجم
فقد كفر بالقرآن من حيث لا يحتسب قوله عز و جل : { يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا
يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب } فكان مما أخفوا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8070 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني الليث بن سعد عن سعيد بن
أبي هلال عن مروان بن عثمان عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف : أن خالته أخبرته قالت :
لقد أقرأنا رسول الله صلى الله عليه و سلم آية الرجم : الشيخ و الشيخة إذا زنيا
فارجموهما البتة بما قضيا من اللذة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8071 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا
الحسين بن محمد بن زياد ثنا محمد بن المثنى و محمد بن بشار قالا : ثنا محمد بن
جعفر ثنا شعبة عن قتادة عن يونس بن جبير عن كثير بن الصلت قال : كان ابن العاص و
زيد بن ثابت يكتبان المصاحف فمرا على هذه الآية فقال زيد : سمعت رسول الله صلى
الله عليه و سلم يقول : الشيخ و الشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة فقال عمرو : لما
نزلت أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت أكتبها فكأنه كره فقال له عمرو : ألا
ترى أن الشيخ إذا زنى وقد أحصن جلد و رجم و إذا لم يحصن جلد و أن الثيب إذا زنى
وقد أحصن رجم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8072 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن غالب ثنا عبد الله بن حبران ثنا شعبة عن قتادة عن يونس بن جبير عن كثير بن الصلت عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الشيخ و الشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة
8073 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
إسماعيل بن قتيبة و الحسن بن عبد الصمد قالا : حدثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو معاوية
ثنا إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن جندب الخير قال : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : حد الساحر ضربة بالسيف
هذا حديث صحيح الإسناد و إن كان الشيخان تركا حديث إسماعيل بن مسلم فإنه غريب صحيح
و له شاهد صحيح على شرطهما جميعا في ضد هذا
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح غريب
8074 - حدثنا الأستاذ أبو الوليد ثنا
أبو عبد الله البوشنجي ثنا أحمد بن حنبل ثنا جرير عن الأعمش عن ثمامة بن عقبة
المحلمي عن زيد بن أرقم قال : كان رجل يدخل على النبي صلى الله عليه و سلم فسحره
رجل فعقد له عقدا فوضعه و طرحه في بئر رجل من الأنصار فأتاه ملكان يعودانه فقعد
أحدهما عند رأسه و قعد الآخر عند رجليه فقال أحدهما : أتدري ما وجعه ؟ قال : فلان
الذي كان يدخل عليه عقد له عقدا فألقاه في بئر فلان الأنصاري فلو أرسل إليه رجلا
فأخذ منه العقد فوجد الماء قد اصفر قال : و أخذ العقد فحلها فيها قال : فكان الرجل
بعد يدخل على النبي صلى الله عليه و سلم فلم يذكر له شيئا منه و لم يعاتبه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
8075 - أخبرناه عبد الرحمن محمد بن عبد
الله بن أبي الوزير التاجر أنبأ أبو حاتم محمد بن إدرييس الحنظلي بالري ثنا محمد
بن عبد الله الأنصاري ثنا أشعث بن عبد الملك عن الحسن : أن أميرا من أمراء الكوفة
دعا ساحرا يلعب بين يدي الناس فبلغ جندب فأقبل بسيفه و اشتمل عليه فلما رآه ضربه
بسيفه فتفرق الناس عنه فقال : أيها الناس لن تراعوا إنما أردت الساحر فأخذه الأمير
فحبسه فبلغ ذلك سلمان فقال : بئس ما صنعا لم يكن ينبغي لهذا و هو إمام يؤتم به
يدعو ساحرا يلعب بين يديه و لا ينبغي لهذا أن يعاتب أميره بالسيف
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8076 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال : سمعت يعلى بن
حكيم يحدث عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم
قال لماعز بن مالك : ويحك لعلك قبلت أو لمست أو غمزت أو نظرت قال : لا قال :
أفعلتها قال : نعم فعند ذلك أمر برجمه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد رواه الحكم بن أبان عن عكرمة
بزيادات ألفاظ
تعليق الذهبي قي التلخيص : ذا في البخاري
8077 - كما حدثناه بكر بن محمد بن
حمدان المروزي ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم بن أبان عن
عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن ماعزا جاء إلى رجل من المسلمين فقال : إني
أصبت فاحشة فما تأمرني ؟ فقال له الرجل : اذهب إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم
يستغفر لك فأتى ماعز رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبره فكره رسول الله صلى
الله عليه و سلم كلامه أو قال قوله ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لمن كان
معه : أبصاحبكم مس ؟ قال ابن عباس : فنظرت إلى القوم لأشير عليهم فلم يلتفت إلي
منهم أحد فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : لعلك قبلتها قال : لا قال النبي
صلى الله عليه و سلم : فمسستها قال : لا قال : ففعلت بها و لم تكن قال : نعم قال :
فارجموه قال : فبينا هو يرجم إذ رماه الرجل الذي جاءه ماعز يستشيره رماه بعظم فخر
ماعز فالتفت إليه فقال له ماعز : قاتلك الله إذا رأيتني ثم أنت الآن ترجمني
تعليق الذهبي قي التلخيص : حفص بن عمران العدني ضعفوه
8078 - حدثنا أبو النضر الفقيه و أبو
الحسن أحمد بن محمد العنزي قالا : ثنا معاذ بن نجدة القرشي ثنا خلاد بن يحيى ثنا
بشير بن المهاجر عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال : كنت جالسا عند رسول الله صلى
الله عليه و سلم فجاء الأسلمي ماعز بن مالك فقال : يا رسول الله إني زنيت و إني
أريد أن تطهرني فقال له النبي صلى الله عليه و سلم : ارجع فرجع حتى أتاه الثالثة
فأتى رسول الله صلى الله عليه و سلم قومه فسألهم فأحسنوا عليه الثناء فقال : كيف
عقله هل به جنون قالوا ؟ : لا و الله و أحسنوا عليه الثناء في عقله و دينه و أتاه
الرابعة فسألهم عنه فقالوا له مثل ذلك فأمرهم فحفروا له حفرة إلى صدره ثم رجموه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج ببشير بن مهاجر
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8079 - أخبرنا محمد بن يعقوب الشيباني
ثنا يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا داود بن أبي هند
عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : أن ماعز بن مالك أتى النبي صلى
الله عليه و سلم فقال : إني أصبت فاحشة فرده النبي صلى الله عليه و سلم مرارا فسأل
قومه : أبه بأس ؟ إلا أنه أتى أمرا لا يرى أن يخرجه منه إلا أن يقام عليه الحد قال
: فأمرنا فانطلقنا به إلى بقيع الغرقد قال : فلم نحفر له و لم نوثقه فرمينا بخزف و
عظام و جندل فاستكن فسعى فاشتددنا خلفه فأتى الحرة فانتصب لنا فرميناه بحلاميذها
حتى سكن فقام النبي صلى الله عليه و سلم من العشي خطيبا فحمد الله و أثنى عليه
فقال : أما بعد فما بال أقوام إذا غزونا فتخلف أحدهم في عيالنا له نبيب كنبيب
التيس أما أني علي لا أوتي بأحد منهم فعل ذلك إلا نكلت به قال : فلم يسبه و لم
يستغفر له
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط النسائي ومسلم
8080 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو داود الطاليسي ثنا شعبة عن يحيى بن سعيد عن محمد بن
المنكدر عن ابن الهزال عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يا هزال
لو سترته بثوبك كان خيرا لك
قال شعبة : قال يحيى : فذكرت هذا الحديث بمجلس فيه يزيد بن نعيم بن هزال فقال يزيد
: هذا الحق حق و هو حديث جدي :
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه وقد تفرد بهذه الزيادة أبو داود عن شعبة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8081 - أخبرنا أبو محمد أحمد بن عبد
الله المزني ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ثنا علي بن سعيد بن مسروق
الكندي ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن محمد بن عمر عن أبي سلمة عن أبي هريرة
رضي الله عنه قال : قيل للنبي صلى الله عليه و سلم : إن ماعزا حين وجد مس الحجارة
و الموت فر فقال : هلا تركتموه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8082 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا
أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن زيد بن أسلم عن زيد بن
نعيم عن أبيه قال : جاء ماعز بن مالك إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا
رسول الله إني زنيت فأقم في كتاب الله فأعرض عنه حتى جاء أربع مرات قال : اذهبوا
به فارجموه فلما مسته الحجارة جزع فاشتد قال : فخرج عبد الله بن أنيس من باديته
فرماه بوظيف حمار فصرعه و رماه الناس حتى قتلوه فذكر للنبي صلى الله عليه و سلم
فراره فقال : هلا تركتموه لعله يتوب و يتوب الله عليه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8083 - حدثنا أبو النضر الفقيه ثنا
معاذ بن نجدة القرشي ثنا خلاد بن يحيى ثنا بشير بن مهاجر حدثني عبد الله بن بريدة
عن أبيه قال : أتت امرأة من غامد النبي صلى الله عليه و سلم فقلت : قد فجرت فقال :
اذهبي فذهبت ثم رجعت فقالت : لعلك تريد أن تصنع بي كما صنعت بماعز بن مالك و الله
إني لحبلى فقال : اذهبي حتى تلدين ثم جاءت به في خرقة فقالت : قد ولدت فطهرني قال
: اذهبي حتى تفطميه فذهبت ثم جاءت به في يده كسرة خبر فقالت قد فطمته فأمر برجمها
وقد رواه إبراهيم بن ميمون الصائغ عن أبي الزبير عن جابر
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8084 - أخبرناه أبو الحسن محمد بن عبد
الله السني بمرو أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ أبو حمزة ثنا إبراهيم الصائغ عن
أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه : أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه و سلم فقالت
: إني قد زنيت فأقم في الحد فقال : انطلقي فضعي ما في بطنك فلما وضعت ما في بطنها
أتته فقالت : إني زنيت فأقم في الحد فقال : انطلقي حتى تفطمي ولدك فلما فطمت ولدها
جاءت فقالت : يا رسول الله إني زنيت فأقم في الحد فقال : هاتي من يكفل ولدك فقام
رجل فقال : أنا أكفل ولدها فرجمها رسول الله صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد روى مالك بن أنس في الموطأ حديث
المرجومة بإسناد أخشى عليه الإرسال
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8085 - حدثناه أبو العباس محمد بن
يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني مالك بن أنس عن
يعقوب بن يزيد بن طلحة التيمي عن أبيه : أن امرأة أتت رسول الله صلى الله عليه و
سلم فقالت : إنها زنت وهي حبلى فقال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم : اذهبي
حتى تضعي فذهبت فلما وضعت جاءته فقال : اذهبي حتى ترضعيه فلما أرضعته جاءته فقال :
اذهبي حتى تستودعيه فلما استودعته جاءته فأقام عليها الحد
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إن كان يزيد بن طلحة التيمي أدرك النبي صلى الله
عليه و سلم [ ] مالك بن أنس الحكم في حديث المدنيين
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم إن كان يزيد التيمي أدرك النبي
صلى الله عليه و سلم
8086 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان
بن الحسن الفقيه ببغداد ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي ثنا عبد الغفار بن
داود الحراني ثنا موسى بن أعين عن الأعمش عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد
الله قال : ما رأيت رجلا قط أشد رمية من علي بن أبي طالب رضي الله عنه أتي بامرأة
من همدان يقال لها شراحة فجلدها مائة ثم أمر برجمها فأخذ علي آجرة فرماها بها أخطأ
أصل أذنها منها فصرعها فرجمها الناس حتى قتلوها ثم قال : جلدتها بكتاب الله تعالى
و رجمتها بالسنة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و كان الشعبي يذكر أنه شهد رجم شراحة و يقول :
إنه لا يحفظ عن أمير المؤمنين غير ذلك
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8087 - حدثناه أبو عبد الله محمد بن
عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا أحمد بن يونس الضبي ثنا جعفر بن عون ثنا إسماعيل بن
أبي خالد قال : سمعت الشعبي و سئل : هل رأيت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي
الله عنه قال : رأيته أبيض الرأس و اللحية قيل : فهل تذكر عنه شيئا ؟ قال : نعم
أذكر أنه جلد شراحة يوم الخميس و رجمها يوم الجمعة فقال : جلدته بكتاب الله و
رجمتها بسنة رسول الله صلى الله عليه و سلم
و هذا إسناد صحيح و إن كان في الإسناد الأول الخلاف في سماع عبد الرحمن بن عبد
الله بن مسعود من أبيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8088 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق قال : حدثني محمد بن
طلحة بن يزيد بن ركانة عن إسماعيل بن إبراهيم الشيباني عن ابن عباس : أتى رسول
الله صلى الله عليه و سلم بيهودي و يهودية قد زنيا وقد أحصنا فسألوه أن يحكم فيهما
فحكم فيهما بالرجم فرجمهما في قبل المسجد في بني غنم فلما وجد مس الحجارة قام إلى
صاحبته فحنى عليها ليقيها مس الحجارة و كان مما صنع الله و لرسوله صلى الله عليه و
سلم قيامه إليها ليقيها الحجارة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه و لعل متوهما من غير أهل الصنعة يتوهم أن
إسماعيل الشيباني هذا مجهول و ليس كذلك فقد روى عنه عمرو بن دينار الأثرم
8089 - كما حدثنا أبو زكريا العنبري
ثنا محمد بن عبد السلام ثنا يحيى بن يحيى أنبأ سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن
إسماعيل الشيباني قال : بعت ما في رؤوس نخلي مائة و سق إن زاد فلهم و إن نقص
فعليهم فسألت ابن عمر رضي الله عنهما فقال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن
ذلك إلا أنه رخص في العرايا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8090 - أخبرني عبد الرحمن بن الحسن
القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن أبي بشر عن
خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما : عن النبي صلى
الله عليه و سلم في الرجل أتى جارية امرأته قال : إن كانت حللتها له جلد مائة و إن
لم تكن أحللتها له رجمته
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8091 - أخبرنا بكر بن محمد بن حمدان
الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم بن أبان عن
عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من
يخالف دينه من المسلمين فاقتلوه و إذا قال العبد أشهد أن لا إله إلا الله و أن
محمدا عبده و رسوله فلا سيبل لنا إليه إلا بحقه إذا أصاب أن يقام عليه ما هو عليه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : العدني هالك
8092 - أخبرنا محمد بن علي بن دحيم
الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة بن عمرو بن حفص بن غياث ثنا أبو
داود بن أبي هند عن عكرمة عن ابن عباس قال : كان رجل من الأنصار أسلم ثم ارتد و
لحق بالشرك ثم ندم فأرسل إلى قومه أن سلوا رسول الله صلى الله عليه و سلم هل لي من
توبة ؟ قال : فنزلت { كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم و شهدوا أن الرسول حق
و جاءهم البينات } إلى قوله { إلا الذين تابوا من بعد ذلك و أصلحوا فإن الله غفور
رحيم } قال : فأقبل إليه قومه فأسلم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8093 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الإمام
و أبو الحسن علي بن حمشاد العدل قالا : أنبأ محمد بن غالب بن حرب ثنا أبو همام
محمد بن بن محبب ثنا سفيان الثوري ثنا أبو إسحاق عن حارثة بن مضرب : عن الفرات بن
حيان و كان عينا لأبي سفيان و حليفا و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم قد أمر
بقتله فمر على حلقة من الأنصار فقال : إني مسلم فقال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : إن منكم رجالا نكلهم إلى إيمانهم منهم الفرات بن حيان
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8094 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد
المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ علي بن صالح عن سماك بن
حرب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كانت قريظة و النضير و كان من
أشراف قريظة فكان إذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به و إذا قتل رجل من
النضير رجلا من قريظة قالوا : ادفعوه إلينا نقتله فقالوا بيننا و بينكم النبي صلى
الله عليه و سلم فأتوه فنزلت : { و إن حكمت فاحكم بينهم بالقسط إن الله يحب
المقسطين } { النفس بالنفس } ثم نزلت { أفحكم الجاهلية يبغون }
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8095 - أخبرنا أبو عمر و عثمان بن أحمد
بن عبد الله الدقاق ببغداد ثنا أحمد بن حيان بن ملاعب ثنا أبو عامر العقدي ثنا
إبراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن رفيع عن عبيد الله بن عمر عن عائشة رضي الله
عنها : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يحل دم امرئ مسلم إلا في ثلاث خصال
: زان محصن فيرجم و الرجل يقتل متعمدا فيقتل به و يصلب أو ينفى من الأرض
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8096 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
هشام بن علي السدوسي ثنا يحيى بن عبد الله ثنا يزيد بن زريع عن سليمان التيمي عن
أنس بن مالك رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم إنما سمل أعين العرنيين
لأنهم سلموا أعين الرعاء
تعليق الذهبي قي التلخيص : ذا في مسلم
8097 - حدثنا علي بن عيسى الحيري ثنا
محمد بن إسحاق الإمام حدثني أبو بكر بن محمد بن النضر الجارودي ثنا الفضل بن سهل
الأعرج ثنا يحيى بن عبد الله : فذكر بإسناده نحوه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
8098 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد
بن المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ هشام بن حسان عن الحسن عن
سمرة بن جندب رضي الله عنه قال : من قتل عبده قتلناه و من جدع عبده جدعناه
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه و له شاهد من حديث أبي هريرة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
8099 - أخبرناه عبد الباقي بن قانع
الحافظ ببغداد ثنا محمد بن يحيى بن المنذر و محمد بن غالب بن حرب قالا : ثنا عثمان
بن الهيثم مؤذن مسجد البصرة ثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي
الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قتل عبده قتلناه و من جدع
عبده جدعناه
قال الحاكم : أنا أخشى أن عثمان بن الهيثم أراد الإسناد الأول كما رواه يزيد بن
هارون و الله أعلم
8100 - فحدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد
العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا بندار ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة
عن الحسن عن سمرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أخصى
عبده أخصيناه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8101 - أخبرنا أبو النضر محمد بن محمد
الفقيه و أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل القاري قالا : ثنا عثمان بن سعيد الدارمي
ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد عن عمر بن عيسى القرشي ثم الأسدي عن ابن
جريج عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : جاءت جارية إلى عمر بن
الخطاب رضي الله عنه فقالت : إن سيدي اتهمني فأقعدني على النار حتى احترق فرجي
فقال عمر رضي الله عنه : هل رأى ذلك عليك ؟ قالت : لا قال : فاعترفت له بشيء ؟
قالت : لا قال عمر رضي الله عنه : علي به فلما رأى عمر رضي الله عنه الرجل قال :
أتعذب بعذاب الله ؟ قال : يا أمير المؤمنين اتهمتها في نفسها قال : رأيت عليها ؟
قال : الرجل : لا قال : فاعترفت لك بذلك ؟ قال : لا قال : و الذي نفسي بيده لو لم
أسمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا يقاد مملوك من مالكه و لا ولد من
والده لأقدتها منك فبرزه و ضربه مائة سوط ثم قال : اذهبي فأنت حرة لوجه الله و أنت
مولاة الله و رسوله قال أبو صالح : قال الليث : هذا معمول به
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و له شاهدان
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8102 - أخبرناه أبو جعفر بن دحيم ثنا
أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا مالك بن إسماعيل ثنا أبو شهاب عبد ربه بن نافع عن
حمزة الجزري عن عمرو بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : من مثل بعبده فهو حر و هو مولى الله و رسوله
تعليق الذهبي قي التلخيص : حمزة هو النصيبي يضع الحديث
8103 - و أخبرنا أبو جعفر بن دحيم ثنا
أحمد بن حازم ثنا عاصم بن يوسف اليربوعي ثنا عبثر بن قاسم ثنا حصين عن هلال بن
يساف قال : كنا نزولا في دار سويد بن مقرن و معنا شيخ حديد جاهل فلا أدري ما قالت
وليدة سويدة فلطمها فغضب من ذلك غضبا ما غضب مثله قط قال : عجز عليك إلا حر و جهها
لقد رأيتني سابع سبعة من بني مقرن ما لنا إلا خادم واحد فلطمها أصغرنا فأمرنا رسول
الله صلى الله عليه و سلم أن نعتقها
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8104 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ
عبيد بن شريك حدثنا أبو الجماهر محمد بن عثمان ثنا سعيد بن بشير ثنا عمرو بن دينار
عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا
يقاد ولد من والده و لا تقام الحدود في المساجد
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8105 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ
عبد الله بن أحمد بن حنبل و محمد بن أيوب و أبو جعفر الحضرمي قالوا : أنبأ أبو
كريب ثنا عبد الله بن إدريس عن عبيد الله بن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما : أن
النبي صلى الله عليه و سلم ضرب و غرب و أن أبا بكر ضرب و غرب و أن عمر ضرب و غرب
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8106 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن
بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن السدي
عن سعد بن عبيدة عن أبو عبد الرحمن السلمي قال : خطب علي رضي الله عنه فقال : يا
أيها الناس أقيموا الحدود على أرقائكم من أحصن منهن و من لم يحصن فإن أمة لرسول
الله صلى الله عليه و سلم زنت فأمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أجلدها
فأتيتها فإذا هي حديث عهد بنفاس فخشيت إن أنا جلدتها أن أقتلها و أن تموت فأتيت
رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك له فقال : أحسنت
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8107 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد
الله بن الأشج حدثه قال : بينا أنا جالس عند سليمان بن يسار إذ دخل عبد الرحمن بن
جابر فحدث سليمان بن يسار فقال : حدثني عبد الرحمن بن جابر أن أباه حدثه أنه سمع
أبا بردة الأنصاري رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
لا يجلد فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله تعالى
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8108 - أخبرنا أبو بكر بن أبي دارم
الحافظ بالكوفة ثنا أحمد بن موسى التميمي ثنا منجاب بن الحارث ثنا عبد الملك بن
هارون بن عنترة عن أبيه عن جده عن عمرو بن العاص رضي الله عنه : أنه زار عمة له
فدعت له بطعام فأبطأت الجارية فقالت : ألا تستعجلي يا زانية فقال عمرو : سبحان
الله لقد قلت أمرا عظيما هل اطلعت عنها على زنى ؟ قالت لا و الله فقال عمرو رضي
الله عنه : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : أيما عبد أو امرأة قال
أو قالت لوليدتها يا زانية و لم تطلع منها على زناء جلدتها وليدتها يوم القيامة
لأنه لا حد لهن في الدنيا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه إنما اتفقا في هذا الباب على حديث عبد الرحمن
بن أبي نعم عن أبي هريرة رضي الله عنه : من قذف مملوكه بالزنا أقيم عليه الحد يوم
القيامة
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل عبدالملك بن هارون متروك باتفاق حتى قيل فيه دجال
8109 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا مسلم بن خالد ثنا أبو حازم حدثني سهل بن
سعد رضي الله عنه صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم : أن رجلا من أسلم جاء إلى
النبي صلى الله عليه و سلم فقال : إنه زنى بامرأة سماها و أنكرت فحده و تركها
هذا إسناد صحيح و لم يخرجاه
و شاهده :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8110 - ما حدثناه محمد بن صالح بن هانئ
ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا موسى بن هارون البردي ثنا هشام بن يوسف ثنا القاسم
بن فياض الأنباري عن خلاد بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس رضي الله
عنهما : أن رجلا من بني بكر بن ليث أتى النبي صلى الله عليه و سلم فأقر أنه زنى
بامرأة أربع مرار فجلد مائة و كان بكرا ثم سأله البينة على المرأة فقالت المرأة :
كذب و الله يا رسول الله فجلده حد الفرية ثمانين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : القاسم بن فياض ضعيف
8111 - أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان
الجلاب بهمدان ثنا أبو حاتم الرازي ثنا سعيد بن الربيع ثنا هشام بن حسان عن عكرمة
عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن هلال بن أمية قذف امرأته عند النبي صلى الله عليه
و سلم بشريك بن سمحاء فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : البينة أو حد في ظهرك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8112 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ
أبو المثنى ثنا القعنبي ثنا ابن أبي ذئب عن خالد بن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي
سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال في الخمر : إن
شربها فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه فإن عاد في الرابعة فاقتلوه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه و في الباب عن جرير ابن عبد الله البجلي و
عبد الله بن عمر و شرحبيل بن أوس و هؤلاء من الصحابة رضي الله عنهم
أما حديث جرير بن عبد الله :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8113 - فأخبرناه بكر بن محمد الصيرفي
بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا مكي بن إبراهيم ثنا داود بن يزيد عن سماك بن حرب
عن خالد بن حزم عن جرير رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه فإن عاد في الرابعة فاقتلوه
و أما حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما :
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8114 - فحدثناه إبراهيم بن عصمة بن
إبراهيم ثنا أبي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ جرير عن مغيرة عن عبد الرحمن بن أبي نعم عن
ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من شرب الخمر
فاجلدوه فإن شرب فاجلدوه فإن شرب فاجلدوه فإن شرب فاقتلوه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8115 - فحدثنا الحسن بن يعقوب العدل
ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد عن سهيل بن أبي صالح عن
أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من شرب
الخمر فاجلدوه ثم إذا شرب فاجلدوه ثم إذا شرب فاجلدوه ثم إذا شرب في الرابعة
فاقتلوه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8116 - فحدثنا أبو زكريا العنبري ثنا
أبو عبد الله البوشنجي ثنا أحمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن سهل بن أبي
صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من
شرب الخمر فاجلدوه ثم إذا شرب فاجلدوه ثم إذا شرب فاجلدوه ثم إذا شرب في الرابعة
فاقتلوه
قال معمر : فحدثت به محمد بن المنكدر فقال : قد ترك ذلك بعد أتي النبي صلى الله
عليه و سلم بابن النعيمان فجلده ثم أتي به فجلده ثم أتي به فجلده ثم أتي به في
الرابعة فجلده و لم يزد على ذلك
فأما حديث معاوية :
8117 - فحدثناه الحسن بن يعقوب العدل
ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد بن عاصم بن بهدلة عن ذكوان
أبي صالح و أثنى عليه خيرا عن معاوية رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال : إن شربوا الخمر فاجلدوهم ثم إن شربوا فاجلدوهم ثم إن شربوا فاجلدوهم ثم إن
شربوا الرابعة فاقتلوهم
و أما حديث الشريد بن سويد :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8118 - فحدثناه أبو عبد الله الصفار
ثنا محمد بن مسلمة ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن إسحاق عن الزهري عن عمرو بن
الشريد عن أبيه رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا شرب أحدكم
الخمر فاجلدوه ثم إن عاد فاجلدوه فإن عاد في الرابعة فاقتلوه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
و أما حديث عبد الله بن عمرو :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8119 - و أما حديث عبد الله بن عمرو :
فحدثناه أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق ابن
إبراهيم أنبأ معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الله بن عمرو
رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال في الخمر : إذا شربوها
فاجلدوهم ثم إذا شربوها فاجلدوهم ثم إذا شربوها فاجلدوهم ثم إذا شربوها فاقتلوهم
عند الرابعة
و أما حديث شرحبيل بن أوس :
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8120 - أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن
بالويه ثنا محمد بن غالب ثنا خلف بن سالم و عبد الله بن عمرو العراقي قالا : ثنا
محمد بن جعفر ثنا غندر ثنا شعبة بن أبي بشر قال : سمعت يزيد بن أبي كبشة يخطب
بالشام قال : سمعت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم يحدث عبد الملك بن
مروان في الخمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال في الخمر : إن شربها فاجلدوه
فإن عاد فاجلدوه ثم إن عاد فاجلدوه ثم إن عاد في الرابعة فاقتلوه
فسمعت أبا علي الحافظ يحدثنا بهذا الحديث فقال في آخره : هذا الصحابي من أهل الشام
هو شرحبيل بن أوس
8121 - فحدثناه بصحة ما ذكره أبو علي
عبد الله بن إسحاق الخراساني ثنا محمد بن أحمد بن برد الأنطاكي ثنا الحكم بن نافع
البهراني ثنا جرير بن عثمان عن أبي الحسن نمران بن محمد عن شرحبيل بن أوس و كان من
أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا شرب
الخمر فاجلدوه ثم إن شرب فاجلدوه ثم إن شرب فاجلدوه ثم إن شرب الرابعة فاقتلوه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8122 - و أما حديث النضر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه فإن عاد الرابعة فاقتلوه
8123 - حدثنا زياد بن عبد الله ثنا ابن إسحاق عن محمد بن المنكدر عن جابر : عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه و قال : فضرب رسول الله صلى الله عليه و سلم النعيمان أربع مرات
8124 - أخبرنا محمد بن أحمد بن تميم
القنطري بها ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم ثنا ابن جريج أخبرني محمد بن علي بن ركانة
أخبرني عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لم
يوقت في الخمر حدا
قال ابن عباس : شرب رجل فسكر فثمل في الفج فانطلقنا به إلى النبي صلى الله عليه و
سلم فلما حاذى بدار العباس انفلت فدخل على العباس فالتزمه فذكر ذلك للنبي صلى الله
عليه و سلم فضحك و قال : أفعلها و لم يأمر فيه بشيء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8125 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي ثنا مسدد ثنا عبد الوهاب ثنا أيوب
عن عبد الله بن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث قال : جيئ بالنعيمان أو بابن النعيمان
شاربا فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم من كان في البيت أن يضربه قال : و كنت
أنا فيمن ضربه فضربناه بالنعال و الجريد
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه وقد تابع عبد الوارث بن سعيد و عبد الوهاب
الثقفي على وصله بذكر عقبة بن الحارث
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8126 - حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب
الثقفي ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا عبد الوارث ثنا أيوب عن
ابن أبي مليكة قال : أخبرني عقبة بن الحارث قال : جييء بالنعيمان فأمر رسول الله
صلى الله عليه و سلم من في البيت فضربوه بالأيدي و النعال و كنت فيمن ضربه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8127 - أخبرنا أبو أحمد بكر بن محمد بن
حمدان الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا مكي بن إبراهيم ثنا الجعيد
بن عبد الرحمن عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد قال : كان يؤتى بالشارب في عهد
رسول الله صلى الله عليه و سلم و في إمرة أبي بكر و صدرا من إمرة عمر رضي الله
عنهما فنقوم إليه فنضربه به بأيدينا و نعالنا و أرديتنا حتى كان صدرا من إمارة عمر
فجلد فيها أربعين حتى إذا عاثوا فيها و فسقوا جلد فيها ثمانين
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : ذا في البخاري
8128 - أخبرني عبد الله بن الحسين
القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن عمرو عن أبي
سلمة و يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن عبد الرحمن بن أزهر رضي الله عنه قال : أتى
النبي صلى الله عليه و سلم بشارب فقال : قوموا إليه فاضربوه إليه فقاموا إليه
فخفقوه بنعالهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8129 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن أبي التياح عن أبي الوداك عن
أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : لا أشرب نبيذ الجر بعد إذ أتي النبي صلى الله
عليه و سلم بنشوان فقال : يا رسول الله ما شربت خمرا لكني شربت نبيذ زينب و تمر في
دباء فأمر به فنهز بالأيدي و خفق بالنعال و نهى عن الزبيب و التمر و عن الدباء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8130 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة القاضي ثنا صفوان بن عيسى القاضي أنبأ أسامة بن زيد عن الزهري قال : حدثني عبد الرحمن بن أزهر رضي الله عنه قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم حنين و هو يتخلل الناس يسأل عن منزل خالد بن الوليد فأتي بسكران فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم من كان عنده أن يضربوه بما كان في أيديهم قال : و حثا رسول الله صلى الله عليه و سلم التراب في وجهه قال : ثم أتي أبو بكر رضي الله عنه بسكران قال : فتوخى الذين كان من ضربهم يومئذ فضرب أربعين و ضرب عمر رضي الله عنه عنه أربعين
8131 - قال الزهري : فحدثني حميد بن
عبد الرحمن عن وبرة الكلبي قال : أرسلني خالد بن الوليد إلى عمر رضي الله عنهما
فأتيته و هو في المسجد معه عثمان بن عفان و علي و عبد الرحمن بن عوف و طلحة و
الزبير رضي الله عنهم متكئ معه في المسجد فقلت : إن خالد بن الوليد أرسلني إليك و
هو يقرأ عليك السلام و يقول : إن الناس قد انهمكوا في الخمر و تحاقروا العقوبة
فقال عمر : هم هؤلاء عندك فسلهم فقال علي رضي الله عنه : نراه إذا سكر هذى و إذا
هذى افترى و على المفتري ثمانون فقال : عمر : أبلغ صاحبك ما قال فجلد خالد ثمانين
و جلد عمر ثمانين و كان عمر إذا أتى بالرجل القوي المنهمك في الشراب جلده ثمانين و
إذا أتى بالرجل الضعيف التي كانت منه الزلة جلد أربعين ثم جلد عثمان ثمانين و
أربعين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8132 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد
بن عبد الله البغدادي ثنا يحيى ابن عثمان بن صالح ثنا سعيد بن كثير بن عفير ثنا
يحيى بن فليح أبو المغيرة الخزاعي ثنا ثور بن زيد الديلي عن عكرمة عن ابن عباس رضي
الله عنهما قال : إن الشراب كانوا يضربون على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم
بالأيدي و النعال و العصا حتى توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم و كانوا في
خلافة أبي بكر رضي الله عنه أكثر منهم في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال
أبو بكر رضي الله عنه : لو فرضنا لهم حدا فتوخى نحوا مما كانوا يضربون في عهد رسول
الله صلى الله عليه و سلم فكان أبو بكر رضي الله عنه يجلدهم أربعين حتى توفي ثم
قام من بعده عمر فجلدهم كذلك أربعين حتى أتى برجل من المهاجرين الأولين وقد كان
شرب فأمر به أن يجلد فقال : لم تجلدني بيني و بينك كتاب الله عز و جل ؟ فقال : عمر
رضي الله عنه : في أي كتاب الله تجد أني لا أجلدك ؟ فقال : إن الله تعالى يقول في
كتابه { ليس على الذين آمنوا و عملوا الصالحات جناح فيما طعموا } فأنا من الذين
آمنوا و عملوا الصالحات ثم اتقوا و آمنوا ثم اتقوا و أحسنوا شهدت مع رسول الله صلى
الله عليه و سلم بدرا و الحديبية و الخندق و المشاهد فقال عمر رضي الله عنه : ألا
تردون عليه ما يقول ؟ فقال ابن عباس : إن هذه الآيات أنزلت عذرا للماضين و حجة على
الباقين لأن الله عز و جل يقول { يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر و الميسر و
الأنصاب و الأزلام رجس من عمل الشيطان } ثم قرأ حتى أنفذ الآية الأخرى و من الذين
آمنوا و عملوا الصالحات ثم اتقوا و آمنوا ثم اتقوا و أحسنوا فإن الله عز و جل قد
نهى أن يشرب الخمر فقال عمر رضي الله عنه : صدقت فماذا ترون ؟ فقال علي رضي الله
عنه : نرى أنه إذا شرب سكر و إذا سكر هذى و إذا هذى افترى و على المفتري ثمانون
جلدة فأمر عمر رضي الله عنه فجلد ثمانين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8133 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا
الحسين بن الفضل البجلي ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة عن يونس بن عبيد عن
الحسن عن عبد الله بن مغفل : أن امرأة كانت بغيا في الجاهلية مر بها رجل فبسط يده
إليها و لاعبها فقالت : مه إن الله تعالى ذهب بالشرك و جاء بالإسلام فتركها و ولى
فجعل يلتفت ينظر إليها حتى أصاب وجهه الحائط قال فأتى النبي صلى الله عليه و سلم
فذكر ذلك فقال : أنت عبد أراد الله بك خيرا إن الله إذا أراد بعبد خيرا عجل له
عقوبة ذنبه و إذا أراد شرا أمسك عليه العقوبة بذنبه حتى يوافي به يوم القيامة كأنه
غير
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8134 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا الأسود بن عامر شاذان ثنا هريم بن سفيان البجلي عن
بيان بن بشر عن قيس بن أبو حازم عن أبي سهم قال : كنت بالمدينة فمرت بي جارية
فأخذت بكشحها ثم أتيت النبي صلى الله عليه و سلم و هو يبايع الناس فقال لي : ألست
صاحب الجبيذة بالأمس ؟ قلت : لا أعود يا رسول الله فبايعني
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8135 - حدثنا علي بن محمد بن عقبة
الشيباني بالكوفة ثنا محمد بن علي بن عفان العامري ثنا أسباط بن محمد القرشي ثنا
الأعمش عن زيد بن وهب قال : أتى رجل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فقال : هل لك
في الوليد بن عقبة و لحيته تقطر خمرا ؟ فقال : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم
نهانا عن التجسس إن يظهر لنا نأخذه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8136 - أخبرني أبو عبد الله محمد بن
علي الصغاني بمكة حرسها الله تعالى ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنبأ عبد الرزاق
أنبأ معمر عن الزهري عن زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف عن المسور بن مخرمة عن
عبد الرحمن بن عوف : أنه حرس ليلة مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالمدينة فبينما
هم يمشون شب لهم سراج في بيت فانطلقوا يؤمونه حتى إذا دنوا منه إذا باب مجاف على
قوم لهم فيه أصوات مرتفعة فقال عمر رضي الله عنه و أخذ بيد عبد الرحمن : أتدري بيت
من هذا ؟ قال : لا قال : هذا بيت ربيعة بن أمية بن خلف و هم الآن شرب فما ترى ؟
فقال عبد الرحمن : أرى قد أتينا ما نهى الله عنه نهانا الله عز و جل فقال { و لا
تجسسوا } فقد تجسسنا فانصرف عمر عنهم و تركهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8137 - حدثنا أبو إسحاق بن إبراهيم بن
فراس الفقيه المالكي بمكة حرسها الله تعالى ثنا أبو بكر بن سهل الدمياطي ثنا محمد
بن عبد العزيز الرملي ثنا إسماعيل بن عياش ثنا ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن
جبير بن نفير و كثير ابن مرة و المقدام بن معدي كرب و أبي أمامة الباهلي رضي الله
عنهم : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الأمير إذا ابتغى الريبة في الناس
أفسدهم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8138 - أخبرنا الحسين بن علي التميمي
ثنا محمد بن إسحاق الإمام ثنا أحمد بن عبدة أنبأ زهير بن هنيد عن محمد بن عبد الله
البصري عن زفر بن وثيمة عن حكيم بن حزام رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله
عليه و سلم قال : لا تناشدوا الأشعار في المساجد و لا تقام الحدود فيها
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
8139 - حدثنا علي بن عيسى الحيري ثنا
إبراهيم بن أبي طالب ثنا أبو كريب ثنا حميد بن عبد الرحمن الرواسي ثنا هشام بن
عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم لم
يقطع في أقل من ثمن مجن جحفة أو ترس و كلاهما يومئذ ذو ثمن
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8140 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي
الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لعن الله السارق إن يسرق بيضة
قطعت يده و إن يسرق حبلا قطعت يده
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8141 - حدثنا أحمد بن كامل بن خلف
القاضي ثنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا أبو عتاب سهل بن حماد ثنا
المختار بن نافع عن يحيى بن سعيد بن عبادة عن أبيه عن علي رضي الله عنه : أن النبي
صلى الله عليه و سلم قطع في بيضة قيمتها عشرون درهما
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : المختار قال النسائي وغيره ليس بثقة
8142 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن أيوب بن موسى
عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان ثمن المجن في عهد رسول الله صلى
الله عليه و سلم يقوم عشرة دراهم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
و شاهده حديث أيمن :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8143 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
يزيد بن الهيثم ثنا إبراهيم بن أبي الليث ثنا الأشجعي عن سفيان عن منصور عن الحكم
عن مجاهد عن أيمن قال : لم يقطع اليد على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا
في ثمن المجن و ثمنه يومئذ دينار
سمعت أبا العباس يقول : سمعت الربيع يقول : سمعت الشافعي يقول : أيمن هذا هو ابن
امرأة كعب و ليس بابن أم أيمن و لم يدرك النبي صلى الله عليه و سلم
قال الحاكم : و الدليل على صحة قول الإمام الشافعي رضي الله عنه :
8144 - ما حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ
إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ جرير عن منصور عن عطاء و مجاهد عن أيمن
قال : و كان أيمن رجلا يذكر منه خير قال : تقطع يد السارق في أقل من ثمن المجن و
كان ثمن المجن يومئذ دينارا
فأيمن ابن أم أيمن الصحابي أخو أسامة لأمه أجل و أنبل أن ينسب إلى الجهالة فيقال :
كان رجل يذكر منه خير إنما يقال مثل هذه اللفظ لمجهول لا يعرف بالصحة على أن جريرا
قد أوقفه على أيمن هذا و لم يسنده
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8145 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا
إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن داود الهاشمي ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد
عن موسى بن عقبة عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال : أتى النبي صلى الله
عليه و سلم بامرأة قد سرقت فعاذت بربيب رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال النبي
صلى الله عليه و سلم : لو كانت فاطمة لقطعت يدها فقطعها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8146 - فأخبرنا الحسن بن محمد
الأسفرايني ثنا محمد بن أحمد بن البراء ثنا علي بن المديني قال : كان ربيب رسول
الله صلى الله عليه و سلم سلمة بن أبي سلمة و إنما عاذت المخزومية التي سرقت
بأحدهما
وقد اتفق الشيخان على إخراج حديث الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أن
المخزومية إنما عاذت بأسامة بن زيد و هو الصحيح
8147 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن طلحة
بن شداد بن ركانة عن أمه عائشة بنت مسعود بن الأسود عن أبيها مسعود قال : لما سرقت
تلك المرأة القطيفة من بيت رسول الله صلى الله عليه و سلم أعظمنا ذلك و كانت امرأة
من قريش فجئنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فكلمناه فقلنا يا رسول الله نحن
نفديها بأربعين أوقية قال : تطهر خيرا لها فلما سمعنا من قول رسول الله صلى الله
عليه و سلم أتينا أسامة بن زيد فقلنا : اشفع لنا إلى رسول الله صلى الله عليه و
سلم في شأن هذه المرأة نحن نفديها بأربعين أوقية فلما رأى رسول الله صلى الله عليه
و سلم جد الناس في ذلك قام خطيبا فقال : يا أيها الناس ما إكثاركم في حد من حدود
الله وقع على أمة من إماء الله و الذي نفس محمد بيده لو كانت فاطمة بنت محمد نزلت
بالذي به هذه المرأة لقطع محمد يدها قال : فأيس الناس و قطع رسول الله صلى الله
عليه و سلم يدها
قال محمد بن إسحاق : فحدثني عبد الله بن أبي بكر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم
بعد ذلك كان يرحمها و يصلها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8148 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الشيباني ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي و محمد بن أحمد بن أنس القريشي
قالا : ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني ثنا زكريا بن إسحاق عن عمرو بن دينار
عن طاوس عن ابن عباس : أن صفوان بن أمية أتى النبي صلى الله عليه و سلم برجل قد
سرق حلة له ثم قال : يا رسول الله هبه لي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
فهلا قبل أن تأتينا به
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و الحديث المفسر فيه :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8149 - ما أخبرناه أبو بكر محمد بن عبد
الله الحفيد ثنا أحمد بن محمد بن نصر ثنا عمر بن طلحة القناد ثنا أسباط بن نصر
الهمداني عن سماك بن حرب عن حميد ابن أخت صفوان عن صفوان بن أمية قال : كنت نائما
في المسجد و علي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فأخذ الرجل فجيئ
به إلى النبي صلى الله عليه و سلم فأمر به أن يقطع فأتينه فقلت : أتقطعه من أجل
ثلاثين درهما أنا أبيعه و أنسيه ثمنها قال : فهلا كان هذا قبل أن تأتني به
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8150 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا
الفضل بن محمد الشعراني ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن محمد أخبرني يزيد
بن خصيفة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول
الله صلى الله عليه و سلم أتي بسارق قد سرق شمله فقالوا : يا رسول الله إن هذا سرق
فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما أخاله سرق فقال السارق : بلى يا رسول
الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اذهبوا به فاقطعوا ثم احسموه ثم إيتوني
به فقطع ثم أتي به فقال : تب إلى الله فقال : تبت إلى الله فقال : تاب الله عليك
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8151 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن عمر بن
شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما : أن رجلا من مزينة أتى
النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله كيف ترى في حريسة الجبل ؟ قال : هي
مثلها و النكال ليس في شيء من الماشية قطع إلا ما آواه المراح فبلغ في المجن ففيه
القطع و ما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثلية وجلدات نكال قال يا رسول الله :
كيف ترى في الثمر المعلق ؟ قال : هو و مثله معه و ليس في شيء من الثمر المعلق قطع
إلا ما آواه الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع و ما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامه
مثله و جلدات نكال
هذه سنة تفرد بها عمرو بن شعيب بن محمد عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص إذا كان
الراوي عن عمرو بن شعيب ثقة فهو كأيوب عن نافع عن ابن عمر
8152 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن
إسحاق الخزاعي بمكة حرسها الله تعالى ثنا عبد الله بن أحمد بن زكريا بن أبي ميسرة
ثنا عبد الله ابن يزيد المقري ثنا إسماعيل بن أبي أيوب حدثني يزيد بن أبي حبيب عن
بكير بن عبد الله بن الأشج عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله
عن أبي بردة بن نيار رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول
: لا يجلد فوق عشرة أسواط فيما دون حد من حدود الله عز و جل
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8153 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن
بالوية ثنا إسحاق بن الحسن بن الحربي ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة ثنا يوسف
بن سعد عن الحارث بن حاطب : أن رجلا سرق على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم
فأتى به النبي صلى الله عليه و سلم فقال : اقتلوه فقالوا إنما سرق قال : فاقطعوه
ثم سرق أيضا فقطع ثم سرق على عهد أبي بكر فقطع ثم سرق فقطع حتى قطعت قوائمه ثم سرق
الخامسة فقال أبو بكر رضي الله عنه : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم أعلم بهذا
حين أمر بقتله اذهبوا به فاقتلوه فدفع إلى فتية من قريش فيهم عبد الله بن الزبير
فقال عبد الله بن الزبير : أمروني عليكم فأمروه فكان إذا ضربه ضربوه حتى قتلوه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل منكر
8154 - أخبرنا أبو جعفر محمد البغدادي
ثنا أبو محمد فهد بن سليمان بمصر ثنا موسى بن داود الضبي ثنا سفيان بن سعيد الثوري
عن عمرو بن دينار عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : ليس على العبد الأبق إذا سرق قطع و لا على الذمي
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين وقد تفرد بسنده موسى بن داود و هو أحد
الثقات و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8155 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير عن شعبة
و أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد
بن جعفر عن شعبة قال : سمعت يحيى الجابر يقول : سمعت أبا ماجدة يقول : كنت قاعدا
مع عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فقال : إني لا أذكر أول رجل قطعه رسول الله صلى
الله عليه و سلم أتي بسارق فأمر بقطعه فكأنما أسف وجه رسول الله صلى الله عليه و
سلم فقالوا : يا رسول الله كأنك كرهت قطعه قال : و ما يمنعني لا تكونوا أعونا
للشيطان على أخيكم إنه لا ينبغي للإمام إذا انتهي إليه حد إلا أن يقيمه إن الله
عفو يحب العفو و ليعفوا و ليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم و الله غفور رحيم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8156 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب قال : سمعت ابن جرير يحدث عن عمرو بن شعيب عن
أبيه عن جده : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : تعافوا الحدود بينكم فما
بلغني من حد فقد وجب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8157 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ
أحمد بن بشر المرثدي ثنا بشر بن معاذ ثنا عبد الله بن جعفر حدثني مسلم بن أبي مريم
عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله تعالى في أمره
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8158 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
أنبأ الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا أنس بن عياض عن يحيى بن سعيد حدثني عبد
الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و
سلم قال بعد أن رجم الأسلمي فقال : اجتنبوا هذه القاذورة التي نهى عنها فمن ألم
فليستتر بستر الله و ليتب إلى الله فإنه من يبدلنا صفحته نقم عليه كتاب الله تعالى
عز و جل
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8159 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد
المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ هشام بن حسان عن محمد بن واسع
عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
من ستر أخاه في الدنيا ستره الله في الدنيا و الآخرة و من نفس عن أخيه كربة من كرب
الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة و الله في عون العبد ما كان العبد في
عون أخيه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8160 - أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد
العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ حيان بن هلال ثنا وهيب
ثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
لا يستر عبد عبدا في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه و هذا يصحح حديث الأعمش عن أبي صالح عن
أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يستر عبد عبدا في
الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة و ذاك أن أسباط بن محمد القرشي رواه عن الأعمش
عن بعض أصحابه عن أبي صالح و رواه حماد بن زيد عن محمد بن واسع عن رجل عن أبي صالح
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8161 - أخبرنا أبو العباس المحبوبي ثنا
سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ همام بن يحيى عن إسحاق بن عبد الله بن أبي
طلحة قال : حدثني شيبة الحضرمي عن عروة عن عائشة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى
الله عليه و سلم قال : ثلاث أحلف عليهن و الرابع لو حلفت عليه لرجوت أن لا آثم لا
يجعل الله عبدا له سهم في الإسلام كمن لا سهم له و لا يتولى الله عبد في الدنيا
فيوليه غيره يوم القيامة و لا يحب رجل قوما إلا كان معهم أو منهم و الرابعة لو
حلفت عليها لرجوت أن لا آثم لا يستر الله على عبد في الدنيا إلا ستر الله عليه في
الآخرة قال : فحدثت به عمر بن عبد العزيز فقال عمر : إذا سمعتم مثل هذا الحديث عن
عروة عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم فاحفظوه و احتفظوا به
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8162 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا عبد الله بن وهب أخبرني إبراهيم بن نشيط عن كعب عن
علقمة عن كثير مولى عقبة بن عامر رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال : من رأى عورة فسترها كان كمن استحيى موؤودة من قبرها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8163 - أخبرنا القاسم بن القاسم
السياري أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ الفضل بن موسى عن يزيد بن زياد الأشجعي
عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال
: ادرؤوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فإن وجدتم لمسلم مخرجا فخلوا سبيله فإن
الإمام أن يخطئ في العفو خير من أن يخطئ بالعقوبة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
8163 - خلاد بن يحيى ثنا بشير بن
المهاجر حدثني أبو بريدة عن أبيه قال : كنا أصحاب محمد نتحدث لو أن ماعز أو هذه
المرأة لم يجيئا في الرابعة لم يطلبها رسول الله صلى الله عليه و سلم
صحيح
8164 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير حدثني محمد بن إسحاق حدثني عاصم بن عمرو
بن قتادة عن أبيه عن جده قتادة بن النعمان رضي الله عنه قال : كان بنو أبيرق رهط
من بني ظفر و كانوا ثلاثة بشير و بشر و مبشر و كان يكنى أبا طعمة و كان شاعرا و
كان منافقا و كان يقول الشعر يهجو به أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم يقول
: قاله فلان فإذا بلغهم ذلك قالوا كذب عدو الله ما قاله إلا هو فقال :
( أو كلما قال الرجال قصيدة ضموا إلي بأن أبيرق قالها )
( متخطمين كأنني أخشاهم جدع الإله أنوفهم فأبانها )
و كانوا أهل فقر و حاجة في الجاهلية و الإسلام و كان عمي رفاعة بن زيد رجلا موسرا
أدركه الإسلام فو الله إن كنت لأرى أن في إسلامه شيئا و كان إذا كان له يسار فقدمت
عليه هذه الضافطة من السدم تحمل الدرمك ابتاع لنفسه ما يحل به فأما العيال فكان
يقيتهم الشعير فقدمت ضافطة و هم الأنباط تحمل درمكا فابتاع رفاعة حملين من شعير
فجعلهما في علية له و كان في عليته درعان له و ما يصلحهما من آلتهما فطرقه بشير من
الليل فخرق العلية من ظهرها فأخذ الطعام ثم أخذ السلاح فلما أصبح عمي بعث إلي
فأتيته فقال : أغير علينا هذه الليلة فذهب بطعامنا و سلاحنا فقال بشير و إخوته : و
الله ما صاحب متاعكم إلا لبيد بن سهل لرجل منا كان ذا حسب و صلاح فلما بلغه قال :
أصلت و الله بالسيف ثم قال : أي بني الأبيرق و أنا أسرق فو الله ليخالطنكم هذا
السيف أو لتبينن من صاحب هذه السرقة فقالوا : انصرف عنا فو الله إنك لبريء من هذه
السرقة فقال : كلا وقد زعمتم ثم سألنا في الدار و تحسسنا حتى قيل لنا و الله
استوقد بنو أبيرق الليلة و ما نراه إلا على طعامكم فما زلنا حتى كدنا نستيقن أنهم
أصحابه فجئت رسول الله صلى الله عليه و سلم فكلمته فيهم فقلت : يا رسول الله إن
أهل بيت منا أهل جفاء و سفه غدوا على عمي فخرقوا علية له من ظهرها فغدوا على طعام
و سلاح فأما الطعام فلا حاجة لنا فيه و أما السلاح فليردوه علينا فقال رسول الله
صلى الله عليه و سلم : سأنظر في ذلك و كان لهم ابن عم يقال له أسير بن عروة فجمع
رجال قومه ثم أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : إن رفاعة بن زيد و ابن
أخيه قتادة بن النعمان قد عمدا إلى أهل بيت منا أهل حسب و شرف و صلاح يأبنونهم
بالقبيح و يأبنونهم بالسرقة بغير بينة و لا شهادة فوضع عند رسول الله صلى الله
عليه و سلم بلسانه ما شاء ثم انصرف و جئت رسول الله صلى الله عليه و سلم و كلمته
فجبهني جبها شديدا و قال : بئس ما صنعت و بئس ما مشيت فيه عمدت إلى أهل بيت منكم
أهل حسب و صلاح ترميهم بالسرقة و تأبنهم فيها بغير بينة و لا تثبت فسمعت من رسول الله
صلى الله عليه و سلم ما أكره فانصرفت عنه و لوددت أني خرجت من مالي و لم أكلمه
فلما أن رجعت إلى الدار أرسل إلي عمي يا ابن أخي ما صنعت ؟ فقلت : و الله لوددت
أني خرجت من مالي و لم أكلم رسول الله صلى الله عليه و سلم فيه و أيم الله لا أعود
إليه أبدا فقال : الله المستعان فنزل القرآن { إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم
بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيما } أي طعمة بن أبيرق فقرأ حتى بلغ
{ ثم يرم به بريئا } أي ليبد بن سهل { ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طائفة منهم
أن يضلوك } يعني أسير بن عروة و أصحابه ثم قال : { لا خير في كثير من نجواهم } إلى
قوله { و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء } أي كان ذنبه دون الشرك و فلما نزل القرآن هرب
فلحق بمكة و بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم إلي الدرعين و أداتهما فردهما على
رفاعة قال قتادة : فلما جئته بهما و ما معهما قال : يا ابن أخي هما في سيبل الله
عز و جل فرجوت أن عمي حسن إسلامه و كان ظني به غير ذلك و خرج ابن أبيرق حتى نزل
على سلامة بنت سعد بن سهل أخت بني عمرو بن عوف و كانت عن طلحة بن أبي طلحة بمكة
فوقع برسول الله صلى الله عليه و سلم و أصحابه يشتمهم فرماه حسان بن ثابت بأبيات فقال
:
( أيا سارق الدرعين إن كنت ذاكرا بذي كرم بين الرجال أوادعه )
( وقد أنزلته بنت سعد فأصبحت ينازعها جلد استه و تنازعه )
( فهلا أسيرا جئت جارك راغبا إليه و لم تعمد له فتدافعه )
( ظننتم بأن يخفى الذي قد فعلتم و فيكم نبي عنده الوحي واضعه )
( فلولا رجال منكم تشتمونهم بذاك لقد حلت عليه طوالعه )
( فإن تذكروا كعبا إلى ما نسبتم فهم من أديم ليس فيه أكارعه )
( وجدتهم يرجونكم قد علمتم كما الغيث يرجيه السمين و تابعه )
فلما بلغها شعر حسان أخذت رحل أبيرق فوضعته على رأسها حتى قذفته بالأبطح ثم حلقت و
سلقت و خرقت و خلفت إن بت في بيتي ليلة سوداء أهديت لي شعر حسان بن ثابت ما كنت
لتنزل علي بخير فلما أخرجته لحق بالطائف فدخل بيتا ليس فيه أحد فوقع عليه فقلته
فجعلت قريش تقول : و الله لا يفارق محمدا أحد من أصحابه بخير
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8165 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن
إسماعيل الفقيه بالري ثنا محمد بن الفرج ثنا حجاج بن محمد ثنا يونس بن أبي إسحاق
عن أبيه عن أبي جحيفة عن علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : من أذنب ذنبا في الدنيا فستره الله عليه و عفا عنه فالله أكرم من أن يرجع في
شيء قد عفا عنه و ستره و من أذنب ذنيا في الدنيا فعوقب عليه فالله أعدل من أن يثني
عقوبته على عبد مرتين
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه و له شاهد بزيادة ألفاظ و تلاوة من
القرآن فيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8166 - حدثناه الحسين بن علي التميمي
ثنا عبد الله بن محمد البغوي ثنا جدي ثنا ثور بن يزيد عن مروان بن معاوية عن أزهر
بن راشد الكاهلي عن أبي سخيلة قال : قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله
عنه : ألا أخبركم بأفضل آية في كتاب الله عز و جل أخبرني نبي الله صلى الله عليه و
سلم { ما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم و يعفو عن كثير } فالله أكرم من أن
يثني عليهم العقوبة و ما عفا الله عنه في الدنيا فالله أكرم من أن يعود في عفوه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8167 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني أسامة بن زيد أن محمد بن المنكدر
حدثه أن ابن خزيمة بن ثابت حدثه عن أبيه خزيمة بن ثابت رضي الله عنه : أن رسول
الله صلى الله عليه و سلم قال : أيما عبد أصاب شيئا مما نهى الله عنه ثم أقيم عليه
حده كفر عنه ذلك الذنب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8168 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الشيباني ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ الأعمش عن أبي ظبيان
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : أتى عمر رضي الله عنه بمبتلاة قد فجرت فأمر
برجمها فمر بها علي بن أبي طالب رضي الله عنه و معها الصيبان يتبعونها فقال : ما
هذه ؟ قالوا : أمر بها عمر أن ترجم قال : فردها و ذهب معها إلى عمر رضي الله عنه و
قال : ألم تعلم أن القلم رفع عن المجنون حتى يعقل و عن المبتلي حتى يفيق و عن
النائم حتى يستيقظ و عن الصبي حتى يحتلم ؟
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه و رواه شعبة عن الأعمش يزيادة ألفاظ
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8169 - حدثنا علي بن حمشاد العدل و عبد
الله بن الحسين القاضي قالا : ثنا الحارث بن أسامة ثنا أبو النضر ثنا شعبة عن
الأعمش عن أبي ظبيان عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : أتي عمر رضي الله عنه
بامرأة مجنونة حبلى فأراد أن يرجمها فقال له علي : أو ما علمت أن القلم قد رفع عن
ثلاث : عن المجنون حتى يعقل و عن الصبي حتى يحتلم و عن النائم حتى يستيقظ فخلى
عنها
وقد روي هذا الحديث بإسناد صحيح عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
مسندا
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح فيه إرسال
8170 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنا علي بن عبد العزيز ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن علي رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : رفع القلم عن ثلاث : عن النائم حتى يستيقظ و عن المعتوه حتى يعقل و عن الصبي حتى يشب
8171 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد
البغدادي ثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا عكرمة بن
إبراهيم حدثني سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن عبد الله بن أبي رباح عن أبي قتادة
رضي الله عنه : أنه كان مع النبي صلى الله عليه و سلم في سفر فأدلج فتقطع الناس
عليه فقال النبي : إنه رفع القلم عن ثلاث : عن النائم حتى يستيقظ و عن المعتوه حتى
يصح و عن الصبي حتى يحتلم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : عكرمة ضعفوه
8172 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا أبي وهب أنبأ ابن جريج عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن
عطية رجل من بني قريظة أخبره : أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم جردوه يوم
قريظة فلم يروا المواسي جرت على شعره ـ يعني عانته ـ فتركوه من القتل
هذا حديث غريب صحيح و لم يخرجاه و إنما يعرف من حديث عبد الملك بن عمير عن عطية
القرظي
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح غريب
8173 - كما حدثناه أبو بكر بن إسحاق
أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي
و حدثنا أبو بكر أنبأ أبو مسلم ثنا علي بن المديني جميعا عن سفيان عن عبد الملك بن
عمير قال : سمعت عطية القرظي يقول : كنت غلاما يوم حكم سعد بن معاذ في بني قريظة
أن تقتل مقاتلهم و تسبى ذراريهم فشكوا في فلم يجدوني أنبت الشعر فها أنا ذا بين
أظهركم
آخر كتاب الحدود
كتاب تعبير الرؤيا
8174 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الحافظ الصنعاني بمكة من أصل كتابه ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنبأ عبد
الرزاق أنبأ معمر عن أيوب عن ابن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى
الله عليه و سلم قال : في آخر الزمان لا تكاد رؤيا المؤمن تكذب و أصدقهم رؤيا
أصدقهم حديثا و الرؤيا ثلاث : فالرؤيا الحسنة بشرى من الله عز و جل و الرؤيا يحدث
بها الرجل نفسه و الرؤيا تحزين من الشيطان فإذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها فلا يحدث
بها أحدا و ليقم فليصل و رؤيا المؤمن جزء من ستة و أربعين جزءا من النبوة
قال أبو هريرة : يعجبني القيد و أكره الغل القيد ثبات في الدين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8175 - شعبة عن يعلي بن عطاء عن وكيع
بن عدس عن عمه أبي رزين : عن النبي صلى الله عليه و سلم : رؤيا المؤمن جزء من ستة
و أربعين جزءا من النبوة و هي على رجل طائر ما لم يحدث بها فإذا حدث بها وقعت
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بالزيادة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8176 - أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان
الجلاب بهمدان ثنا إسحاق بن أحمد بن مهران الخزاز ثنا إسحاق بن سليمان الرازي قال
: سمعت مالك بن أنس يحدث عن إسحاق بن عبد الله بن طلحة بن أبي طلحة عن روبة بن
صعصعة بن مالك عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و
سلم كان إذا انصرف من صلاة الغداة يقول : هل رأى أحد منكم الليلة رؤيا ألا إنه لا
يبقى بعدي من النبوة إلا الرؤيا الصالحة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8177 - حدثنا أبو حفص أحمد بن سهل
الفقيه ببخارى ثنا إسحاق بن أحمد بن صفوان البخاري ثنا يحيى بن جعفر البخاري ثنا
عبد الرزاق أنبأ معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم : إن الرؤيا تقع على ما تعبر و مثل ذلك رجل رفع رجله فهو
ينتظر فهو متى يضعها فإذا رأى أحدكم رؤيا فلا يحدث بها إلا ناصحا أو عالما
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8178 - حدثنا عبد الواحد بن زياد ثنا
المختار بن فلفل عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن الرسالة و النبوة قد انقطعت فلا رسول بعدي و لا نبي قال : فشق ذلك على الناس
فقال : لكن المبشرات فقالوا : يا رسول الله ما المبشرات ؟ قال : رؤيا المرء المسلم
هي جزء من أجزاء النبوة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8179 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ
علي بن الحسن بن بيان المقري ثنا عبد الله بن رجاء ثنا حرب بن شداد عن يحيى بن أبي
كثير عن أبي سلمة قال : نبئت عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال : سألت رسول
الله صلى الله عليه و سلم عن قوله عز و جل { لهم البشرى في الحياة الدنيا } قال :
هي الرؤيا الصالحة يراها المؤمن أو ترى له
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
و شاهده حديث أبي الدرداء الذي :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8180 - حدثناه علي بن عيسى الحيري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا ابن أبي عمر ثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي صالح السمان عن عطاء بن يسار قال : سألت أبا الدرداء رضي الله عنه عن قول الله عز و جل { لهم البشرى في الحياة الدنيا } فقال : ما سألني أحد غيرك منذ سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : ما سألني عنها أحد غيرك منذ أنزلت هي الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له
8181 - أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد
المحبوبي ثنا أبو عيسى محمد بن عيسى ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بكر بن مضر عن ابن
الهاد عن عبد الله بن خباب عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : أنه سمع رسول الله
صلى الله عليه و سلم يقول : إذا رأى أحدكم الرؤيا يحبها فإنما هي من الله تعالى
فليحمد الله عليها و ليحدث بما رأى و إذا رأى غير ذلك مما يكره فإنما هي من
الشيطان فليستعذ بالله من شرها و لا يذكرها لأحد فإنها لا تضره
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8182 - أخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا
عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سعيد بن عفير و عبد الله بن صالح قالا : ثنا الليث بن
سعد عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه : أن أعرابيا جاء النبي صلى الله عليه و
سلم فقال : يا رسول الله إني حلمت أن رأسي قطع و أنا أتبعه فزجره النبي صلى الله
عليه و سلم و قال : لا تخبر بتلعب الشيطان بك في المنام
و بهذا الإسناد عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال : إذا رأى أحدكم الرؤيا
يكرهها فليبصق عن يساره و ليتحول عن جنبه الذي كان عليه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8183 - حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد
بن إسماعيل بن مهران ثنا أبي ثنا عمرو بن سواد السرحي ثنا عبد الله بن وهب أخبرني
عمرو بن الحارث أنا أبا السمح حدثه عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
: أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أصدق الرؤيا بالأسحار
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8184 - أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن عبد الأعلى بن عامر عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من كذب في حلمه كلف يوم القيامة عقد شعيرة
8185 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن عبد الأعلى عن أبي عبد
الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من كذب
في حلمه كلف أن يعقد بين شعيرتين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
8186 - أخبرني أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد عن عاصم
بن كليب قال : حدثني أبي أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : من رآني في المنام فقد رآني إن الشيطان لا يتمثل بي قال أبي :
فحدثت به ابن عباس و قلت : قد رأيته صلى الله عليه و سلم فذكرت الحسن بن علي
فشبهته به فقال ابن عباس : إن كان يشبهه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذا السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8187 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير قال : حدثني عثمان بن عبد الرحمن عن
الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن
ورقة فقالت له خديجة : إنه كان صدقك و لكنه مات قبل أن تظهر فقال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : رأيته في المنام و عليه ثياب بيض و لو كان من أهل النار لكان
عليه لباس غير ذلك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : عثمان هو الوقاص متروك
8188 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن
الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد
بن أبي هلال عن عطاء أن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما قال : خرج إلينا
رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما فقال : إني رأيت في المنام كأن جبريل عليه
الصلاة السلام عند رأسي و ميكائيل عند رجلي يقول أحدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال
اسمع سمع أذنك و اعقل عقل قلبك مثلك و مثل أمتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بنى فيها
بيتا ثم جعل فيها مأدبة ثم بعث رسولا يدعو الناس إلى طعامه فمنهم من أجاب الرسول و
منهم من تركه فالله هو الملك و الدار الإسلام و البيت الجنة و أنت يا محمد رسول من
أجابك دخل الجنة أكل ما فيها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8189 - أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن
عبد الله بن أبي الوزير ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ثنا محمد بن عبد الله
الأنصاري ثنا الأشعث عن الحسن عن أبي بكر رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و
سلم قال ذات يوم : من رأى منكم رؤيا فقال رجل : أنا رأيت كأن ميزانا نزل من السماء
فوزنت أنت و أبو بكر فرجحت أنت بأبي بكر و وزن عمر بأبي بكر فرجح أبو بكر و وزن
عمر و عثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فرأيت الكراهية في وجه رسول الله صلى الله
عليه و سلم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8190 - حدثني علي بن عيسى الحيري ثنا
الحسن بن محمد بن زياد ثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى الجيشاني ثنا مسعدة بن اليسع
عن ابن عون عن ابن سيرين عن قيس بن عبادة قال : كنت جالسا في حلقة المسجد فدخل رجل
فقالوا : هذا رجل من أهل الجنة فصلى فخرج فأتبعته فقلت : إن القوم قالوا كذا و كذا
فقال : ما ينبغي لأحد أن يكذب أو يقول مالا يعلم و سأحدثك لم ذا ؟ إني رأيت رؤيا
فقصصتها على النبي صلى الله عليه و سلم رأيت كأني في روضة خضراء فذكر من سعتها و
خضرتها و في وسط الروضة عمود من حديد فأتاني رجل فقال لي : اصعد فقلت لا أستطيع أن
أصعد قال : فأتي بي منصبا من خلفي فقال بي اصعد فقلت لا أستطيع أن أصعد فصعدني مع
ثيابي فلما انتهيت إلى أعلى العمود إذا فيه عروة فأدخلت يدي في العروة فلقد أصبحت
و إن الحلقة لفي يدي فقال النبي صلى الله عليه و سلم أما الروضة فروضة الإسلام و
أما العمود فعمود الإسلام و أما العروة فأخذت بالعروة الوثقى فلا تزال ثابتا على
الإسلام حتى تموت
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لو كان الرجل منه مسمى لصح على شرطهما
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8191 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد
المحبوبي ثنا أبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي ثنا سهل بن إبراهيم البصري ثنا مسعدة
بن اليسع عن محمد بن عمرو بن علقمة عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب قال : اجتمع
نساء من نساء المؤمنين عند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها فقالت امرأة منهن : و
الله لا يعذبني الله أبدا إنما بايعت رسول الله صلى الله عليه و سلم على أن لا
أشرك بالله شيئا و لا أسرق و لا أقتل ولدي و لا آتي ببهتان أفتريه بين يدي و رجلي
و لا أعصيه في معروف وقد وفيت قال : فرجعت إلى بيتها فأتيت في منامها فقيل لها :
أنت المتألية على الله تعالى أن لا يعذبك فكيف بقولك فيما لا يعنيك و منعك مالا
يغنيك قال : فرجعت إلى عائشة رضي الله عنها فقالت لها : إني أتيت في منامي فقيل لي
كذا و كذا و إني أستغفر الله و أتوب إليه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8192 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد
بن محبوب بن فضيل التاجر المحبوبي بمرو ثنا أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة الحافظ
بترمذ ثنا سهل بن إبراهيم الجارودي ثنا مسعدة بن اليسع عن مالك بن أنس عن يحيى بن
سعيد الأنصاري عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت : رأيت في المنام كأن ثلاثة
أقمار سقطن في حجرتي فقصصت رؤياي على أبي بكر رضي الله عنه فلما دفن النبي صلى
الله عليه و سلم في بيتي قال أبو بكر رضي الله عنه : هذا أحد أقمارك و هو خيرها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8193 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا محمد بن فضيل عن حصين بن عبد الرحمن عن ابن
أبي ليلى عن أبي أيوب رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إني رأيت
في المنام غنما سوداء يتبعها غنم عفر يا أبا بكر اعبرها فقال أبو بكر : يا رسول
الله هي العرب تتبعك ثم تتبعها العجم حتى تغمرها فقال النبي صلى الله عليه و سلم :
هكذا عبرها الملك بسحر
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8194 - أخبرنا أبو الحسن أحمد بن عثمان
بن يحيى البزار ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا هاشم بن القاسم ثنا عبد
الرحمن عن عبد الله بن دينار عن زيد بن أسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال
النبي صلى الله عليه و سلم : رأيت غنما كثيرة سوداء دخلت فيها غنم كثيرة بيض قالوا
: فما أولته يا رسول الله ؟ قال : العجم يشركونكم في دينكم و أنسابكم قالوا :
العجم يا رسول الله ؟ قال : لو كان الإيمان معلقا بالثريا لناله رجال من العجم و
أسعدهم به الناس
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
8195 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنبأ موسى بن إسحاق الخطمي ثنا واصل بن عبد الأعلى ثنا محمد بن فضيل عن عمارة بن
القعقاع عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال : الفتيان اللذان أتيا يوسف عليه
الصلاة و السلام في الرؤيا إنما كانا تكاذبا فلما أول رؤياهما قال : إنا كنا نلعب
قال يوسف { قضي الأمر الذي فيه تستفتيان }
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8196 - أخبرنا محمد بن إسحاق الصفار
العدل ثنا أحمد بن محمد بن نصر ثنا عمرو بن حماد عن طلحة ثنا أسباط بن نصر عن
السدي عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : جاء شيبان
اليهودي إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا محمد هل تعرف النجوم التي رآها
يوسف يسجدون له ؟ فسكت عنه النبي صلى الله عليه و سلم حتى أتاه جبريل عليه السلام
فأخبره بما سأله اليهودي فلقي النبي صلى الله عليه و سلم اليهودي فقال : يا يهودي
لله عليك إن أنا أخبرتك لتسلمن ؟ فقال : نعم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
النجوم : حدثان و الطارق و الذبال و قابس و العودان و الفليق و النصح و القروح و
ذو الكنفان و ذو الفرع و الوثاب رآها يوسف محيطة بأكناف السماء ساجدة له فقصها على
أبيه فقال له أبوه إن هذا أمر فليشتت و سيجمعه الله إن شاء بعد
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8197 - فحدثناه أبو النضر الفقيه و أبو
الحسن العنزي قالا : ثنا معاذ بن نجدة القرشي ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن سماك
بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما : إني رأيت أحد عشر كوكبا قال
: كانت رؤيا الأنبياء وحي
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8198 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد
المحبوبي ثنا أبو عيسى الترمذي ثنا علي بن حجر ثنا عيسى بن يونس عن سليمان التيمي
عن أبي عثمان النهدي عن سلمان رضي الله عنه قال : كان رؤيا يوسف و تأويلها أربعون
سنة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8199 - حدثنا عبد الرحمن بن الحسن
القاضي بهمدان ثنا يحيى بن عبد الله بن ماهان ثنا محمد بن مهران الحمال ثنا عبد
الرحمن بن مغراء الدوسي ثنا الأزهر بن عبد الله الأودي عن محمد بن عجلان عن سالم
بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال : لقي عمر بن الخطاب علي بن أبي طالب رضي الله عنه
فقال :
يا أبا الحسن الرجل يرى الرؤيا فمنها ما تصدق و منها ما تكذب قال : نعم سمعت رسول
الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما من عبد و لا أمة ينام فيمتلئ نوما إلا عرج
بروحه إلى العرش فالذي لا يستيقظ دون العرش فتلك الرؤيا التي تصدق و الذي يستيقظ
دون العرش فتلك الرؤيا التي تكذب
تعليق الذهبي قي التلخيص : حديث منكر
8200 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد الذهلي ثنا مسدد ثنا المعتمر بن سليمان عن عوف
ثنا أبو رجاء عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و
سلم يقول : هل رأى أحد منكم رؤيا ؟ قال : فيقص عليه من شاء و إنه قال ذات غداة :
إنه أتاني الليلة اثنان ملكان فقعد أحدهما عند رأسي و الآخر عند رجلي فقال عند
رجلي للذي عند رأسي اضرب مثل هذا و مثل أمته فقال : إن مثله أمتة كمثل قوم سفر
انتهوا إلى رأس مفازة و لم يكن معهم من الزاد ما يقطعون به المفازة و لا ما يرجعون
به فبينما هم كذلك إذ أتاهم رجل مرجل في حلة حبرة فقال : أرأيتم إن وردت بكم رياضا
معشبة و حياضا رواء أتتبعوني ؟ فقالوا : نعم فانطلق بهم فأوردهم رياضا معشبة و
حياضا رواء فأكلوا و شربوا و سمنوا فقال لهم : ألم ألقكم على تلك الحال فقلت لكم
إن وردت بكم رياضا معشبة و حياضا رواء أتتبعوني ؟ فقالوا : بلى فقال : إن بين
أيديكم رياضا أعشب من هذا و حياضا أروى من هذه فاتبعوني فقالت طائفة : صدق و الله
لنتبعن و قالت طائفة : قد رضينا بهذا نقيم عليه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8201 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن
بالويه ثنا بشر بن موسى الأسدي ثنا الحسن بن موسى الأشيب ثنا حماد بن سلمة عن عمار
بن عمار عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : رأيت النبي صلى الله عليه و سلم فيما
يرى النائم نصف النهار أشعث أغبر معه قارورة فيها دم فقلت : يا نبي الله ما هذا ؟
قال : هذا دم الحسين و أصحابه لم أزل التقطه منذ اليوم قال : فأحصي ذلك اليوم
فوجدوه قتل قبل ذلك بيوم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8202 - أخبرناه أبو الحسين علي بن عبد
الرحمن الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا خالد بن مخلد القطواني قال
: حدثني موسى بن يعقوب الزمعي أخبرني هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص عن عبد
الله بن وهب بن زمعة قال : أخبرني أم سلمة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله
عليه و سلم اضطجع ذات ليلة للنوم فاستيقظ و هو حائر ثم اضطجع فرقد ثم استيقظ و هو
حائر دون ما رأيت به المرة الأولى ثم اضطجع فاستيقظ و في يده تربة حمراء يقبلها
فقلت : ما هذه التربة يا رسول الله ؟ قال : أخبرني جبريل عليه الصلاة السلام أن
هذا يقتل بأرض العراق للحسين فقلت لجبريل أرني تربة الأرض التي يقتل بها فهذه
تربتها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : مر هذا على شرط البخاري ومسلم
8203 - أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن
زياد القطان ببغداد أنبأ عبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي ثنا أبو اليمان أنبأ
شعيب بن أبي حمزة عن ابن أبي حسين عن نافع بن جبير عن ابن عباس عن أبي هريرة رضي
الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : رأيت في المنام كأن في يدي
سوارين من ذهب فهمني شانهما فأوحي إلي أن أنفخهما فنفختهما فتطايرا فأولتهما
كاذبين يخرجان من بعدي فقال : لأحدهما مسيلمة صحاب اليمامة و العدني صاحب عنساء
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8204 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي
ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح
عن ربيعة بن يزيد عن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : إن أعظم الفرية أن يفتري الرجل على عينيه يقول : رأيت و لم ير أو
يفتري على والديه أو يقول : سمعني و لم يسمعني
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
كتاب الطب
8205 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد
الله الزاهد الأصبهاني ثنا أحمد بن يونس الضبي ثنا مصعب بن المقداد ثنا سفيان
و أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا أحمد بن سيار ثنا محمد بن كثير
حدثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عبد الله بن مسعود رضي
الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله عز و جل لم ينزل داء
إلا و أنزل له شفاء علمه من علمه و جهله من جهله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و الأصل في هذا الباب حديث أسامة بن شريك الذي
عللاه الشيخان رضي الله عنهما بأنهما لم يجدا له راويا عن أسامة بن شريك غير زياد بن
علاقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8206 - حدثناه أبو العباس محمد بن
يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ثنا مسعر
و حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه و علي بن حمشاد العدل و محمد بن عبد الله الشافعي
و عبد الله بن محمد الصيدلاني قالوا : ثنا محمد بن سليمان بن الحارث ثنا خلاد بن
يحيى ثنا مسعر
و أخبرني أبو بكر محمد بن عمرو البزار ببغداد ثنا محمد بن موسى القرشي ثنا أبو بكر
الحنفي ثنا مسعر بن كدام عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك رضي الله عنه قال :
شهدت رسول الله صلى الله عليه و سلم و الأعراب يسألونه قالوا : يا رسول الله علينا
حرج في كذا علينا حرج في كذا لأشياء ليس بها بأس ؟ فقال : عباد الله إن الله وضع
الحرج إلا من اقتراف من عرض امرئ مسلم ظلما فذلك الذي حرج و هلك فقالوا : نتداوى
يا رسول الله ؟ قال : نعم تداووا عباد الله فإن الله تعالى لم يضع داء إلا وضع له
دواء غير داء واحد قالوا : يا رسول الله و ما هو ؟ قال : الهرم قالوا : يا رسول
الله ما خير ما أعطي الإنسان ؟ قال : خلق حسن
هذا حديث صحيح الإسناد فقد رواه عشرة من أئمة المسلمين و ثقاتهم عن زياد بن علاقة
فمنهم مسعر بن كام كما تقدم ذكري له و منهم مالك بن مغول البجلي
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8207 - حدثني أبو أحمد محمد بن محمد
الحافظ ثنا يحيى بن محمد الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا أحمد بن محمد بن أبو
الخناجر بطرابلس و كان ثقة مأمونا حدثنا محمد بن مصعب القرقسائي عن مالك بن مغول
عن زياد بن علاقة
و منهم عمرو بن قيس الملائي :
: ـ
8208 - أخبرناه أبو بكر الشافعي ثنا
إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا أبو بكر و عثمان ابنا أبي شيبة قالا : ثنا جرير عن
الأعمش
و منهم شعبة بن الحجاج : ـ
8209 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا إبراهيم بن مرزوق البصري بمصر ثنا سعيد بن عامر ثنا شعبة
قال : و حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا مسلمة بن إبراهيم ثنا
شعبة
و حدثني أبو بكر محمد بن علي المؤدب ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن زياد بن
علاقة
و أخبرني أبو عمرو محمد بن جعفر الزاهد العدل ثنا يحيى بن محمد البختري ثنا عبد
الله بن معاذ العنبري ثنا أبي ثنا شعبة عن زياد بن علاقة
و منهم محمد بن جحادة الأيادي : ـ
8210 - حدثنا أبو علي الحسين بن علي
الحافظ أنبأ سهل بن أحمد الواسطي ثنا عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير بن شعيب بن
الحجاب ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ثنا عمران القطان ثنا محمد بن جحادة
و منهم أبو حمزة محمد بن ميمون السكري : ـ
8211 - أنبأ أبو الحسن محمد بن عبد
الله السني بمرو ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ أبو حمزة عن زياد بن علاقة
و منهم أبو عوانة الوضاح : ـ
8212 - أخبرني أبو بكر الشافعي ثنا
إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا عفان بن مسلم ثنا شعبة و أبو عوانة عن زياد بن علاقة
و منهم سفيان بن عيينة الهلالي : ـ
8213 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق و علي
بن حمشاد و أبو بكر الشافعي قالوا : ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن
زياد بن علاقة
و منهم عثمان بن حكيم الأودي : ـ
8214 - حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن
سعيد المذكر ثنا أبو زرعة الإمام ثنا عثمان بن حكيم ثنا زياد بن علاقة ثنا أسامة
بن شريك قال : كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه و سلم كأنما على رؤوسنا الطير لا
يتكلم منا متكلم إذ جاءه ناس من الأعراب فقالوا : يا رسول الله أفتنا في كذا أفتنا
في كذا فقال : يا أيها الناس من الأعراب وضع الله الحرج إلا من اقترض لأخيه عرضا
فذلك الذي حرج و هلك قالوا : أفنتداوى يا رسول الله ؟ قال : نعم إن الله عز و جل
لم ينزل داء إلا أنزل له شفاء غير داء واحد قالوا : و ما هو يا رسول الله ؟ قال :
الهرم قالوا : فمن أحب عباد الله إلى الله ؟ قال : أحسنهم خلقا
و منهم شيبان بن عبد الرحمن عن زياد بن علاقة
و منهم زهير بن معاوية الجعفي :
8215 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو خيثمة زهير بن معاوية عن زياد بن
علاقة عن أسامة بن شريك
و منهم عمرو بن أبي قيس الرازي : ـ
8216 - أخبرناه عبد الصمد بن علي بن
مكرم البزار ببغداد ثنا يعقوب بن يوسف القزويني حدثني محمد بن سعيد بن سابق ثنا
عمرو بن أبي قيس عن سماك بن حرب
و منهم محمد بن بشر بن بشير الأسلمي و هو من أعز الثقات :
حدثناه أبو الحسن محمد بن الحسن النصر أبادي ثنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق
الدوري ثنا أبو يعلي البصري ثنا أبو عاصم : ـ
8217 - قال الحاكم رحمه الله تعالى :
وقد أخبرت عن سليمان بن يوسف الحراني عن أبي عاصم ثنا محمد بن بشر بن بشير الأسلمي
عن زياد بن علاقة
و منهم إسرائيل بن يونس السبيعي : ـ
8218 - أخبرناه أبو بكر الشافعي حدثني
إسحاق بن الحسن الحربي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق : فذكر
الحديث
قال الحاكم رضي الله عنه : قد ذكرت من طرق هذا الحديث أقل من النصف فإني تتبعت من
اتفق الشيخان رضي الله عنهما على الحجة به في الصحيحين و بقي في كتابي أكثر من
النصف ليتأمل طالب العلم و يترك مثل هذا الحديث على إشهاده و كثرة رواته بأن لا
يوجد له عن الصحابي إلا تابعي واحد مقبول ثقة
قال لي أبو الحسن علي بن عمر الحافظ رحمه الله : لم أسقطا حديث أسامة بن شريك من
الكتابين ؟ قلت : لأنهما لم يجدا لأسامة بن شريك راويا غير زياد بن علاقة
قال الحاكم رضي الله عنه : قد ذكرت من طرق هذا الحديث أقل من النصف فإني تتبعت من
اتفق الشيخان رضي الله عنهما على الحجة به في الصحيحين و بقي في كتابي أكثر من
النصف ليتأمل طالب العلم و يترك مثل هذا الحديث على إشهاده و كثرة رواته بأن لا
يوجد له عن الصحابي إلا تابعي واحد مقبول ثقة
قال لي أبو الحسن علي بن عمر الحافظ رحمه الله : لم أسقطا حديث أسامة بن شريك من
الكتابين ؟ قلت : لأنهما لم يجدا لأسامة بن شريك راويا غير زياد بن علاقة
فحدثني أبو الحسن رضي الله عنه و كتبه لي بخطه قال : قد أخرج البخاري رحمه الله عن
يحيى بن حماد عن أبي عوانة عن بيان بن بشر عن قيس بن أبي حازم عن مرداس الأسلمي
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : يذهب الصالحون أسلافا الحديث
و ليس لمرداس راو غير قيس
وقد أخرج البخاري حديثين عن زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام بن زهرة عن
النبي صلى الله عليه و سلم و ليس لعبد الله راو غير زهرة
وقد اتفقا جميعا على إخراج حديث قيس بن أبي حازم عن عدي بن عميرة عن النبي صلى
الله عليه و سلم أنه قال : من استعملناه على عمل و ليس لعدي بن عميرة راو غير قيس
وقد اتفقا جميعا على حديث مجزأة بن زاهر الأسلمي عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و
سلم في النهي عن لحوم الحمر الأهلية و ليس لزاهر راو غير مجزأة
و أخرج البخاري حديث الحسن عن عمرو بن تغلب و ليس لعمرو راو غير الحسن
و أخرج أيضا حديث الزهري
و أخرجا جميعا حديث الحسن عن عمرو بن تغلب و ليس له راو غير الحسن
و حديث زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك أصح و أشهر و أكثر رواة من هذه الأحاديث
قال أبو الحسن : وقد روى عمرو بن الأرقم و مجاهد عن أسامة بن شريك وقد روي هذا الحديث
عن جابر بن عبد الله و أبي سعيد الخدري رضي الله عنهم عن رسول الله صلى الله عليه
و سلم
أما حديث جابر :
8219 - فحدثناه الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنبأ محمد بن أيوب أنبأ أحمد بن عيسى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث
عن عبد ربه بن سعيد عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه : عن رسول الله صلى الله
عليه و سلم انه قال : لكل داء دواء فإذا أصيب دواء الداء برأ بإذن الله عز و جل
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
و أما حديث أبي سعيد الخدري :
8220 - فحدثناه أبو العباس محمد بن
يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا شيب بن شيبة
ثنا عطاء بن أبي رباح ثنا أبو سعيد الخدري رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه
و سلم قال : إن الله لم ينزل داء أو لم يخلق داء إلا أنزل أو خلق له دواء علمه من
علمه و جهله من جهله إلا السام قالوا : يا رسول الله و ما السام ؟ قال : الموت
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8221 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى عن شعبة عن قتادة عن
أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى
الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله إن أخي يشتكي بطنه فقال : اسقه العسل فقال :
قد سقيته فلم يزده إلا استطلاقا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم في الثالثة أو
الرابعة : صدق الله و كذب بطن أخيك فذهب فسقاه فبرأ
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8222 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو حذيفة موسى بن مسعود ثنا إبراهيم بن طهمان عن عطاء
بن السائب عن سعيد بن جبيرة عن ابن عباس رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه
و سلم قال : كان سليمان نبي الله عليه السلام إذا قام في مصلاه رأى شجرة نابتة بين
يديه فيقول : ما اسمك ؟ فتقول : كذا فيقول : لأي شيء أنت ؟ فتقول : لكذا و كذا فإن
كانت لدواء كتب و إن كانت لغرس غرست فبينما هو يصلي يوما إذ رأى شجرة نابتة بين
يديه فقال لها : ما اسمك ؟ قالت : الخرنوب قال : لأي شيء أنت ؟ قالت : لخراب هذا
البيت قال سليمان عليه السلام : اللهم عم على الجن موتي حتى يعلم الإنس أن الجن لا
تعلم الغيب قال : فنحتها عصا فتوكأ عليها قال : فأكلتها الأرضة فسقط فخر فوجدوه
ميتا حولا فتبينت الإنس أن الجن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا حولا في العذاب
المهين و كان ابن عباس يقرؤها هكذا فشكرت الجن الأرضة فكانت تأتيها بالماء حيث
كانت
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8223 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ
أبو مسلم ثنا إبراهيم بن حميد الطويل ثنا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عروة عن
حكيم بن حزام رضي الله عنه أنه قال : يا رسول الله رقى كنا نسترقى بها و أدوية كنا
نتداوى بها هل ترد من قدر الله ؟ فقال : هي من قدر الله
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8224 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد
المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن الركين بن
الربيع عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : عليكم بألبان البقر فإنها ترم من كل شجرة و
هو شفاء من كل داء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8225 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه
أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق عن الأحوص عن عبد
الله رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم : عليكم بالشفائين العسل و
القرآن
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8226 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ
محمد بن غالب بن حرب و الحسين بن يسار الخياط قالا : ثنا عبد الله بن محمد بن
عائشة ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن رسول الله صلى
الله عليه و سلم قال : إذا حم أحدكم فليشن عليه الماء البارد من السحر ثلاث ليال
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
و شاهده :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8227 - ما حدثناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا حامد بن أبي حامد المقري ثنا إسحاق بن سليمان الرازي ثنا الجراح بن الضحاك الكندي عن كريب بن سليم عن أمه امرأة الزبير قالت : كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا حم الزبير يأمرنا أن نبرد الماء ثم نحدره عليه
8228 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا
الحسين بن الفضل البجلي ثنا عفان ثنا همام ثنا أبو حمزة قال : كنت أدفع الزحام عن
ابن عباس رضي الله عنهما قال : فاحتبست عنه أياما فقال : ما حبسك ؟ قلت : الحمى
فقال : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الحمى من فيح جهنم فابردوها بالماء
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه الزيادة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8229 - أخبرني أبو عبد الرحمن بن
الوزير ثنا أبو حاتم الرازي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا إسماعيل بن مسلم عن
الحسن عن سمرة بن جندب رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن
الحمى قطعة من النار فابردوها عنكم بالماء قال : و كان رسول الله صلى الله عليه و
سلم : إذا حم دعا بقربة من ماء فأفرغها على قرنه فاغتسل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه الزيادة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8230 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنبأ محمد بن أيوب أنبأ عبد الرحمن بن سلمة الرازي ثنا سيف بن محمد ابن أخت سفيان
الثوري عن معمر عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم : عليكم بالهليلج الأسود فاشربوه فإنه شجرة من شجر
الجنة طعمه مر و هو شفاء من كل داء
تعليق الذهبي قي التلخيص : قال أحمد وغيره سيف كذاب
8231 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو عامر العقدي ثنا شعبة عن حصين قال : سمعت أبا عبيدة
بن حذيفة يحدث عن عمته فاطمة قالت : عدت رسول الله صلى الله عليه و سلم في نسوة فإذا
سقاء معلق و ماؤه يقطر عليه من شدة ما يجد من حر الحمى فقلت : يا رسول الله لو
دعوت الله فأذهبه فقال : إن أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الذين يلونهم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8232 - حدثني أبو بكر بن محمد بن أحمد
بن بالويه ثنا معاذ بن المثنى العنبري ثنا سيف بن مسكين ثنا عبد الرحمن بن عبد
الله المسعودي عن الحسن بن سعد عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه : عن
النبي صلى الله عليه و سلم قال : عليكم بألبان البقر و سمنانها و إياكم و لحومها
فإن ألبانها و سمنهانها دواء و شفاء و لحومها داء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سيف وهاه ابن حبان
8233 - حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان
الفقيه ببغداد ثنا يحيى بن حفص بن الزبرقان ثنا أبو بكر عبيد بن عبد المجيد الحنفي
ثنا عبد الحميد الحنفي ثنا عبد الحميد بن جعفر عن عتبة بن عبد الله التيمي عن
أسماء بنت عميس رضي الله عنها قالت : سألني رسول الله صلى الله عليه و سلم : بماذا
تستمشين ؟ قلت : بالشبرم قال : حار حار قالت : ثم استمشيت بالسناء قال : لو كان في
شيء شفاء من الموت لكان في السناء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8234 - أخبرني عبد الرحمن بن الحسن
القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن خالد الحذاء عن
ميمون أبي عبد الله عن زيد بن أرقم رضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : تداووا من ذات الجنب بالقسط البحري و الزيت
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8235 - أخبرني محمد بن المؤمل بن الحسن
ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن مسلمة ثنا
محمد بن إسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عائشة رضي الله عنها :
أنها حدثته أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال حين قالوا : خشينا أن الذي برسول
الله ذا الجنب قال : إنها من الشيطان و ما كان الله ليسلطه علي
هذا حديث على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد روي عن عائشة رضي الله عنها ضد هذه الرواية
بإسناد واه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8236 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن
بالويه ثنا بشر بن موسى الأسدي ثنا أبو زكريا يحيى بن إسحاق ثنا ابن لهيعة عن أبي
الأسود عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : مات رسول الله صلى الله عليه و سلم
من ذات الجنب
تعليق الذهبي قي التلخيص : لم يصح
8237 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا
السري بن خزيمة ثنا أحمد بن يونس ثنا مسلم بن خالد عن عبد الرحمن بن محمد المديني
عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : إن الخاصرة عرق الكلية إذا تحرك آذى صاحبها فداووها بالماء المحرق و العسل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8238 - حدثنا أبو الحسن محمد بن علي بن
هانئ العدل ثنا الحسين بن الفضل ثنا عفان بن مسلم ثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن
أبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم احتجم و أعطى
الحجام أجره و استعط
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه الزيادة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8239 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنبأ محمد بن أيوب حدثني يحيى بن عبد الحميد ثنا حماد بن شعيب عن أبي الزبير عن
جابر رضي الله عنه قال : جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : يا
رسول الله إن ابني هذا به العذرة قال : لا تحرقن حلوق أولادكن عليكن بقسط هندي و
ورس فاسعطنه إياه
تعليق الذهبي قي التلخيص : حماد ويحيى ضعيفان
8240 - أخبرنا أبو عمرو عثمان بن عبد
الله بن السماك ببغداد ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ثنا معاذ بن هشام
حدثني أبي عن قتادة عن أبي عبد الله البحراني عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال :
سمعت نبي الله صلى الله عليه و سلم ينعت الزيت و الورس من ذات الجنب قال قتادة :
يلد من جانبه الذي يشتكيه
هذا حديث عالي الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8241 - حدثنا أبو نصر محمد بن أحمد بن
محمد ثنا محمد بن عمرو بن النضر الحرشي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ عيسى بن يونس عن
الأعمش عن أبي سفيان عن جابر رضي الله عنه قال : دخل النبي صلى الله عليه و سلم
على عائشة و عندها امرأة معها صبي لها يسيل منخراه دما فقال النبي صلى الله عليه و
سلم : ما شأن هذا ؟ قالوا : به العذرة قال : ويلكن لا تقتلن أولادكن أية امرأة
يأتي ولدها العذرة فلتأخذ قسطا هنديا فلتحكه بالماء ثم تسعطه إياه ثم أمر عائشة
ففعلته بالصبي فبرأ
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8242 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا
المشمعل حدثني عمرو بن مسلم المزني قال : سمعت رافع بن عمرو المزني رضي الله عنه
يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم و أنا و صيف يقول : الشجرة و العجوة من
الجنة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
8243 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنبأ الحسين بن محمد زياد ثنا محمد بن إسماعيل الجعفي ثنا قيس بن حفص الدارمي ثنا
طالب بن حجير حدثني هوذة بن عبد الله عن جده مزيدة قال : لما قدمنا على النبي صلى
الله عليه و سلم أخرجوا إلى النبي صلى الله عليه و سلم تمرا من تمراتهم فجعلوا
يأكلونه فسمى تلك التمرات بأسمائهم فقالوا : ما نحن بأعلم يا رسول الله من أسماء
منك ثم قال لرجل : اطعمنا من بقية المقربين فقال النبي صلى الله عليه و سلم هذا
البرني و هو خير تموركم و هو دواء لا داء فيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8244 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
و علي بن عبد الله العطار ببغداد قالا : ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يونس بن
محمد المؤدب ثنا فليح بن سليمان عن أيوب بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة
عن يعقوب بن أبي يعقوب عن أم المنذر العدوية رضي الله عنها قالت : دخل علي رسول
الله صلى الله عليه و سلم و معه علي و هو ناقه قالت : و لنا دوالي معلقة قالت :
فقام رسول الله صلى الله عليه و سلم فأكل و قام علي فأكل فقال النبي صلى الله عليه
و سلم : مهلا يا علي فإنك ناقه فجلس علي ثم صنعت لهم سلقا و شعيرا فقال النبي صلى
الله عليه و سلم من هذا أصب الآن يا علي
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8245 - أخبرنا أحمد بن يعقوب الثقفي
ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا معتمر بن سليمان عن
أيمن بن نابل عن فاطمة بنت المنذر عن أم كلثوم عن عائشة رضي الله عنها : عن النبي
صلى الله عليه و سلم قال : عليكم بالبغيض النافع التلبينة فو الذي نفس محمد بيده
إنها لتغسل بطن أحدكم كما يغسل الوسخ عن وجهه بالماء قالت : و كان النبي صلى الله
عليه و سلم إذا اشتكى أحد من أهله لم تزل البرمة على النار حتى يأتي على أحد طرفيه
إما موت أو حياة
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
8246 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنبأ محمد بن أيوب أنبأ غسان بن مالك ثنا عبد الرحمن بن أبي الموال حدثني أيوب بن
الحسن بن علي بن أبي رافع عن جدته سلمى خادمة رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت
: ما كان يشتكي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم وجعا في رأسه إلا قال : احتجم و
لا وجعا في رجليه إلا قال : اخضبهما
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
8247 - أخبرنا أحمد بن يعقوب الثقفي
ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا حماد بن زيد ثنا هشام بن
حسان عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم
وصف لهم في عرق النساء أن يأخذوا إليه كبش ليس بعظيم و لا صغير فيداف ثم يجزأ على
ثلاثة أجزاء فيشرب كل يوم جزءا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8248 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا
أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو النعيم و ابن كثير ثنا قالا : ثنا سفيان عن
ابن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : إن خير أكحالكم الإثمد فإنه يجلو البصر و ينبت الشعر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8249 - أخبرني أبو عون محمد بن أحمد بن
هامان الجزار بمكة على الصفاء حرسها الله تعالى ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن
يونس ثنا إسرائيل عن عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان
رسول الله صلى الله عليه و سلم يكتحل بالإثمد ثلاثا قبل أن ينام كل ليلة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و عباد لم يتكلم فيه بحجة
8250 - حدثنا أبو حفص أحمد بن سهل
الفقيه ببخارى أنبأ صالح بن محمد الحافظ ثنا عبد الرحمن بن عمرو ثنا عمرو بن
النعمان ثنا منصور بن عبد الرحمن الحجبي عن أمه عن أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي
الله عنهما قالت : خرج في عنقي خراج فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال :
افتحيه فلا تدعيه يأكل اللحم و يمص الدم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8250 - عن قتادة بن النعمان مرفوعا :
إذا أحب الله عبدا حماه الدنيا كما يظل أحدكم يحمي سقيمة الماء
على شرط البخاري
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8251 - أخبرنا عبد الله بن جعفر
الفارسي ثنا يعقوب بن سفيان ثنا إسحاق بن محمد الفروي ثنا إسماعيل بن جعفر عن
عمارة بن غزية عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : مرضت فحماني أهلي كل شيء حتى
الماء فعطشت ليلة و ليس عندي أحد فدنوت من قربة معلقة فشربت منها شربة و قمت و أنا
صحيحة فجعلت أعرف صحة تلك الشربة في جسدي قال : و كانت عائشة رضي الله عنها تقول :
لا تحموا المريض شيئا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8252 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنبأ محمد بن أيوب أنبأ أحمد ابن عيسى ثنا عبد الله بن وهب
و أخبرني عمرو بن الحارث أن بكيرا حدثه أنا عاصم بن عمر بن قتادة حدثه أن جابر بن
عبد الله رضي الله عنهما : عاد المقنع ثم قال : لا أخرج حتى يحتجم فإني سمعت رسول
الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن فيه شفاء
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8253 - حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو
و محمد بن أحمد القنطري ببغداد قالا : ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي
و حدثنا أحمد بن إسحاق الفقيه و إسماعيل بن نجيد السلمي قالا : ثنا أبو مسلم ثنا
أبو عاصم ثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن النبي صلى
الله عليه و سلم قال : ما مررت بملأ من الملائكة إلا أمروني بالحجامة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : غير صحيح
8254 - حدثنا أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا
يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا سليمان بن داود ثنا عباد بن منصور عن عكرمة
عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يحتجم لسبع عشرة و
تسع عشرة و إحدى و عشرين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
8255 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنبأ عمر بن حفص بن عمر السدوسي ثنا عبد الملك بن عبد ربه الطائي ثنا أبو علي
عثمان بن جعفر ثنا محمد بن جحادة عن نافع قال : قال لي ابن عمر : يا نافع إنه قد
تبيغ بي الدم فالتمس لي حجاما و اجعله رفيقا إن استطعت و لا تجعله شيخا كبيرا و لا
صبيا صغيرا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الحجامة على الريق
أمثل و فيه بركة و شفاء يزيد في العقل و يزيد الحافظ حفظا و احتجموا على بركة الله
تعالى يوم الخميس و اجتنبوا يوم الجمعة و يوم السبت و يوم الأحد و احتجموا يوم
الإثنين و الثلاثاء فإنه اليوم الذي عافى الله فيه أيوب من البلاء و ليس يبدو برص
و لا جذام إلا يوم الأربعاء و ليلة الأربعاء و إنما ابتلى أيوب يوم الأربعاء
رواة هذا الحديث كلهم ثقات غير عثمان بن جعفر هذا فإني لا أعرفه بعدالة و لا جرح
تعليق الذهبي قي التلخيص : هو واه
8256 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ
أبو مسلم ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن سليمان بن أرقم عن السدي عن سعيد
بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من
احتجم يوم الأربعاء و يوم السبت فرأى وضحا فلا يلومن إلا نفسه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سليمان بن أرقم متروك
8257 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد
الله بن دينار العدل ثنا أسد بن خزيمة ثنا أحمد بن يونس ثنا حماد بن سلمة عن محمد
بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن أبا هند حجم النبي صلى الله
عليه و سلم بوج من وجع كان به و قال : إن كان في شيء مما تداوون به من خير
فالحجامة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8258 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا عباد بن
منصور عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
: نعم الدواء الحجامة تذهب الدم و تجلو البصر و تخف الصلب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : غير صحيح
8259 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا
الفضل بن محمد الشعراني و محمد بن محمد بن رجاء الأسفرايني قالا : ثنا إبراهيم بن
المنذر الحزامي ثنا محمد بن العلاء الثقفي حدثني خالي الوليد بن عبد الرحمن بن عوف
عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تكرهوا مرضاكم على
الطعام و الشراب فإن الله تعالى يطعمهم و يسقيهم
هذا حديث صحيح الإسناد رواته كلهم مدنيون و لم يخرجاه و عندنا فيه حديث مالك عن
نافع الذي تفرد به محمد بن محمد بن الوليد اليشكري عنه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8260 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا
أحمد بن مهران ثنا أبو نعيم ثنا يونس عن أبي إسحاق عن مجاهد عن أبي هريرة رضي الله
عنه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الدواء الخبيث
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه الدواء الخبيث هو الخمر بعينه بلا شك
فيه
وقد اتفق الشيخان رضي الله عنهما على حديث الثوري و شعبة عن منصور عن أبي وائل عن
عبد الله : أن الله تعالى لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم
و أخرج مسلم وحده حديث شعبة عن سماك بن حرب عن علقمة بن وائل عن أبيه عن النبي صلى
الله عليه و سلم أنها ليست بدواء و لكنها داء
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8261 - أخبرني عمرو بن محمد بن منصور
العدل ثنا عمرو بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا ابن أبي ذئب عن سعيد بن خالد
عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي قال : ذكر طبيب الدواء عند رسول
الله صلى الله عليه و سلم فذكر الضفدع يكون في الدواء فنهى النبي صلى الله عليه و
سلم عن قتله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه قد أدت الضرورة إلى إخراج حديث الليث بن أبي
سليم رحمه الله و لم يمض فيما تقدم
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8262 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنبأ محمد بن يونس القرشي ثنا بشر بن حجر السلمي ثنا فضيل بن عياض عن ليث عن مجاهد
عن ابن عباس عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ما من أحد إلا وفى رأسه عرق من الجذام تنعر فإذا هاج سلط الله عليه الزكام فلا
تداووا له
تعليق الذهبي قي التلخيص : كأنه موضوع
8263 - أخبرنا أبو العباس القاسم بن
القاسم السياري بمرو أبنأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أخبرني عبد الحميد
بن صيفي بن عبد الله بن صهيب عن أبيه عن جده أن صهيبا رضي الله عنه قال : قدمت على
النبي صلى الله عليه و سلم و بين يديه تمر و خبز فقال : ادن فكل فأخذت آكل من
التمر فقال : تأكل تمرا و بك رمد فقلت : يا رسول الله إني أمضغ من الناحية الأخرى
فتبسم النبي صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8264 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنبأ محمد بن أيوب أنبأ عمار بن هارون ثنا محمد بن زياد الطحان ثنا ميمون بن مهران
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إياكم و
الجلوس في الشمس فإنها تبلي الثوب و تنتن الريح و تظهر الداء الدفين
تعليق الذهبي قي التلخيص : ذا من وضع الطحان
8265 - و حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ
محمد بن شاذان الجوهري ثنا عبيد الله بن محمد القرشي ثنا عبد الرحمن بن حماد بن
عمران بن موسى بن طلحة ثنا طلحة بن يحيى بن طلحة عن أبيه عن جده طلحة بن عبيد الله
رضي الله عنه قال : دخلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم و في يده سفرجلة
فألقاها إلي و قال : دونكها أبا محمد فإنها تجم الفؤاد
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
كتاب الرقى و التمائم
8266 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
الفقيه و الشيخ أبو الحسن علي بن حمشاد العدل قالا : أنبأ بشر بن موسى الأسدي ثنا
الحميدي ثنا سفيان ثنا عبد ربه بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضي الله
عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا اشتكى الإنسان منه أو كانت به
قرحة أو جرح قال النبي صلى الله عليه و سلم بإصبعه هكذا و وضع سبابته بالأرض ثم
رفعها بسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا بإذن ربنا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8267 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان حدثني معبد بن خالد قال : سمعت عبد
الله بن شداد يحدث عن عائشة رضي الله عنها قالت : أمرني رسول الله صلى الله عليه و
سلم أن أسترقي من العين
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8268 - أخبرني أبو الفضل الحسن بن
يعقوب بن يوسف العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا زيد بن الحباب
و حدثنا أبو بكر بن إسحاق و أبو بكر بن جعفر القطيعي قالا : ثنا عبد الله بن أحمد
بن حنبل حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن عمير بن
هانئ أنه سمع جنادة بن أبي أمية الكندي يقول : سمعت عبادة بن الصامت رضي الله عنه
: يحدث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أن جبريل عليه الصلاة السلام أتاه و هو
يوعك فقال : بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك من كل حسد و حاسد و كل غم و اسم الله
يشفيك
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8269 - أخبرنا أحمد بن يعقوب الثقفي
ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثني عمرو بن علي المقدمي
عن أبي جناب عن عبد الله بن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى حدثني أبي بن كعب رضي
الله عنه قال : كنت عند النبي صلى الله عليه و سلم فجاء أعرابي فقال : يا نبي الله
إن لي أخا و به وجع قال : و ما وجعه ؟ قال : به لمم قال : فأتني به فأتاه به فوضعه
بين يديه فعوذه النبي صلى الله عليه و سلم بفاتحة الكتاب و أربع و آيات من آخر
سورة البقرة و هاتين الآيتين { و إلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم }
البقرة و آية الكرسي و آية من آل عمران { شهد الله أنه لا إله إلا هو } و آية من
الأعراف { إن ربكم الله الذي خلق السموات و الأرض } و آخر سورة المؤمنين { فتعالى
الله الملك الحق } و آية من سورة الجن { و أنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة و لا
ولدا } و عشر آيات من أول الصافات و ثلاث آيات من آخر سور الحشر و { قل هو الله
أحد } و المعوذتين فقام الرجل كأنه لم يشك شيئا قط
قد احتج الشيخان رضي الله عنهما برواة هذا الحديث كلهم عن آخرهم غير أبي جناب
الكلبي و الحديث محفوظ صحيح و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : الحديث منكر
8270 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي ثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زيادة
حدثني عثمان بن حكيم حدثتني جدتي الرباب قالت : سمعت سهل بن حنيف يقول : مررنا
بسيل فدخلت فاغتسلت فيه فخرجت محموما فنمي ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم
فقال : مروا أبا ثابت يتعوذ قال فقلت : يا سيدي و الرقى صالحة ؟ فقال : لا رقى إلا
في نفس أو حمة أو لدغة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8271 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنبأ بشر بن موسى ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني أنبأ شريك عن عباس بن ذريح عن عامر
بن أنس رفعه قال : لا رقية إلا من عين أو حمى أو دم لا يرقأ
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8272 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ
إسماعيل بن قتيبة حدثنا يحيى بن يحيى أنبأ يوسف بن عطية قال : جلست إلى يزيد
الرقاشي فسمتعه يقول : ثنا أنس بن مالك رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه
و سلم كان إذا أصابه رمد أو أحدا من أهله و أصحابه دعا بهؤلاء الكلمات : اللهم
متعني ببصري و اجعله الوارث مني و أرني في العدو ثأري و انصرني على من ظلمني
تعليق الذهبي قي التلخيص : فيه ضعيفان
8273 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ
الحسن بن محمد بن زياد ثنا محمد بن إسماعيل الجعفي ثنا طلق بن غنام ثنا شيبان عن
أبي إسحاق عن حبة عن علي رضي الله عنه قال : من قال عند عطسة يسمعها : الحمد لله
على كل حال لم يجد وجع الضرس و لا وجع الأذن
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8274 - حدثني محمد بن هانئ ثنا السري بن
خزيمة و الفضل بن محمد قالا : ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن
أبي حبيبة عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن رسول الله
صلى الله عليه و سلم كان يعلمهم من الأوجاع و من الحمى أن يقول : بسم الله الكبير
نعوذ بالله العظيم من شر عرق نعار و من شر حر النار
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
8275 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن
سفيان
و أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد ثنا أحمد بن محمد بن عيسى ثنا محمد
بن كثير و أبو حذيفة قالا : ثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن أبي بكر بن سليمان بن
أبي حثمة عن حفصة : أن امرأة من قريش يقال لها الشفاء كانت ترقي من النملة فقال
النبي صلى الله عليه و سلم : علميها حفصة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8276 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه
أنبأ أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن أبن شهاب
قال : أخبرني عروة عن عائشة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رأى
في بيت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم جارية بوجهها سفعة فقال رسول الله
صلى الله عليه و سلم : بها نظرة فاسترقوا لها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8277 - أخبرنا علي بن عقبة الشيباني
بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا محاضر بن المورع ثنا الأعمش عن أبي سفيان
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : جاء رجل من الأنصار يقال له عمرو بن حزم
و كان يرقي من الحية فقال : يا رسول الله إنك نهيت عن الرقى و أنا أرقي من الحية
قال : قصها علي فقصها عليه فقال : لا بأس بهذه هذه مواثيق قال : و جاء خالي من
الأنصار و كان يرقي من العقرب فقال : يا رسول الله إنك نهيت عن الرقى و أنا أرقي
من العقرب قال : من استطاع أن ينفع أخاه فليفعل
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8278 - حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان
الفقيه ببغداد ثنا أحمد بن زهير بن حرب ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة ثنا
عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : عرضت علي الأمم بالموسم فرأيت جميعهم فأعجبني كثرتهم و هيبتهم
قد ملأوا السهل و الجبل فقيل : أي محمد رضيت ؟ فأقول : نعم أي رب فقال : إن لك مع
هؤلاء سبعين ألفا يدخلون الجنة بغير حساب و هم الذين لا يسترقون و لا يكتوون و على
ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال : يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم
فدعا له فقام رجل آخر فقال : يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال : سبقك
إليها عكاشة
هذا حديث صحيح الإسناد من أوجه و لم يخرجاه و ليس فيه نهي عن الرقى لم يؤثر التوكل
عليه و الدليل على ذلك :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8279 - ما حدثناه أبو بكر بن إسحاق و
علي بن حمشاد قال : أبو بكر أنبأ و قال علي : ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي عن
سفيان ثنا ابن أبي نجيح عن مجاهد عن الغفار بن المغيرة بن شعبة عن أبيه رضي الله
عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لم يتوكل من استرقى أو اكتوى
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8280 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ
محمد بن أيوب أنبأ شيبان الأيلي ثنا جرير بن حازم عن سهيل بن أبو صالح عن أبيه عن
أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : حين يمسي : أعوذ
بكلمات الله التامات من شر ما خلق ثلاث مرات لم يضره حية تلك الليلة قال : و كان
إذا لدغ من أهله إنسان قال ما قال الكلمات
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8281 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد ابن يحيى ثنا مسدد ثنا ملازم بن عمرو
و حدثنا أحمد بن إسحاق الفقيه و أحمد بن جعفر القطيعي قالا : ثنا عبد الله بن أحمد
بن حنبل حدثني أبي ثنا علي بن المديني ثنا ملازم بن عمرو ثنا عبد الله بن بدر عن
قيس بن طلق عن أبيه : أنه لدغته عقرب عند النبي صلى الله عليه و سلم فرقاه النبي
صلى الله عليه و سلم و مسح بيده
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8282 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا الحسن بن علي بن عفان العامر ثنا عبد الله بن نمير ثنا أبو خالد بن يزيد بن
عبد الرحمن الدالاني
و حدثنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس
ثنا شعبة عن يزيد بن أبي خالد عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي
الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من عاد مريضا لم يحضر أجله فقال
عنده سبع مرات أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك و يعافيك إلا عافاه الله
من ذلك المرض
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بعد أن اتفقا على حديث المنهال بن عمرو
بإسناده كان يعوذ الحسن و الحسين
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8283 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد
المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن
أبي الأحوص عن عبد الله رضي الله عنه : أن ثلاثة نفر أتوا النبي صلى الله عليه و
سلم فقالوا : إن صاحبا لنا مريض فوصف لنا الكي أفنكويه ؟ فسكت ثم عاد قال الثالثة
: اكووه إن شئتم و إن شئتم فارضفوه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8284 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا
إسماعيل بن إسحاق القاضي و علي بن عبد العزيز البغوي ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد
بن سلمة ثنا أبو التياح عن مطرف عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال : نهى رسول
الله صلى الله عليه و سلم عن الكي فاكتوينا فما أفلحنا و لا أنجحنا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8285 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن
بالويه أنبأ محمد بن أحمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق
الفزازي عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر رضي الله عنه قال : رمي أبي بن كعب في
أكحله فبعث إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم طبيبا فكواه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8286 - حدثنا يزيد بن زريع ثنا معمر عن
الزهري عن أنس رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كوى أسعد بن زرارة
من الشوكة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8287 - حدثنا زهير بن معاوية ثنا أبو
الزبير عن جابر قال : رمي سعد بن معاذ في أكحله فحسمه النبي صلى الله عليه و سلم
بيده بمشقص قال : ثم و رمت فحسمه الثانية
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8288 - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي
ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا عمر بن مرزوق ثنا عمران القطان عن قتادة عن أنس بن
مالك رضي الله عنه قال : كواني أبو طلحة و رسول الله صلى الله عليه و سلم بين
أظهرنا فما نهيت عنه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8289 - أخبرني أبو عمرو إسماعيل بن
نجيد السلمي و أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي قالا : أنبأ أبو مسلم ثنا أبو عاصم
عن حيوة بن شريح عن خالد بن عبيد عن مشرح بن هاعان عن عتبة بن عامر رضي الله عنه
قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من علق ودعة فلا ودع الله له و من علق
تميمة فلا تمم الله له
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8290 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
أنبأ عبد الله بن الحسن بن أحمد ثنا جدي أحمد بن أبي شعيب ثنا موسى بن أعين عن
محمد بن مسلمة الكوفي عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن يحيى بن الجزار عن عبد الله بن
عتبة بن مسعود عن زينب امرأة عبد الله : أنها أصابها حمرة في وجهها فدخلت عليها
عجوز فرقتها في خيط فعلقته عليها فدخل ابن مسعود رضي الله عنه فرآه عليها فقال :
ما هذا ؟ فقالت : استرقيت من الحمرة فمد يده فقطعها ثم قال : إن آل عبد الله
لأغنياء عن الشرك قالت ثم قال : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم حدثنا إن الرقى
و التمائم و التوليه شرك قال فقلت : ما التوليه ؟ قال : التوليه هو الذي يهيج
الرجال
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8291 - أخبرني الحسن بن حكيم المروزي
أنبأ أبو الموجة أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أخبرني طلحة بن أبي سعيد عن بكير بن عبد
الله بن الأشج عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : التمائم ما
علق قبل نزول البلاء و ما علق بعده فليس بتميمة
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8292 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد
بالويه ثنا محمد بن غالب ثنا أبو مسلم بن أبي شعيب الحراني ثنا مسكين بن بكير عن
شعبة عن أبي رجاء عن الحسن قال : سألت أنس بن مالك عن النشرة فقال : ذكروا عن
النبي صلى الله عليه و سلم أنها من عمل الشيطان
هذا حديث صحيح و أبو رجاء هو مطر الوراق و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
كتاب الفتن و الملاحم
8293 - حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل بن
خلف القاضي ببغداد ثنا أبو إسماعيل السلمي ثنا سليمان بن عبد الله الدمشقي ثنا
الوليد بن مسلم ثنا يزيد بن سعيد بن ذي عصوان عن يزيد بن عطاء عن معاذ بن سعد
السكسكي عن جنادة بن أبي أمية عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال : بينما نحن مع
رسول الله صلى الله عليه و سلم وقوف إذ أقبل رجل فقال : يا رسول الله ما مدة رجاء
أمتك ؟ قال : فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى سأله ثلاث مرات ثم ولى
الرجل فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : لقد سألتني عن شيء ما سألني عنه
أحد من أمتي رجاء أمتي مائة سنة قال فقال : يا رسول الله فهل لتلك من إمارة أو آية
أو علامة ؟ قال : نعم القذف و الخسف و الرجف و إرسال الشياطين الملجمة عن الناس
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : إسناده مظلم
8294 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
عبد الله الزاهد الأصبهاني أنبأ أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن أرومة الأصبهاني
أنبأ أبو محمد الحسين بن حفص الهمداني ثنا سفيان بن سعيد الثوري عن الأوزاعي عن
يحيى بن أبي عمرو الشيباني عن ابن الديلمي عن حذيفة بن اليمان قال : إني لأعلم أهل
دينين من أمة محمد صلى الله عليه و سلم في النار : قوم يقولون إن كان أولنا ضلالا
ما بال خمس صلوات في اليوم و الليلة إنما هو صلاتان العصر و الفجر و قوم يقولون
إنما الإيمان كلام و إن زنى و إن قتل
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8295 - حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل
القاضي ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ثنا أبو أيوب الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا
عبد الله بن العلاء بن زبر الربعي قال : سمعت بشر بن عبيد الله الحضرمي يحدث أنه سمع
أبا إدريس الخولاني يقول : سمعت عوف بن مالك الأشجعي يقول : أتيت رسول الله صلى
الله عليه و سلم في غزوة تبوك و هو في قبة من آدم فقال لي : يا عوف أعدد ستا بين
يدي الساعة : موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان يأخذ فيكم كعقاص الغنم ثم استفاضة
المال فيكم حتى يعطي الرجل مائة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقى بيت من العرب
إلا دخلته ثم هدنة تكون بينكم و بين بني الأصفر فيغدرون فيأتونكم تحت ثمانين غاية
اثنا عشر ألفا قال الوليد بن مسلم : فذاكرنا هذا الحديث شيخا من شيوخ أهل المدينة
قوله : ثم فتح بيت المقدس فقال الشيخ : أخبرني سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله
عنه أنه كان يحدث بهذه الستة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم و يقول بدل فتح بيت
المقدس عمران بيت المقدس
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8296 - أخبرني محمد بن المؤمل ثنا
الفضل بن محمد الشعراني ثنا نعيم بن حماد المروري بمصر ثنا الفضل بن موسى ثنا عبد
الأعلى بن أبي المساور عن عكرمة عن الحارث بن عميرة قال : قدمت من الشام إلى
المدينة في طلب العلم فسمعت معاذ بن جبل رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله صلى
الله عليه و سلم يقول : المتحابون في الله لهم منابر من نور يوم القيامة يغبطهم
الشهداء فأقمت معه فذكرت له الشام و أهلها و أشعارها فتجهز إلى الشام فخرجت معه
فسمعته يقول لعمرو بن العاص رضي الله عنهما : لقد صحبت النبي صلى الله عليه و سلم
و أنت أضل من حمار أهله فأصاب ابنه الطاعون و امرأته فماتا جميعا فحفر لهما قبرا
واحدا فدفنا ثم رجعنا إلى معاذ و هو ثقيل فبكينا حوله فقال : إن كنتم تبكون على
العلم فهذا كتاب الله بين أظهركم فاتبعوه فإن أشكل عليكم شيء من تفسيره فعليكم
بهؤلاء الثلاثة : عويمر أبي الدرداء ابن أم عبد و سلمان الفارسي و إياكم و زلة
العالم و جدال المنافق فأقمت شهرا ثم خرجت إلى العراق فأتيت ابن مسعود رضي الله
عنه فقال : نعم الحي أهل الشام لولا أنهم يشهدون على أنفسهم بالنجاة قلت صدق معاذ
قال : و ما قال ؟ قلت : أوصاني بك و بعويمر أبي الدرداء و سلمان الفارسي و قال : و
إياكم و زلة العالم و جدال المنافق ثم تنحيت فقال لي : يا ابن أخي إنما كانت زلة
مني فأقمت عنده شهرا ثم أتيت سلمان الفارسي فسمعته يقول : قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : إن الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف و ما تناكر منها اختلف
فأقمت عنده شهرا يقسم الليل و يقسم النهار بينه و بين خادمه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
8297 - فحدثنا أبو العباس محمد بن
يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي ثنا محمد بن شعيب بن شابور ثنا عبد
الرحمن بن يزيد بن جابر عن مكحول عن عبد الله بن محيريز أن معاذ بن جبل كان يقول :
عمران بيت المقدس خراب يثرب و خراب يثرب حضور الملحمة و حضور الملحمة فتح
القسطنطينية و فتح القسطنطينية خروج الدجال قال : ثم ضرب معاذ على منكب عمر بن
الخطاب فقال : و الله إن ذلك لحق كما أنك جالس
هذا الحديث و إن كان موقوفا فإن إسناده صحيح على شرط الرجال و هو اللائق بالمسند
الذي تقدمه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح موقوف
8298 - حدثنا أبو أحمد بكر بن محمد
الصيرفي بمرو ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي ثنا محمد بن كثير المصيصي
حدثنا الأوزعي عن حسان بن عطية عن ذي مخمر رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم
و هو ابن أخي النجاشي : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : تصالحون
الروم صلحا آمنا حتى تغزون أنتم و هم عدوا من ورائهم فتنصرون و تغنمون و تنصرفون
حتى تنزلوا بمرج ذي تلول فيقول قائل من الروم : غلب الصليب و يقول قائل من
المسلمين : بل الله غلب فيتداولانها بينهم فيثور المسلم إلى صليبهم و هم منهم غير
بعيد فيدقه و يثور الروم إلى كاسر صليبهم فيقتلونه و يثور المسلمون إلى أسلحتهم
فيقتلون فيكرم الله عز و جل تلك العصابة من المسلمين بالشهادة فيقول الروم لصاحب
الروم : كفيناك جد العرب فيغدرون فيجتمعون للملحمة فيأتونكم تحت ثمانين غاية تحت
كل غاية اثنا عشر ألفا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8299 - وقد حدثنا أبو العباس محمد بن
يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني ثنا بشر بن بكر ثنا الأوزاعي حدثني حسان بن
عطية قال : قام مكحول و ابن أبي زكريا إلى خالد بن معدان و قمت معهما فقال : حدثنا
خالد عن جبير بن نفير قال : انطلق بنا إلى ذي مخمر صاحب رسول الله صلى الله عليه و
سلم فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ستصالحكم الروم صلحا آمنا
ثم تغزون أنتم و هم عدوا فتنصرون و تسلمون و تفتحون ثم تنصرون بمرج فيرفع لهم رجل
من النصرانية الصليب فيغضب رجل من المسلمين فيقوم إليهم فيدق الصليب فعند ذلك تغضب
الروم فيجتمعون للملحة
هذا حديث صحيح الإسناد و هو أولى من الأول
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8300 - أخبرني عبد الله بن محمد
الدورقي ثنا محمد بن إسحاق الإمام ثنا عبده بن عبد الله الخزاعي حدثني الوليد بن
المغيرة حدثني عبد الله بن بشر الغنوي حدثني أبي قال : سمعت رسول الله صلى الله
عليه و سلم يقول : لتفتحن القسطنطينية و لنعم الأمير أميرها و لنعم الجيش ذلك
الجيش قال عبيد الله : فدعاني مسلمة بن عبد الملك فسألني عن هذا الحديث فحدثته
فغزا القسطنطينية
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8301 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد
البغدادي ثنا هاشم بن مزيد ثنا سعيد بن عفير ثنا سعيد بن أبي أيوب عن أبي قبيل أنه
حدثه أنه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما يقول : تذاكرنا فتح
القسطنطينية و الرومية فدعا عبد الله بن عمرو بصندوق ففتحه فقال : كنا عند رسول
الله صلى الله عليه و سلم نكتب فقال رجل : أي المدينتين تفتح قبل يا رسول الله ؟
قال : مدينة هرقل يريد مدينة القسطنطينية
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8302 - أخبرني أبو عبد الله محمد بن
علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكة حرسها الله تعالى ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري
أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن أبي خثيم عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله
رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لكعب بن عجرة : أعاذك الله يا
كعب من إمارة السفهاء قال : و ما إمارة السفهاء يا رسول الله ؟ قال : أمراء يكونون
بعدي لا يهدون بهديي و لا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم و أعانهم على ظلمهم
فأولئك ليسوا مني و لست منهم و لا يردون على حوضي و من لم يصدقهم بكذبهم و لم
يعنهم على ظلمهم فأولئك مني و أنا منهم و سيردون على حوضي يا كعب بن عجرة الصوم
جنة و الصدقة تطفئ الخطيئة و الصلاة قربان ـ أو قال برهان ـ يا كعب بن عجرو لا
يدخل الجنة لحم نبت من سحت أبدا النار أولى به يا كعب بن عجرة الناس غاديان فمبتاع
نفسه فمعتقها ـ أو قال فموبقها ـ
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8303 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا عبيد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن
هلال عن أبان بن صالح عن الشعبي عن عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه قال : بينا
نحن مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في غزوة تبوك و رسول الله صلى الله عليه و
سلم في قبة من أدم إذا مررت فسمع صوتي فقال : يا عوف بن مالك ادخل فقلت : يا رسول
الله أكلي أم بعضي فقال : بل كلك قال : فدخلت فقال : يا عوف أعدد ستا بين يدي
الساعة فقلت : ما هن يا رسول الله ؟ قال : موت رسول الله فبكى عوف ثم قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم قل إحدى قلت : إحدى ثم قال : و فتح بيت المقدس قل اثنين
قال : و موت يكون في أمتي كعقاص الغنم قل ثلاث قلت ثلاث قال : و تفتح لهم الدنيا
حتى يعطى الرجل المائة فيسخطها قل أربع قلت أربع و فتنة لا يبقى أحد من المسلمين
إلا دخلت عليه بيته قل خمس قلت خمس و هدنة تكون بينكم و بين بني الأصفر يأتونكم
على ثمانين غاية كل غاية اثنا عشرة ألفا ثم يغدرون بكم حتى حمل امرأة قال : فلما
كان عام عمواس زعموا أن عوف بن مالك قال لمعاذ بن جبل : إن رسول الله صلى الله
عليه و سلم قل لي : أعدد ستا بين يدي الساعة فقد كان منهن الثلاث و بقي الثلاث
فقال معاذ : إن لهذا مدة و لكن خمس أظللنكم من أدرك منهن شيئا ثم استطاع أن يموت
فليمت أن يظهر التلاعن على المنابر و يعطى مال الله على الكذب و البهتان و سفك
الدماء بغير حق و تقطع الأرحام و يصبح العبد لا يدري أضال هو أم مهتد
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8304 - أخبرنا محمد بن علي الصنعاني
بمكة حرسها الله تعالى ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق عن معمر عن أبي عمران
الجوني أخبرنا الحسن بن محمد بن حكيم الدهقان بمرو أبنأ أبو نصر أحمد بن إبراهيم
السدوسي ثنا سعيد بن هبيرة ثنا حماد بن سلمة ثنا أبو عمران الجوني عن عبد الله بن
الصامت عن أبي ذر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا أبا
ذر كيف تصنع إذا جاع الناس حتى لا تستطيع أن تقوم من مسجدك إلى فراشك و لا من
فراشك إلى مسجدك قال : قلت الله و رسوله أعلم قال : تعف ثم قال : كيف تصنع إذا مات
الناس حتى يكون البيت بالوضيف قال : قلت الله و رسوله أعلم : قال : تصبر ثم قال :
كيف تصنع إذا أقبل الناس حتى يغزو أصحاب الرتب بالدماء قال : قلت الله و رسوله
أعلم قال : تأتي من أنت منه قلت : فإن أتي علي ؟ قال : إن خفت أن يبهرك شعاع السيف
فالق طائفة من ردائك على وجهك يبوء بإئمك و إثمه فيكون من أصحاب النار قلت : أفلا
أحمل السلاح ؟ قال : إذا تشاركه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وقد أخرجه البخاري من حديث همام عن أبي عمران وقد
زاد في إسناده بين أبي عمران الجوني و عبد الله بن الصامت المشعث بن طريف بزيادة
في المتن و حماد بن زيد أثبت من حماد بن سلمة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8305 - أخبرنا الحسن بن حكيم ثنا أحمد بن إبراهيم السدوسي ثنا سعيد بن هبيرة ثنا حماد بن زيد ثنا أبو عمران الجوني عن المشعث بن طريف عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا أبا ذر قلت لبيك يا رسول الله و سعديك قال : كيف أنت إذا أصاب الناس جوع تأتي مسجدك فلا تستطيع أن ترجع إلى فراشك و تأتي فراشك فلا تستطيع أن تنهض إلى مسجدك قلت : الله و رسوله أعلم أو ما خار الله لي و رسوله قال : عليك بالعفة ثم قال : يا أبا ذر قلت : لبيك يا رسول الله و سعديك قال : كيف أنت إذا رأيت أحجار الزيت قد عرفت بالدم قلت : ما خار الله و رسوله قال : تلحق بمن أنت منه ـ أو قال عليك بمن أنت منه ـ قلت : أفلا آخذ سيفي فأضعه على عاتقي ؟ قال : شاركت إذا قلت : فما تأمرني ؟ قال : تلزم بيتك قلت : أرأيت إن دخل على بيتي ؟ قال : فإن خشيت أن يبهرك شعاع السيف فالق رداءك على وجهك يبوء بإثمه و إثمك
8306 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بحر بن نصر بن سابق ثنا عبد الله بن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن عبد الرحمن
بن جبير بن نفير عن أبيه أنه سمع أبا ثعلبة الخشني رضي الله عنه يقول : سمعت رسول
الله صلى الله عليه و سلم يقول : لن يعجز الله هذه الأمة من نصف يوم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه و شاهده :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8307 - ما أخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا
عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محمد بن المتوكل العسقلاني ثنا الوليد بن مسلم أنبأ أبو
بكر بن عبد الله بن أبي مريم عن راشد بن سعد عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه : أن
رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لن يعجزني عند ربي أن يؤجل أمتي نصف يوم قيل
: و ما نصف يوم ؟ قال : خمس مائة سنة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
8308 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
عبد الله الصفار ثنا محمد بن إبراهيم بن أرومة ثنا الحسين بن حفص عن سفيان الثوري
عن الأعمش حدثني عمارة بن عمير عن حذيفة رضي الله عنه قال : يأتي عليكم زمان لا
ينجو فيه إلا من دعا دعاء الغرق
هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8309 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
حدثنا هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن
ضمرة بن حبيب أن ابن زغب الأيادي حدثه قال : نزلت على عبد الله بن حوالة الأزدي
فقال لي : و إنه لنازل علي في بيتي لا أم لك أما يكفي ابن حوالة مائة يجري عليه في
كل عام ثم قال : بعثنا رسول الله صلى الله عليه و سلم حول المدينة على أقدمنا
لنغنم فرجعنا و لم نغنم و عرف الجهد في وجوهنا فقام فينا خطيبا فقال : اللهم لا
تكلهم إلي فأضعف عنهم و لا تكلهم إلى أنفسهم فيعجزوا عنها و لا تلكهم إلى الناس
فيستأثروا عليهم ثم قال : لتفتحن الشام و فارس أو الروم و فارس حتى يكون لأحدكم من
الإبل كذا و كذا و من البقر كذا و كذا حتى يعطى أحدكم مائة دينار فيسخطها ثم وضع
يده على رأسي أو على هامتي فقال : يا ابن حوالة إذا رأيت الخلافة قد نزلت الأرض
المقدسة فقد دنت الزلازل و البلايا و الأمور العظام الساعة يومئذ أقرب للناس من
يدي هذه من رأسك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و عبد الرحمن بن زغب الأيادي معروف في تابعي
أهل مصر
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8310 - أخبرني أبو الحسن محمد بن أحمد
بن تميم القنطري ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم أنبأ عبد الحميد بن جعفر عن صالح بن
أبي عريب عن كثير بن مرة عن عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه : أن رسول الله صلى
الله عليه و سلم خرج عليهم و أقناء معلقة و قنو منها حشف و معه عصا فطعن بالعصا في
القنو و قال : لو شاء رب هذه الصدقة تصدق بأطيب منها إن صاحب هذه الصدقة يأكل
الحشف يوم القيامة ثم أقبل علينا فقال : أما و الله يا أهل المدينة لتدعنها مذللة
أربعين عاما للعوافي قلنا : الله و رسوله أعلم ثم قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : أتدرون ما العوافي قالوا : لا قال : الطير و السباع
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8311 - أخبرني عبد الله بن الحسين
القاضي بمرو ثنا أحمد بن محمد البرني ثنا عبد الله بن محمد بن مسلمة عن مالك عن
يونس بن يوسف بن حماس عن عمه عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه
و سلم قال : لتتركن المدينة على خير ما كانت تأكلها الطير و السباع
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه فليعلم طالب هذا العلم أن حذيفة بن اليمان صاحب
سر رسول الله صلى الله عليه و سلم و كان يقول : كان الناس يسألون رسول الله صلى
الله عليه و سلم عن الخير و كنت أسأله عن الشر مخافة أن أقع فيه وقد يخفى علي إلا
علم مجلس من العلم لبعض علة ذلك الجنس وقد خفي على حذيفة الذي يخرج أهل المدينة من
المدينة و علمه غيره
وقد اتفقا الشيخان رضي الله عنهما على حديث شعبة عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن
يزيد عن حذيفة رضي الله عنه أنه قال : أخبرني رسول الله صلى الله عليه و سلم بما
هو كائن إلى يوم القيامة فما منه شيء إلا وقد سألته عنه إلا أني لم أسأله ما يخرج
أهل المدينة من المدينة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8312 - حدثنا مكرم بن أحمد القاضي ثنا
الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر ثنا المسعودي عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن
سمرة عن نافع بن عتبة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول
: تقاتلون جزيرة العرب فيفتحهم الله ثم تقاتلون الروم فيفتحهم الله ثم تقاتلون
فارس فيفتحهم الله ثم تقاتلون الدجال فيفتحه الله
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8313 - حدثني الأستاذ أبو الوليد ثنا
الهيثم بن خلف الدروي ثنا الهيثم بن خارجة ثنا إسماعيل بن عياش عن أبي بكر بن عبد
الله بن أبي مريم عن الوليد بن سفيان عن يزيد بن قطيب السكوني عن أبي بحرية عن
معاذ بن جبل رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم الملحمة العظمى و فتح
القسطنطينية و خروج الدجال في سبعة أشهر
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8314 - أخبرني أبو عبد الله محمد بن
علي الصنعاني بمكة حرسها الله تعالى ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد أنبأ عبد الرزاق
أنبأ معمر عن إسحاق بن راشد عن عمرو بن وابصة الأسدي عن أبيه قال : إني لبالكوفة
في داري إذ سمعت على باب الدار السلام عليكم ألج فقلت : و عليك السلام فلج فلما
دخل إذا هو عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فقلت : يا أبا عبد الرحمن أية ساعة هذه
للزيارة و ذلك في نحر الظهيرة ؟ قال : طال علي النهار فتذكرت من أتحدث إليه فجعل
يحدثني عن رسول الله صلى الله عليه و سلم و أحدثه قال : ثم أنشأ يحدثني فقال :
سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : تكون فتنة النائم فيها خير من المضطجع
و المضطجع فيها خير من القاعد و القاعد فيها خير من القائم و القائم خير من الماشي
و الماشي خير من الراكب و الراكب خير من المجري قلت : يا رسول الله و متى ذلك ؟
قال : ذلك أيام الهرج حين لا يأمن الرجل جليسه قلت : فبم تأمرني إن أدركت ذلك
الزمان ؟ قال : اكفف نفسك و يدك و أدخل دارك قال : قلت يا رسول الله أرأيت إن دخل
على داري قال : فادخل بيتك قال : قلت أفرأيت إن دخل على بيتي ؟ قال : فادخل مسجدك
و اصنع هكذا و قبض بيمينه على الكوع و قل ربي الله حتى تموت على ذلك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8315 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد
المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ كهمس بن الحسن عن عبد الله بن
شقيق العقيلي عن محجن بن الأدرع قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم لحاجة
ثم عارضني في بعض طرق المدينة ثم صعد على أحد و صعدت معه فأقبل بوجهه نحو المدينة
فقال لها قولا ثم قال : ويل أمك أو ويح أمها قرية يدعها أهلها أينع ما يكون يأكلها
عافية الطير و السباع يأكل ثمرها و لا يدخلها الدجال إن شاء الله كلما أراد دخولها
تلقاه بكل نقب من نقابها ملك مصلت يمنعه عنها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8316 - أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد
النحوي ببغداد ثنا أحمد بن زياد بن مهران ثنا شاذان الأسود بن عامر ثنا شعبة عن
قتادة عن عزرة عن الحسن العرني عن يحيى بن الجزار عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن
أبي بن كعب رضي الله عنه : أنه قال في هذه الآية { و لنذيقنهم من العذاب الأدنى
دون العذاب الأكبر } قال : مصيبان الدنيا الروم و البطشة أو الدخان قال : ثم انقطع
شيء فقال : هو الدجال
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه سألت أبا علي الحافظ عن عزرة هذا فقال : عزرة
بن يحيى وقد روى شعبة عن قتادة عن عزرة بن تميم
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8317 - أخبرني أبو زكريا يحيى بن محمد
العنبري ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا عمران بن أبي عمران الصوفي
ثنا صدقة بن المنتصر حدثني يحيى بن أبي عمرو الشيباني عن عمرو بن عبد الله الحضرمي
حدثني واثلة بن الأسقع رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم
يقول : لا تقوم الساعة حتى تكون عشر آيات : خسف بالمشرق و خسف بالمغرب و خسف في
جزيرة العرب و الدجال و الدخان و نزول عيسى ابن مريم فيأجوج و مأجوج و الدابة و
طلوع الشمس من مغربها و نار تخرج من قعر عدن تسوق الناس إلى المحشر تحشر الذر و
النمل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8318 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
إبراهيم الأصبهاني ثنا الحسين بن حفص عن سفيان عن شبيب عن غرقدة عن المستظل بن
الحصين قال : سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول : قد علمت و رب الكعبة متى
تهلك العرب إذا ولي أمرهم من لم يصحب الرسول صلى الله عليه و سلم و لم يعالج أمر
الجاهلية
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8319 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الشيباني ثنا إبراهيم بن عبد الله بن سليمان السعدي ثنا عون بن عمارة
العنبري حدثني عبد الله بن المثنى عن جده ثمامة عن أنس بن مالك عن أبي قتادة رضي
الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الآيات بعد المأتين
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : أحسبه موضوعا
8320 - أخبرنا الحسن بن حكيم المروزي
ثنا أحمد بن إبراهيم الشذوري ثنا سعيد بن هبيرة ثنا حماد بن سلمة ثنا يحيى بن سعيد
عن أبي الزبير عن أبي الطفيل قال : قال حذيفة : كيف أنت و فتنة خير أهلها فيها كل
غني خفي ؟ قال : قلت و الله ما هو إلا عطاء أحد نائم نطرح ها هنا و هاهنا و نرمي
كل مرمى قال : أفلا تكون كابن اللبون لا ركوبة فتركب و لا حلوبة فتحلب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8321 - حدثني علي بن عيسى ثنا مسدد بن
قطن القيشري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن عبيد الله
بن القبطية قال : دخل الحارث بن أبي ربيعة و عبد الله بن صفوان و أنا معهما على أم
سلمة رضي الله عنها فسألاها عن الجيش الذي يخسف به و كان ذلك في أيام ابن الزبير
فقالت أم سلمة رضي الله عنها : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : يعوذ
عائذ بالحرم فيبعث إليه بجيش فإذا كانوا ببيداء من الأرض يخسف بهم فقلت يا رسول
الله كيف بمن يخرج كارها ؟ قال : يخسف به معهم و لكنه يبعث على نيته يوم القيامة
ثم قالت : قال رسول الله : يعوذ عائذ بالبيت
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8322 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا أحمد بن شيبان الرملي ثنا سفيان بن عيينة عن أمية بن صفوان بن عبد الله بن
صفوان سمع جده عبد الله بن صفوان يقول : حدثتني حفصة رضي الله عنها : أن رسول الله
صلى الله عليه و سلم قال : ليؤمن هذا البيت جيش يغزونه حتى إذا كانوا ببيداء من
الأرض خسف بأوسطهم فينادوا أولهم آخرهم فيخسف بهم خسفا لا ينجو إلا الشريد الذي
يخبر عنهم
فقال له رجل : أشهد عليك ما كذبت على جدك و أشهد على جدك أنه ما كذب على حفصة و
أشهد على حفصة أنها لم تكذب على النبي صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8323 - حدثني أبو محمد عبد الرحمن بن
حمدان الجلاب بهمدان و أنا سألته ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس ثنا عمر بن حفص بن
غياث النخعي ثنا أبي عن مسعر عن طلحة بن مصرف عن أبي مسلم الأغر عن أبي هريرة رضي
الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تنتهي البعوث عن غزو بيت الله
تعالى حتى يخسف بجيش منهم
هذا حديث غريب صحيح و لم يخرجاه لا أعلم أحدا حدث به غيره عمر بن حفص بن غياث
يرويه عنه الإمام أبو حاتم
تعليق الذهبي قي التلخيص : قال الذهبي صحيح غريب
8324 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي ثنا محمد بن شعيب بن شابور ثنا عبد الرحمن
بن يزيد بن جابر أنه سمع سليم بن عامر يقول : سمعت المقداد بن الأسود الكندي رضي
الله عنه يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا يبقى على ظهر الأرض
من بيت مدر و لا وبر إلا أدخل الله عليهم كلمة الإسلام بعز عزيزا أو بذل ذليل يعزهم
الله فيجعلهم من أهل أو يذلهم فلا يدينوا لها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8325 - أخبرنا محمد بن المؤمل بن الحسن
ثنا الفضل بن محمد بن المسيب ثنا نعيم بن حماد ثنا عيسى بن يونس عن جرير بن عثمان
عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال : قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم : ستفترق أمتي على بضع و سبعين فرقة أعظمها فرقة
قوم يقيسون الأمور برأيهم فيحرمون الحلال و يحللون الحرام
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
8326 - أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة
العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ثنا صفوان بن عمرو
ثنا سليم عامر عن تميم الداري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و
سلم يقول : ليبلغن هذا الأمر مبلغ الليل و النهار و لا يترك الله بيت مدر و لا وبر
إلا أدخله هذا الدين بعز عزيز أو بذل ذليل يعز بعز الله في الإسلام و يذل به في
الكفر و كان تميم الداري رضي الله عنه يقول : قد عرفت ذلك في أهل بيتي لقد أصاب من
أسلم منهم الخير و الشرف و العز و لقد أصاب من كان كافرا الذل و الصغار و الجزية
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق